合作作文

时间：2021-06-06 17:07:33 合作我要投稿

【精选】合作作文合集6篇

　　在学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编精心整理的合作作文7篇，希望能够帮助到大家。

【精选】合作作文合集6篇

合作作文篇1

　　在人生当中有很多的第一次，或苦或甜，那是我们迈出的第一步，有了第一步才有今后的无数步，才能让我离成功越来越近，我的第一次野炊让我懂得了合作。

　　“看！那才是真正的厨师！”地理老师指着小彬说道。我正干得热火朝天，但还是忍不住瞥了一眼。这一瞥，我顿时惊呆了。小彬在炒菜，这很正常，我们班多数是男生在掌厨，可是他手中的锅正燃着大火，他依旧熟练的翻炒着，并不在意，还时不时的把锅子举起来，翻腾起里面的菜来，真像一位大厨。

　　同学们瞪大了眼睛，惊呼道：“哇！这不就是新东方厨师啊！”想不到平时不怎么惹人眼球的小彬还有这么厉害的一手，真是深藏不露啊！我忍不住在心里赞叹起来，在心里默默羡慕着，何时我也可以如此潇洒的翻炒呢？

　　看着我们这组，火烧的可真旺啊！火舌时不时喷吐出来，锅里的菜稍有不慎，就会被烤焦了。“哎！这道菜被浪费掉了！”有人忍不住抱怨起来，这可都是“火工”小志的“功劳”啊！不过，他及时控制了火势，才保住了这道菜，可是，味道就大打折扣了。我们组的同学都抱怨他，幸亏历史老师来帮忙解围，才让我们停止了抱怨。

　　“大功告成，同学们来吃饭吧！”历史老师招呼道。一听到招呼，我们像饿狼扑食似的一拥而上，手中的筷子及其准确的朝自己喜欢的菜发起了进攻。大家一边抱怨，一边嬉笑，好不热闹！

　　我的第一次野炊，让我在快乐中看到了合作。

合作作文篇2

　　论文摘要：教师文化是影响教师观念以及教学行为的隐性因素，合作文化是教师专业发展的理想氛围。保持人为合作与自然合作间的合适张力，营造和谐互助的合作氛围；依托农远工程资源开展网络教研，构建区域性合作组织，可以克服农村地区经济与地理等客观条件限制以及以保守性为基本特征的农村传统文化的影响，培育持续推动农村教师专业发展的合作文化。

　　论文关键词：新课程,农村教师,合作文化,教师合作

　　我国当前进行的基础教育新课程改革不仅是课程内容的变革，更是一场文化的变革。基于学校的教师合作作为一种促进基础教育改革的新势力进入到教育变革场景，成为新课程背景下教师专业发展研究的重要向度。相比于城镇地区，我国农村地区由于受经济与地理等客观环境的限制以及以保守性为基本特征的农村传统文化的影响，教师的发展大都在自我封闭和孤立的状态下展开。这种缺少深层次合作文化支撑的教师个体的孤独成长很大程度上影响着基础教育改革全面深入推进的可能空间。依托农村教育信息化建设的阶段性成果，营造区域性教师合作文化氛围，创新教师合作的方式与手段，成为践行《国家中长期教育改革和发展规划纲要（20xx-2020年）》“以农村教师为重点，提高中小学教师队伍整体素质”，促进农村教师专业发展，推动农村教育持续发展的重要内容。

　　一、新课程背景下农村教师合作文化的内涵解读

　　教师个体的专业成长不是通过教师孤独的个体的一种自我修为或者自然成熟而实现的，而是借助团体合作的力量在教师群体中与其他教师充分的互动、协作和分享中逐渐实现的。由于受客观条件的影响，农村教师在新课程改革中将遇到了更多的新问题、新困惑，要适应新课程中教师角色的变化，不仅需要学校组织、教研机构和高校研究机构的帮助，更需要以平等为基础、以分享互动为主要特征的合作群体的支持。群体文化是教师成长和创新的持久动力，合作发展的方式成为农村教师专业发展的必然抉择。

