规则的作文9篇（精华）
在我们平凡的日常里，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编收集整理的规则的作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
规则的作文 篇1
说起规则，到处可见，如：请看顺序排队、请不要把宠物抱上车、孕妇、老人专用座，自觉的给老人让座等提示标语，来让我们自觉遵守，可有几个人能遵守？按照这些提示来做呢？又有多少人自觉的给老人让座？被说让座了，有些人还抢座呢。接下来，让我带大家到现实的生活中看一看吧！
“碰”……发出巨大的声响，是怎么一回事？原来是一名司机酒后驾车发生了事故啊！司机受了重伤，他的亲人在他的旁边抱头痛哭。交通法有明文规定——喝酒不开车，开车不喝酒。我们来假想，如果这个司机不喝酒，就不会发生事故，不发生这个事故，就不会让亲人这样的悲伤，白白流这么多眼泪，明明白白的写着：请不要酒后驾车，可为什么有人不遵守呢？因为他不当成一回事，所以这就是不遵守规则的下场！
有一次，我在学校排队打饭，可有几个人并不排队，而是直接去打饭的窗口，他为什么要插队，他难道就差这几分钟吗？可见他并不知道什么叫“规则”。
在公交车上，有妇女、老人专用座，咱们先不说青年人给他们让座了，不抢座就好了，公交车上，一位老人微微颤颤的上了车，看到一车的人，没有一个座位，也没有一个愿意让座的`人，老人看了看一个小青年，带着耳机，看着手机，看着老人可怜巴巴的样子，竟丝毫都不动，打量了老人一眼，把头扭向了窗外……
为了你的亲人，为了爱你的人，请珍惜自己的生命，即使不是为了自己，就算为了你的亲人，为了爱你的人，去遵守法则和规则吧，让这个世界成为一个有序的社会！
规则的作文 篇2
生活中，有各种各样的规则，这些规则是为了让人们生活秩序井然，环境优美。但是，生活中却有很多人只顾自己，他们从来没有想过，自己也要守规则……
在一个风和日丽的下午，我独自一人在家里认认真真地做作业。忽然，门外传来了一阵急促的脚步声，接着便是“咚咚咚”的敲门声。我连忙起身跑到门前，对着“猫眼”看了一下：哦，原来是我那淘气的小弟弟来找我玩喽!我兴高采烈地打开门，让弟弟进来。可是他刚进门就把自己吃东西剩下的包装袋扔到了地上，然后居然若无其事地走开了。我看见了，连忙上去把他拉回来，生气地对他说：“我的弟弟呀，你和别人开玩笑可以，可不能不守规则呀!你这样乱扔垃圾会破坏我们家园的干净和整洁的。”弟弟不好意思地挠挠头，连忙跑过去把包装纸捡了起来，扔到了垃圾桶里，对着我扮了个鬼脸，然后说：“姐姐，我知道了。这里真无聊，我们出去玩吧!”哎，我只好答应了。
我们正走在半路上，忽然看见了一群小朋友在草坪里跑来跑去，只见弟弟飞快地跑过去，大声地对他们说：“小草也有生命，它们会疼的'，你们不应该乱踩草坪!”那群小朋友害羞地跑掉了。我对着弟弟竖起大拇指：“真棒!你不但知错能改，还学会了帮助别人，我要向你学习!”弟弟不好意思地说：“因为我们要爱护地球，让地球妈妈更美丽呀!”
人人都要遵守规则，我们的生活才更美好!
