规则的作文9篇(精华)
在我们平凡的日常里,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编收集整理的规则的作文9篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
规则的作文 篇1
说起规则,到处可见,如:请看顺序排队、请不要把宠物抱上车、孕妇、老人专用座,自觉的给老人让座等提示标语,来让我们自觉遵守,可有几个人能遵守?按照这些提示来做呢?又有多少人自觉的给老人让座?被说让座了,有些人还抢座呢。接下来,让我带大家到现实的生活中看一看吧!
“碰”……发出巨大的声响,是怎么一回事?原来是一名司机酒后驾车发生了事故啊!司机受了重伤,他的亲人在他的旁边抱头痛哭。交通法有明文规定——喝酒不开车,开车不喝酒。我们来假想,如果这个司机不喝酒,就不会发生事故,不发生这个事故,就不会让亲人这样的悲伤,白白流这么多眼泪,明明白白的写着:请不要酒后驾车,可为什么有人不遵守呢?因为他不当成一回事,所以这就是不遵守规则的下场!
有一次,我在学校排队打饭,可有几个人并不排队,而是直接去打饭的窗口,他为什么要插队,他难道就差这几分钟吗?可见他并不知道什么叫“规则”。
在公交车上,有妇女、老人专用座,咱们先不说青年人给他们让座了,不抢座就好了,公交车上,一位老人微微颤颤的上了车,看到一车的人,没有一个座位,也没有一个愿意让座的`人,老人看了看一个小青年,带着耳机,看着手机,看着老人可怜巴巴的样子,竟丝毫都不动,打量了老人一眼,把头扭向了窗外……
为了你的亲人,为了爱你的人,请珍惜自己的生命,即使不是为了自己,就算为了你的亲人,为了爱你的人,去遵守法则和规则吧,让这个世界成为一个有序的社会!
规则的作文 篇2
生活中,有各种各样的规则,这些规则是为了让人们生活秩序井然,环境优美。但是,生活中却有很多人只顾自己,他们从来没有想过,自己也要守规则……
在一个风和日丽的下午,我独自一人在家里认认真真地做作业。忽然,门外传来了一阵急促的脚步声,接着便是“咚咚咚”的敲门声。我连忙起身跑到门前,对着“猫眼”看了一下:哦,原来是我那淘气的小弟弟来找我玩喽!我兴高采烈地打开门,让弟弟进来。可是他刚进门就把自己吃东西剩下的包装袋扔到了地上,然后居然若无其事地走开了。我看见了,连忙上去把他拉回来,生气地对他说:“我的弟弟呀,你和别人开玩笑可以,可不能不守规则呀!你这样乱扔垃圾会破坏我们家园的干净和整洁的。”弟弟不好意思地挠挠头,连忙跑过去把包装纸捡了起来,扔到了垃圾桶里,对着我扮了个鬼脸,然后说:“姐姐,我知道了。这里真无聊,我们出去玩吧!”哎,我只好答应了。
我们正走在半路上,忽然看见了一群小朋友在草坪里跑来跑去,只见弟弟飞快地跑过去,大声地对他们说:“小草也有生命,它们会疼的',你们不应该乱踩草坪!”那群小朋友害羞地跑掉了。我对着弟弟竖起大拇指:“真棒!你不但知错能改,还学会了帮助别人,我要向你学习!”弟弟不好意思地说:“因为我们要爱护地球,让地球妈妈更美丽呀!”
人人都要遵守规则,我们的生活才更美好!
规则的作文 篇3
今天,学完了这个单元的课文,我的心情久久不能平静。
放学路上,我看着路边的车辆,眼前总是浮现出课文《美丽的规则》中所描写的场景。我现在还能背诵那句话:“这是一个左右极不`平衡‘的车道,一边是光光的马路,一边是密密麻麻的车子。”这的确是一种“最美丽的景观”,我不禁为那些遵守规则的'人而感动。我想,如果每个人都这样,世界不就会变得更美好吗?
你看,在荒凉的澳大利亚的最南端--非律普岛,那里没有警察,也没有监视器,有的只是车道中间的一条白线,一条看起来似乎毫无约束力的白线,人们都能遵守交通规则,没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序,为什么我们就不能学习人家这种精神呢?为什么我们一定要在监视器中才能遵守交通规则呢?甚至闯红灯。
你们知道吗?这样很有可能又增加一起车祸,增加一具尸体。中国汽车数量占全世界的1。9%,而汽车死亡交通事故占全球的15%,一年车祸死亡人数超过十万人。这样令人毛骨悚然的数字必须改变了,让它变小。
只要我们一起严格遵守交通规则,就能让我们的生活变得更加和谐,更加美好。
让我们一起来努力吧!!!
