我眼中的国学经典作文

时间:2021-09-08 17:52:11 国学 我要投稿

我眼中的国学经典作文6篇

  在平日的学习、工作和生活里,大家都尝试过写作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编整理的我眼中的国学经典作文,希望能够帮助到大家。

我眼中的国学经典作文6篇

我眼中的国学经典作文1

  “关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑……”每当听见这熟悉的声音,我便不由自主地想到了那凝集这古代人民的智慧与心血的著作——《诗经》。

  《诗经》是古代最早的一部诗歌总集。它与《礼记》、《尚书》、《周易》、《春秋》齐名为五经。相传,这本书是由尹吉甫采集,孔子编订而来的。最初被称为“诗”或“诗三百”,到了西汉时期才被尊称为儒家经典。《诗经》分为了《风》,《雅》,《颂》三类。《风》是周代各地的歌谣;《雅》,是周人的正声雅乐,又分为了《大-雅》和《小雅》;《颂》则是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。在古人纯真而混乱的年代,《诗经》是他们内心深处的安宁。

  “死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老。”古人的爱情故事使我难眠,他们发誓白头偕老,永不分离。直到现在,还有许多男女,愿意为了这份爱的誓约而等待或守候。

  “青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音……”。如此有韵味的句子,如此漫长的等待,是什么,使得这个女子能够每天等待着,即使毫无希望?你我心知肚明。岁月无情人有情,花若凋零相依存。古人的思念之情,全都抒发了出来,寄托在诗里。

  “投我以木瓜,报之以琼琚;匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶;匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖;匪报也,永以为好也!”一首不长的小诗,我却懂得了许多。这首诗的意思与投桃报李不同:别人回报他的东西要比拿到的东西的价值高得多。这体现了古人的高尚的情感和品质,表现了对于他人给自己的一份情感的珍视。但同时,这也和我们现代人对他人的态度——忽视和冷漠形成了鲜明的对比。我们也应该反思一下,为什么古人都可以做到的事,而我们有高科技,却不能像古人一样投桃报李呢?难道真的是“技术先进了,人心却冷了”吗?

  古人有许多我们所不具备的品质与情怀,他们大都把自己的情感抒发在诗里,正因为如此,我才这么喜欢《诗经》,喜欢那句“关关雎鸠,在河之洲……”喜欢那句“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方……”

  也许不只有《诗经》里有流露出古人的真情,但我却唯独喜欢《诗经》,它就是我眼中的国学经典。

我眼中的国学经典作文2

  国学经典之所以出名便是因为他拥有的过人之处,而这过人之处便是教会人们道理。一个人可以从它的一句话中悟出人生,彻底醒悟,这便是它的精髓。

  “百善孝为先”字面意思来说便是孝顺为最重要的,不错的,孝顺自古以来便是中国的传统美德,儒家文化中也十分提倡孝道。这句话不无道理,一个人最注重的就是有没有孝心,评判一个人的品行便是从心性来决定的.。追溯到古时候便有卧冰求鲤、亲尝汤药、芦衣顺母、涌泉跃鲤等等,现今则孝顺随还是伴随在我们身边可伴随的也有一些不好现象。古人的话教育我们,而我们也得从中感悟,不能总是跟随着新时代的步伐而忘却了真正确切的话。

  再有“民无信则无立”,“信”与“诚”却也极为重要,一个人若失去人基本有的承诺那就是造人唾弃的。有人寄托你信任,你也必须回复别人你的诚信,这才值得别人的付出。“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”无可置疑。诚信,其实就是诚实与守信,它是一种美德、一种品质,一直为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处世的准则,是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。诚信不仅是一个人最基本的道德品质,更是我们友谊的精神基础。

  国学经典并不只有这些,他教会我们的知识是无限的。读经典能净化认得心灵,读经典能教人怎样做一个品格优良的人。读了经典让我们懂得要互相谦让,互相尊重,只要你恭敬就不会受到别人的侮辱,只要你宽厚就能得到群众的支持,只要你诚心就会得到别人的任用,勤敏就会取得工作成效,慈惠就能够使唤别人。

  不朽的国学灵魂使我们的生活充满了文学的智慧与灵性。如一股甘甜,浸入心灵。醇香流连在心中久久散不去,回味无穷。国学经典仿佛漂浮在我眼前,抓不着看不到,却泛起我心中一点一点涟漪,这大概便是国学的魅力,它带给人们的,是璀璨的生命,是不可磨灭的亦是久经不衰的!