规则的作文 篇3
今天，学完了这个单元的课文，我的心情久久不能平静。
放学路上，我看着路边的车辆，眼前总是浮现出课文《美丽的规则》中所描写的场景。我现在还能背诵那句话：“这是一个左右极不｀平衡‘的车道，一边是光光的马路，一边是密密麻麻的车子。”这的确是一种“最美丽的景观”，我不禁为那些遵守规则的'人而感动。我想，如果每个人都这样，世界不就会变得更美好吗？
你看，在荒凉的澳大利亚的最南端－－非律普岛，那里没有警察，也没有监视器，有的只是车道中间的一条白线，一条看起来似乎毫无约束力的白线，人们都能遵守交通规则，没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序，为什么我们就不能学习人家这种精神呢？为什么我们一定要在监视器中才能遵守交通规则呢？甚至闯红灯。
你们知道吗？这样很有可能又增加一起车祸，增加一具尸体。中国汽车数量占全世界的1。9％，而汽车死亡交通事故占全球的15％，一年车祸死亡人数超过十万人。这样令人毛骨悚然的数字必须改变了，让它变小。
只要我们一起严格遵守交通规则，就能让我们的生活变得更加和谐，更加美好。
让我们一起来努力吧！！！
规则的作文 篇4
平时的我比较喜欢乱花钱，就在前不久我不小心把自己好不容易攒下来的零花钱又给弄丢了，妈妈为了惩罚我，克扣了我一个星期的零花钱呢，我好不郁闷，要知道学校门口，小区的杂货铺又到了好多好多新奇的小玩意儿，哇，还有我最喜欢的阿狸小贴。
就在今天好不容易熬过了一周，妈妈大发慈悲的给了我5元零花钱，这五元能做什么呢，我边走边想，买阿狸呢，还是可爱的小熊熊呢，突然一股熟悉的味道传进了我的鼻子，哇，是久违了的蛋烘糕，那美味太诱人了，我像箭一样飞奔过去，说道：“婆婆给我2个蛋烘糕，我把唯一的5元钱买了蛋烘糕，我可爱的阿狸呀!”婆婆结果钱顺手就放进了装钱的抽屉里，然后又熟练的找给我5元，我先是一惊，正要对婆婆说婆婆你搞错了，突然又有了一个自己说，嘿嘿，这不正是翻本的时候吗，上周刚好掉钱了，而且还有我心爱的阿狸呢，我在看看婆婆正忙着给一位小朋友做蛋烘糕呢，旁边还围满了急着享受美味的人群，谁都没注意到这一幕，就在这时婆婆递给我先喷喷的.蛋糕，并热情的提醒我，小心别烫着，不知道怎么的就在这时我感到无比的惭愧，也就在这瞬间我对婆婆说你刚才多找钱给我了，并把钱退还了婆婆。然后拔腿就跑开了。
就在这刹那周围的人群都说嗨，这孩子真诚实，听了这些话我心里比买了心爱的阿狸都还高兴，因为这一刻我在规则面前我战胜了诱惑。我们要做一个诚实的人!
规则的作文 篇5
国有国法，家有家规。当然公交车也有它的规则。可是就是有些人不遵守这些规则。弄的不安宁。
有一次，我和妈妈拜访一位亲戚，在车站等车，旁边站着一位发型怪异，衣冠不整的青年。我一看它就觉得他不是好人。过了一会，车来了。车上空荡荡的，但就是没有位置了，刚上来的几个人都站着。到了下一个站，有几个人下车了，上来一个老爷爷，老爷爷刚要坐下，就被那个青年推开了，要不是有几个好心的人扶着，就摔倒了。我看不下去了，想说几句，可是被妈妈拉住了。妈妈说：“大人的事，小孩别管。”我知道是妈妈不想让我管。
可是有人要管啊！一位女大学生也看不下去了。指着那个青年说：“你这个人怎么这样啊！不知道尊老爱幼吗？你的小学老师没教你吗？连小学生都知道的事！这么大个人了！”车上的'人也不下去了，都随声应和着。可那人却说：“我喜欢做什么位置，你管得着吗？”大学生数：“尽然那么喜欢做老人的位置，大家体谅老人家嘛！对不对？”大家都笑了。那个青年没话说了。就急忙下了车。司机说：“你还没给钱呢！”那个青年就急忙从口袋里拿出钱就走了
没有规矩，不成方圆。不遵守规则，就要受得惩罚！
规则的作文 篇6
国庆伊始的前一天是运动会。而在这之中，最为经典的自然是田径项目了。所有运动员都待命于起跑线上，只等发令枪声响起，便会冲出起跑线，奔驰于赛道之上。
同学们只关注着赛道上那快如闪电的身影，殊不知，在那背后是辛勤维护着规则的裁判员。
“那位同学，请你往后站一点”。这或许是我作为一名裁判说的最多的一句话了。学校给出的规定是比赛期间不得有人横穿跑道，这就是对于非运动员的规则。然而，并不是每一个人都能很好地遵守规则。这就有了由裁判员来监督的必要性。
可是，规则又是什么？为什么会有如此之多的人不遵守规则呢？