　　教师合作文化是指教师团队联合计划，成员之间相互讨教、共同进步、共同发展，体现团队精神的文化，是教师专业发展上不断追求卓越必然依赖的一种理想的合作氛围。加拿大学者哈格里斯夫将教师合作文化分为两类：自然的合作文化与人为的合作文化。他认为，人为合作文化没有尊重教师作为专业人员应该享有的自主判断和自我抉择的权力，理想的教师合作是一个以教师的教学和发展需要为基础的、以教师自主和自愿为前提的、促进教师专业成长的自然过程，人为合作文化必须向自然合作文化过渡。

　　哈格里斯夫关于合作文化的观点无疑给了我们有益的启示，但我们却不能简单地认为农村教师合作文化的理想状态就是哈格里斯夫所言的自然合作文化。一方面，自然合作文化的最主要特征即自发性，哈格里斯夫正是把自发性作为教师合作的出发点和归宿。但是，完全建立在自发性基础上的教师合作，既难以形成，更难以持久，尤其是农村学校教师之间的合作，由于其地缘与资源的劣势决定了其合作的浅层次和低水平特色，教师间自主的合作关系是较难形成和不稳固的，这种文化必然脆弱和难以确定。另一方面，教师文化是一种属于学校文化的亚文化，是社会文化与个体价值在教育领域的折射。农村教师文化作为乡土文化积淀和农民本性人文哲学价值底蕴的综合反映，受传统文化、地域文化和外来文化的多重影响，这也导致农村教师在群体内部文化选择时体现出更多的自闭性和保守性。这种倾向个人主义的文化选择既是新形势下农村教师专业发展的现实写照也是农村教师文化从分化走向合作的内在羁绊。

　　同时，人为合作往往是行政引导、制度安排的结果，它确实存在着如哈格里斯夫所言的强调机械性、缺乏灵活性、无视教师自主权等弊端。农村教师合作文化的理想状态也不应该是人为合作文化。但人为合作也并非一无是处，教师合作中并非不能有任何非自发的因素，特别是在合作文化孕育的初期，人为合作文化重视对教师合作的规范、引领、计划与调控，在教师合作中发挥着相当重要的催化作用。

　　由此可见，对农村教师合作文化的解读既要正视地缘和资源劣势对教师自发合作欲望的销蚀，也要尊重乡土保守文化熏陶下教师教学活动中的自我选择。我们寻求的农村教师合作文化既不是完全意义上的自然合作文化，也非完全意义上的人为合作文化，而应该是合理地吸纳了自然合作文化和人为合作文化基础上的一种具有包容性的教师合作文化。它既体现出教师合作的自发、自愿、自主、超越时空等特点，又不排除监督控制与计划安排，是在充分尊重教师自我选择的前提下，结合相应的制度规约，在农村教育教学实践中形成和培育起来的一种集开放性、规范性、合作性与共享性于一体的行为方式与和谐关系。

　　二、农村教师合作文化建构的实践路径

　　教师合作文化是教师文化变革的主流方向，其形成需要一定的组织信托。根植于合作文化的合作教研是教师专业发展的重要途径，但是由于客观条件的限制，广大农村地区学校规模普遍较小，布局分散，很难形成完整的学科教研合作组织；同时，在相对封闭的农村学校中教师个体主要依靠自身的力量应对课堂教学事务与教育生命成长。所以，如果不对当前以学校或学科为单位组织的教研机构进行改造或重塑，跨越师资匮乏境遇下教师合作的时空沟壑，及时拓展教师合作交流的平台，设计全面细致的合作活动，就难以在源头上改变教师孤立的境况，实现教师间深层次、高水平的合作，就难以孕育长久、稳定、投入的合作文化。

　　（一）保持人为合作与自然合作间的合适张力，构建区域性合作教研组织

　　自然合作是教师合作文化的理想状态，人为合作一直以来因为其行政控制性、强迫性、实施取向性、特定时空限制性、可预测性而被批评。但越来越多的研究实践揭示在很多情形下自然合作并非教师合作研究的初始形态。给予人为合作的教师文化适当的包容和合理的生存空间，让人为合作与自然合作之间保持适当的张力，才能使合作文化成为群体教师专业发展的持久动力。

