故乡的作文

时间：2024-05-14 16:55:19 故乡我要投稿

故乡的作文必备【4篇】

　　在日常学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的故乡的作文4篇，希望对大家有所帮助。

故乡的作文必备【4篇】

故乡的作文篇1

　　岁月虽然抹去了很多记忆，但故乡那轮皎洁明月，仍然清晰的镌刻在我的记忆里，每每想起那银钩似的月牙，玉盘样的圆月，都会使我有种温馨和清爽的感觉。

　　我的童年时代，农村的文化生活非常枯燥，加上村上也没有电，因此看一场电影，或一场戏我们就像过年一样高兴。我记得很清楚，那时的夏天，想驱散酷热最好的办法就是手拿一把芭蕉扇在那里使劲的摇，记得我家买回芭蕉扇后，母亲总是用一些蓝布或白布把它四周包起来，防止扇子边破损，夏用秋藏，一用就是好多年。夏天由于屋里闷热，全家人或者用凉席铺在院里睡，或者睡在平房顶上，我们兄妹几个好打热闹，一到夏天晚上就掂着凉席，到打麦场上去睡。其实我是一个爱静不爱动的人，经常躺在凉席上望着浩瀚、深邃而又神秘的天空，打开思想的闸门，静静地去幻想很多东西。在月明星稀的夜晚，我看着圆圆的月亮，常常想起母亲常给我们讲的嫦娥奔月的故事，常常自我遐想着圆月中，有一颗茂盛的大树，大树下有一个婆婆在石臼里捣药，看得越久越觉得非常想像，有时好像自己已经融入这种气氛之中。

　　过去室外不像现在，到处都是路灯，照得满街通明，那时如果夜里不出月亮，村上就会黑的伸手不见五指，小伙伴们要出来玩耍，就要等到有月亮时才行。月亮出来了，把大地照得如同白昼，我和小伙伴们就会凑到一块，有时“玩星星过月”、“捉迷藏”等游戏；有时学着电影里面的打仗情节玩打仗。一直玩到深夜，等到大人们来叫睡觉了才依依不舍的离开。那时我父亲常常把月亮当成自己起床赶集的时钟，他要是准备去赶早集，起来一看月亮就知道大约夜里几点了。记得一天父亲对我说明天一大早和他一块去城里赶集，夜里我睡得正香，父亲把我叫醒了，“月亮已经偏西了，该起来赶集了”！我极不情愿的从床上爬起来，打着哈欠跟父亲上路了，那天的月亮特别亮，照得大地一片洁白，通往县城大路看得非常清晰，田野显得非常空旷，也非常寂静，空旷的`荒郊里只有我和父亲紧凑的脚步声和裤角走路时摩擦的声音，有时会听到几声村庄上的鸡叫和狗叫声，但又显得那样的遥远和软弱。我是第一次走夜路，心里非常恐惧，紧紧跟在父亲身后，不敢向四周观看，但有时还控制不住自己的眼睛，不由自主地向四周扫视，不看便吧，一看心里更加紧张了，因为在明月的照射下，一敦敦的石头、土堆、草丛看似都像鬼怪一样在注视着我，使我毛发怵然，心里噗噗直跳。好不容易走出了山路，我和父亲沿着通往城里的公路继续往前走，突然看到对面高岗上隐隐戳戳有两个高高的身影，一会很高一会又很矮，一会又不见了身影，很像迷信中传说的鬼，他们说鬼就是一会很高一会很低，我早就吓得有些瑟瑟发抖，父亲也有些紧张，但父亲毕竟是走南闯北的人了，他还是装着胆子拉着我的手往前走，等我们和那两个所谓的鬼碰面时，双方紧张气氛才算结束。通过双方搭话才知道他们也是走夜路到另外一个集镇上赶集的，他们说他们起早了，想慢慢走到集镇上去，正走着也是看到了我们，一会儿两个人，一会儿一个人，一会高一会低，弄得他们也很害怕，说起来真是自己吓自己，我们看他们一会儿高一会儿低，主要是他们走的是下坡路，并且坡度有些起伏，故此一会高一会低；为啥一会又看不见了？他们说主要是看到你们后有些害怕，心想是不是真的遇到鬼了，他们听村上老年人讲，要想看是不是鬼，要蹲下看才能变认清楚，所以他们俩发现我们后就蹲下看了很久，他们这一蹲下不要紧，我们感觉更像传说的鬼那样一会有一会没有。他们看我们一会儿俩人一会儿一个人，那是我一会和父亲并排走，一会又紧跟在父亲身后。话说开后我们都对我们自己吓自己的愚蠢举动，开心地大笑起来。