我眼中的国学经典作文3

  乃中国文化,博大精深。国学经典就是文化代表作之一,也是我国中华上下五千年的精髓。我眼中的国学经典,它是奥妙的,又是智慧的。我认为。国学,乃是中国悠久传统文化的明证:可谓经典,应当是一些最优秀,最精华,最有价值的经典性著作了。因此其中的《论语》,是我想要论谈的一本著作。

  说到论语,人们不禁会想到孔子,他被后人尊为“至圣先师”。他的思想至今仍然影响着中国乃至世界。诺要论道修养和为人世处之道,《论语》一书,可是你的撑腰主力,里面句句是精华,句句是教育领域的王道。

  其中有一句是教人修身做人的:“吾日三省吾身,为人谋不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我觉得这句话,使我明白,每过完一天,要自我反省和总结这一天所干的事,有没有对不起某人或某事,有没有在学习上不上心,有没有在友谊上尽心尽力,有没有让父母和老师担心,然后改过自新后安心的给这一天打上句号。

  古人说的话,论言论句,句句都是美好的,正义的。再比如,“择其善者而从之,其不善者而改之。”几个人走在一起,其中必定有一个是我的老师,那么学习它好的方面,作为借鉴,其中不好的方面就加以改正。这样的人的自我修养和学习能力也就能大大提高。人之所以不能成功,就是因为不能从别人的身上找到优点,然后学习,不能认识到自己的缺点,然后改正。这种思想只会让自己原地踏步,甚至被淘汰到后面去。这就是《论语》告诉我的。

  我觉得有一句,也耐人寻味。“三军可夺师也,匹夫不可夺志也。”军*的主帅可以换,但男子的志向不可以改变。人的志气很重要,不能服输,即使别人说你不行,你也要坚持,而且还有更加努力地证明给他看。

  因此,我眼中的国学经典,乃至论坛中的神圣,在我心中,在世界心中都是无法阻挡的文化美。国学经典是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。所以说,国学经典,他有着一种独特美,论语也好,《千字文》,《三字经》也好,都有一种高贵的其中在里头,故人们的经典名句,保存至今,已化为一种精髓。它承载了“仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观,是中国文化历史的一大经典标志,也是一种人们向往的追求。

我眼中的国学经典作文4

  提起国学经典,我首先会想到《论语》,想必这在我眼中一定是国学经典中的经典了。在我二三年级的时候就开始接触这部经典了。我在一开始非常厌烦,觉得这些看不懂、理解不了,这本《论语》就在我的书柜上躺了好久。当我五年级的时候,学校规定要去背论语,我才燃起了读这本经典的火苗。起初,那些反反复复的语句使我感到无趣,也是盲目的去读背,总是过几天就忘。我父亲告诉我只要了解了他的含义,背下来就简单多了。我开始去网上查阅关于这本《论语》由来,了解了这本书的历史。后来,我喜欢上这本书了,它告诉了我很多。

  《论语》流传了两千多年,是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编,同时也是儒家重要的经典之一。孔子及其弟子言行的这部论语就能让我们如此受用终生。

  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?这一句话就让我学习到了很多,比如说每天反省自己所做的,有没有和同学好好相处啊,有没有认真上课,有没有每天复习啊。在读《论语》以前,这些我都还真没想过,总觉得好像虚度光阴了一样。

  孔子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”意思是一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。这就告诉了我,做人一定要有个理想,活着就是要为这个理想而奋斗,要坚持不懈地去实现它,直到达到为止。

  “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”,意思是对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。这句就告诉我要以学习为乐趣,这样培养学习的乐趣就能学的更多,领悟到更多。对知识的学习感兴趣,就会变被动为主动,以学习为乐事,在快乐中学习,既能提高学习的效率,还能够加深对知识的理解,这样学到的才能够灵活地运用。

  国学经典,来源于我们中国古时候的文学家,他们是伟大的,能带来这些流传千古,又让我们受益无穷的经典。

我眼中的国学经典作文5

  百善孝为先,在中国儒家文化中,特别提倡孝道,”出则孝,入则悌。在文化之圣孔子看来,孝是做人的根本道德。那么要怎样去孝顺自己的父母呢?孔子曾强调孝的关键,在于和颜悦色。“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔曾是以为乎。”这句话告诉我们,在父母面前要和颜悦色,有好东西要先给父母品尝。古人也有很多孝顺父母的典范,如:为父温席的黄香,“卧冰求鲤”的王祥。身为二十一世纪的少年,与古人相比,我倍感自愧不如,但我会以先人为楷模。不断改进自己。