规则的作文 篇4
平时的我比较喜欢乱花钱,就在前不久我不小心把自己好不容易攒下来的零花钱又给弄丢了,妈妈为了惩罚我,克扣了我一个星期的零花钱呢,我好不郁闷,要知道学校门口,小区的杂货铺又到了好多好多新奇的小玩意儿,哇,还有我最喜欢的阿狸小贴。
就在今天好不容易熬过了一周,妈妈大发慈悲的给了我5元零花钱,这五元能做什么呢,我边走边想,买阿狸呢,还是可爱的小熊熊呢,突然一股熟悉的味道传进了我的鼻子,哇,是久违了的蛋烘糕,那美味太诱人了,我像箭一样飞奔过去,说道:“婆婆给我2个蛋烘糕,我把唯一的5元钱买了蛋烘糕,我可爱的阿狸呀!”婆婆结果钱顺手就放进了装钱的抽屉里,然后又熟练的找给我5元,我先是一惊,正要对婆婆说婆婆你搞错了,突然又有了一个自己说,嘿嘿,这不正是翻本的时候吗,上周刚好掉钱了,而且还有我心爱的阿狸呢,我在看看婆婆正忙着给一位小朋友做蛋烘糕呢,旁边还围满了急着享受美味的人群,谁都没注意到这一幕,就在这时婆婆递给我先喷喷的.蛋糕,并热情的提醒我,小心别烫着,不知道怎么的就在这时我感到无比的惭愧,也就在这瞬间我对婆婆说你刚才多找钱给我了,并把钱退还了婆婆。然后拔腿就跑开了。
就在这刹那周围的人群都说嗨,这孩子真诚实,听了这些话我心里比买了心爱的阿狸都还高兴,因为这一刻我在规则面前我战胜了诱惑。我们要做一个诚实的人!
规则的作文 篇5
国有国法,家有家规。当然公交车也有它的规则。可是就是有些人不遵守这些规则。弄的不安宁。
有一次,我和妈妈拜访一位亲戚,在车站等车,旁边站着一位发型怪异,衣冠不整的青年。我一看它就觉得他不是好人。过了一会,车来了。车上空荡荡的,但就是没有位置了,刚上来的几个人都站着。到了下一个站,有几个人下车了,上来一个老爷爷,老爷爷刚要坐下,就被那个青年推开了,要不是有几个好心的人扶着,就摔倒了。我看不下去了,想说几句,可是被妈妈拉住了。妈妈说:“大人的事,小孩别管。”我知道是妈妈不想让我管。
可是有人要管啊!一位女大学生也看不下去了。指着那个青年说:“你这个人怎么这样啊!不知道尊老爱幼吗?你的小学老师没教你吗?连小学生都知道的事!这么大个人了!”车上的'人也不下去了,都随声应和着。可那人却说:“我喜欢做什么位置,你管得着吗?”大学生数:“尽然那么喜欢做老人的位置,大家体谅老人家嘛!对不对?”大家都笑了。那个青年没话说了。就急忙下了车。司机说:“你还没给钱呢!”那个青年就急忙从口袋里拿出钱就走了
没有规矩,不成方圆。不遵守规则,就要受得惩罚!
规则的作文 篇6
国庆伊始的前一天是运动会。而在这之中,最为经典的自然是田径项目了。所有运动员都待命于起跑线上,只等发令枪声响起,便会冲出起跑线,奔驰于赛道之上。
同学们只关注着赛道上那快如闪电的身影,殊不知,在那背后是辛勤维护着规则的裁判员。
“那位同学,请你往后站一点”。这或许是我作为一名裁判说的最多的一句话了。学校给出的规定是比赛期间不得有人横穿跑道,这就是对于非运动员的规则。然而,并不是每一个人都能很好地遵守规则。这就有了由裁判员来监督的必要性。
可是,规则又是什么?为什么会有如此之多的人不遵守规则呢?