　　长大后我来到城市工作，这座城市在我的视线中发生着日新月异的变化，楼房越来越高了，街道越来越宽了，路灯越来越美观明亮了。一到夜晚雪亮的路灯连成一片，门面房的霓虹灯彻夜闪烁，高楼上的射灯吐着长长的白光四处扫射，大街上、广场上金碧辉煌，如同白昼。那一轮明月好像害羞似的藏在灿烂灯光中，再也显示不出它的辉映和魅力。

　　前几天我和家属趁着夏夜，到封山针公园游玩，站在高高的山岗上，遥望太空我又看见童年时的明月，使我产生了故友久别重逢的感觉，我顾不上欣赏脚下焦作市美丽的夜景，仔细端详挂在天空的一轮明月。总感到没有故乡童年的明月皎洁，月亮上的大树，婆婆捣药的图案也不再那么清晰了。那种玉盘似的银月，那种明月温馨清谧的感觉没有了，也可能是明月随着岁月的流逝变苍老了，也可能是我随着岁月的磨练变得迟钝，变得对事物无动于衷了，总之江山依旧，物是人非。明月依旧，皆无童年的感觉。这就是人随着岁月的更迭，历史的变迁，也在发生着质的变化。

故乡的作文篇2

　　蝉，俗称知了。在我的老家苏北自古就有吃蝉的幼虫的习惯，我们称蝉的幼虫为“知了猴”，你还别说这种叫法好像只有我们老家才有，真的很形象，知了的幼虫刚从地里钻出来的时候就像个猴头。每年七月麦收以后，正是知了登场的时节。七月的北方，骄阳似火，空气好像点一根火柴就能燃烧，草木架不住热浪的侵袭都蔫头蔫脑，偃旗息鼓。也许知了猴再也受不了地热的闷气，到了傍晚就纷纷爬出自己的窝凉快凉快，可是，他们哪里知道也许刚出草棵或者刚找到一棵大树就被一只手捉了去。

　　记得小时候，乡下没有多少娱乐活动，捉蝉猴就成了我们小孩子无比向往的事情。每到傍晚时分，小伙伴们三三两两邀在一起，拿上大人准备好的手电筒，提着一个玻璃瓶或塑料袋就出发了。我们一般先从自己的院落里开始寻找。那时乡下的宅院一般都很大，通常都有冠木栽种，有树就会有蝉猴。往往不出家门我们就已经有收获了，忙不迭地叫喊着扑向大人报告自己捉到蝉猴了。最有趣的是我们有时候不等知了猴上树就能提前找到它。

　　午后，利利落落的院落里，巨大的树荫照着凉阴阴的地面，只要你发现这平整的陆地有一小处裂开松动的蛛丝马迹，那八九不离十就是一个知了猴的洞穴。这时，你轻手轻脚地走过去，轻轻地用指甲一点一点地将洞口剥开，只要是洞穴越抠越大，那一准是知了猴窝了。一般知了猴也不会让你失望，一个泥头土脸的家伙在里面等着你呢。这时你千万还不要性急，因为知了猴一旦发现不妙就会马上沉下去，遁地而去，让你空欢喜。

　　我们最喜欢去的地方就数村外沿着大路长着的两排大杨树还有旁边的果树林。那儿是白天知了叫得最响的地方，所以知了猴肯定多。我们就打开手电筒开始寻找，先照地面，然后是草棵，然后是大树周围，再然后就绕着树干照射。夜色浓重的时候，如果你抽空向四下望一下，你就发现不远处光柱越聚越多，闪烁不定，方向不一，那最亮的光柱我们都知道那肯定是又在普通手电筒的基础上加接了一节或两节电池，我们很是羡慕，我们知道有了更亮的手电筒捉到知了猴的可能性才越大。

　　我们暗自庆幸我们来得比较早，前面的树林还没有人摸过，手电光所到之处几乎都有斩获，我们愈发捉得起劲，有时候在一棵树干上就能看到几个知了猴有先有后地在往上爬，我们大喜，奔过去，一个一个地摘下来放到瓶子里。不一会我们就很有收获了，拿手电筒照照这些可爱的小东西，他们在瓶子里互相攀爬，各不相让，翻上翻下。这时我们感觉满满的。

　　记忆最深的`不是捉到没有蜕变的知了猴而是看到刚刚蜕变成形的知了。仰头看，一团光柱碰巧照到一只刚出壳的知了，你被眼前的美迷住了：一只新鲜的、娇嫩的、翠绿的玉知了附着在透明的蝉衣身上，蝉衣的爪子附着在一片宽大的杨树叶上，仿佛新生儿和母亲依依不舍，母子俩悬在半空，我们知道这样的知了天亮之前就会完成真正的转身，也就不再打扰它了。

