端午记忆优秀作文（通用27篇）
在平日的学习、工作和生活里，大家对作文都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的端午记忆优秀作文，欢迎阅读与收藏。
端午记忆优秀作文 篇1
在我的记忆中，除了春节以外就数端午节最为热闹了。闻着粽香，也便嗅到了童年的时光，感觉那么近，仿佛那些事就发生在昨天。
端午吃粽子是我们家乡的主要习俗。端午前一天，妈妈就把粽子包好，放在大水盆里备着。我偶尔也会捣乱，试着学她的样子，左手拿着粽叶弯过来，做成圆锥形，然后右手向漏斗里放米，把米压紧抹平后把棕叶反馈过来盖好，握住后再用丝线捆紧系好，三角形的粽子就包好了。记住缠绕的丝线千万不能松散，否则煮粽子的时候就容易散开了。
包粽子的时候还可以放一些花生、红豆、大枣、鸡肉等掺在糯米里做馅，制作不同口味的粽子。妈妈喜欢在米里掺红枣以图吉利，据说，小孩子吃枣粽多，将来读书就会早中状元，我还真的年年吃了不少。后来状元倒没有中上，学是有的上了，在我身上还算灵验吧！而我最喜欢吃米里加肉的，吃起来香而不腻，现在回想起来还特别嘴馋呢！
家里人在煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月粽锅里的煮鸡蛋夏天不生疮；把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。
过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟！我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油！”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征。
端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统。此刻我在想，倘若屈原能够穿越两千年的时空，来到处处繁荣安定的神州大地，他定然不会怀才不遇，定然不会屡遭排挤屡遭陷害，他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧！
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！
端午记忆优秀作文 篇2
端午已近，艾草的幽香在远山上缭绕着，然后不停地跟着风儿飘啊飘，飘绿了家家户户，在六月的史册中悠悠着一首端阳的诗篇。
印象中的端午节，在流苏般的绿丝中穿梭。
那些从峭壁上垂下来的绿色丝线是奶奶裹粽子用的“宝贝”，通常是前一天去撷来的，只需放入清水里洗一洗即可，到煮粽子的时候，那细细的绿丝所蕴含的清香便透着那层层的笋叶，渗进去、渗进去。是的，奶奶裹粽子用的粽叶是那种带着点毛的棕黑色花纹的笋叶，那是不知什么时候拾来存着的，虽已经卷成了一幅幅画卷般，却仍透着劳动艺术的芬芳。洗笋叶用的是老屋掘了好几十年的井水，井边放着一个因渗进太多水而变得十分沉重的木桶，可以清楚地看到把手已有些泛黄，而桶壁却是早已生了点点青苔的。有阳光的时候，井壁上便有了些许大小不一的白色光斑，它们是太阳的缩影，更像是挖井人眼中那充满希冀的神色。
记忆中的端午节，在沾满了糯米粒的嘴角边流淌。
我喜欢左手拿着一个破了头的咸鸭蛋，右手拿着一个刚拆了红线的豆粽；更爱把一支筷子戳进一个稻香四溢的米粽4角中的一个，然后将其余3个角轻轻咬去。刚煮熟的粽子是要一串串挂在竹竿上晾凉的。于是乎，才不一会儿，那些冒着热气的粽子就将它的清香缭绕了整个堂前。待晾凉后，取下几串来，配上几个圆溜溜的咸鸭蛋放进竹篮子里便挨个送粽子去了。这时候，也同样会有人将香喷喷的粽子送到我们家门口的。而奶奶却是很少收下的，两大锅的粽子剩得只够家人吃一两个便足矣。本以为是奶奶深知邻里嗜爱粽子，故多多的送，而今才明了，奶奶送出去的不仅仅是粽子，更是粽子里那些看不见的却散发着浓郁香味的东西。那些看得见的，和看不见的，都在那个端午，化作一朵朵花儿般美丽的笑靥，却只叹那人儿哟，沧桑已然嵌满了面颊。
多想再吃一次那裹满香甜的粽子哟。我耸耸鼻尖，深深地嗅，确乎又嗅到了空气中艾草的幽香，那香味飘啊飘，飘进了我心中那座小屋，在六月的史册中悠悠着一首端午的诗篇。
端午记忆优秀作文 篇3
六一节度过后，端午就款步而归了。她从花明柳岸入丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟走来，从我深深的期盼中走来。
我的故乡在河南，村庄都是群山，山上风景都是那么的美丽，一条清澈的小溪丛巍峨的山间溢出。
端午，是勤劳纯朴的村民们的小憩的日子。这天，全村男女老少早早的吃完饭，在晒谷上围城方阵。年轻的小伙子、小姑娘尽情的跳舞、对歌，给平静安宁的村庄增添了热闹的气氛。
晚上，乡亲们会在晒谷坪上燃起篝火，在火的旁边围成一个圆圈。火光照亮了村庄，点缀着夜空。乡亲们各自从家里拿来粽子，鸡蛋，煮蒜互相品尝、赠送。那热闹的场面，那淳朴的风情风俗令我至今忘怀。当送出最后一个粽子时，自己的身边已堆了一大堆。这种古朴纯正的民风一直保留在遥远的村庄甜了一代的山民。
记忆最深的是我8岁那年的端午节，那年，不知怎的，我全身长满了又大又紫的脓包，疼的我不的安宁。这时，爷爷说：“望博，你等着，我去弄些狗栆叶和老鼠刺回来”直到下午，他才回来。我听人家说，这玩意放在水里沸腾后，用水洗澡能治百病，我洗完澡后，过了几天真的不疼了。第三日就好了。
事后我问爷爷。他说“你小子走运，逢上端午节，要不，够你受的！”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢这个充满神奇色彩的节日！
其实我最喜欢吃粽子了，有甜有软，每一次过端午节，我就要求爷爷给我买粽子。
哎，现在长大了，不怎么吃粽子，总觉得小时候是那样地幼稚。我是多么想回到小时候，回到童年是的端午节。
端午记忆优秀作文 篇4
“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。“这是关于端午节的一首民谣。
记得小时候端午节是个热闹而十分有趣的节日。妈妈总是提前几天就开始张罗，准备粽叶和糯米，亲手包制许多大大的粽子，翠色的粽叶裹着白白的糯米，中间点缀一颗红枣，然后包成立体的四角形状，用棉线缠紧，一个个精巧的粽子就完成了。儿时的我蹲在旁边，小手不停的在糯米中淘来淘去，比玩沙子好玩多了。也曾尝试着包粽子，可总是包不好，糯米总是漏出来，等煮出来粽叶中的米已所剩无几了。
除了包粽子，还要煮很多的鸡蛋，鸭蛋，鹅蛋。煮熟后我们这群孩子就会欢呼雀跃的拿着煮熟的蛋来碰，看谁的蛋硬。那个屡战屡胜的蛋都要保留好些天的，不舍的吃掉。有时会把这个当时让自个儿在小朋友面前倍儿有面子的蛋忘在一旁，直至长毛，变质，最后不得不扔掉，想来真是有趣。
端午节的前一天，我们和妈妈一起用桃枝，细的秸秆，五颜六色的碎布和纸板，做成风铃，连同艾叶挂在门前。在纸板上用彩笔画孙悟空，然后剪下来挂在门上，我们叫他”把门猴“。到现在为止我也不知道在东北为什么用孙悟空取代钟馗来避邪，我猜可能孙悟空更神通广大吧。
端午节的清晨，一睁开眼睛，就会发现不知什么时候手腕脚腕已经缠上了五股色彩不同的线，我们叫”鲁线“，这是妈妈一早起来趁我们还在熟睡的时候系上的，那时所以的小孩端午节都要系上鲁线的，据说也是避邪祛病的。起床后的第一件事情就是用青蒿水洗脸，特别要洗眼睛周围，妈妈说这样就不会害眼疾了。
儿时的端午节是多么的鲜活而有趣呀，如一股清凉的溪水永远流淌在我的记忆中。虽然在端午节这天我们依旧会买些艾叶挂着门前，也会吃粽子，但总会觉得缺乏一种仪式感，一种快乐的感觉。我很庆幸我还有这么美好的关于端午节的美好记忆。端午节快乐！
端午记忆优秀作文 篇5