自古以来人类社会都存在着规则,从古巴比伦的“汉莫拉比法典”到现代社会的国家“宪法”;小到“治安管理处罚法”,大到“刑法”,规则无处不在。规则是用来约束人的行为的。如果没有规则,那么在这个社会就会彻底乱套。就拿运动会来说,如果校方没有定下比赛期间不得横穿跑道的规则,那么当运动员跑步时或许就会有成群结队的人穿过赛道,破坏赛秩序,从而导致比赛无法进行。
有人或许会说,即使有了规则也会有人不遵守。这就是我接下来要说的问题:为什么有人不遵守规则?其实说来也很简单,无非就是有些规则限制了他们的行为,使他们无法让自己的利益最大化。还是举个运动会上的例子,一位同学在赛道内侧,而他的伙伴们都在赛道外侧。这时从他抬起脚向前跨出却又被我劝回去时的失落神情中就可得知:他一定在想这该死的规则限制了我的`自由。这应该就是有些人讨厌规则、违反规则的原因吧。
规则既然被创造出来,且延续了那么多年,毕定是有它存在的作用的。而我们要做的就是去遵守规则,完善规则。
规则的作文 篇7
“当一切的规范和禁忌都不存在的时候,你离邪恶有多远?”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时,潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒,于是,就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。
真正的不安并不来自于片中的可怕情节,而是来自于我对自我的拷问,“当没有任何规则制约时,你会做坏事吗?”我的答案竟是:我会!这是源自人性之下的潜伏的欲念,也许外面每个人心底都静置着邪恶,而禁锢邪恶的束缚一旦开启,那么就有了人类历史上诸多暴行。
我认为,人类文明的根本象征在于控制欲望,这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德,这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念,明白什么事该做,什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道,但古人云:无德必之,唯德必危。这就是说,没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说,法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法,儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。
我们无法抑制欲念的衍生和流动,却可以约束由欲念产生的行为,这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次,但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发,并扶正着道德之树,从而形成了法制社会。可谓“人性本恶,而人行总善。”
道德是规则的基础构建,但违背道德却未违背规则,纳撒尼尔霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物,也许是出自对流浪的热望,他在某一天离家出走,却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下,并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目,读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离,他违背了道德,脱离了本位,但我们不能说他有任何越轨行径,而老练的霍桑为我们解答了难题,他在最后写道:“在看似伤乱的世界中,我们每个人被规范地放在某一个位置,一旦脱离了这个位置,我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的.确为这个世界所遗弃。在这里,威克菲尔德违背的是另一种规则,一种社会法则。
正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说:“人生就是一场球赛,我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的,我们生存在这个社会,参加这样的“球赛”,就只有遵守所谓“规则”。
规则的事450字
当今世界,社会发展已不能再用“一日千里”,来形容了,至少也是一日万里了,咱大哥大——规则也不甘示弱,许多新鲜的血液又注入了它的体内。可是我发现,在生活中,规则已经成为了“国宝级”都不可以拟的稀少,更丧失了它应有的意义,不信?看下去吧!
一次,我去中心电影院看电影。当我走到荔晶时,恰巧发现了足以令人“死机”的一幕:荔晶大酒店那一段路,不仅有宽宽的绿化带,还有一人半高,大约有几十公分左右间隙的护栏。一名女中学生以迅雷不及掩耳之势,一个十分完美的侧身,一钻!随着一声落地声,这位MM平稳落地,瞬间,一辆本田小车飞驰而来。说时迟,那时快,这位MM身手敏捷地跳起来,双手飞快攀上铁栏杆,躲过了汽车。
“你不要命了?”司机抛下一句狠话,便开着车呼啸着离开了。
那位MM无视于他,又往对面的人行道走去。忽然,她停在了路中央,无视众多司机和交警,解下挎包,又取电话,在煲起了“电话粥”……
过了好一会,那女中学生将手机放入挎包,这才慢悠悠地走上了人行道。
一位老人看不下去了,上前对交警说:“你们不是交警吗?为什么不拦住她?”
“老大爷,我们管不了这么多的。我们能做的只有协助他们遵守规则。真正的规则,是在人们的心里!”交警无奈地说。
是啊!交警能帮得了我们多少呢?规则,是要“自觉”支撑的!
