观《釜山行》有感
认真观看完一部影视作品以后，这次观看让你有什么领悟呢？是时候静下心来好好写写观后感了。快来参考观后感是怎么写的吧，以下是小编为大家收集的观《釜山行》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
观《釜山行》有感1
关于《釜山行》这一影片号称是亚洲第一部丧尸片，平常的时候我就会看一些丧尸小说之类的，也看过《行尸走肉》，画风比较起来，没有欧美丧尸这么血腥，剧情惊险度和其相比也也还行，都讲了人性这一点。
网上说，韩国的丧尸跑的再快也跑不过孕妇，美国的丧尸就是走一步凹一个造型。釜山行中的丧尸行动力十分的迅速，其中一些场面十分的壮观，有一个场景就是一群军人从火车站上面将玻璃挤破了，一大批丧尸从天而降。
其中这列到达釜山的列车上，每个人面对着突如其来的灾难体现了不同的人性，有恶人，只顾自己死活，每次都将丧尸引到别人身上，用他人的生命来求的自己的存货，这种人可恨，但是在最后死的时候却说我想回去看我的母亲。有善良的列车长，为了就坏人而死。
有为他人牺牲的乞丐和胖子……每一个都构成了这步电影，虽然这不电影它并不是十分的成熟，但却回味无穷。
观《釜山行》有感2
前不久，我看了一部刷爆朋友圈的韩国电影《釜山行》。
这是一部恐怖灾难片，主要讲述了主人公单亲爸爸带着女儿秀安乘坐KTX高速列车前往釜山，列车上由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散，倾刻间列车陷入灾难的故事。
一辆封闭的火车，一个封闭的环境，给了主角们一个可以暂时生存下去的理由。一个奇怪的女人引发了一场灾难，大家开始快速变异，并没办法阻挡，引发混乱，形形色色的人在这里争相寻找生路。撕咬和感染已经是人们最大的恐惧，在这恐惧中也有很多为了自己的生命而不惜一切代价去伤害别人的人。自私比病毒更可怕地吞噬着人类的灵魂。
就在这列开往釜山的列车上，有一个车厢处于安全状态，而此时还有一群人被僵尸们追赶走散，躲避在另一个车厢。为了和失散的亲人汇合，他们从僵尸里突出重围，最后却被安全车厢的门锁堵住了去路。安全车厢拒绝开门，恶语相向，为了自己的安全残忍地把那群人堵在外面……人类的一切美好的情感仿佛都给堵在了门外。
一阵逃亡之后，这车厢里只剩下了两个男人躲在洗手间里，可其中一个人想，在这里呆着也不是长久之计，于是他把另一个人推了出去，吸引僵尸注意力，自己落荒而逃。
不过，恶有恶报，不久他还是被僵尸杀死了，欺骗、狡诈还是没有挽救他们的性命。
最后，列车上只有一个孕妇和一个小女孩活了下来，在通往安全区的狭长过道里，一字一句的唱着童谣。他们能活下来也许是因为善良，没有像列车长那样。这能告诉我们在人性的抉择面前要持有一颗善良的心，如果你做坏事，就不会得到好下场。
看完电影我久久无法入睡，可后来转念一想，原来这世界上可怕的不是僵尸，也不是病毒，而是人不可猜测的人性！那么人们该怎样选择呢？
观《釜山行》有感3
告别了名导及低成本电影崭露头角的上半年，终于来到了票房之战最为激烈的韩国影院夏季档。
《釜山行》成为了今年韩国影院首部票房超千万人次的电影，也是韩国票房史上第14部、包括外片在内的第18部“千万电影”，并刷新了多项票房纪录。
当我们谈韩影票房的时候，可能会经常听到“千万电影”这一名词。
简单解释下，韩国的票房一般按照观影人次统计，人次超千万的电影即为“千万电影”。
考虑到韩国人口总数为5062万(20xx年基准)，“千万电影”也意味着，至少有约五分之一的国民都曾到电影院看过这部电影。