今天是端午节，和往年一样，没有什么特别。想过像作家汪曾祺一样炒十红，过一把江南水乡的端午，却怎么都凑不齐十种，更没有雄黄酒，不过可以安慰的是有鸭蛋，是我自己腌制的，咸味很浓；也有粽子，却是买来的。这些却更让我怀念小时候和妈妈一起过的端午节。
端午节是我二哥的生日，也是母亲每年不管再忙都要过的一个节日。作为农村家庭，端午前后正是最忙的时候，母亲却会忙里偷闲，炸一家人最爱吃的糖糕，也会做几样菜，也许没什么佳肴，现在想来却是人间美味。早上从下地回来，母亲就开始了忙碌，从用开水烫面，到面团揉好，从油入锅到一个个地包好放进锅里，都是一个人在做。父亲在锅下烧柴，两人时不时地说说今年的收成之类，而我们只是张着嘴等着吃，因为母亲说炸糖糕容易破，别被烫了。看着母亲包好的糖糕一个个由面白色变成金黄，我们的口水就在嘴里不住地下咽，直到糖糕真正地熟了，捞出控油，忍不住用手去拿，然后又被烫了手，母亲就会嗔怪说：“慢点，刚出锅的，热！”等糖糕凉了，我们便一人一个碗地端出去吃，吃的时候就在想啊：要是天天吃多好！可心里这样想，胃里却受不了，因为甜，往往只吃了几个便不能再吃了，“眼馋心里饱”。等我们都吃好，糖糕完全炸好，收拾好锅，母亲才会吃些，但这时往往被油烟呛得吃不下了，晚上如果有剩下的母亲便才能吃上几个。而今年的端午我却没和母亲一起过，因为只要我们去，母亲一定又会和往年一样地忙碌，到最后自己吃不下饭，我不想再让母亲炸糖糕了，想让她过一个悠闲的端午节！到今天我也没能学会炸糖糕，儿子要吃也是去街上买，但那再甜也不是母亲的味道，想来惭愧！
家里也从来没包过粽子，因为从来都只吃面，而没有米（米太贵），不过苇叶却是时常用到，因为要蒸馍。当馍熟了，锅盖掀开，热气中一股清香扑面而来，手里热腾腾的馍都带着苇香。那时家的后面便有一个很大的苇塘，芦苇都是分到各家的，但是打谁家的苇叶却从来都是可以的，芦苇丛中还有各种鸟类，哥哥调皮，趁母亲让打苇叶的时候，经常去里面找鸟蛋，而我只会在池塘边上打，偶尔也会挖芦苇的白根来吃，甜甜的，脆脆的。哥哥打的叶子比我打得要大的多，所以就会在我面前炫耀，回家也想母亲夸他，而母亲往往还会怪他跑那么里面得踩坏了不少苇子，这时我便有点幸灾乐祸。进入冬天，秋收已毕，芦苇的缨全都成了毛绒绒的，风一吹，飘来飘去。这时父亲就会拿起镰刀割苇子，上面的缨是要留下来的，因为冬天没有农活就用它来编双毛窝，全家人冬天穿的都要靠它，苇杆就要卖了一部分以贴补家用，另外的部分父亲会编成草席留到夏天来用。而今天苇塘早已被个人承包，芦苇也一并砍了，一棵没有，想蒸馍用苇叶的日子是没有了，倒是街上苇叶成了商品，被扎成把出售，那感觉我总觉得如鲁迅先生在《藤野先生》里写的“扎着红绳的白菜”，物以稀为贵啊！所以每次回家看到那片池塘，总觉得很遗憾！
端午对于女孩子来说最美好的莫过于能扎个手脖了， 因为迷信，五月初五戴，六月初六摘。家里没有彩色的毛线、丝线，我就很羡慕其他的女孩子。往往就会在平时看到好看的线全都留下来，留到端午的时候编了戴，如果线多了，往往会保存很多年。编好戴上后，便会和小伙伴们比一比谁的最好看，线多了还会在脚上、脖子上全都扎上，自以为美，到处去显摆。因为是毛线，天又热，往往戴不了几天脖子里就痒得难受，只好摘下来，只有手上和脚上的可以留到六月六。记忆中到了初三的时候似乎还用小学的彩线编了戴呢！现在看到各式各样的镯子，材质多样，都似乎没我自己做得好。现在想来，不是自己做得有多好，是那份时光太美好！
今年的端午就过去了，没了童年时的甜，也没了少年时的美，有的是自己对时光的眷恋，对美好的回忆。端午年年，情亦年年，渴盼端午艾叶香长留，粽甜永远！
端午记忆优秀作文 篇6
自打我有记忆开始，端午总是飘着淡淡的艾香的。
端午节前，妈妈和奶奶总会带一束艾叶回家，先是捧着在我身边转几圈，再是把成束的艾叶散成一枝一枝的，插在门上、窗边。在端午节的晚上，它们会把艾叶摘下，熬水，给我洗发，沐浴，让我整个人散发着艾香；奶奶说，艾叶可以祛寒祛湿，驱妖避邪，对身体有好处。
金盘送
长大一些后，端午味道中，多了一股香咸味儿。
端午节前一个月，爸爸总会带一带鸭蛋回家，将鸭蛋们和着盐密封腌制在已经清空洗净的小鱼缸中。端午节前夕，他会将咸鸭蛋们洗净捞出，放置在阳台上晾置一晚，第二天就有流油的咸鸭蛋吃了。我们这些小孩子最是爱吃，通常吃得满嘴流油；大人们也是在一旁笑呵呵地让孩子们小心地吃，不要吃到衣服上。
年少争旗鼓
再后来，端午节在我记忆中就是热闹的，洋溢着鼓声和呐喊声、笑声与汗水的。
端午节那天，我就临近的大学开放，附近的人们都会带着老人和孩子不约而同地前往大学里的人工湖畔，观看大学生们的划龙舟比赛。大学生们分队坐上蓝、红两艘龙舟，只待裁判一声令下，立刻起船出发。“咚咚咚咚锵……”鼓声响起了，只见两艘龙舟迅速开始行进，岸边的人们瞬时间沸腾起来！小孩子们哄笑着追赶着前进的龙舟；互相不认识的大人们激动地与身边的人进行着争辩；老人们悠闲地扇着扇子，聊着家中的琐事……
五色新丝缠角粽
现在，端午有了香甜的粽子味，也有了家人们的欢声笑语。
端午节前，我们一家三口回乡下的外婆家。小姨和大姨会提前买好包粽子的材料，有粽叶，糯米，花生，黄豆，猪肉，蜜枣……,并带上孩子们来外婆家住下。第二天，大家开始忙碌：外公外婆准备做其他菜肴的食材，并清洗包粽子的材料；大人们则铺好桌子，摆好材料包粽子；而我们这些小孩子呢，也有样学样地学起了包粽子。“学成后”，调皮的我们又怎么会安分地包粽子呢？于是就有了“飞碟”、“小狗”、“皮球”等各式各样的“粽子”……
端午记忆优秀作文 篇7
粽香浓、雄黄烈;龙舟竞逐、吟诗折柳;插艾条、菖蒲辟邪，带铜钱、肚兜祈福端午临近，这一中国节，再次激活历史传统、唤起文化记忆，塑造着一个民族共同的心灵认同。
粽包分两髻，艾束著危冠。端午节内涵丰富，从其各种别名中可见一斑。天中节、龙舟节、浴兰节、端阳节、诗人节顾名可思义，岁时节点、人神祭祀、祈福纳祥、家庭人伦，是构成端午文化的多重景深。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留，对诗人屈原的纪念，更让这个节日有了特殊而重要的地位。有人极而言之，没有端午，何以中国，正是因为端午富含中华文化基因，既是中国人文化身份的表达，更是中华民族弥足珍贵的文化财富。
不过，就像很多传统节日一样，很长一段时间以来，端午也曾在古今和中西之间，一度失落。
自古今而观之，高楼大厦的生活，远离了田野山林，难以采摘艾草、菖蒲;流动时代的人们，虽能买到粽子，却少了一大家子包粽煮粽食粽的其乐融融。自中西而观之，圣诞节、感恩节、情人节等西方节日成了闯入者，其商业化、娱乐化、趣味性，对中国传统节日生态造成不少冲击。这样的古今之变中西之惑背后，是中国社会三千年未有之大转型，也是人类文明亘古未有之大交融。置身经济全球化、文化多样化、社会信息化大潮之中，基于农耕文明而形成的端午节俗，该如何融入现代人的生活场景?如若让端午传统持续失落，无疑会有损文化认同感、消散文化向心力。
然而，中华文化却也正是在古今中西之间，获得了更大张力。文化恰似长河，既有大浪淘沙沉淀的河床，也有奔腾澎湃汇入的支脉，因而不舍昼夜、源远流长。外在环境越是变化，文化传统越需坚守，只有这样，传统方为传统这是考验文化守成定力的重要维度。但传统也不是死水、不是静物，主动适应变化，创新表现方式，注入时代气质，传统方有生机也更具价值这是考验文化应变创新能力的重要维度。
端午文化，应该更可以在传承中别开生面。现代化、全球化、信息化，正可为端午提供新的载体、创制新的手段、赋予新的内涵。比如，立足对屈原的纪念，发掘诗人节传统，读诗诵诗赛诗，重塑诗如海的端午;比如，借鉴电商营销模式，网上摘粽叶、自助配香包，实现数字化的端午;比如，顺应全球化大趋势，推动东亚国家共建共享端午文化，打造走出去的端午。在这些方面，政府、企业、媒体、社会都可大有作为。端午如是，整个中国的文化建设又何尝不是这样?
