良心作文

时间:2021-11-07 10:13:30 良心 我要投稿

关于良心作文集锦5篇

  在平平淡淡的日常中,大家对作文都不陌生吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编帮大家整理的良心作文5篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

关于良心作文集锦5篇

良心作文 篇1

  臧克家曾言:有的人活着,他却死了,有的人死了,他仍活着。埋没良心的人犹如行尸走肉,长存良心的人虽死犹生。良心,是做人的根本,在最困难的时侯我们不能埋没良心。

  面对武帝的愤怒,满朝文武的不辨是非,你没有埋没良心。为李陵的辩护进尽忠言却被判宫刑。面对封建皇权,司马迁你不溢美,不隐恶,秉笔直书,用良心记载历史,著成信使照尘寰。在面对酷刑时,你没有埋没良心。

  面对日本右翼分子篡改历史,弯曲事实,你没有埋没良心。作为日本侵华老兵,你勇担罪责,却被污蔑为卖国贼。面对良心指责,尾山洪你抛弃错误,把正义留给明天。你勇于承担责任的勇气,正确认识历史的态度,让你获得了受害者的宽恕。你用良心面对历史,用行动补偿错误,摆脱了内心的痛苦。

  面对500万奖金的诱惑,你没有埋没良心。感动中国十大人物之一罗斌将替朋友购置的彩票归还,没有侵吞巨额奖金一分一毫。纵然家境不富裕,你也没有倒在诱惑前。用良心战胜贪心,你说即使家徒四壁也总比生活在良心责备中强。你对得起良心,纵使物质不富裕,但精神上却是百万富翁。

  孟子说:人皆有是心也,贤者能勿丧耳。有些人乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者德我而为之。在诱惑面前,埋没自己的良心,遭到后人唾弃。

  洪承畴为荣华富贵埋没良心,投降清廷使国家灭亡;吴三桂为红颜知己埋没良心,放清兵入关置黎民百姓于水深火热当中;希特勒为个人野心埋没良心,发动侵略战争屠杀数百万犹太人;韩国科学家黄禹锡为学术声誉埋没良心,假装成功克隆狗欺世盗名。为了眼前的诱惑,他们埋没良心,出卖自己的灵魂,为世人所不齿。应如黑煤矿老板视矿工生命如草芥,三鹿众老板置婴儿健康于不顾。为赚钱而埋没良心,违反法律,最后受到惩罚。

  良心,是做人的根本,在生活中我们不能埋没良心。

良心作文 篇2

  贾全为多些挣钱,他卖稀饭加工业胶,卖辣子面参玉米粉。最近为了牟取高额暴利,竟然想出把猪腿用牛皮缝合,充当牛腿卖,这不逆天了吗?

  那天卖臭水冻虾,一数挣了不少钱,他高兴坏了,回家便脱了毛衣,还跳起了迪斯科。

  老婆苏丹红说:“人狂没好事,狗狂挨砖头,看你张狂的,小心别感冒了!”他回道:“你个臭婆娘,别总叨叨行不?能不能盼我点好!”

  老婆说:“老公啊,说真的,黑心的钱,咱还是少挣或不挣。俗话说,人在做,天在看。这样挣下去,我怕会遭报应。”

  气得他瞪起了小眼睛:“去你个乌鸦嘴,竟说些倒霉丧气话,真是的!”啊,啊嚏!贾全突然感到浑身发冷。

  到了晚上,贾全发烧了。他吃了药,就早早睡下了。迷迷糊糊中,看见有个漂亮小女孩,走到了床边。

  “你是谁?”他问。女孩说:“我是巴巴变呀!”“可我不认识你!”“可我认得你!你叫贾全,是不是?告诉你,我可是天神派来的,专门惩治那些黑心害人商贩的!”

  “得了吧!现在不造假,咋能挣到钱?”“可为挣钱去坑人害人,天理难容!”