　　区域教研组织不是重新建立一所独立的专门机构，而是借助一定的行政力量，充分尊重教师个体的自我选择，在现行中小学建制内，由高校与区域教育管理、教师培训、教研机构以区域中心校为依托合作进行的一种功能融合的结构性重组，通过这一组织机构促进教师在实践中形成合作关系与合作意识，培养合作态度和习惯，形成合作的行为规范，既为教师的自然合作创建环境，又依托一定的行政外力规范了人为合作。区域教研的领导组织负责人由乡镇教育主管领导担任，组员由区域内各校校长担任；教研组按照构成教师所属的地理区域分为学校层面和区域层面；各教师依学科、年级、学校或参与的课题等特征有选择地加入学校层面教研组；区域教研组设在中心校，由各校骨干教师与教务主任组成，普通教师可以根据区域教研组的阶段性研究主题与任务分批加入；网络教研组在区域教研组的支持下借助网络平台构建，各校教师自愿加入；教研员由特聘教研员和兼职教研员组成，兼职教研员由优秀教师担任，特聘教研员由县市教研中心选派；引领专家由区域中心协调外聘。

　　（二）依托农远工程资源与环境开展网络合作教研，营造和谐的自然合作氛围

　　教师合作既是教师个体与群体内在的心理发展过程，也是资源与环境外在的技术支撑过程，需要学校与各层教育行政部门为此提供生成与发展的平台。20xx年，随着农远工程建设任务的全面完成，农村学校教育教学的信息化环境基本具备，为农村地区教研形式由单一的以校为本向区域教研、网络教研相结合的多层次教研体系转变提供了资源与环境支持。跨地区、跨学科、多层次的教研网络可以有效共享资源，生成平等、开放、民主的教研合作氛围，放大学科专家、教研员和骨干教师的引领作用，使大范围、经常性的互动交流具有现实可能性，并逐步凝聚和提升教师合作的向心力，进而推动合作的教师文化形成。

　　同时，教师合作文化的形成是观念领域对教师孤立文化的扬弃和对教师合作文化的'唤醒，其实现是一个长期、持续、动态、复杂的过程，必须借助高质实效、切实可行的教师合作实践形式为载体。教师合作文化离开实践的载体，便是奢谈、空谈，仅局限于观念引导、理性宣传，只会有表层效应、短期效应甚至是负面效应。只有通过实效的协作活动，合作观念才能真正浸润教师的灵魂，并最终体现在教师的日常教学与研究行动中。农远工程背景下网络合作教研的实践形式主要有教育主题网站、教育博客社群和网络教育论坛三种，教师借助这些形式实现教师集体的同侪互助、实践个体的自我反思、学科研究人员的专业引领，以促进教师个体与群体的专业发展。通过平等与民主的合作互动，教师既可与教育教学专家进行沟通，实现专家引领式教研，又能方便地与同行探讨，实现同伴互助式教研。另一方面，多元交流中得到的认同与激励既是激发学习与交流持续发展的动力，也是孕育群体合作文化的催化剂，共享与交流反过来又促进了教师更深层次的研究与反思。

　　三、结束语

　　事实上，上述分析框架不仅仅是一种理论推演，而更多的是基于我们与项目学校合作研究的实践。我们清醒地认识到基于合作文化的教研组织的重塑及合作发展实践路径的重构对农村教师群体专业发展有着重要的促进作用，但要引导农村教师走出农村文化封闭性的拘囿，在教学实践中正确调适与新文化的冲突，放大合作教研的推动力，还需要更加深入、细致地研究。完善区域合作研究的组织策略，拓展区域教研网络的功能，丰富教师合作文化的内涵是我们开展进一步研究的主要方向。

　　参考文献

　　1 崔允,郑东辉. 论指向专业发展的教师合作[J]. 教育研究,20xx,6.

　　2 姜新生. 从个人主义到自然合作:教师文化的理性建构[J]. 教师教育研究,20xx,3.

　　3 肖正德. 文化视野中的农村教师专业发展[J]. 教育理论与实践,20xx,11

　　4 吴小贻. 高校教师合作文化论略[J]. 中国高教研究,20xx,8.