　　待到我们带的容器都装满，不得已还要装在自己的口袋里的时候，也是我们满载而归的时候了。一到家就忙不迭地将自己的收获交给大人，邀功似地等着大人夸奖自己一下，心里美滋滋的。晚上做梦都闻到蝉猴的美味了。

　　烹制蝉猴的方法不只一种，乡下的做法一般都是放在锅里煎炸。实际上很简单，只要放些许的油，再加点盐，文火煎，翻炒，等到蝉猴呈金黄色就可以吃了。往往等不到蝉猴完全熟透，老远就闻到蝉猴的香味了，大人先犒劳我们小孩，就铲出几个放到碗里让我们先吃着。蝉猴的味道真是不吃不知道，真的很独特。吃到嘴里，似肉非肉，满口生香，越嚼越香，吃了还想再吃。乡下的集市上有时候也有卖蚕蛹的，但蚕蛹的味道就差远了，而且蚕蛹越吃越有生丝的味道。

　　以前，捉来的蝉猴就是供一家人饱饱口福而已，但不知什么时候起城里人也知道了此物的鲜美，纷纷到乡下购买。乡下人家知道了此物不但可以果腹还可以换钱，就发动全家人晚上去捉，第二天乘车到城里卖。一开始是一俩个人站在马路边上卖，后来知道的人多了，四邻八乡的人都带着蝉猴来卖，渐渐成了规模。现在老家的城里每年七月买卖蝉猴的都成一条街了。那场面还是挺壮观的。本来宽宽的马路被人挤占成了一条窄巷，刚刚熬了一宿还没来得及休息的老乡摆出自己的货色，大桶小桶，大盆小盆，一字排开；桶里盆里尽是没有逃掉的蝉猴，挤挤压压，翻江倒海。少不了讨价还价，人声鼎沸，好不热闹。据说，有的人家在这短短的几十天就挣了几千元呢，他们的辛苦也值了。

　　小时候只知道蝉猴好吃却并不知道蝉猴的好处在哪里。现在上网查一下才知道蝉的药用价值还很高。网云：“蝉其皮曰蝉蜕，富含甲壳素、异黄质蝶呤、赤蝶呤、腺苷三磷酸酶，常用于治疗外感风热，咳嗽音哑。咽喉肿痛。风疹骚痒、目赤目翳、破伤风、小儿惊痫、夜哭不止等症，据《中国药材学》记载，还有益精壮阳、止咳生津、保肺益肾、抗菌降压、治秃抑病待等作用。”又云：“知了猴性寒、味香，具有散风宣肺、解热定惊等功能。知了猴营养丰富，味道好，成为时髦的美味佳肴。”

　　现在知道了这么多好处，又时值七月，却吃不到蝉猴了，因为我现在离家千里之遥的滨海小城，这里是没有吃蝉猴的习惯。也就没有蝉猴卖。所以，我每次回老家下饭店第一个点的准是知了猴，众亲都笑；母亲知道我喜欢吃知了猴就特意上市的时节多买些，放在冰箱里等我回去吃。可现在什么都贵了，知了猴也身价倍增，现在的一元钱也买不到几个知了猴了，我就告诉母亲不要再给我准备了。但老家喜食蝉猴的习惯却永远不变，我有时还有一种担心照这样下去，故乡的蝉会不会成为濒危动物呢，到时候我又到哪里听听故乡的蝉鸣呢。

故乡的作文篇3

　　我的故乡在在嵩北大镇——田湖镇最西端的磨钟山下，当年，唐朝名将尉迟敬德曾奉命在山顶铸造过一口4吨重的大钟，一代女皇武则天在山上曾留下梳妆台、乘凉阁和脚印等遗迹。故乡的三面都有山，大大小小七八座。东边有半个山、凉帽顶和尖疙瘩；北边有状似巨龙的小北山；西边有牛毛山、徐家山、老虎山和声名远播的磨钟山。我小的时候，磨钟山的南面和老虎山的西面是嵩县的一个林场，山上山下尽是郁郁葱葱的栗子林、梨树、松树和苹果树，野草深得没人头顶，山根处盖着好几排蓝瓦房，那是县里边的五七大学；大学的东边修建有一个水库，库水清澈的照见人影，满的常漫过石坝。磨钟山的东面是裴村大队（今裴村村委）的林场，山下是一个桃园、一个苹果园和一个梨园，山坡上是浓荫匝地的杨树林、槐树林，中间夹杂着榆树、椿树、柏树、桐树和桑树等。每年秋天，山下的人家户户都能吃上新摘的梨子和苹果。徐家山是我村的林场，一架坡都是山槐树，每到春末夏初，故乡到处弥漫着槐花的芳香。看山人是一个驼背老汉，我和小伙伴们常到山上听他讲故事和唱歌谣。其它山头虽没有林场，但野生着许多杂树。山上由于植被好，山腰上有许多清泉，山下的河沟里，一年四季流水淙淙。我和同龄人常到河沟里洗澡、捉鱼虾和逮螃蟹。