文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信，前提是文化自觉，关键是文化创新。传统节日，蕴藏着一个民族的集体意识，描绘着一种文化的共同底色，是以文化创新形塑文化自信的最好抓手。从这个角度看，弘扬端午文化，正是为了塑造中国人的文化认同和身份认同，打造最持久、最深沉的文化自觉、文化自信。
端午记忆优秀作文 篇8
小时候，父亲告诉我：“端午节是为纪念一位古代名人投江之死，沿袭下来吃粽子的风俗。”但我的端午记忆，是看到母亲泡在木桶里的竹笋叶和粽叶，还有一盆盆糯米和红豆。
看着母亲和姐姐们忙碌的身影，我高兴地围着木桶转了又转，期待着香喷喷的粽子早点出锅，好让我带着三角形的小粽子，四处去玩耍，再也不怕饿肚子了。
等待是一个漫长的过程，我在厨房里等了许久，她们仍然没有包粽子的意思，我出去玩了一阵又一阵，消磨着难耐的时间。
终于，期盼已久的时刻到了，她们把拌好的糯米和红豆，装进折叠成三角形的粽叶里，或者四方形的竹笋叶里，用叶子边上撕下的丝当作绳子，把粽子捆绑得严严实实，连成一串一串。
我静静地看着灶台下熊熊燃烧的柴火，把一大锅的粽子煮开，看着灶台上冒着热气腾腾的烟雾，我仿佛闻到了厨房里弥漫的粽子飘香，仿佛看到了剥开后的金黄色粽子，或者里面混合着的紫色红豆，令人垂涎欲滴。
上小学以后，我对端午节渐渐失去了兴趣，不是因为对粽子没有了感觉，而是因为给亲戚送粽子的原因。每到端午节，母亲总是安排我跟较小的哥哥一起，到邻村的亲戚家，挨家挨户地送粽子。
说是邻村，走个来回也有十多公里，而且是挑着粽子，翻山越岭走着蜿蜒小道，反正就是一趟回来，脚上磨破层皮算是小事，身子会酸痛好多天，就像散架似的。
更可恶的是，如果遇到邻村调皮捣蛋的小孩，他们会以大村的姿态，想方设法欺负我们。有一次，我和哥哥刚爬过一座山，进入了邻村，就不幸遇到了两个比我们大点的孩子，猜出我们是邻村的，就拦住了去路，喝令从他们的袴下钻过去，才肯给我们放行。
平时喜欢舞刀弄枪的哥哥岂能受辱，把肩上的粽子交给了我，直接给他俩一顿揍，然后看着他们一把鼻涕一把泪地，回家搬救兵去了。为了避开他们，我们在回程的时候，绕了很长的一段弯路，我想这就算是对我们的惩罚吧。
送粽子的习惯一直延续到我上初三那年，因为我父亲的去世，让母亲无心再做这件事情。倒是我以前去送粽子的亲戚，一个个给我家送来了粽子，母亲看到亲戚的到来，总是触景生情，伤心流泪，满腹的心酸与不舍向她们倾诉着。
看到母亲哭红的眼睛，看到她伤心痛苦的样子，我从心底里开始慢慢排斥粽子。之后的很多年，从外地学习到参加工作，我很少过端午节，也基本不吃粽子，生怕触碰我心底的悲伤。
“爸爸，你为什么不爱吃粽子？”女儿的问话让我无言以对，因为这个问题老婆也曾问过我。
时隔二十多年，我想自己该迈过心里这个坎，将悲伤转变为纪念，这个端午节，我要和母亲及亲人们一起，包一次“合家欢乐”的粽子，让粽子香飘四溢。
端午记忆优秀作文 篇9
锣鼓声声带来五月的风华，一股淡淡的艾草香溢入我的鼻腔，端一杯好茗，轻抿一口，甚为甘甜。冉冉艺术之香缭绕着屋内，透过窗纱望去，娃娃着一身虎袄，佩丝质香囊，那龙舟场上激昂浩大，又让我忆起一段往事，追溯到很远，很远……
一声水落之响，划过一伟人生命的华丽。屈原抱石往汨罗江一纵，为唤醒人们救国之心。“汨”字多一横是泪，泪这千万人名的盲目无知。屈原生命就此止步？不，他是不朽，他的骨气铮铮，他的忠心报国，永驻炎黄子孙心头。国家的多少荣辱悲观？多少兴衰成悲？终将成浴火重生的凤凰。少不了一份爱国人士的炙热胸怀。于是乎，五月五便成了端午节，几年屈老这一傲世英雄。
随着历史的变迁，端午逐渐形成了各种风俗。带着一枣香和菖蒲，蒿草的清香，端午又至。又忆起早年端午之事，我轻移步伐，打开暗红色的木门，去感受一年的端午，刚路过几家便嗅到角黍的香气。门房挂着菖蒲、艾叶、蒿草、几层密密的像人的发髻。亲和的奶奶见路过之人也邀着送几个枣粽，轻剥开掺绿的衣裳，露出白皙的身子镶着几颗蜜枣。入口便是粽叶的气息和软糯而甘甜的味道。几分钟便解决一个，令人回味无穷，久而香气犹存，口腔里溢满了幸福。吃米粽早闻家人说，是为了每年往江中扔后，鱼虾不食屈原身躯，而食米粽。
款步继续走着，娃娃们一身虎袄，配装着各物的香囊，被大人逼着喝雄黄酒而四周逃。样子甚为可爱，附近便是江河，鼓声隆隆，令人志趣激昂。不知哪家人熏着苍术，白芷，令人如醉如痴。龙舟直到夜深结束，大家才肯归家，却心中仍是汹涌澎湃。
渐渐思绪飘回，我轻拿一片粽叶放在手心，轻嗅它的芳香，甚为清新。端午的民风民俗记我心中，中华的传统文化似罡风不朽，在华夏儿女脑海中波澜。一艾叶，一米粽，一白芷，一雄黄染着端午的芳华。我缓缓站起，轻移莲步，打开暗红色木门，又去感受又一年的端午……
端午记忆优秀作文 篇10
嘴里咀嚼着香甜的粽子，鼻内散发着艾草的清香，心中回想着五班的双优，手上则写着三周的种种，心里有说不出的高。
忆出真假班会优。这三周，班内发生的事情中最重大、最有意义、最引人深思的便是开展真假主题班会。开展真假主题班会之前，班上有不少假学现象，如：上课眼望课本，心想电脑、游戏。因此，万老师让每个小组推选出一名假学者，发表感想。周末，再让每位学生写篇《假学.真学》的议论文，让大家回想，回想自己究竟是哪类人，让大家反思，反思自己究竟有没有做错；让大家发誓，发誓自己以后定要弃假求真。在看班会时，万老师用语句作为观点来提醒我们，告诫我们，启迪我们。班会召开后，还要由各个小组上台做出今后的誓言，“签”下保证书。真心希望通过这个班会，五班的同学都能弃假求真！
忆出英语默写优。在以前，英语默写部分人质量不高，甚至还在默写时作弊。万老师了解了情况后，开始优化本班默写。首先，万老师选出了七八个英语默写不认真的人，让他们每天默写时要么在大报告厅，要么在操场，按照质量，奖罚分明。这样一来，让班上原本不认真的同学态度转变，让原本认真的同学更加细心。默写质量也是蹭蹭蹭的往上升。后来，万老师又让全班的同学都到报告厅默写，默写完毕后再以小组为单位收起来，各个小组互相批改，批改完毕后，再逐一公布默写得分，让大家能够自动定位，合理安排，制定计划，争夺奖励。看来万老师的招数还真管用呢！
忆出量化计分优。“量化计分数，诚信定座位”是五班的一大特色。可有时有些小组因不知哪些分数该加哪些分数不该加而导致被他人误解。因此，值周班长陈安琪便想出了一个计策，在每日夕会时，陈安琪会将前一天量化分数最高的两个小组的计分纸展示出来，这样做的好处有两个：一是看别个小组是怎样计分的，好吸取经验；再一个便是看看这些分数哪些是不能加的，有哪些分是可以加的，好规范量化分数。经过陈安琪的调整、规范，在这个周内，量化分规范了许多，某些落后的小组也吸收了经验，量化分也在上升呢！看来，量化分在大家的心中还是非常重要的。规范、优化量化分是不容有误的。
在喜庆的端午节里，在热情的盛夏中，我回忆着五班的双优。忆出了大家的承诺，忆出了大家的态度，忆出了大家的聪明，更忆出了大家内心的双优。
端午记忆优秀作文 篇11
我是一个乡村的孩子，居住在一个平凡而又安详的小村庄里，我热爱着这个地方，爱这个地方的山水和这里独特的民间风俗。在众多的民俗中，我最盼望、记忆最深的就是过端午了，因为每年端午我家都会包粽子。
包粽子在端午节前一天进行，要用到许多糯米。通常在这天吃完早饭后，妈妈就会将糯米洗干净了，浸泡在木桶里－－将糯米泡涨起来。这天，像往常一样，等到妈妈将糯米准备好了之后，我就跟着她去我家后面小山上的竹林里采粽叶去了。路上，我好奇地问：“妈妈，为什么端午节要包粽子呀？”妈妈回答：“那是为了纪念爱国诗人屈原，他因祖国灭亡而投江自杀了。”我又问：“那屈原为什么要自杀呢？国灭了，不照样能活吗？”
“那是因为他太爱自己的祖国了”妈妈又说，“你也要像屈原一样，热爱自己的祖国。国家富强了人民的生活水平才能提高，生活才会幸福呀！”我点了点头，继续走着。
采摘包粽子的粽叶也有是讲究的。到了竹林，妈妈看了看，就走进粽叶丛中开始摘粽叶，而我也学着妈妈的样子，在一旁帮着忙。我想赶快摘了好回家包粽子吃。想着美味的粽子，我的心情变得急迫起来。于是我用豹一般的手速，胡乱、快速的采摘着。所采的粽叶有老的、嫩的，有大的、小的，还有一些被虫咬过的，全都摘了下来。妈妈见了，立刻叫停了我，说：“傻孩子，你这样是不行的，粽叶不能随便摘，不能选太老的，也不能选太嫩的，更不能选有枯叶的；要选颜色翠绿、并没有虫洞的，那种叶子包出来的粽子才最香。”妈妈接着采了两张合格的叶子给我看了看，我恍然大悟：“哦！原来粽叶还要挑选的呀。”我把自己摘的一大堆不合格的粽叶扔在了地上。妈妈看着我微微地发笑，我也笑了。
包粽子还需要娴熟的手艺。采好粽叶后回到家里，妈妈把采到的粽叶洗净了，然后把泡好的糯米倒入一个盆中，准备包粽子。包粽子时，你可以根据自己的意愿加入馅，我家通常用的是花生、红豆、绿豆。包的时候，将馅与洗净的糯米混合起来，加上一点碱水，碱水的用量要把握好，不能太多，也不能太少，这样包出的粽子才好吃。如果你喜欢，还可以加糖以增添甜味。妈妈的用量每次都是最好的－－反正我是这样认为。包粽子时要用两张粽叶叠在一起，然后把它两端卷起来围出一个漏斗形，接着用勺子舀入糯米，尽量把它装得饱满实在，如果不够紧，还可以用筷子轻轻地插几下，或者用勺子挤压一下，最后把上面的粽叶盖上，并用棕叶绳扎紧。这也是要一定的功底的。像我，跟着妈妈的样子，仔细的学着，每一个步骤都学得有模有样，但是，结果却包出了一个奇形怪状的东西，它一点儿也不像粽子，倒像一个馒头。妈妈见了哈哈大笑起来，而我也红着脸笑了。
终于，包完了所有粽子。这也意味着马上要进入了最后的步骤了——煮。妈妈把粽子十个十个的捆扎在一起，我们把它叫做一提，然后放入了大锅中，掺上水，开始生火煮。短时间是不行的，必须要煮至少两个小时才会熟透。于是我开始了漫长的等待。终于，开锅了。当一揭开锅盖时，热气腾腾的蒸汽冒了上来，香气充满了整间屋子，让人不禁口水直流。妈妈取出了一个粽子递给了我，让我尝一尝。当我拆开粽叶时，香气更浓了，看着洁白如玉的糯米，夹着淡红色的花生，我按捺不住，一口咬了下去。清香、滚烫、爽口，多种滋味和感受一起涌了出来，我不禁感叹：这就是幸福的味道，这就是我的家乡的味道！
吃着粽子，我感觉格外的香，因为这是我和母亲一起劳动得来的。
我爱我的家乡，爱我的亲人，爱这里的文化，爱这里的一切。
端午记忆优秀作文 篇12
随着端午节的到来，我们家中的气氛越来越热闹。关于端午节有个有趣的传说：楚国有个爱国诗人屈原，公元340年楚国灭亡，屈原投江，有人怕小鱼小虾吃他的尸体，他们用竹简装上米后投入江中。这样以来，小鱼小虾再也没有吃过屈原的尸体。这个传说，也随着一代一代传播开来，也充分赞赏了屈原爱国的优秀品质。
昨天，我校举行了端午诗会，有着各种各样的节目都十分精彩，这隆重而又热闹的诗会，也为今天的端午拉开了序幕。一大早，爸爸妈妈就开始在厨房里忙活开了，从冰箱里拿出的一个个粽子，一一下锅，不多一会儿，蜜枣棕、肉棕等都在盘子里呈现出了。我心急，急忙拿出一个蜜枣棕拨开后，露出了一身米白色的颜色，里边再加上一个大红枣，味道别提多鲜美了。就这样，两个蜜枣棕就已经下肚了。吃饱后，我的舌头还在嘴唇上添来味去，嘴里依然洋溢着粽子的气息，令人回味无穷。
今天中午，我们一家人去奶奶家聚餐，一起来庆祝一下这个节日的到来，更是大摆宴席，又令我胃口大开，爽快地吃了一顿。
今天的手机上，不管是封面，订阅号还是群里的祝福都跟"端午安康”有关，看来大家都对端午节十分重视，更多的还是一些在网上的祝福，在这一天中，大家都是如此地热情而高兴，也表达了人们对屈原的怀念。
今又端午，依旧是那么的热闹!今又端午，人们依旧是那么的有激情!
