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2015年高考作文素材大全

  一、社会·人生篇

2015年高考作文素材大全

  【社会】

  ■大地上最有黑暗的阴影,可是对比起来,光明是较为强烈的。(雨果《悲剧世界》)

  当秩序成了混乱的时候,就不得不用混乱来维持秩序。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

  天堂,就降生在大地母亲的怀抱里。——《泰戈尔评传》

  社会是一个泥坑,我们得站在高地上。——巴尔扎克《高老头》

  人心的冷酷比黑冷更厉害。因为人心的冷酷是出自人们的意志的。——雨果《笑面人》

  人造的风暴比海洋上的风暴更厉害。——雨果《笑面人》

  让一切偏见、成见和旧习都见鬼去!——它们像有粘性的蜘蛛网一样缠住人们的头脑和生活,它妨碍生活,强奸人们的意志……——高尔基《人》

  那是谣言,它的锋刃比刀剑更锐利,它的长舌比尼罗河中所有的毒蛇更毒,它的呼吸驾着疾风,向世界的每一个角落散播它的恶意的诽谤;宫廷之内、政府之中、少女和妇人的心头,以至于幽暗的坟墓,都是这恶毒的谣言伸展它的势力的所在。——莎士比亚《辛白林》

  ■人世间的一切黑暗都是社会制度造成的。(狄更斯《圣诞故事》)

  得志的蠢才受宠,而有才华的人倒下,人们竟无动于衷,这就是我们倒霉的教育和风气所造成的结果。它逼得聪明人玩世不恭,天才走向绝望……——巴尔扎克《公务员》

  他见的越多,怀疑的东西也就越多。对各种人进行考察时,他常常发现,勇敢无非就是大胆一点,谨慎其实是一种胆怯,豪爽则是狡,公理实际上是罪行,文雅那是愚蠢,诚实只有某种素质。奇怪的是,好像这是命运安排好了似的,他又发现,真正诚实、文雅、正直、豪爽、谨慎和勇敢的人,是得不到任何尊敬的。——巴尔扎克《家族复仇》

  有思想的人很少用这样的短语:幸福的和不幸的人。这个世界显然是另一个世界的厅堂,这儿没有幸福的人。

  人类的真正区别是这样的:光明中人和黑暗中人。——雨果《悲惨世界》

  女人们害怕被视为轻浮,男人们害怕降低身份。大伙儿都竭力做庸人,礼貌周全,趣味低下。——普希金《宾客坐车聚集别墅》

  世界上的事安排得真叫人纳闷:凡是见不得人的事反而都是甜蜜的。——高尔基《玛丽娃》

  整个宇宙,尽管布满了亿万颗久远运行中的星辰,却也永远能得到久恒的安宁;只有人世的喧嚷的斗争是永无止境的。——泰戈尔《沉船》

  老实告诉你,一个人越是一无所知,他说越是有名气,薪金也越拿得多。——马克·吐温《我怎样编辑农业报》

  ■有日出才有白昼,有法律都有和平。(《雨果传》)

  法律的胳膊是强大而长长的。这就是胸的看法。一只强大而长长的胳膊。——狄更斯《德鲁德疑案》

  不管怎么样,也不要跟大法官打交道。那就像在一个慢慢转动的磨子里被碾成粉;就像在用文火烤东西;就像被一只只蜜蜂螯死;就像被一滴滴的水淹死;就像常年累月一点一点地发疯。——狄更斯《荒凉山庄》

  法律要跟一个伤心的人找多少麻烦,真是想象不到的。那简直要教人恨文明而觉得野蛮人的风俗可爱了。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

  窃贼活到这般年纪,说明了司法机关的无能!——巴尔扎克《交际花盛衰记》

  宽恕触犯人类法律和神圣法律的最可怕的罪犯,并以善行回报他们的恶行,在很多人看来,充其量是理想主义或极其愚蠢的行为,有些人会把这个劝告当作恶意的标志。——《托尔斯泰传》

  凡有法律的地方,就有不公道的事。——托尔斯泰《战争与和平》

  常言道,法律是匹马,要到哪儿就把马头往哪儿拨。——高尔基《奥科罗夫镇》

  在这个世界上,真正的惩罚,严厉的惩罚,永久的惩罚总是落到不该惩罚的人的身上。——《马克·吐温自传》

  以不义开始的事情,必须用罪恶使它巩固。——莎士比亚《麦克白》

  罪过,有时是在于环境的丑恶。——托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉创作过程》

  诱惑必须进入尘世,但是诱惑经由他而进入尘世的那个人是有祸的……——托尔斯泰《谢尔盖神父》

  断头台可能变成上天堂的梯子,但是放风的院子都是集地上耻辱之大成的死胡同。——巴尔扎克《交际花盛衰记》

  ■恶习是瞬息的结局,宗教是毕生的苦楚。(巴尔扎克《玛拉娜母女》)