自古以来人类社会都存在着规则，从古巴比伦的“汉莫拉比法典”到现代社会的国家“宪法”；小到“治安管理处罚法”，大到“刑法”，规则无处不在。规则是用来约束人的行为的。如果没有规则，那么在这个社会就会彻底乱套。就拿运动会来说，如果校方没有定下比赛期间不得横穿跑道的规则，那么当运动员跑步时或许就会有成群结队的人穿过赛道，破坏赛秩序，从而导致比赛无法进行。
有人或许会说，即使有了规则也会有人不遵守。这就是我接下来要说的问题：为什么有人不遵守规则？其实说来也很简单，无非就是有些规则限制了他们的行为，使他们无法让自己的利益最大化。还是举个运动会上的例子，一位同学在赛道内侧，而他的伙伴们都在赛道外侧。这时从他抬起脚向前跨出却又被我劝回去时的失落神情中就可得知：他一定在想这该死的规则限制了我的`自由。这应该就是有些人讨厌规则、违反规则的原因吧。
规则既然被创造出来，且延续了那么多年，毕定是有它存在的作用的。而我们要做的就是去遵守规则，完善规则。
规则的作文 篇7
“当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远？”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒，于是，就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。
真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗？”我的答案竟是：我会！这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置着邪恶，而禁锢邪恶的束缚一旦开启，那么就有了人类历史上诸多暴行。
我认为，人类文明的根本象征在于控制欲望，这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念，明白什么事该做，什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道，但古人云：无德必之，唯德必危。这就是说，没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说，法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法，儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。
我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次，但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发，并扶正着道德之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。”
道德是规则的基础构建，但违背道德却未违背规则，纳撒尼尔霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物，也许是出自对流浪的热望，他在某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我们不能说他有任何越轨行径，而老练的霍桑为我们解答了难题，他在最后写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的.确为这个世界所遗弃。在这里，威克菲尔德违背的是另一种规则，一种社会法则。
正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守所谓“规则”。
规则的事450字
当今世界，社会发展已不能再用“一日千里”，来形容了，至少也是一日万里了，咱大哥大——规则也不甘示弱，许多新鲜的血液又注入了它的体内。可是我发现，在生活中，规则已经成为了“国宝级”都不可以拟的稀少，更丧失了它应有的意义，不信？看下去吧！
一次，我去中心电影院看电影。当我走到荔晶时，恰巧发现了足以令人“死机”的一幕：荔晶大酒店那一段路，不仅有宽宽的绿化带，还有一人半高，大约有几十公分左右间隙的护栏。一名女中学生以迅雷不及掩耳之势，一个十分完美的侧身，一钻！随着一声落地声，这位MM平稳落地，瞬间，一辆本田小车飞驰而来。说时迟，那时快，这位MM身手敏捷地跳起来，双手飞快攀上铁栏杆，躲过了汽车。