端午记忆优秀作文 篇13
不是收到朋友的节日祝福，若不是接到放假一天的通知，我真的没有意识到端午节到了。
儿时的每个节日都是很热闹的，当然包括端午节，那时候也不懂端午节是纪念屈原的，但知道要吃粽子、插艾蒿、叠端午符、戴香包和五色线。往往是在半个月前就张罗这些东西了，母亲忙着打听哪家的棕叶色好味浓，哪家的糯米润滑绵密，我们也忙着到野地里找艾蒿，到商店里买五色线，天天缠着母亲快点包粽子。端午节的前两三天，母亲便开始把棕叶、糯米、小米、红枣泡在水里，作好准备工作，节前一天，便早早起来包粽子了，一个粽子二三根棕叶，先放一点糯米，中间加一到两个红枣，然后再用糯米盖好，既要包得严实紧密，又要透气美观，看着大人们利索地包扎好粽子，忍不住也想试试，于是也张罗起包粽子来，长长的棕叶到了自己手中竟变得调皮起来，这两根拢合了，另一根却横竖合不在一起，糯米从空隙间洒落出来，急得一身汗，让姐姐帮我调整好，绑线的时候又闹了笑话，要么绑得太紧绕成死疙瘩，要么绑得太松散了架，直到她们嚷我填乱子，自己也累得满头大汗才悻悻走开。下午时分母亲便开始生火搭锅煮粽子，没一会整个院里便飘满了浓浓的棕合味，馋嘴的我们急不可耐一会跑去看一遍，恨不得马上吃上粽子。粽子往往要煮上四五个小时才能熟，我们小孩子是没有耐心一直等下去的，便相约了出去玩耍，直到天黑回家时突然想起了粽子，撒欢跑回家，来不及洗手，便将那刚刚煮好的粽子打开来。
端午节的早上，早早起来，我们的衣服里已经缝好了端午符，脖子上挂上了公鸡状的香囊，手腕间戴上了五色线，辫子里也插上了艾蒿，一切都是那么神圣而喜悦。亲朋好友间互相送粽子，小儿伙伴间偷偷比起了谁的香囊好看，谁的五色线鲜艳，一切都是那么的快乐。这种快乐一直延续近一个月，到家里的粽子吃完了，门上的艾蒿枯了，背上的符拆去，手腕上的五色线解下。
又是一年端午节，这种快乐的氛围似乎只能成为一种永久的记忆了，城里人过节很简单，去超市提一袋冷冻好的粽子回家一吃就意味着过了端午。我也从没有象母亲那样去为孩子准备五色线、端午符，感觉过节的气氛越来越淡，是快节奏的生活让我们简化了传统节日那些繁锁却有趣的过程，还是平日里的压力让我们更喜欢上了那些能够尽情狂欢的洋节日？
只想回远方的家乡去看看，乡下的端午是否还象往昔那样热闹？
端午记忆优秀作文 篇14
农历五月初五，被称为端午节。据说，楚国的三闾大夫屈原因政治抱负不得施展，于这一天投江而死，后人为了纪念他，便把这一天当做节日。在南方，每当这一天来临的时候，人们便划龙舟竞渡，初始的时候据说是为了追赶和拯救投江的屈原大夫，后来是为了驱散鱼儿，以免它们吃掉屈原的尸体，同时还向江中投放糯米饭和粽子，喂饱了鱼儿，屈原大夫的尸体就会保存完整，久而久之，吃粽子、赛龙舟就演变为一种端午节的习俗。而在我的东北老家，端午节却是另有一番情趣。
农历五月初五，大田的禾苗刚刚破土而出，农民们开始为之间苗、除草松土。虽是忙季，，但难得夏季里的这个节日，大人们还是要操劳一番的。豆腐是前两天已经磨好的，绝对是纯天然无污染的绿色食品；生产队也许会杀只猪或宰头牛，给每家分上几斤；鸡蛋也是提前攒下的，那时的人们都不富裕，鸡蛋是每个家庭的灯油钱、食盐钱和孩子们的文具钱，在饭桌上尽情地享用它的时候很少；蔬菜也是生产队菜园里的，虽还未大量上市，但一些早熟的如韭菜、菠菜之类的也已经绿了饭桌。
早晨，天不放亮，大人们就到山野里去采摘带有露珠、带有香气的艾蒿（据说，这一天这一刻的艾蒿晒干后研成粉末是绝好的消炎止血药），然后把它们三五棵一把地插在屋檐下，隔一尺一把，上面挂上五颜六色的纸葫芦，微风袭来，一摇一荡的，煞是好看。我想，这香气四溢的艾蒿挂上五颜六色的纸葫芦插在房檐下，除了装点美丽之外还有驱除瘟疫祈福迎祥之意吧。
早餐前，母亲会把早已缝制好的做工精巧、芳香四溢的香囊发给每个孩子，女孩子会很骄傲和臭美地戴在胸前，既靓丽了自己又芬芳了自己；我们这样的秃小子就只能把它珍藏在衣服的口袋里。
早餐开始了，自然都是农家菜，诸如猪肉炖粉条、猪肉炖豆腐之类，再加上菠菜和韭菜的点缀，色觉和味觉都会勾起人们的食欲。主食是有浓郁特色的粘豆包，大人们还会喝上几杯水酒。特别之处是母亲会端来一盆冒着热气的水煮鸡蛋，每个人都要不放作料地吃掉几颗，据说这一天吃鸡蛋可以养颜，防止脸上长疙瘩雀斑之类的。
外边猪倌的吆喝声想起了，母亲拿起几颗鸡蛋，让我们送给猪倌，或许是因为他是单身，或许是为了感谢人家的辛劳，反正这个行为已成了我家端午节的一个习俗。然后我们背上书包，怀揣着节日的喜悦，蹦蹦跳跳地往学校赶。今天的书包除了课本文具之外还有几颗鸡蛋，上课前，所有的同学都拿来放进老师的讲桌里。这礼物其实很轻很轻，但蕴含的情意却是满满的，它体现了农家子弟对老师的敬重和感激。
长大后，离乡客居锡林郭勒，再也没有像模像样地过端午节，于是孩提时代的端午节连同那屋檐下随风飘逸的艾蒿和五颜六色的纸葫芦便成了美好的回忆而珍藏于脑海深处。这些年，生活变得越来越好了，节日也莫名其妙地多了起来，有农历的有阳历的，甚至还有洋人的圣诞节、愚人节、情人节，每次都是满桌子的大鱼大肉，甚至还要弄点山珍野味，可是我却总是怀念儿时的端午节，怀念那一摇一摆的彩葫芦和精巧芬芳的香囊。
端午记忆优秀作文 篇15
在我的记忆中，端午节是一个有趣的节日。
因为奶奶会包许多好吃的粽子，我闻到粽子浓浓的香气，馋的口水都快流下来了。
奶奶会在端午节的前几天，买好绿油油的粽叶，又细又长的粽子绳，白花花的江米，还有棕色的小蜜枣。端午节那天，奶奶一大早就起床开始包粽子，她旁边当然少不了一个小助手，那就是我。
奶奶先从水里拿出一片粽叶，卷成漏斗的形状，但是不能有小口，要不然米就都漏出来了。她开始用勺子舀一些江米放进去，放到一半时，奶奶会停下来说：“小助手，轮到你上场了。”这时，我赶紧往里面放上两颗可爱的小蜜枣，之后，奶奶又往里面加一些江米，再用剩下的粽叶把粽子包得严严实实的，用粽子绳紧紧地系住，就像给粽子系了一条长腰带。我有一个小秘密，就是趁奶奶不注意的时候偷吃蜜枣，奶奶还奇怪地说：“枣怎么越来越少了呢？”我就在旁边捂着嘴偷偷地笑。包完粽子，奶奶把它们放到一个大锅里蒸。我也把自己扔进了粽子香甜的怀抱里，学会了温暖的爱。
一年又一年，时代的脚步不会停，但端午节吃粽子的习俗从古到今不会变，我相信，它会在神州大地永远流传下去。
端午记忆优秀作文 篇16
今年的端午节是在所里过的，端午节这天正好要值班，所以一大清早便从新化坐车赶到所里。
在新化等车的时候，看到一老奶奶担着一些丝瓜之类的蔬菜在卖，蔬菜上面却有两个篮子，里面装的是鲜红的杨梅，刚看到就口水直咽了，也不问价钱就称了一斤。回到所里，拿一只脸盆来洗了，急不可耐的拈起一个，刚入口，就一股酸味出来，搞得我口水直冒，但是细细品尝，却又透着一股甜，酸甜一直爽到心口，整个人都神清气爽起来。嚼着杨梅，不知不觉果肉已被吃尽，只剩下杨梅核，可还是要含在嘴里，慢慢的嚼着，嚼着，只是思绪却像脱桨的小舟，随波飘荡……
工作这十几年，似乎我的端午节都没在家过过，对于自己都如何过的端午节也没有丝毫的记忆了，感觉端午节对我个人而言也没有丝毫的意义，奇怪着国家为什么要放这天的假……然而在我的心底，却珍藏着那么一个端午节——让我一生都不会忘记的一天。
也不记得是哪一年的端午，只知道那时候很小，父亲还能够抱着我，让我骑在他的脖子上看划龙舟，但那时我应该是读书上学了的，因为我记得是学校放假，在放假的先天老师还特别的叮嘱我们不要去看划龙舟，以免掉到河里或者出什么意外。后来我才知道老师的叮嘱是对的，当父亲带我到资江桥上的时候，桥上的人之多简直把我吓傻了，真的是人山人海。我非常的兴奋，从来没看到过这样的阵势，也把老师的话抛到了九霄云外，因为我知道，有我父亲在呢，他会牵着我，会保护我的。这时候划龙舟比赛还没有开始，可是桥上的人都已经挤在桥边上了，尽量的占据一个位置，被挤在后面的也尽力把头往前伸，看看比赛什么时候开始，一听到下面有异常，就趴着前面人的肩膀，并大声的问：在哪，在哪，开始了吗？被趴的人也不懊恼，会心的笑笑，说：还没有呢，划船的应该还没准备好吧。看着他们这么好奇的样子，我也想去看看究竟，就往别人腿缝里挤，父亲眼快，一把抓住了我，说：注意安全，你坐到我脖子上来看吧。父亲一把把我抱上了他的脖子，我伸着头往下面瞧，也没看着什么究竟，看了好久脖子都酸了，就要父亲放我下来。父亲领着我往前走，说我们去买点东西吃。走了好久，看到一老奶奶挑了一篮子杨梅，父亲说：这杨梅好吃，买点你吃吧。看到这么诱人的鲜红的杨梅，我口水直流，连连点头。