　　后来，人民公社解散了，大队和生产队也不复存在。这些山上的林场要么没人看管，要么转包给了个人。山上的树木十有七八遭人砍伐。如我村的林场、裴村林场皆皮毛不存，被垦为耕地，磨钟山下的林场已萎缩到不到原林场面积的十分之三。山秃了，河水断流了。故乡人受尽了旱魔的不尽苦头。

　　直到20xx年时候，国家退耕还林政策在当地实施后，故乡三面的`山头才又重新焕发了勃勃生机，田湖镇田湖村的陈中娃等人在磨钟山修路、栽树、修建古寺，如今山上的柏树高过人头，山下的杨树有两三丈高，大汽车能直接开到海拔900米的山顶。裴村李明等人承包了徐家山和牛毛山的两面坡，山坡上全部载上了新品种核桃树。十字岭人李怀安等承包了半个山和凉帽顶，他们在山顶上建了一个大水塔，把山下西坡水库里的水抽到了山顶，山路两旁载上了2米多高的柏树，山坡山栽满了皂角树、苹果树和核桃树，看上去就是一个风景区。

　　这就是故乡的山水，一个往昔风景优美的地方，一个一度贫穷、荒凉的地方，一个而今又草木青翠茂盛的地方。

故乡的作文篇4

　　故乡的庙会在十月初三。这时节，地里的庄稼收进了粮仓，新种的小麦钻出了土壤，锄钩挂起，农事停歇，庄稼人便有了难得的清闲。这一天，落寞和萧瑟的小村突然热闹起来了，南来北往的人流，东逛西瞧的男女，大呼小叫的商贩，汇聚成一年中的繁华。古老的小村庄身着盛装，焕然一新，笑吟吟迎接着八方宾朋。

　　庙会就是小村最盛大的节日，也是全村人的期待。乡亲们老早就张罗着烟酒糖茶，半个月前就备好锅碗瓢盆，果蔬佳肴，提前好几天，就忙着洒扫庭堂，修桌备椅，炸丸子，蒸馒头，杀鸡宰羊。庙会的头几天，整条街都飘散着炖肉、炸丸子、蒸馒头的香。也难怪，周围4个村7千多口人共守着这一个庙会，该牵扯出多少亲朋好友？这一天，要赛过过年呢。

　　本村的、外村的、十里八乡的、游玩经商的，都在掐着手指算计着这个日子，期待着这一天。走亲戚的买一串油条，掂一瓶白酒，或者拎一箱方便面走动走动，相聚堂前，把酒言欢，嘘寒问暖，共话桑麻，友情亲情更醇厚，就算有点误会和隔阂，也就烟消云散了。再抽不开身，也要挤出时间过来，不是怕庙会上少一个人，是怕交往里缺一份情。

　　其实最上心的倒是各地来的大商小贩，提前一天就来看地方，洒上灰道、摆块砖头，就是自己的地盘儿。庙会这天的凌晨，便匆忙赶来，在不宽阔的街道挂上五颜六色的衣服、花花绿绿的布匹、还有各式各样的鞋祙。韵味悠长的吆喝声和着人们的喧哗声，在小村的上空久久回响。

　　庙前的空阔处早就搭起了戏台，悠扬的'曲调伴随着敲打的锣鼓，越过密密匝匝的人群，飘荡在初冬的原野。看戏是大人们的事，他们目不转睛，看得津津有味，简直是陶醉其中。小孩子看不懂，只是在舞台周围疯跑，在戏场内外乱窜。有时他们也能安稳片刻，是因为那花花绿绿的脸谱，绣龙附凤的戏装，一板一眼的唱腔，还有台下摆放的各式各样的玩具，牵动着渴望而好奇的目光。

　　真正的庙会只有一天，庙前的大戏则要前后演上好几天，所以便有亲戚留宿，继续着聊不尽的话题，叙不完的亲情。直到戏散曲终，喧闹的小村才恢复了往日的平静。

【故乡的作文】相关文章：

故乡，故乡02-25

故乡的作文06-27