我的五一假期作文2篇
无论在学习、工作或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家收集的我的五一假期作文，欢迎阅读与收藏。
我的五一假期作文1
或许五一长假你过得很快乐，或许你有这一点点遗憾，或许你……怎么形容我的假期生活呢？用一个字来形容，惨！是的，我的假期就是这么惨！
第一天，我一想到今天是五一假，就兴奋得睡不着觉了，所以我早早地起了床，并做好了早饭，然后去叫爸爸起床，我蹑手蹑脚地走到床边，轻轻地叫爸爸起床，爸爸每反应，我就再叫，不过是每一次都加大分贝罢了。爸爸终于不厌其烦的睁开了眼睛，我趁势对爸爸说：“爸爸起床了！我都做好早饭了，否则都快凉了！”“哎呀，我没听错吧？今天太阳打西边出来了！”但他一想，“不对呀！你向来是无事不登三宝殿，说吧有什么事？”我一想，说：“老爸你真是太了解我了。其实也没什么大事，我们什么时候去外面玩一趟“趁着这几天学习的劲，别歇下来，作业么就一口气做好吧！”父命不可违啊！
第二天，我又去问爸爸：“爸爸，咱们什么时候去一趟外面啊？”爸爸问我作业做得怎么样了，我说：只剩下一张小报，一篇作文了。”爸爸又叫我去编小报第三天，我又去问爸爸，我先发话了：“爸爸，我已经把小报编好了。”“好吧，那你先去钞市里买点零食。”说着，便给了我一张百元大钞。我手里拿着钱，兴奋地跑了出去。可是等我回来，爸爸又出去了，弄得我丈二和摸不着头脑了。爸爸回来了，却板着脸，一问究竟，原来是工作上出了差错。不仅爸爸不高兴，我都跑到房间里哭了——为什么别的孩子都有家长陪着出去游玩，而我却是个例外，为什么连五一放假出去游玩这一基本都不能符合？为什么生活总是这么不公平，这究竟是为什么？
接着一连几天，爸爸都要起早贪黑地出去工作，而我，就连最后的一丝梦想都被残酷的现实打破了，唉，我的五一！
7我的五一假期
五一难得放假三天，我们全家人决定出去玩，这可是这个学期以来，我们全家第一次一起出去玩。
一路上，我们欢声笑语。一边欣赏着春天的美好景色，一边开心地交谈着，不一会，车子就开到了天生桥风景区。
我们下了车，首先映入眼帘的是一个少女雕塑，她正在梳理着自己的头发，好像正和我们打招呼呢!
我迫不急待走进了公园，刚进门就看到了 有两尊石像，其中一个农夫躺在一块石头上，另一个农夫在喝水，我觉得非常迷惑，后来我了解释牌才恍然大悟，原来这是一块枕腰石，传说农夫们在修建这座桥时很辛苦，中午午休时便躺在这快石头上休息，农夫们醒来时便觉得很轻松，不像原来那么累了，原来这快石头有许多鹅卵石组成，人躺在上面能舒筋活血，按摩穴位，缓解疲劳，这就是枕腰石的来历。
我们沿着山路一直往上走，一会儿就来到悬索桥，这座桥由二根钢丝横跨在绚丽多姿的胭脂河上，桥梁全长64米，跨径5米，桥宽22米，桥面由木板和绳子编织而成，人走在上面，摇摇晃晃就像荡秋千一样，非常惊险，刚开始，妈妈有些害怕，不敢上桥，在我和爸爸的鼓励下，妈妈战战兢兢上了桥，为了减轻妈妈的恐惧感，我便在妈妈的面前手舞足蹈扮着鬼脸。其实，站在桥中间往下看真的有种万丈深渊的感觉呢!过了悬索桥，我们又来到胭脂河边，买了票，坐上了游艇，为了防止意外，司机叔叔提醒我们穿上救生衣，游艇起航了，一阵凉爽的清风扑面而来，让我们忘记了刚才的疲劳和炎热。沿途中，我们看到了许多人造的小乌龟，当游艇行驶到天生桥正下方时，游艇激起了雪白的浪花，一团团，一簇簇，仿佛是欢迎的人群在挥舞的花束。
时间过的真快，很快就到了回家的时候了，我们依依不舍地离开了风景区。我的五一假期过的很开心，希望以后都可以有这么快乐的五一!