　　5 马玉宾,熊梅. 教师文化的变革与教师合作文化的重建[J]. 东北师大学报(哲学社会科学版),20xx,4.

　　6 韩江萍. 校本教研制度:现状与趋势[J]. 教育研究,20xx,7.

　　7 邓涛. 西方教师专业合作研究述评[J]. 外国教育研究,20xx,7.

合作作文篇3

　　星期六的早晨，我邀请爸爸和我一起做贴画。

　　分工完成后，我的任务是动手做贴画，而爸爸则在旁边指导。经过我和爸爸的讨论，决定做梅花。于是，准备底纸以后，我并把一片树叶剪成一个小圆片作梅花的花蕊，还剪了五个小半圆片作梅花的花瓣，并把它们分别粘贴在适当的位置上。接着用另一片树叶剪成一堆小草粘贴在梅花旁边作陪衬。我以为大功告成了，可在一旁的爸爸从牙缝里挤出两个字：“空洞！”我疑惑不解地望着爸爸。爸爸蹲下身子耐心地对我说：“你能把画面的天空部分贴点东西就好了！”一句话又把我的热情激发出来了。于是我又用一片树叶剪了一个大圆片作太阳，在剪九个小长方形作太阳的光线，还剪了两个多边形作天上的白云，接着再配上两只掉队的大雁。做完这一切我舒了一口气，回头望了望爸爸，见爸爸脸上露出了满意的笑容。

　　贴画终于做完了。就在这时，我不禁想起王安石写过的一首古诗《梅花》，我连忙把它认真地在贴画上写了下来。接着在贴画的右边为这件作品取了个好听的名字《乡村一景》。

　　我捧着这幅和爸爸合作完成的贴画作品，心里就跟吃了蜜似的，甭提多高兴啦！

合作作文篇4

　　为了配合高效课堂的活动，我们班分了好几个小组，通过这么多次的团队行动，我明白了团队合作的重要性。我们小组有一个很好听的名字，叫“飞鹰组”。

　　我们的组有组长张绍中，还有我，王雪蘅，白竟翔，李艺楠等等，一共八个人，在这六十多天里发生了很多难忘的事，其中就有这样一件事。

　　一个阳光明媚的早上，班里正在上语文课，老师讲着导学案，给我们出了到难题，让我们现场做，并可以小组一起讨论，班里可热闹了，叽叽喳喳所有的小组都开始讨论了，我们的也一样：“我觉得应该是这句话。”“不对，这句话里没有主要内容!”“就是!”“不是!”“吵够了吧!赶紧做题了!”在组长的劝说下，瞪着眼的两人，不在吵了，“这种是咱们第一次见到的题，应该有方法的!”“问下面两个句子有哪些不同，我想应该这样做，第二句比第一句多了优词优句，还用了比喻，让句子更生动，更有趣了!所以第二句没有问题。”我一口气把我自己的想法说了出来，我们组长立即开口了：“我同意她的说法，咱们组就这样回答吧!”“好，我也同意”“对!我也是!”

　　过了会。老师开始问答案了，我们全组都把手举了起来，老师看我们组这么积极，就挑选我们做展示。

　　开始展示了，我的心里别提有多紧张了，我们走上展示台，大声的讲到：“我们是飞鹰队，现在我们为大家展示第四大题的做法”“第四题是这样的”霎时教室里安静下来，没有人说话，没人举手，这时我们的组长说到：“我们小组展示完了，谢谢大家!”老师翘起大拇指，有的人还鼓掌来着，我们看到了同学们的反应，情不自禁的笑了。

　　通过这样难忘的一次团队合作，我深深地体会到了团队合作力量大，这样的上课方式真的很让人难忘，我喜欢高效课堂!