那次吃杨梅应该吃的很爽吧，我记忆中那是我第一次吃杨梅了，那个时代物资是比较缺乏的。
从此我一过端午节，首先想到的就是杨梅。在我的脑海里，端午节是和杨梅联系在一起的，而不是什么粽子，当然还有划龙舟，因为我总记得骑在父亲脖子上看划龙舟的兴奋，以及当时人山人海的宏大阵势。可惜，直到现在，我都没再看到过这样的情景，也没再过过这样让我记忆深刻的端午节了。
端午记忆优秀作文 篇17
端午期间，在上海待着，并不怎么热。一回到温州，倒像进了火盆，天天三十五六度的烤着，稍一挪动，便汗如雨下。整天待在室内，一步也不想挪动。就盼着赶紧下场雨，好洗一洗这暑热。为此，特地关注了下天气，失望地发现未来一周都是高温。继续熬吧，总有下雨的日子。
晴天的时候盼雨，雨天的时候盼太阳，总是这么矛盾。在上海那几天，就被雨困了一天，门也没出。一家人窝在家里玩牌，消磨时间。一年之中，也就是家人聚在一起的时候玩玩，所以，那牌技根本是没有。除了父亲和大哥，我们都是凑数的。他俩牌技好点，尤其是大哥，能掐会算，料敌先机。无奈，遇着我们这群不会打的，每次说的嘴干舌燥，结果我们还是一样，毫无进步。因着牌技差，我也就不敢随便发言了。每每打牌，任由他们说，总不争辩，不去给他们添堵。
说到添堵，大概跟父亲逛街也算得上是一件添堵的事。端午节那天午饭后，我们一行人去了上海南站商城，准备添些行头。母亲见着好看的衣服都想试试，父亲却总是给泼冷水，不是说不漂亮就是说不合适，总嚷嚷着要走。母亲早已习惯，也就听而不闻，继续看，继续试。父亲是怕多花钱，其实，遇着贵的，母亲自己就不会要，父亲的担忧倒是多余了。父亲是个很俭省的人，居家过日子，精打细算是一等一的好手。他总说赚钱辛苦，不应随便挥霍，不必要的钱也就不应随便花费。这不，商城的衣服有点偏贵，他也就不想买了。
逛男装店的时候，我们叫他看衣服，有合适的就试试，买两件。他说没有，不需要。好不容易说动他去试一条西裤，他先问人家价格，一听要两百多，立马掉头就走，喊也喊不回来。无奈之余，也只得作罢。后来去逛鞋店，好说歹说才让他答应买了一双。回去的路上，他说第二天就穿这鞋。然而，第二天舅舅一家人过来玩，父亲和母亲忙着张罗饭菜，我则忙着陪客，也不知道父亲到底穿没穿这鞋。
许是曾经走过艰辛的岁月，知道生活的不易，才养成了这种节俭。每每和父亲待在一起，我心里都升起一种敬意，同时也觉得惭愧。在我们，虽然不至挥金如土，却也没有这般节俭。就说这买衣服，一年四季时时添加，一百二百根本就不会觉得贵。有时候虚荣心作祟，也去买一些名牌的衣服。这时候，早忘了老父的满手老茧和苍苍白发，忘了那是他眼里惊人的数字。
也许，只有母亲明白，因为走过相同的路。虽偶有分歧，大方向上他们还是保持一致的。单说这买火车票，每次我们要替他们买动车或者高铁票，他们都不同意。他们坚持坐普快，愿意多花四五个小时去省几百块钱。于我们，却从来没有这样想法，总想着多花点钱，省时间，在外面活动总比火车上枯坐好。当然，父母从没有就我们选择坐什么车发表意见。毕竟，他们总是宁愿苦自己，而让我们去享受更优质的生活。
就拿这洗衣做饭搞卫生来说，有他们在，我们就不需要动手。餐桌上总有母亲做好的美味饭菜，衣柜里总有母亲洗干净的衣服，脚下也总有父亲擦的亮亮的地板......算起来，总是他们为我们做的多，我们为他们做的少。而我们，总嫌他们思想老，嫌他们什么也不懂，嫌他们啰嗦，嫌他们......然，他们嫌过我们什么呢？没有。
岁月无情，老了容颜。风霜打上父母亲的脸庞，勾勒出深深浅浅的印记，抹不平，拂不去。沧海走不出眉宇，桑田平不了皱纹。这时间如天神之手，翻雨覆雨，我们无能为力。只愿那手掌的姿势可以轻柔一点，不要给饱经忧患的他们再添加太多的病痛，享现世之安好。
端午记忆优秀作文 篇18
早饭的时候，妻子端上饭桌几个热气腾腾的粽子，我的两个孩子都争着剥开粽子皮来吃，看着一个个水灵灵的粽子，闻着那诱人的清香，喷涌的思绪冲开了我尘封已久的记忆闸门……
儿时的端午节在我们河南农村老家算不上个较为隆重的节日，因为我老家地处中原北部，而端午节在南方才算得上个正式的节日。不过说到底端午节还是要过的，只不过过的方式与南方略有不同而已。
在记忆中，老家过端午节家家户户都在大门上悬挂一大束艾草，因为那时候艾草遍地可寻，据说端午节挂艾草可以保佑家里人一年健康没病的，还有的家里会从地里挖来马齿苋(我们老家人叫它马石菜)，把这野菜挂起来晒干了，据说也可以治病的，有人说这东西五月初五这天挖是最好的。
至于说端午节的粽子，在那时的老家人眼里真可谓是一种奢侈品。因为上世纪七八十年代里，我们农村人刚刚吃上白面馍，有的人家还在吃窝头呢，南方的大米运到我们比方的很少，而且价格较贵,一般人不好接受。所以说，很多人只是听说过粽子还没吃过呢。
那时候，我家的经济条件也不好，生产队刚刚划分了责任田，爹娘整天忙活着伺候那几亩田地，从来没有提过什么节的事情。娘是个干农活的料儿，她粗手笨脚的，也不会摆弄什么好吃的和穿的，常常引来村里婶婶和大娘们的笑话，但娘不怕她们笑话,就只知道下地劳动。
这一年快过端午节了，邻居王大娘家刚好要到她们出嫁头一年的闺女家里走追接亲戚(在我们当地管娘家人去女儿家走亲戚叫做“追接”，每年只有一次的)，为了表达对女儿的心意，王大娘就找来村里几个会做饭的能手儿来她家帮忙包粽子，她家的条件稍好点儿，准备带粽子去女儿家走亲戚的。出于好奇的缘故，我便早早的蹲守在大娘家看她家怎样包粽子。
只见王大娘和几个妇女围坐在一起，中间桌子上堆放着一打一打的苇子叶，听说这苇子叶是王大娘专门打发儿子春哥跑到离我老家十几里远的河滩里采摘的新鲜得很。还有一个盆子里盛的是糯米、红枣、豇豆之类的粽子用的食材。
王大娘她们一人拿一张苇子叶，把叶子叠成三角漏斗状，中间填满了粽子食材，再三下五除二用苇子叶把里面的东西像裹衣服般裹得严严实实的，最后再用棉线把它们捆紧，一个个绿油油的粽子就包好了。
包好的粽子拿到蒸笼里蒸一下或者锅里煮一下就可以吃了。我躲在一个角落里，看着春哥家里人坐在院子里剥粽子吃，闻着那人特有的苇叶的清香，看着那白里透着红的糯米团子，我的口水禁不住流了出来。
我赶紧跑到自己家里，哭着吵着刚从地里干活的娘要粽子吃。娘看我眼里哭得满是泪花，她的眼眶也湿润了，开始她只是无奈地叹息蹲下身子一个劲的安慰我。而那时的我太执拗，一个劲地吵着吃粽子，娘最后站起身来态度很坚定地对我说：“孩儿不哭哦，妈给你去换几个粽子吃!”，我不哭了，看到娘从我家厨房里出来她手捧着一个大面瓢，里面盛满了一大瓢小麦面粉，径直去了邻居大娘家里。
娘去了很长时间才回来，她手里攥着几个我心仪已久的粽子。我只顾吃那可口的粽子了，而却娘叹息着回到了屋里。后来我听村里人说娘太傻，拿自家的好面给人家就换了几个粽子。要知道那时的面粉在我们庄户人家里还是很金贵的，很多人家里还常年啃着窝头吃呢。后来我长大了才体会到了为人父母的艰辛。
当然，老家的端午节不只是有艾叶和粽子，临近端午节大人还会给小孩子们做一件绣上蜈蚣、蝎子、蛇、青蛙等五种小动物的黄布肚兜，据说是让小孩子穿上在夏天能够抵御这五种动物的毒气的。有的人家还会给小孩子用布来做一个五颜六色的手扳脚小娃娃，布里填上艾草据说可以辟邪。
端午记忆优秀作文 篇19
我常常想，端午，是什么样的味道呢?