规则的作文 篇8
近年来,交通事故频频发生。它不但使许多人失去了宝贵的生命,也使许多家庭遭受了沉重的打击。
交通规则是我们大家生命安全的“保护伞”,只有遵守交通规则,我们的生命安全才会有保障,我们每个人才会幸福、健康、快乐地成长。但是,有些人却明知故犯,拿自己和别人的`生命开玩笑,如果司机不遵守交通规则,就会车毁人亡,行人不遵守交通规则,就会招来杀身之祸,给亲人和朋友带来终身的创伤。因此,我们要时刻牢记遵守交通规则。下面我讲一件我所经历的真实事情。
一天我和爷爷外出买东西,坐在公共汽车上我非常兴奋,看着窗外向爷爷问这问那。车走到一个十字路口却被堵了,因为那儿的路比较窄,但来往车辆却很多,互不相让,小商小贩也较为集中,有人还把摊点摆到了马路上。过了好长时间路才通,为了抢时间,拉乘客,司机叔叔就加快了速度。就在这时,我听到了一声刺耳的急刹车声和乘客们的惊叫声,原来公交车撞了两个骑自行车的年轻人。下车后我见那两个人被撞得头破血流,躺在地上,自行车被撞出了老远。司机叔叔赶紧打电话叫来了救护车。事后,我听爷爷说原来那两个年轻人为了炫耀自己,竟然在马路上玩起了赛车,结果被撞了,差点送了性命,司机叔叔也被吓坏了,说以后再也不敢抢时间开快车了,多危险啊!回家后爷爷再三叮嘱我放学过马路时要先看看来往的车辆,宁可多等一会儿,也不要抢道,另外更不能在马路上打闹、玩耍。爷爷说得非常对,每个人的生命只有一次,只要人们去珍惜它、爱护它,才会开出美丽的生命之花。
在此,我用这个真实的故事告诫同学们:安全才能回家,爸爸妈妈在等你!
规则的作文 篇9
“博之以文,约之以礼”,中国古人就提出了生而为人,须得以礼束之。在今天,那些“礼”就变成了我们立身处世必须遵循的规则了。但同时我们国人又很重视“礼尚往来”的人情关系,于是这人情与规则之间就不可避免地会撞出些火花出来了。
材料中的这件事正是人情与规则发生冲突的时候的典例。
司机的做法虽然违背了守时的规则,但他做了之后,大家却都支持他的做法,这是为什么呢?
因为他适时变通,照顾了学生的'难处,又不过分影响乘客,显得很有分寸,富有人情味,大受众人的欢迎,也很暖了人心。是典型的正能量,体现了对普通人的关怀,自然大受人们的点赞。
这样的例子古代就有。商鞅,一个让秦迅速强大起来的政治家。他变通的是法治,讲的是治世之道。治国不法古,应当因地适时而变,他的变法体现了跨时代的前瞻性和创新性,而且在变法的内容上极具人情性。所谓人情性,就是关乎老百姓的民生,关乎大秦的国运。虽然遭到了秦国贵族阶级的反对,在他们那里似乎不见人情。但人情这种东西显然不可能没有偏向,对大多数百姓,对国家有益,商鞅个人遭受惨刑却成就了他历史上的英名。
法则可以突破,不必铁板一块,可以适时变通,这是古今证明了。但我们回到材料来,回到我们国情的现实来,像公交车司机这种突破约定的做法是否值得商榷呢?那种随意改变规则的做法如果可以的话,那么遵守规则是不是不那么重要了呢?
显然,在今天以法治国的今天来讲,不是重要不重要的问题,而且非常重要。如果没有该做什么不该做什么的原则底线,那么就容易像梅菲斯特同浮士德骗取交易一样诱惑勾引上门,而且更糟糕的事是,人家至少是被知识所诱惑,而凡人大都则是因欲念驱使被私心所惑。如果只谈人情不谈法则,那么拉帮结派,互相包庇,罪恶丛生,那这个国家还会有希望吗?因为人的欲望是无穷的,叔本华也认为人的欲望是无法满足的,许多人主张克己禁欲,而不是沉湎于欲望之海然后难于自拔,以致带来不甘与痛苦,堕落与沉沦。
由此可见,人情与法则两者缺一不可,过分强调某一面都可能带来灾难,所以儒家才提出了中庸之道。在这样的世界上,我们需要人情关怀,但时代的发展,更需要法则的约束,原则的坚守,尤其在我们中国这一个人情大于天的国度里,更不容轻忽。
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