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勤俭节约的作文优秀[4篇]
在平凡的学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么你有了解过作文吗?以下是小编为大家收集的勤俭节约的作文4篇,欢迎阅读与收藏。
勤俭节约的作文 篇1
我外公有个针线包,那还是他19xx年参军时发的。棕绿色的帆布包,只有一个拳头大小。里面有一个针匣子,几束黑、白、红、黄、蓝色的线,还有一个“顶针”。从部队到地方,从小兵到市机关的正局干部,从“小伙”到七十岁的“白发老外公”,五十年的岁月,外公一直将针线包带在身边,衣服上掉个扣呀,衣服脱线呀,就补一补。我上次穿的羽绒服在学校里钩了一下,露出了一条“白花花”的.口子。回家后,外公戴上老花镜,一针一线地帮我补好了。这针线包对外公来说,是一种对岁月的怀念,更是对传统的传承,那就是:艰苦朴素,勤俭节约。
对外公来说,勤俭是刻在骨子里的。虽然他退休后收入挺高的,但从不会乱花一分钱,多花一分钱。不买新衣服,不吃高档食品,什么都是“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”。其实在我们家里,外婆啦,外公奶奶啦,也都是这样的。用电尽量用“峰谷电”;洗菜洗脸的水,用来拖地,拖完地的水冲马桶;买菜讨价还价;上超市要在打折时去。真是“点点节约,分分少用”,节约到家了。当然,如果我要用钱,他们是毫不吝惜的。
在他们的熏陶下,我也是很节约的啊!上下学途中,从不花钱买零食吃,买学习用品一般只卖便宜一点的,上街不会要求大人买东西,过年的压岁钱都用来买教育基金啦!
勤俭持家,我相信我们会代代传承下去。这就是我们的“家风”!
勤俭节约的作文 篇2
我的姥姥很节俭,经常穿一件蓝色的上衣,但总是那么精神,那么干净。
姥姥在生活上艰苦朴素,勤俭节约,连丢了一根针也要找一找,如果没找到就会觉得惋惜。
当你打开她的'小桌头柜时,总会看到几袋儿碎布头,那是姥姥给别人做衣服剩下的。家里人几次劝姥姥把它们扔掉,姥姥不听,还反驳道:“你们懂什么,它们总有会派上大用场的,不信你们走着瞧。”
这不,真让姥姥说着了。有一次我摔倒了,把刚穿上没几天的牛仔裤的膝盖处磨出了两个大窟窿。妈妈看了觉得没有办法补好,就准备把它扔掉。我有些舍不得,姥姥可惜地说:“这不还可以补好吗?我来补。”说着翻出碎布头,一会儿比比画画,一会儿用剪刀剪,不一会儿,就补好了。我立刻拿过来穿上了,真漂亮,是两座小房子。
姥姥不仅节约布,还节约水,每当妈妈因为一两件小衣服而开动洗衣机时,姥姥就开启了节约模式。嘴一直嘀咕个不停。每当这时,我和妈妈就坐在沙发上洗耳恭听。
这是我的姥姥,绝不乱用一滴水,绝不多花一元钱。
勤俭节约的作文 篇3
勤俭节约是我们中华民族的传统美德,无论家里的收入高低,再有多富裕,我们都应该勤俭节约,我们要从现在做起,从生活中的点点滴滴做起,养成良好的勤俭节约的习惯,有一件事我记忆犹新。
那是去年春节期间的一天,父亲要在家里请客人,中午的时候,家里来了许多客人,这下我们忙活的`时间到了。我为客人洗水果,父亲就忙着显摆起他的茶艺来了。最忙活的就是母亲了,不长时间,母亲就为客人准备了一桌丰盛的午餐,他们都吃得津津有味,赞不绝口的夸母亲手艺好,下午客人走了,我帮母亲收拾剩的饭菜,我把剩的饭菜倒进了垃圾桶,母亲看见了就严肃地对我说:“干嘛倒掉,物价非常贵的,不要浪费粮食,况且我们吃的都是农民伯伯辛苦种植的,应该珍惜劳动成果,正所谓谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”从那以后,我懂得节约饭菜。
通过这件事我受到了深刻的教育。
勤俭节约的作文 篇4
勤俭就是勤劳节俭,包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德,《尚书》说:“惟日孜孜,无敢逸豫”。《左传》引古语说:“民生在勤,勤则不匮”。《周易》提出:“俭德辟难”之说,《墨子》有:“俭节则昌,淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭,是关系到生存败亡的大事,不可轻忽。在现在社会,经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化,但勤俭作为一种美德,作为一种工作态度、生活作风或治国方针,还是要大力提倡的。
有许多的历史人物都以勤俭来修身,他们不仅在国家事业上勤劳,而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭,是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的,如尧特别关心民众,认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好,是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭,经常穿着粗布衣裳,吃粗米饭,喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭,所以赢得了百姓的爱戴,成为一位圣贤。
我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡,也把节俭作为自己的生活习惯,以节俭来提高自身的修养,他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年,他被贬黄州,俸禄减少,这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境,它不仅辞退了身边所有的仆人,而且自己更加节俭,他给自己制定了一份完整详细的开支计划,把所有的收入和手边的钱都集中起来,然后将这些钱分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是这样“取之有度,用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”,苏东坡就是这样做的。
奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭,大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时,以勤俭修身,受到了百姓的拥戴,但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐,结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖,一开始励精图治,奋发有为,击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲,每天在宫廷上用重金请人表演,演得好,用重金封赏,并且整天大肆兴建乐宫,乐队,造成黄金流失,最终导致部下作乱,伶人发难,在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时,有感于这段历史,阐发了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理。
中国有着很强的忧患意识,特别是在国家动荡,民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑,必有近忧”,孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世,也规劝皇帝“居安思危,戒奢以俭”,以实现长治久安。
还有要提醒大家注意“由俭入奢易,由奢入俭难”。意思是说,从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话,用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭,防止奢侈,含有自勉、警世之意。人都想过好日子,这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的,商纣用了双象牙筷子,他的臣子就要逃走,原因是看到纣王的贪欲一发,将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。
现在,随着科技的发展,物质生活水平的`提高。人们逐渐淡漠了古人的教训,大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯,洗手间的水龙头“细水长流”,电脑永远处在待机状态,简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计,按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算,上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2。5万千瓦左右的用电负荷;一台电脑的待机能耗30瓦,如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源,仅此一项,就将每天增加4500千瓦的用电负荷,倘若加上企事单位的的电脑待机浪费,数字十分惊人。如果这样浪费下去,有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去,即使我国再强盛,恐怕也支撑不了多长时间。
纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,忘于奢靡。古往今来,成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段,所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说,则正好相反,他们没有经历过创业的艰辛,容易贪图奢侈享乐,最终的命运必然是事业的衰败,国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。
在物质极大丰富的今天,戒奢从俭,不糜费财物,认识我们崇尚的美德。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。(李商隐《咏史》)