放假了，我和爸爸妈妈回到爷爷奶奶家，品尝端午的滋味。
早在前一天，奶奶就包好了粽子，准备端午分一些给亲朋好友。奶奶的手艺，在村里可是出了名的!
不知为什么，今天我这个小懒虫六点多就醒了。也许是因为窗外清脆的鸟叫声，或是微风轻轻吹拂窗帘发出的微微响动，更可能是因为端午这鲜美、诱人的味道，连空气中都飘浮着粽叶那淡淡的、独有的香味儿……
爸爸拉着我们去了镇上吃早饭，据说这儿的包子很有特色。刚进店门，爸爸就有了一种久别重逢的感觉——他一连吃了三个豆腐包和两个肉包，以及一个肉卷，还喝了一碗豆浆。吃罢，爸爸擦了一把额头上的汗珠，眼里满满的都是笑意。看得出爸爸很留恋小时候在这儿吃早饭的滋味呢。
买了水果回家，妈妈提议我们去小溪边走走，顺便叫上邻居一个名叫“俊俊”的小男孩。大概是昨晚下了暴雨的缘故吧，今天小溪里的水流很急，我和俊俊沿溪滩跑了一圈都没看见小鱼小虾的影子。或是因为河那边突然流过来许多白色的泡沫，我天!哪儿来这么多脏东西，小鱼不见了，小虾不见了，它们的栖息地被污染了。在妈妈的指导下，我们找来棍子小心地、慢慢地把那些白色的泡沫拨开，露出了清澈的溪水，虽然有点累，而且被太阳晒得脸红红的，但看到妈妈欣慰的眼光，想到没有污染的溪水将带给小鱼小虾的快乐，我觉得这么做很值得。
下午。爸爸在院子里架起了烧烤炉，我们几个小的就跟在他的身后边儿傻傻地等吃。自从有了小妹妹，爸爸妈妈就没空经常带我出去玩儿了，但是只要一有机会，他们就会动着脑筋让我开心。爸爸平时经常下厨，厨艺非常棒，烧烤也能烤出专业的滋味，甚至更好。我们几个小鬼吃得满嘴都是油。
事先准备的烤串烤完了，身为“馋猫”的我们当然不会就此罢休。我们找来火腿肠和爷爷种的扁豆、辣椒、茄子，把它们串成好看的一串一串，放上烤盘。加了辣椒粉和孜然的烤扁豆味道好极了，我吃了还留恋不舍呢。
晚饭后，我们围坐着吃了香香的粽子，依依不舍地回了新安江。
不知对别人来说，端午节意味着什么，但对我来说，端午节的味道，就是亲情的味道，我爱着这味道!
端午记忆优秀作文 篇20
端午，大家肯定是熟悉的了，大家一般认为端午就是包粽子，赛龙舟。但是，有些人忘了端午还是一次小型的团圆。传说是这样，屈原投江后，百姓们为了避免鱼把他吃掉，大家就不停地包粽子投进江中，鱼吃了粽子就不会吃屈原了。
但是，还有一个说法。在端午节这天是一个非常不好的节日，容易出灾难。所以，人们为了躲避灾难，纷纷都回家了，也算是一次小团圆。
现在，端午节就是一个节日。大家在这天吃喝玩乐，真是好不快活！小时候，家中的孩子一到端午，最馋的就是爷爷包的粽子了。那清香的米混合着香味的红枣、绿豆，真是尝一口就让你停不下来。
今年又是一次端午，爷爷照常起了个大早。等我们起床的时候，他已经将做粽子的材料和食材都准备齐全了。我们可不能让爷爷一个人在那儿干活，迅速的刷牙洗脸后赶了过来。以前也不是没有尝试过，但次次都以失败告终。今年再次上线，包粽子是有技巧的，首先将粽子叶旋成角都是个技术活儿，它得找那些合适的角度，大的话米容易漏，小的话分量有太少。再是绑的时候有点难，我这笨手笨脚的，每次绑的时候就垮掉了。它就好像在针对我，次次当我快弄好了的时候，它整个就散了。
我的实力就在那儿，到最后勉勉强强做了五六个后，还是费了九牛二虎之力，我停了下来，安安静静地退到一边，我还是当个吃货比较好。
过了一段时间，一股清香在鼻间飘荡。蒸好了，爷爷将粽子拿了出来。我急忙将粽子处理好，给外面的人端了出去，正好小姨和小姨夫也回来了，可以让他们好好尝尝多年没有尝过了的家乡的味道。
端午，一个快乐的节日。在这天，我们见到了许久不见的亲人，吃饭了美味的食物……仔细想想，这……还是记忆中的那个端午！
端午记忆优秀作文 篇21
时间如流水般流逝，眨眼，又是五月初五，又是一年端午，已不记得有多少年没有在家里过过端午节了，离家几年的节日也总是过的平平淡淡，豪无节日的韵味。
有句话说越长大越孤单，可是随着年龄的增长，孤单的不仅仅只有自己，就连节日，也变的冷冷清清。记得小时候，最喜欢的就是过节了，只要一过节，就会有好吃的好喝的，小时候，过节对于我来说都是一种简单的快乐，只因有好吃的。
出生在一个偏僻的农村，能感觉到有节日气息的日子也就那么几个，像现在的一些节日对于那时的我们来说都是闻所未闻，更别说什么过节了。
端午在我们那算一个重要的节日。每年端午学校都会放一天假给我们过节，也许那时候喜欢过节，除了喜欢吃喝，就是因为学校可以放假给我们，可以不用起大早去上学，可以带着玩伴疯狂的玩一天，所以都很期盼过节。
每年端午，都会起个大早，就连平时的懒觉都不见了。每次睁开眼，都会发现绑在胳膊和腿上的花线绳，五颜六色的，拧成麻花状，绑在胳膊和腿上，因为在我们那老人圣言，如果端午当天不绑花线绳，出门就会有蛇缠上胳膊和腿。对于我们小孩来说，因为很害怕蛇，也不知道是真是假，不敢有人去试试，所以在端午当天都会或多或少的绑一根花线绳。
记得我问过父亲不绑花线绳真的会有蛇缠上腿和胳膊吗？父亲笑笑说当然不可能，不相信我可以试试。看着父亲的笑，听着父亲的话我半信半疑，却不敢去试试看，现在想来都觉得很好笑。
早上一睁开眼，花线绳母亲就早已替我绑好了，看着胳膊腿上的花线绳也就安心了，因为花线绳要绑三天才能取下来的，这三天之内是不能往下取的，所以看它绑结实了，也就放心了。起个大早挨家挨户叫上村里的玩伴，向山上爬去，任务是摘柳树条子，因为要向家里所有的门窗上插柳树条子，至于为什么要插柳树条子，从来没有问过，就是觉得好玩，可以放心大胆的去糟蹋树木，不怕被抓住了受批评。
一路向山上跑去，见到柳树就往上爬，不管三七二十一，见到柳树条子就往下摘。一人爬一棵树，拼命的摘，摘下N多之后，先把所有的柳树条子堆放到一起，然后每人开始用柳树条子编个草帽戴着，再拧几个响响儿，比比看谁的响响儿最响，声音最好听。等这些忙完以后，戴着自己做成的草帽，吹着自己拧的响响儿，每人扛着一捆的柳树条子满意的向家里走去，满山都是所谓的响响长长短短，尖尖闷闷的声音，好听就不说了。
等回到家里时，母亲的摊叶饼早已烙好，蜂蜜早已炝好，就等我们来吃了。先把那些柳树条子挨个的插在窗子上门上，就准备吃端午节的饭了。母亲的摊叶饼做的很棒，摊叶饼摊的那叫一个圆，把摊叶饼卷成一个棒棒，蘸着热热的蜂蜜，一大口送进嘴里，那叫一个爽。刚做的摊叶饼软软的，薄薄的，提在手里看有点透明，明啾啾的，泛着亮闪闪的光。吃蜜太甜总会腻的，再配一碗刚刚出锅的大米稀饭，才明白这就叫过节啊。
那时候，只知道端午节是吃粽子的，可是生于北方，又生在一个小农村里，根本不知道粽子长什么样，也不知道是个什么味儿。那时候就想，总有一天我要将粽子吃个够，于是在端午节这天能吃到蜂蜜已是一种奢侈了。
第一次吃粽子是在T市上学的时候，也是长那么大第一次一个人在外面过节。端午当天，和舍友兴致冲冲的跑出去买了好多粽子，打算好好补偿一下长那么大从未吃过粽子的遗憾。看着裹的严严实实的粽子不知有多兴奋，棱角分明，立体感超强，也真无法想象那发明包粽子的人是多么的能干聪明。慢慢的拆开，红白相间，可以清晰的看见露在外面的大枣，红红的，黏黏的。迫不及待的一口咬去，等一口下咽时才发现，粽子原来没有想象中的那么好吃，因为是第一次吃糯米，黏黏的感觉，觉得不好吃，有点小失望。
从到T市读书以来，就从未在家过过端午节，也是从那以后，过端午再也没有买过粽子。反而每年端午，都好怀念母亲做的摊叶饼和炝的蜂蜜。
那时候，每年端午还有一件很重要的事情，游林。我们邻村，有一片原始森林，相传是很久很久很久以前的一片森林，那里本来有大片的森林，可是由于一次地震，只剩下了现在的那么一小片，说起来小，可是走起来却一点也不小。