  “你咋个不容?”“我要把你变成虫!”“虫?”他笑了,不相信。

  “妈咪吽,巴巴变!”只见女孩轻轻一念,贾全真得变成了虫,他在床上扭动着,挣扎着。后来,就被女孩一把捉起,扔进了附近的臭水沟。贾全一次次爬出来,都被女孩踢下沟去。

  在臭水沟里呆久了,贾全又变回了人。他刚想上岸,没料想小女孩跳下沟去,开始猛咬他的左胳膊,一口一口鲜血直流,疼得贾全大喊:“啊!啊!疼!”

  “贾全!贾全!你这是咋的了?是老婆在推他,贾全惊醒了,原来是噩梦一场。但是,左胳膊还在疼,试着抬手动不了。赶紧进医院吧!一检查,贾全患脑梗偏瘫了。

  这时候,天也亮了,紧接着,手机响了起来。老婆接过一听:"是贾全吗?你食品作假被举报证实,一会来工商局听候严肃处理!".......

良心作文 篇3

  相传在宋朝,有个年轻人进京赶考,在街上碰到一个人在摆摊卖画。年轻人其实对书画很有兴趣,他就上前观看,可是这幅画画得实在是有失水准,他只看了一眼就准备离开。正当他要离开的时候,卖这幅画的人叫住了他,并问他:“小青年,你想想,我这幅画能卖多少钱啊?”他直言不讳地说:“长者,恕我直言,你这幅画只值一两银子。”说完看都不看,上路了。之后年轻人科举高中榜首,到朝廷去面圣,就是拜见皇上。他吃惊地发现,现在的皇帝就是那个摆摊卖画的人。他有所不知,当年这个皇帝去摆摊,真实的目的是微服私访。

  皇帝认出了他,想再考验考验他,又拿出那幅摆摊用过的画问他:“你认为这幅画值多少钱?”这时,这个年轻人的确蒙了。他当时说只值一两银子,如果他现在还说一两银子,那就大逆不道;如果他违背自己的诺言,讲了假话,为了讨好皇上出尔反尔,那自己的心中又过不去 。于是,他机智地说:“皇上,如果这幅画是皇上送给臣的,它就是无价之宝;如果拿到外面去卖,它就值一两银子。”皇帝听了不但没有恼怒,反而非常高兴,高兴的是自己得到了一个智慧过人的忠诚之士,从此年轻人得到了皇帝的重用。

良心作文 篇4

  我从小就爱看古装戏,我看到,那里面,有好多为了钱、权而去出卖自己的`良心。那时,我还暗暗庆幸,还好,我不是生在古代,嘿嘿嘿。但是就在我小学刚毕业不久,我家来了一位17岁的姐姐,她给我讲了她们一家人的故事。是这位姐姐的外婆的事,让我特别震撼,特别让我觉得我之前的思想是错误的。

  后来,我通过那位姐姐知道了,她外婆患了乳腺肿瘤,来县城做手术。结果一出来,是……恶性的,唯一的方法就是切除肿瘤所在的位置——乳房。结果这个消息不但没有告诉那个婆婆(我称那位姐姐的外婆为婆婆),还瞒着她说她的肿瘤是良性的。姐姐就有些坐不住了,她便用假设的方法问她外婆:“外婆如果你的肿瘤是恶性的,唯一的办法就是切除乳房,如果那样的话,你愿意根治吗?”她外婆一听,便极其严肃且坚定地说:“那是一定、绝对要的!”

  后来,姐姐都知道了亲人的决定(主要的决定权在婆婆的大儿子手上):就让她等死吧,反正横竖都是死,何必多花钱去治疗呢?姐姐对于这件事十分恼火。因为,她最喜欢她外婆了,她不希望眼睁睁地看着她外婆就这么痛苦地死去,她想她必须做一点什么。

  姐姐的外婆生了6个儿,2个女儿。大儿子不肯拿钱治病,其他的儿女都愿意给她治病,平常呢,大儿子不但不给婆婆赡养费,还找婆婆要钱,这次,婆婆生病了,叫他拿几千元钱给婆婆治病,他都不愿意给,还说什么:“我干嘛给她钱,我又没有钱,我还要养我的老婆和儿子呢!我哪里来的钱?”叫他把借婆婆的钱还回来给她治病,他还说什么:“哎呀,那个钱呐,都就花光了,没钱拿给她治病!”姐姐听了,也无话可说……