“你不要命了？”司机抛下一句狠话，便开着车呼啸着离开了。
那位MM无视于他，又往对面的人行道走去。忽然，她停在了路中央，无视众多司机和交警，解下挎包，又取电话，在煲起了“电话粥”……
过了好一会，那女中学生将手机放入挎包，这才慢悠悠地走上了人行道。
一位老人看不下去了，上前对交警说：“你们不是交警吗？为什么不拦住她？”
“老大爷，我们管不了这么多的。我们能做的只有协助他们遵守规则。真正的规则，是在人们的心里！”交警无奈地说。
是啊！交警能帮得了我们多少呢？规则，是要“自觉”支撑的！
规则的作文 篇8
近年来，交通事故频频发生。它不但使许多人失去了宝贵的生命，也使许多家庭遭受了沉重的打击。
交通规则是我们大家生命安全的“保护伞”，只有遵守交通规则，我们的生命安全才会有保障，我们每个人才会幸福、健康、快乐地成长。但是，有些人却明知故犯，拿自己和别人的`生命开玩笑，如果司机不遵守交通规则，就会车毁人亡，行人不遵守交通规则，就会招来杀身之祸，给亲人和朋友带来终身的创伤。因此，我们要时刻牢记遵守交通规则。下面我讲一件我所经历的真实事情。
一天我和爷爷外出买东西，坐在公共汽车上我非常兴奋，看着窗外向爷爷问这问那。车走到一个十字路口却被堵了，因为那儿的路比较窄，但来往车辆却很多，互不相让，小商小贩也较为集中，有人还把摊点摆到了马路上。过了好长时间路才通，为了抢时间，拉乘客，司机叔叔就加快了速度。就在这时，我听到了一声刺耳的急刹车声和乘客们的惊叫声，原来公交车撞了两个骑自行车的年轻人。下车后我见那两个人被撞得头破血流，躺在地上，自行车被撞出了老远。司机叔叔赶紧打电话叫来了救护车。事后，我听爷爷说原来那两个年轻人为了炫耀自己，竟然在马路上玩起了赛车，结果被撞了，差点送了性命，司机叔叔也被吓坏了，说以后再也不敢抢时间开快车了，多危险啊！回家后爷爷再三叮嘱我放学过马路时要先看看来往的车辆，宁可多等一会儿，也不要抢道，另外更不能在马路上打闹、玩耍。爷爷说得非常对，每个人的生命只有一次，只要人们去珍惜它、爱护它，才会开出美丽的生命之花。
在此，我用这个真实的故事告诫同学们：安全才能回家，爸爸妈妈在等你！
规则的作文 篇9
“博之以文，约之以礼”，中国古人就提出了生而为人，须得以礼束之。在今天，那些“礼”就变成了我们立身处世必须遵循的规则了。但同时我们国人又很重视“礼尚往来”的人情关系，于是这人情与规则之间就不可避免地会撞出些火花出来了。
材料中的这件事正是人情与规则发生冲突的时候的典例。
司机的做法虽然违背了守时的规则，但他做了之后，大家却都支持他的做法，这是为什么呢?
因为他适时变通，照顾了学生的'难处，又不过分影响乘客，显得很有分寸，富有人情味，大受众人的欢迎，也很暖了人心。是典型的正能量，体现了对普通人的关怀，自然大受人们的点赞。
这样的例子古代就有。商鞅，一个让秦迅速强大起来的政治家。他变通的是法治，讲的是治世之道。治国不法古，应当因地适时而变，他的变法体现了跨时代的前瞻性和创新性，而且在变法的内容上极具人情性。所谓人情性，就是关乎老百姓的民生，关乎大秦的国运。虽然遭到了秦国贵族阶级的反对，在他们那里似乎不见人情。但人情这种东西显然不可能没有偏向，对大多数百姓，对国家有益，商鞅个人遭受惨刑却成就了他历史上的英名。
法则可以突破，不必铁板一块，可以适时变通，这是古今证明了。但我们回到材料来，回到我们国情的现实来，像公交车司机这种突破约定的做法是否值得商榷呢?那种随意改变规则的做法如果可以的话，那么遵守规则是不是不那么重要了呢?
显然，在今天以法治国的今天来讲，不是重要不重要的问题，而且非常重要。如果没有该做什么不该做什么的原则底线，那么就容易像梅菲斯特同浮士德骗取交易一样诱惑勾引上门，而且更糟糕的事是，人家至少是被知识所诱惑，而凡人大都则是因欲念驱使被私心所惑。如果只谈人情不谈法则，那么拉帮结派，互相包庇，罪恶丛生，那这个国家还会有希望吗?因为人的欲望是无穷的，叔本华也认为人的欲望是无法满足的，许多人主张克己禁欲，而不是沉湎于欲望之海然后难于自拔，以致带来不甘与痛苦，堕落与沉沦。
由此可见，人情与法则两者缺一不可，过分强调某一面都可能带来灾难，所以儒家才提出了中庸之道。在这样的世界上，我们需要人情关怀，但时代的发展，更需要法则的约束，原则的坚守，尤其在我们中国这一个人情大于天的国度里，更不容轻忽。
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