每年端午都会约上同学玩伴一起去游林，于是游林也自然而然成了如今记忆里的一部分。一大片的绿色，如瀑般倾泻而下，繁茂的树叶，层层叠叠的，脚底下是厚厚的树叶，阴暗潮湿，茂密的树叶遮挡住了太阳，偶尔风吹过，有细细碎碎的阳光洒落，照射在厚厚的落叶上。
因为是很久以前的树林，里面的树又高又粗，喜欢找一棵很粗的树，然后几个同学伸出胳膊围个圈，来圈下那树到底有多粗，然后回去告诉其他人，那棵树真的好粗好壮。如今想来，觉得好傻，却又傻的那么真，那么可爱。
今天端午，哥哥突然问我说小时候端午节我们经常摘的花叫什么名字？我想了又想却没想起来。狗蹄蹄花？还是马蹄蹄花？哥哥问我，马蹄蹄花吧，我想了想回答。才发现，小时候最喜欢的花，我居然忘了它叫什么名字了。
给母亲打了个电话，问她我们小时候端午节经常摘下来编花冠和做胡须的花叫什么名字，母亲告诉我说狗蹄蹄花，我才想起它叫狗蹄蹄花。真的很纳闷，为什么如此好看的花居然叫狗蹄蹄花呢？
这个季节，狗蹄蹄花会漫山遍野的到处开放，纤长的腰身，细细长长的叶子，白色的花瓣，红红的'花苞，小小的，圆圆的脑袋，像一个绣球。而狗蹄蹄花从来不是一枝独秀的，它总是一株一株的生长在一起，所以一摘就是一大把。
那时候最喜欢的就是将狗蹄蹄花摘下来，将花多倒过来，摊开手掌，将花朵在手心里慢慢的敲，嘴里还念叨着抱，抱，抱个狗娃子，于是会发现手心里会有好多黑色的小东西在跑，开心的向其他人炫耀，看，我的狗娃子抱出来了。长大了才知道，那根本就不是什么狗娃子，而是花里边的小虫子。真不知道长大是好是坏，破坏了我太多儿时天真无邪的念头和幻想。
和小伙伴们摘好多的狗蹄蹄花，坐在山坡上，做一个长长的胡须，挂在耳朵上，粗声粗气的学男孩子讲话。编一个漂亮的花冠戴在头上，一簇簇堆积在一起的狗蹄蹄花，周围吊着长短不一的花朵，高傲的像一位公主，活在自己编纂的故事里，简单而又快乐着。
直到今天我才知道，小时候我们所说的，最喜欢也最钟爱的花，它有名字，叫狼毒花，不叫什么狗蹄蹄花。我又一次纳闷了，这么漂亮的花，名字却是那么的毒辣。不管多么的毒辣，都改变不了儿时对它的钟爱，也改变不了，它带给我们的快乐。戴着用它编织的花冠，仿佛自己就是高傲的公主，一切的一切都只是陪衬。
如今，这些美好，都已成为了永远的过去。端午节再也没有了儿时的韵味，也没有了儿时的乐趣，只是简简单单的一个节日，没有期盼，没有欲望，没有节日的气息。节日对于奔波的我来说只是一个休息日，可是放松放松心情。
母亲打来电话说今天端午，让吃好点喝好点，过节嘛，就好好过个节。可是于我而言，过于不过，根本没有多大的区别，只是多想回家陪陪日渐年迈的父母，陪他们过一个团圆的节日，哪怕只是说说话也好。
端午一年一个，可是深埋在记忆里的过去，那些曾经的美好，会不会像我忘记儿时的花朵一样，不经历，不碰触，随着岁月的流逝而被忘却？忘记没有理解，没有借口，时间带走的，不仅仅只是简单的快乐，还会剥夺我仅有的记忆。
记忆里，那年端午，那满山的狗蹄蹄花，那杂乱不成声的音乐，那尊贵的花冠，那高傲的公主……
端午记忆优秀作文 篇22
离端午还有几天，卖粽子的老头就开始吆喝，唯恐谁耽误了端午节。
年幼时，家乡的端午节常会被耽误的。每年农历初五，正是收麦子或者种夏苗的时令，村里人都是全家上下齐上阵，在庄稼地里忙活，哪还有心情过端午呀。就连刚上小学的我，也要在放学后挎个篮子，到地里捡麦穗，更不用说大人了。有时候，在麦地里遇见一个癞蛤蟆，就会有人说：嗬，在这儿躲端午呢！
在我们家乡，传说中癞蛤蟆是要躲端午的。当然，也包括蛇，这一点和《白蛇传》里是一致的。
偶尔也有空闲的一年，村里人便会显得特别兴奋。一大早，父亲便会起来，有时也叫上我，去村外的野沟里割一种艾草。我和父亲一个人抱一大捆回来，挂在屋檐下晒干，以便等到夏夜里熏蚊子。晴朗的夏夜里，村里人都会睡在村头的打谷场里，夜风习习，月朗星稀。人们都会感觉到说不出的惬意和舒畅，根本用不着艾草。到了阴雨天气里，没有办法睡外面了，一到傍晚家家户户就会飘起雾白色的轻烟，氤氲着浓郁的艾草味。艾草的味道有点苦，有点涩，可是人们却都喜欢闻，仿佛产生了烟瘾的人一样，还觉得特别好闻。
蚊子傍晚被熏出去，往往后来还会回来。夜里，我总会被蚊子叮醒，这时候，爷爷就会拿着蒲扇，拍打着蚊子。那个场景，成为我记忆里特别温馨的细节。
如今，家里封闭得很严，很少有蚊子。即使有，也有蚊香、灭蚊剂、电蚊拍……哪还有蚊子的立足之地。可是，依然有许多人在夏夜里失眠，不知什么原因。
中午，父亲会割很少的猪肉，剁上韮菜，包一顿肉馅的饺子。为了庆祝这一年的端午节没有被耽误。记忆中，一年是吃不上几顿饺子的，除了春节，端午，清明。清明是因为割肉祭祀祖先，所以中午会吃上一顿饺子。甚至，我的生日也没有吃过饺子，我好像也没有过过生日。
那顿饺子，既是因为端午节，另一个原因，也是为了庆祝丰收，在我们家乡又叫“垛垛食儿”。意思是麦子颗粒归仓了，麦草也垛上垛了，秋庄稼也都种上了，应该好好庆祝一番。有那么好的心情，饺子自然很好吃。真的，比现在的饺子好吃多了。
现在的端午节，不是因为农忙而耽误，而是因为人们快节奏的生活而被遗忘。人们坐在空调室的电脑前，只是想着情人节卖剩下的玫瑰，有几人还记得端午的艾草、雄黄、癞蛤蟆。纵然有谁想起了白蛇，那还是惦念着她的性感和美丽。
听说，杭州的西湖小了许多。就连端午卖的粽子，很多也都是超市里批发的速制食品，失去了竹笋叶的味道。不用再往汩罗江里扔粽子了吧，江里的鱼虾已经濒临灭绝了。白娘子也不用担心，雄黄酒伪劣产品多，喝不醉人的。
今年，国家规定端午节为法定节日。或许，许多人在放假的时候，会想起故乡的艾草，想起水田里的癞蛤蟆，想起江南的雄黄酒，想起善良的白娘子吧。
端午记忆优秀作文 篇23
农历五月初五是我国的传统节日！端午节，人们赛龙舟、插艾草、吃粽子，进行多种多样的纪念活动。今年我们迎来的，是第一个作为法定节日的端午节，在汶川地震带来的伤痛未止的时候，很有必要过好这个节日，借端午节可以驱邪避疫的寓意，护佑我们的国家和民族早日摆脱灾害，永远平安。
端午节是一个正在被我们逐渐遗忘的节日。这和中国不断加速的城市化进程有关。还有着一个共同的原因，就是节日的娱乐化程度不够。中国大多数的传统文化节日，都曾有过它狂欢的面孔，端午也是如此。由于在这一天要给孩子身上挂荷包，以雄黄在小儿额头画“王”驱毒镇邪，带孩子制作弓箭等等，因此端午节也被称为“孩子节”、“娃娃节”，让孩子感受到节日的欢乐气氛，是传承文化最重要的一个环节，可惜大人们对待传统节日，也往往采取快速消费的敷衍态度，没有上一辈的言传身教。
由于纪念屈原说影响广泛，使得端午节顺理成章地成了“爱国主义教育节”。但要想让传统节日在公众生活中占有重要位置，就要深入挖掘它质朴而美好的一面，并赋予它可与现代生活融为一体的活力，吸引全民参与。
很多人表示“端午节，不就是吃粽子纪念屈原吗？”在端午节到来时，多数人在记忆中只剩下吃粽子，端午的一些习俗已经远去。
“其实我们已对传统节日习俗出现了集体失忆症。”民俗学家赵书说，端午节其实是一个大节日，节日内容繁多。原来过节的时间是从五月初一到初五，在少数地区还热闹到五月十三；包括祭祀供“五毒饼”和“玫瑰饼”；用苇叶包裹黄米小枣粽子；家家户户插艾蒿防瘟避灾；身上配戴五彩丝线以祈福增寿；贴葫芦花以避“五毒”；孩童到郊外玩“斗百草”游戏等。赵书认为，民间习俗背后都有着深刻的传统文化的内涵，而今天的人们恰恰忽视了这些。
如何让端午节焕发活力，不能简单放假了事，应和相关的民俗组织一起，搭建营造节日气氛、吸引群众参与的平台。相关组织应围绕所在城市特点，举行一些群体活动，比如赛龙舟，它成为端午节最显眼的标志行为，是因为它具备丰富的娱乐性和参与性。时间上的充足，