在通稿中被冠以“灾难大片”头衔的《釜山行》，在我看来其实是一部新类型片下的社会批判之作。
而“亚洲丧尸片”的新类型，以及电影剧本中裹藏的社会批判信息，这两点使这部电影成为了冲击千万的种子影片。
或许之前有关注到延相昊导演的`人并不算多，至少在今年戛纳之前。
因为他的前作都是动画作品，而中国主流媒体对于动画类型的关注度确实较为欠缺。
和上次提到的罗泓轸导演类似，延相昊导演是美术专业出身的。
他在中学时代是宫崎骏粉一枚，以后一直默默走在做动画的路上，偶然的机会下终于拍出了自己的第一部真人电影，没想到正是这部电影令他跻身“千万电影”导演行列。
他的代表长篇动画《猪猡之王》入围过戛纳导演双周单元，且获得了金摄影机奖提名。
这也是第一部入围的韩国本土动画长片。
《猪猡之王》于20xx年在韩上映，票房仅为1万9798人次。
两年后的另一部动画长片《似而非》票房不过2万2366人次。
这两部长片动画都是恐怖惊悚类，所以他拍出一部真人丧尸片其实也完全在意料之中。
观《釜山行》有感4
其实《釜山行》讲述的是一个关于人性的故事，在末日来临的时候，人性到底会变得多可怕，下面我们一起看看这篇《观《釜山行》有感》。
遥遥釜山行，漫漫人生路。看《釜山行》之前我就被告知丧尸很恐怖，看完之后，心想，丧尸的确很恐怖，但更恐怖的是人性。
该片关于人性的揭示泾渭分明，好人和坏人被区分得很明白，恨不得坏人早点死，好人全都活着。但我觉得人性从来都不是非黑即白。人性是复杂的，尤其是在生死攸关的问题上，“人性，恰恰体现在当英雄要实施某项壮烈正义之举时，因本能产生的软弱和犹疑。”真正让人信服的人性，是自私与无私交替出现，互相制衡，最后达成我们的判断。这种犹豫不决的内心风暴，才是真正打动人的地方。
想象一下，在一个封闭的空间里一群丧尸向你涌来，恐慌，绝望，等死的感觉，一定是你的主情感。也就是说在这种危及个人利益个人生命安全的情况下，人性才会显得更可怕。
每个人都渴望成为幸存者，有的人通过伤害别人得以生存下来，最后成为“活死人”。而有的人不以伤害别人求得生存，选择守候自己心爱的人，共患难，渡难关，这也是这部电影最打动我的地方。里面有孕妇夫妇，男子粗犷得外表下有一颗柔软的心，他无微不至地护卫着自己的妻子;女子似乎也因为有要守护的孩子而战斗力十足，活到了最后。还有一对男女高中生，女生最后被丧尸噬咬感染后，男生只是抱着她绝望地哭了起来，他没有逃走，宁愿被女生感染成丧尸也要守护着她。
最后，孕妇和小女孩从隧道缓缓走来，失去丈夫的女人和失去父亲的孩子，互相搀扶着走来，“可你更要明白，在花开时节，有我还在等你回来。”小女孩想唱给爸爸却没来得及唱的歌最后救了她们。
我不知道幸存下来的她们以后会怎样，但我知道她们会好好活下去，带着爱的人的期望活下去。
看完《釜山行》，内心颇受触动，加上最近的小小情绪，我想说的话在下面。
每个人生来本就是孤独的个体，最爱自己的人一定是自己，想要过什么样的生活要自己争取，想拥有好的成绩要自己努力，喜欢的人也要自己把握。这是我上高中以来感触最深的一点。
高一的时候，我以为自己仍然可以轻而易举地学好，但事实不是这样。事实是学习跟不上，而身边人却能轻松跟上，我开始慌了。于是乎，我穷尽所问，拼命追赶他们。可是结果却不尽人意，我还是一样糟糕，身边的人还是一样各忙各的，为了各自的梦想而努力着。
回到家，我无法跟家人诉说种种，因为他们无法帮到我。我开始明白了，其实有时候家人也没有办法帮到你，一切唯有靠自己。慢慢地，我开始靠自己，知识点自己学，数学书自己啃，不再把希望寄托在其他人身上。后来我也渐渐独立起来，困难来了，第一反应不再是寻求帮助，而是自己解决。当问题解决后，心里满满的都是成就感。我也越来越喜欢这种独立的感觉，它给了我前所未有的安全感。后来，每当失去动力时，我只要想起曾经的无力感，耳边就会响起坚定的声音“难道你还想再感受一回吗?”之后我会重新站起来，拍拍身上尘土，继续前行。