  透过国学经典,我感悟到的是足以震撼心灵的中华民族精神。没有了中华民族精神,我们也就失去了精神支柱,失去了灵魂,当然我们也将不再拥有凝聚力、生命力。细细品读国学经典,就会品悟到,中华民族精神是中华民族生存、发展、繁荣的精神支柱和精神原动力,是中国人民精神风貌的集中体现。

  品悟国学经典,在传承中华文化的同时,也塑造了美好的人生,提升了生命价值。国学经典引导着我们追求真善美,适应大自然的生活环境,顺乎天时,合乎人情,与时俱进,保持一颗永久年轻快乐的心。国学经典,其中多有思想义理,人生真谛。不仅古已有之,至今犹有价值,而且永远对人有用。如今在中国港台地区,东南亚的日本、韩国、新加坡等地及海外华人文化圈里,都越来越重视国学经典的训练与学习许多著名的高校也兴办起国学院,孔子学院更是遍布全球各地,"国学热"悄然兴起。国学经典给我的给我的初印象就是经典的份量,让我从心底产生一种敬畏。我怕以我浅薄的学识难以领悟其中的奥妙。但当我手捧经典,细细品读,我豁然开朗,想想自己的学识,似乎连冰山一角也算不上。

  “言而无信,不知其可。诚者,物之始终。不诚,无物。”意思是,世界万物都以诚为信,为本,不诚者就失去了万物。在当今世界上,诚显的尤为重要。

  礼记这本书教会了我许多为人为子的道理。我觉得:当今社会经济越来越快,可人们的人文素质却每况愈下,华夏子孙几千年的文化在流逝!我们应生生不息的把他传承,发扬下去!

我眼中的国学经典作文6

  在我眼中,《三字经》就是国学经典。

  “人之初,性本善。性相近,习相远……”在我们牙牙学语时,母亲就曾拿着本《三字经》,一字一句地教我们念。后来,上了小学,老师在国学课上也发给大家《三字经》,教我们理解那些三个字背后的含义。《三字经》已经不仅仅是一本普通的儿童启蒙读物,更是影响我一生的智慧经典。

  《三字经》里面包含了很多内容,上至天文,下至地理,这其中还包含一些历史事件和典故,真可谓是宋时的一本“百科全书”。

  《三字经》中,有一句诗使我十分感动,那就是它的结尾句:勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。这句诗的意思是:反复讲了许多道理,只是告诉孩子们,凡是勤奋上进的人,都会有好的收获,而只顾贪玩,浪费了大好时光是一定要后悔的。

  这个道理不难理解,也有很多长辈对我说过。虽然我心中有这句话,但我却总是难于付诸行动。在玩的时候,这句话却早已不知被抛到哪里去了。

  真正地开始理解并付诸行动是从一次考试后。那是一个春天,正是万物复苏的好季节。考试的那一天,不巧,正好下起了绵绵细雨,远远望去,仿佛是给这座城市蒙上了一层轻纱。我坐在一个靠窗的位置,对着一张满是题目的试卷发呆,当时就在回想:“要是考试前不贪玩,多腾出点时间来复习功课该多好啊!如今也不用这般纠结。”我考试前的周六周末,周六出去和同学玩。又因为做事情拖拖拉拉,所以周日一下午都在写作业,写完作业了又没时间复习,满脑子都在想着怎样玩。所以,周六周末的时间都被荒废掉了。父母也曾叮嘱我复习,却也是左耳进右耳出,根本没当回事。哪里想得到,考试说来就来,令我猝不及防。试考完了,心情也变得愈来愈沉重。也正是这时,我想到了《三字经》里的那句来自古人的教训“勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。”我的确是后悔了,后悔自己在大好时光里,没做自己应该做的事,并浪费了那么多时间。可后悔有什么用?时间已经浪费了,再也回不来了。唯一能做的,就是趁现在,在对的时间做对的事,那么你的努力就一定会有回报。

  随着时间的流逝,生活的阅历也日益增加。边读《三字经》,边回头看看,一些通俗的道理也就变得真实。

  何为国学经典,唯《三字经》称赞!

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