合作作文篇5

　　自从上次鹬和蚌争吵，被渔翁捉走了，鹬蚌的后代都在家反思，如果再发生这样的事怎么办？没想到，它们还真碰上了。

　　小鹬、小蚌这次很不幸，它们被渔翁捉住了，小鹬、小蚌被渔夫用网网住，小鹬被放入木笼子关起来，小蚌则被渔翁扔进了一个放满水的大盆子里，那个大盆子就在笼子的正前方。

　　渔翁高兴的告诉自己的老婆：“老婆呀，今天运气真好，毫不费力的捉住了一只小鹬、小蚌，我想，这些家伙一定会非常的鲜嫩、好吃吧！”渔翁的老婆不高兴了，生气的说：“那你还不去把它们捉过来，让我宰了它们，免得它们逃走了！”渔翁也生气了：“骂什么骂，明天是星期天，儿子读书回来，我要留给他吃，它们都被我放好了，插翅也难逃！”小鹬、小蚌听到了他们的对话，知道明天就要成为他们的盘中餐了，吓得浑身发抖，小鹬吓得尿也流出来了，怎么办呀？

　　还好蚌比较冷静，它看看小鹬，又看看自己，终于想到了一个好办法，，小蚌让小鹬用长嘴把自己从盆子中叼出来，小鹬马上照着做了，小蚌出来了，赶紧用自己的锋利的壳不停的去磨木笼子的木杆，它使劲的磨，终于磨开了，把小鹬救了出来，这时，小鹬让小蚌夹住自己的脚掌，他扇了扇翅膀，带着小蚌向天空飞去。

　　第二天清晨，渔翁想要来杀小鹬、小蚌，一看，他们已经逃走了。小鹬、小蚌相互合作，顺利逃脱，如果当年他们的父辈也能像他们一样，就不会让渔翁白白得利！

合作作文篇6

　　“啪——”“哎呀，吓死了！”“哈哈哈哈……”教室里传来一阵笑声，在这个小小的教室里到底发生了什么呢？

　　原来，今天一上课，老师就说要吹气球。听到是这么简单的活动，大家都跃跃试试。“但是，今天是合力吹气球！”老师又笑眯眯地补充道。同学们一听，仿佛被施了定身术，一个个目瞪口呆，完全不能理解这个游戏规则。老师喊了六个人上去，说有六个角色供大家抽签选择，分别是双手、双脚和嘴巴，还有一个打杂人员。规则是左右手负责抓着气球，让嘴吹气，吹好了扎起来，然后左右脚踩爆。大家一听，有的摩拳擦掌，跃跃欲试，好像要大显身手；有的稳如泰山，信心满满，好像已经胜券在握；有的神情凝重，坐立不安，好像对气球充满了恐惧。游戏中的角色都是抽签儿抽出来的，我幸运地抽到了左手。

　　游戏开始了，我和右手同时拿起气球往嘴里放，放好以后，嘴开始吹。但是气球总吹不起来，原来是因为左右手是来自于两个不同的人，力度根本不在一个频道上。嘴在一旁干着急，想帮忙也帮不上，因为嘴只能动嘴，其他都不能动，所以嘴巴同学只好先做一套“广播嘴操”。气球像淘气的小孩儿，一点儿也不听话，明明三方挟持，却总会找空子不停地动来动去。后来好不容易吹起来，嘴巴同学已经变得脸红脖子粗，脸涨成了紫红色，汗水顺着脸颊奔流而下，可气球也只有拳头那么大。祸不单行，在就要扎起来的时候，手一个没拿稳，气球就“嗖”一下飞了好远。干瘪的气球意味着所有的努力一下子化为乌有，嘴气得欲哭无泪，只好重新吹。

　　接下来的重新一次，吸取了前面的教训，大家喊着口号，两只手团结一心，专心到鼻尖上都冒出了一层汗，终于把气球小心翼翼地送到了嘴那里。双手更小心地把持住球，同学们看着球慢慢变大，暗自高兴起来，终于大到可以扎起来了。现在要扎了，我作为左手扶着气球，右手同学绕啊绕，费了九牛二虎之力，用了“绕指神功”才把气球扎好。最后要踩了，左右脚重建团结关系，左脚固定好气球，右脚一个猛用力，啪的一声，气球爆了！“太好了，我们成功了！”教室里响起了欢呼声。

　　俗话说“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，还真是没错，何况我们都如此聪明，如此团结。

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