  奶奶发明了妖怪来吓唬小孩,也发明了耶和华来吓唬大人。——雨果《悲惨世界》

  说慌是美妙的。在人类的一切发明中,最美妙的发明是善良的上帝!——罗曼·罗兰《母与子》

  教会就是一连串的谎言、残忍和欺骗。——《托尔斯泰论集》

  圣徒告,只为钱钞。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》

  全人类的充沛精力要是都集中在一个的头颅里,全世界要是都萃集于一个人的脑子里,那种状况,如果延续下去,就会是文明的末日。——雨果《悲惨世界》

  【阶级】

  ■任何形式的君主政权的本性都是对人类的侮辱。(《马克·吐温评传》)

  在宫廷里,亲信意味着阴谋,阴谋意味着升官。——雨果《笑面人》

  任何宫廷阴谋都像一把人字梯。一边上来的是双手反绑、脸色阴沉、眼色模糊的犯人,另外一边上来的是刽子手。——《雨果戏剧选》

  社会生活的悲剧和惨祸,是在人们被划分为主人和奴隶的时候才出现的。——《高尔基和电影》

  宁愿做个牧人,吃着家常的乳酪,喝着葫芦里的淡酒,睡在树荫底下,清清闲闲,无忧无虑,也不愿当那国王,他虽然吃的是山珍海味,喝的是玉液琼浆,盖的是锦衾级绣被,可是担心受怕,片刻不得安宁。——莎士比亚《亨利六世下篇》

  只要暴君还能呼吸,自由就要窒息。——雨果《九三年》

  只有贵族才欣赏基督在十字架上呻吟的情景。——高尔基《母亲》

  想要同时当国王和革新家,这等于把火和火药混合在起。——马克·吐温《赤道环游记》

  能够引国王发笑的人,就能够使其余的人发抖。——雨果《笑面人》

  ■每个社会等级都有自己的荣誉。(巴尔扎克《交际花盛衰记》)

  人吃人并不是从原始森林里开始,而是在各部会、各门里开始的。——托尔斯泰《复活》

  人欺压人比起世上一切残酷行为不知要可怕多少倍,这种残酷行为,受到社会和政府力量的联合支持,变得普通和无法忍受呀!——泰戈尔《戈拉》

  老虎并不吃老虎,只有人用人来养肥自己。——泰戈尔《红夹竹桃》

  人的地位越显赫,行为越惹人注意——或使他受到尊敬,或给他招来怨隙;最大的耻辱总是伴着最高的品级。——莎士比亚《爱克丽丝受辱记》

  权力要证实自己的力量,就只有滥加使用,在蔑视天才的同时,给荒谬绝伦的人戴上成功的桂冠,这就是极权能拥有的唯一力量。——巴尔扎克《交际花盛衰记》

  当权的人不喜欢争论。——普希金《我的家世》

  荣华会变得一钱不值,好像从身上脱落下去的碎布片那样。——马克·吐温《王子与贫儿》

  【贫富】

  ■富人总是少于穷人;所以,斗争一旦变成了人力物力的较量,胜利问题属于穷人的。(巴尔扎克《乡村医生》)

  有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人,那么即使他有无限的资源,实际上也像冬天一样贫困。——莎士比亚《奥赛罗》

  自愿的贫困胜如不定的浮华;穷奢极欲的人要是贪得无厌,比最贫困而知足的人更要不幸得多了。——莎士比亚《雅典的泰门》

  大人物爱干什么就干什么,小人物能干什么才干什么。——雨果《笑面人》

  一个最困苦、最微贱、最为命运所屈尊的人,可以永远抱着希冀而无所恐惧;从最高的地位上跌下来,那变化是可悲的,对于穷困的人,命运的转机能使他欢笑。——莎士比亚《李尔王》