我的五一假期作文2
期盼已久的“五一”长假终于来临。趁着这个难得的机会，我决定抛弃喧闹世俗的闹市购物，去祥和静心的湖南省博物馆。静静地欣赏，那些沉淀着岁月的辉煌与败落，古老又寂寞的，古物们。
尊者归来臻于极致的青铜典范
来到五一时节的省博物馆，当然要去看刚刚“荣归故里”的“中国第一尊”——四羊方尊了。
尊，是一种祭祀用的盛酒器。通常多是圆形、鼓脸、大口，很少有方形的。而四羊方尊则是少有的一种方形尊。
步入展厅当中，一座古色古香、散发着自然气息的镂刻木屋，立刻吸引了我的眼球。它展览的是什么呢？居然会用如此朱红木屋塑裹。我十分好奇地走上前一看，呀——多么美丽精致的器皿啊！我简直要失声叫了起来。
是的，真的是，那座美丽又古老的尊，四羊方尊。
高58厘米，如两个篮球那样大小。方形的口象喇叭花般微微张开，换作一般的器皿，则会显得有些头重脚轻。可是它不，腰间被飞龙围绕住的四个羊头，呈优雅的弧度探出，恰到好处的托住了方形的口。而底座，又呈稳固的梯形，牢牢的承接住了差不多整个器皿的重量。整个器皿造型简洁，线条优美，是一座不可多得的稀世珍宝。
不单单是造型的出色，上面的花纹也十分精致细腻，美丽生动。浮雕与线雕，勾画出一副副传神的图画。最精致的是尊的颈部，装饰着微微曳动的芭蕉叶、繁杂烦琐的菱纹，凶恶狰狞的兽面纹，突现出了公元前1600~1046时期的文明。
羊寓意吉祥，与缠绕它左右的飞龙一样，都是人门心目中的神兽。希望它。能够带给全天下的人们幸福，与安宁。
极尽衰荣金装玉殓的不朽之梦。
透过十分透明的玻璃柜，我凝视着柜中穿着金缕玉衣的古尸。
因为穿着金缕玉衣的关系，我很失望——我看不见那张没有表情、历经沧桑的脸。
传说金缕玉衣是皇室成员才能拥有的'很奢侈的“死后陪葬衣”。是的，只有皇室成员才能拥有，其它的大官们哪怕是他最最欣赏的宰相也不可以。（身份较皇室成员偏低的，使用银缕玉衣，或铜缕玉衣）因为这，我便十分细心的观察这件非常人才能享受到的奢侈品。
四方形的玉片，四角都打着小小的洞，用金丝一片片地穿起来，便成为衣服的样子。（不是我说，怎么有点像编凉席？）。虽然这件金缕玉衣距今已有好几百年，但时光依然没有磨砺掉它的珠光宝气，与高贵气息。
古代的人大都很迷信，他们认为如果用名贵的和田玉制成玉衣，将会保持死者的尸体不朽。所以，不惜重金制成昂贵的金缕玉衣。可是在那时，有很多贫苦的穷人们吃不上饭，活活饿死了。
虽然，这事给后世留下了价值连城的国宝——金缕玉衣。但是毕竟人命关天。希望这样的事，越来越少。希望后世的人，牢记这件事情，清正廉洁，为民服务。
载歌载舞，汉代民间艺术的真实写照。
走到展厅的一角，我不禁被一个有趣的“小人偶”吸引住了。
呵呵，开个玩笑，这可不是什么“小人偶”哦~（卖出去价值不菲呢）其实，这是汉代的一件国宝——击鼓说唱陶俑。为东汉末年，现四川成都的产物。
整个陶俑大约高55厘米，满脸笑容可掬，身体手舞足蹈。叫人看了就可乐。他左手拿着一个斜背着的鼓，右手拎着一把击鼓的锤，仿佛在边说边唱着什么有趣的事情。形象生动地那个朝代，街上有很多这样以谈唱说书为生的艺人的特色表现了出来。
结尾
一天的博物馆之行就这样结束了。回到家，很多朋友都打来电话，兴致勃勃的跟我说，今天到哪去SHOPPING了，今天到哪个公园去玩了，今天又买了什么好东西。但当她们听说我今天去了博物馆时，都无一例外地表现出了或多或少的惊讶：“咿？你还到那种老地方去啊？想想都无聊，是吧？”我听着，沉默不语。只是一笑了之。心中却是感慨万千，如今，还有多少人懂得去珍惜这种古老的神秘的美了呢？还有多少人，接受过这种古老艺术的熏陶与洗礼？还有多少人，能明白这种古老文明的真谛？你听见了吗？听见博物馆里那将要落灰的国宝为寂寞而发出的幽幽叹息了吗？
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