当然，我在这里所说的生而为个体的人是针对每个人都应该独立而言的，所以，这并不意味着，漫漫人生路上我们不需要陪伴，相反我们需要，而且是必要。不过，我理解的这种陪伴，有的是想象也就是人们通常所说的信仰，有的是遥远的同行者，也有的是真真切切在我们身边的家人、朋友还有老师。身为高三的我，一直携着各种温暖与爱不停地往前奔跑，心中哪怕一点点的感动都是我前行的动力。
我无比感恩。感恩的是，情绪激荡时有人聆听你的声音，学习困难时有人拉你一把。感恩的是，每当你拖着疲倦的身子回到家，迎面而来的是父母一个温暖的拥抱。感恩的是，喜欢你的人不停地奔跑，而自己不甘落后地暗自努力。感恩的是，每次出现尴尬时，我和同学都会无比理解地相视。感恩的是，每当自己为学业困扰时，老师都会及时予以点拨。感恩的是，不管未知多么遥远，我的内心都充满希望。感恩的是，我拥有一个永不言弃，永远陪伴自己的那个独立的“我”。
即使这个世界与我想象中的不太一样，我也会坚持做最初的自己，永远善良，永远不留遗憾，永远充满希望。我的高中岁月还有249天，今后的每一天都应该是新的，每天的自己也都是新的。我每天都向着理想的大学一点一点走近，每天都不让自己后悔。
我坚信，希望的种子一经播下，未来的期待就不虚无;花开那天，彼岸一定有那么一个人，等着我啊。
观《釜山行》有感5
去年，一部韩国的灾难电影风靡各大网站。俗话说，众口难调，但它却获得了一致好评，想必有其过人之处，我在好奇的心情驱使下看了这部电影后，内心久久不能平静。它就是《釜山行》。
影片采用人变异成为丧尸这种虚幻夸张的表现形式，不仅使得情节跌宕起伏，扣人心弦。更是将三种当今最普遍的问题，或者说感情表达的淋漓尽致。
第一种，父母与子女之间。父母对子女的爱深厚如山，浩瀚如海，为了孩子能衣食无忧，他们常年奔波在外，不辞辛劳。影片中孔侑饰演的父亲，忙于工作，很少跟女儿交流相处，但他对女儿的爱并没有少一丝半毫，在结束了一天的工作后，他回到了家里，靠在床上，看女儿的毕业录像，脸上挂着淡淡的笑容，在灰暗的灯光中，显得格外温馨动人。他看着女儿一天天长大，心里是否为不能陪伴女儿，而感到失落呢？我想是的，那笑容里分明带着落寞。同样失落的还有她的女儿，缺少父亲的陪伴的小女孩，脸上始终笼罩着一层迷茫。影片末尾，孔侑也感染了病毒，在他还有理智的时候，脑海里浮现出一幅幅画面，每一幅都是她的女儿。
第二种，人与自然之间。《釜山行》这场灾难来源于人。人过多的追求经济利益，而忽视了自然的平衡。他们肆意掠夺自然，随意践踏自然，致使自然千疮百孔，满目疮痍。而自然忍无可忍，退无可退，便以其人之道还治其人之身，惩罚了人类。这也反应出当代人过于追求短期的经济利益，而忽视长期发展的问题。
第三种，人与人之间。在灾难面前，人性褪去了厚厚的伪装，暴露在阳光下。灾难来临时，主人公只顾自己和女儿的安全，不顾他人。但在他遇到危险的时候，胖大叔、乞丐、中学生伸出了援手，他感受到自己的自私，唤醒了那颗麻木的心，加入了救人救己的队伍。他们最后都牺牲了自己，救了他人，代表了正义。影片最让人气愤的是，主人公一行人躲过了三车厢的丧尸，却躲不过一车厢人心的猜忌。
《釜山行》看似荒诞虚幻的背后，留给了人们太多的思考。
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