象征意义上的提醒，会唤醒更多人关于端午节的文化记忆。不妨从今年开始，让我们重新记忆端午节，让它成为一个别人“抢不走、夺不去”的民族节日。
端午记忆优秀作文 篇24
儿时的端午节，似遥远记忆里的一条小河，穿越时空的回忆，历经岁月的洗礼，醇美的让人难以忘怀。
又是粽叶飘香时，那曾经儿时最美的记忆依稀就在昨天。端午节是个令人难忘的日子，记得每年端午节的前几天，街上到处都是卖香包、结五彩绳、炸油糕和卖粽子的小贩。那琳琅满目的香包、金黄酥脆的炸油糕和清香诱人的粽子，看得人是眼花缭乱，食欲大开，所到之处无不洋溢着浓郁的节日气氛。人们都在为这欢乐的节日忙碌着，儿时的端午节处处弥漫着亲友团聚的喜悦，曾经欢度节日的一幕幕情景时时刻刻浮现在眼前。
五彩绳是由红、黄、蓝、白、黑五种不同颜色的丝线做成的，做好后于端午节当天戴于孩子们的手腕、脚腕或脖子上，据老人们说可以辟邪或防毒。这种五彩绳一直要戴到六月初六才能取下来扔掉，据说扔掉意味着扔掉疾病，也就是祛灾祛难的意思。
端午节是我国古老的传统节日之一，陕西关中的端午节更是继承了中华民族的古老传统，包粽子、炸油糕，结五彩绳或是送香包颇有一番滋味在心头。
端午记忆优秀作文 篇25
当大街上卖粽子的小推车渐渐多了起来，我便知道，端午节又来了。
在我的记忆中，西安的端午节很不热闹。因为西安没有水，没有赛龙舟，只有三天的假期。这时我只好背上书包，飞快地奔回家。和奶奶坐在厨房，看奶奶包粽子。
奶奶是包粽子的好手，什么粽子都会包，比如：豆沙粽，蜜枣粽，红枣粽。奶奶每次买上几大包糯米，再买上几个大枣和几斤红豆。把红豆做成豆沙后，又买了几份蜜枣。最终，会再买上几片粽叶，望着那红色的大枣和豆沙，白色的糯米，绿色的粽叶，我的口水不禁从嘴角流了出来。奶奶看到我的馋样；笑着说：“你个小馋猫，等一等，奶奶马上开始包。”“奶奶，多包几个豆沙粽好不好？”“好，你去玩吧，奶奶一会儿就包好了。”我不肯走，坐在奶奶旁边，看着奶奶包粽子，只见奶奶双手拿起一片粽叶，左手一转，转出一个三角形，然后又轻轻地把糯米放进去，再放上几个大枣，奶奶右手再一转，好了。奶奶飞快地又包了几个，一边包，一边讲起了从前的故事，我坐在温暖厨房，被粽香包围。在我旁边，奶奶还在回忆往事，一句又一句话传入了我的耳畔。
厨房里，粽香弥漫。烟雾缭绕般，奶奶递上一个粽子，说：“尝尝，手艺怎么样？”我大口大口地吃着，说：“好吃！”
岁月蹁跹中，时光改变了你的容颜，不变的是粽香在心中氤氲着幸福的问道。
端午记忆优秀作文 篇26
六一节度过后，端午就款步而归了。她从花明柳岸入丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟走来，从我深深的期盼中走来。
我的故乡在河南，村庄都是群山，山上风景都是那么的美丽，一条清澈的小溪丛巍峨的山间溢出。
端午，是勤劳纯朴的村民们的小憩的日子。这天，全村男女老少早早的吃完饭，在晒谷上围城方阵。年轻的小伙子、小姑娘尽情的跳舞、对歌，给平静安宁的村庄增添了热闹的气氛。
晚上，乡亲们会在晒谷坪上燃起篝火，在火的旁边围成一个圆圈。火光照亮了村庄，点缀着夜空。乡亲们各自从家里拿来粽子，鸡蛋，煮蒜互相品尝、赠送。那热闹的场面，那淳朴的风情风俗令我至今忘怀。当送出最后一个粽子时，自己的身边已堆了一大堆。这种古朴纯正的民风一直保留在遥远的村庄甜了一代的山民。
记忆最深的是我8岁那年的端午节，那年，不知怎的，我全身长满了又大又紫的脓包，疼的我不的安宁。这时，爷爷说：“望博，你等着，我去弄些狗栆叶和老鼠刺回来”直到下午，他才回来。我听人家说，这玩意放在水里沸腾后，用水洗澡能治百病，我洗完澡后，过了几天真的不疼了。第三日就好了。
事后我问爷爷。他说“你小子走运，逢上端午节，要不，够你受的!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢这个充满神奇色彩的节日!
其实我最喜欢吃粽子了，有甜有软，每一次过端午节，我就要求爷爷给我买粽子。
哎，现在长大了，不怎么吃粽子，总觉得小时候是那样地幼稚。我是多么想回到小时候，回到童年记忆中的端午节。
端午记忆优秀作文 篇27
端午节前夕，商店超市都开始叫卖着粽子，价格几元、几十元，上百元不等，甚至出现天价粽子。一边是商家为促销而打着漫天的广告，一边是国家三令五申的严查买粽子送礼。不知什么时候，粽子这么神圣的食物也和腐败挂上了勾。
记得小时候，剑阁乡下过端午节是不吃粽子的。粽子是南方特产，是为纪念屈原投江而喂鱼的祭品。剑阁因地处川北，大多数地方山高缺水，水稻产量又低，糯米很少种。剑阁是没有粽子的。
剑阁农村过端午节，又称端阳节。分三次过，农历五月初五，十五，二十五分别叫大端阳、中端阳、末端阳。而一般的家庭只过大端阳。大端阳也是最隆重的节日。出嫁的女儿会在端午节回娘家看望父母。而父母招待女儿女婿最隆重的形式就是蒸馒头。头一天发好酵面，端午节一早就开始和面。馒头做成各种各样的形状，有的像桃子、有的像斑鸠、有的像喜鹊、有的像青蛙…条件好的还会蒸各种馅的包子。当然是素菜的，或是米拌的。孩子们回到外婆家，挑最喜欢的斑鸠，它最形象，拿在手上舍不得吃，看了又看，摸了又摸，闻了又闻，爱不释手。直到馒头冷了，才掰了斑鸠的小腿慢慢品味着，回味无穷。
我们村是有名的贫困村，一年粮食不够吃，大女孩都远嫁绵阳等富裕地方。在大集体那个年代，我们村很少有人家蒸过白面馒头。
端午时节，正是麦收季节。经历了青黄不接的二三月，每个人都翘首期盼着这个可以吃饱的节日。金黄的麦子，飘着诱人的麦香，飘荡在村庄的每个角落。
在端午节的前两天，生产队就会把还未晒干的麦子，折算斤两后分几十斤给各家各户，让人们可以过一个饱胀的端午节。在那样一个机械化落后的时期，要把这些还带着水分的麦粒，磨成白面，几乎不可能。而乡下人自有办法，他们不用晒干麦子，就把这些麦子用筛子去掉麦壳，淘干净后和着井水，用石磨磨成浆，那连着麦皮的面浆，白中带黄，从石磨流出来，就像小小的瀑布挂着。这时候，院子里热闹开了，每家每户都忙着推腰磨子，大孩子帮着妈妈推磨，小孩子则围着石磨转圈、叫喊着、兴奋着。一会儿，父亲开始抱着麦秸，把锅烧热;婆婆则熟练的用高粱做的锅扫把，沾一点菜油，刷一下锅，然后用勺子舀一勺麦浆倒进锅里，用锅铲轻轻一刮，很快，一张有软又香的水摊面馍就起锅了，放进干净的竹筛子里凉一下。一张两张，还不等凉好，就被围着锅台的孩子一抢而空。婆婆一边叫着：“慢点，慢点，别烫着”。孩子们则不管，早就饿瘪了肚子，就等着去填饱。他们也不去计较那白味的水摊面的味道，只觉得它软软的，香香，甜甜的，真好吃。婆婆则站在锅台边，不停地刷着，直到刷完为止。她也不会提前尝一口。孩子们都差不多了，就把后面剩下的面皮，切成小块，放一些盐葱吵一下，那便是端午节上的美味。
而我们家小时候姊妹多，分的粮食少。婆婆管家，为了节约麦子，一年最多只能有一次这样的享受。婆婆为了让我们能吃上水摊面膜，就鼓励我们和她一起去拾麦穗。因为大集体劳动，有的麦子很成熟，加上太阳晒，就有麦穗掉在地上。很多老年人和小孩就会去拾麦穗。别人睡午觉时，我们就戴顶草帽，跨一个竹篮子，和婆婆一起去拾麦穗。有时候运气好，一个中午就能拾一篮子。估计队里出工的时间，就回家。(因为怕队里发现没收)，然后把那些麦穗晒在自家院子里，等积累多了，再用小锤去捶。看着那些胜利果实，心里向往着下一个端午节的美味。
那飘着麦香的端午节，已留在了记忆深处，而那美味的水摊面也留在了时代的记忆里。
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