  婆婆本来不想出院,他的大儿子硬是叫她出院,还说不要每天光躺在那里花冤枉钱。大儿子的意思听就听得出来:人都老了,治好了又有什么用?反正就是要死的。后来,我也是问了一下姐姐,做那个切除手术要2万元,姐姐的家人也说,大儿子不出钱,出力总行吧。可是,大儿子依然不愿意。

  大家还是料想得到最后的结果吧,最后,婆婆还是被大儿子带了回去。而这位姐姐,哭都哭惨了。真是,可悲、可唾、可叹、可耻、可骂……

  这件事情让我极为触动,让钱吞噬的良心在现实生活中依然存在。正对应了这句话“娘的心里有儿,儿的心里不一定有娘。”哎!~~

  这被钱吞噬良心的事情总是在不断地上演,什么时候是个头啊!

良心作文 篇5

  蔡欣芸与丈夫徐廷生清晨驾车接一位朋友,倒车时不慎撞坏街边一盏路灯但没谁看见,送走朋友后他们立即返回事发现场,在寻找路灯管理单位未果的情况下拨打了110。这句话之后的故事是:经巡警指点,夫妇俩先到街道办事处了解到管理单位,再联系问明了具体负责的公司,然后主动上门赔偿,并谢绝了公司因感动于他们的自觉精神提出的折价意见,照4980元的灯价加安装费全额赔付。

  论理,损坏东西,照价赔偿,这可谓天经地义,古来如此,中外皆然,是维系和谐的社会关系的道德底线的内容之一,经典如莫泊桑的《项链》中的骆塞尔夫妇——一定要坚守道德底线中这一准则的信念,支撑着他们在十年岁月中含辛茹苦,尤其是本有虚荣之心向往浮华的“漂亮动人的女子”玛蒂尔德,因此而“变成了贫苦人家的强健粗硬而且耐苦的妇人”后却心底坦荡,在再见到依然年轻美貌的昔日女友时对要不要上去攀谈能如此泰然:为什么不?

  可以说,蔡欣芸夫妇的所为,性质上就是骆塞尔夫妇那种,而代价上则远远未及,尚算不得高尚,只是做了该做的事。因此,若拿狗咬人不是新闻、人咬狗才是新闻的逻辑看,传媒对此大张旗鼓地报道实是浪费版面,有违常识。但事实上,这则报道感动了我,我并相信读到它的人普遍都会感动——与那家公司情愿将赔偿打折的原因如出一辙,所以传媒是成功的。

  当常识的强调富有价值的时候,往往就意味着现实太反常以呈。上述事件正是这样,真正的问题在于衬起人们感动和传媒成功的背景:眼下,在我们的社会中,肆无忌惮地突破道德底线者太多。不提别的,单看遭遇非典侵袭期间,在传媒披露出的消息中,趁火打劫地行坑蒙拐骗而大发昧心财的就有多少?仅仅将文章做在口罩上的便难以计数!相较之下,蔡欣芸夫妇岂不傻到家了?大清早,无人看见,损坏的又是公物,与谁也没直接的利害冲突,完全可以一走了之,但他们却选择了主动“投案”,并且费尽周折,还谢绝了折价赔偿的好意。

  科恩的《自我论》谈及“自由与责任”时,在关于道德“自我”的产生问题上,介绍了哲学和心理学对个体道德意识发展水平的如是分段:在最低的“前道德”阶段,正确行为由可能受惩和期待获奖来保证;在居中的“习惯道德”阶段,正确行为由需要得到关系人赞同和羞于受到关系人指责来保证;在最高的“自律道德”阶段,正确行为由良心和过失感来保证。以此观之,蔡欣芸夫妇对道德底线的坚守,实质无疑是对良心的坚守——不以外在因素而移。

  “虽然赔的钱是大半年工资,还是有点心疼,但要是瞒着不赔,我们俩都会感觉心里不安。赔付了损失,就能坦坦荡荡做人了!”——这是蔡欣芸、一名火车站街道办事处的普通职工解释自己行为动机的朴素语言。谈不上是大道理,却是做人的硬道理。

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