  富人的穷奢极欲,导致了穷人的嫉妒和憎恨。——高尔基《同志》

  一个人到了困穷无告的时候,微贱的东西竟也会变成无价之宝。——莎士比亚《李尔王》

  在贫困笼罩着的地方,就谈不上贞操和罪行,也谈不上道德和智慧了。——巴尔扎克《驴皮记》

  贫穷能使人沉沦,也能使人升华。——高尔基《苏联游记》

  人类生活的一切不幸的根源,就是贫穷。这是明白的。因为贫穷,所以才有嫉妒、怨恨、残暴;因为贫穷,所以才有贪欲,才有一切穷人共同的对生活的恐怖和相互的疑惧。——高尔基《没用人的一生》

  有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。——巴尔扎克《贝姨》

  名誉只是有钱人的奢侈品,那些有钱的畜牧进了坟墓还要留下墓志铭。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

  金子!黄黄的、发光的宝贵的金子!它可以使黑的变成白的,丑的变成美的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异族同盟、同宗分裂;它可以使受诅咒的人得福,使害着癞病的人为众人的敬爱;它可以使窃贼得到高爵显位;它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘,即使她尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐,有了这东西也会恢复三春的娇艳;它会使冰炭化为胶漆,仇敌互相亲吻;它会说任何的方言,使每一个人惟命是从。它是一尊了不得的神明,即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里,也会受人膜拜顶礼。——莎士比亚《雅典的泰门》

  黄金的枷锁是最重的。——巴尔扎克《高老头》

  金钱只是在数量失去均衡时,才是一种权力。——巴尔扎克《纽沁根银行》

  没有金钱更能腐蚀人心的了。——雨果《吕意·布拉斯》

  背信弃义,欺骗,阴谋;为了想得宠于我,对一切实在的或想象中的竞争者都憎恨;卑鄙,虚伪,下流,奴颜婢膝;或者……几乎比这一切更坏的是:装出一副诚实独立的样子——这些就是我的财产所揭露出来的美德了。互相仇视的兄弟,互相倾轧的父子,互相践踏的朋友,这些就是我我人生路途上的旅伴。——《狄更斯评传》

  财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁,贫穷就可能使虚伪有朋友离开,使你安静下来。——雨果《海上劳工》

  巨大的财富具有充分的诱惑力,足以稳稳当当地起致命的作用,把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。——马克·吐温《三万元的遗产》

  【国家】

  ■人类保护了爱情与信仰之灯,这灯是任何飓风也吹不灭的。(《泰戈尔评传》)

  伦理的法规是为整个人类设立的,不是为了某一些人。——《泰戈尔评传》

  人类的历史是随着它的遭遇的困难而形成的。——泰戈尔《民族主义》

  人类一向有这个独特之处:它保留了两套道德法则——一套私下的,一套公开的;一套真正的,一套矫揉造作的。——《马克·吐温自传》

  当我们最有权利期望这世界尽可能称心如意时,这是多么苦恼的一个世界哟!——狄更斯《大卫·科波菲尔》

  世界上所有的生物一个把一个装进肚里,配烂便是营养。这真是地球上的残酷的大扫除。肉食者就是埋葬者。它们的死,即是我们的生。使人恐怖的规律就是如此。我们自己也是坟墓。——雨果《海上劳工》

  理智告诉我们,这世界永远不会完全快乐。只要它还不完满,它就必须容忍缺陷和悲痛。只有在它不再是造物主所造之物,而成为造物主本身时,它才能地完善的。——泰戈尔《孟加拉掠影》

  我们把世界看错了,反说它欺骗了我们。——泰戈尔《飞鸟集》

  ■民族是伟大的,家庭是渺小的。(雨果《〈心声集〉序》)

  一个人生在一个太老的民族中间是需要付也很大的代价的。他负担极重:有悠久的历史,有各种考验,有令人厌倦的经验,有智慧方面与感情方面的失意,总之是有几百年的生活,——沉淀在这生活底下的是一些烦闷的渣滓。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

  对于东方来说,西方是必不可少的。我们可以互相补充,因为我们不同的生活观,使我们看到真理的不同方面。——泰戈尔《民族主义》

  肤色和条件横加给我们一条难以捉摸的界线。——《马克·吐温自传》

  ■祖国的伟大和力量原来就储存在祖国自己身上。(泰戈尔《戈拉》)

  当他爱他的国家的时候,他的国家也尊重他。——莎士比亚《科利奥兰纳斯》

  一个好公民却以为没有什么比共和国更贵重的。——狄更斯《双城记》

  我是时代之子啊,但在过去的岁月里

  谬误像迷雾遮住我的双眼

  如今眼前的迷雾已然消散

  自由、祖国,唯有你们才是我的信念——《雨果传》

  没有国家的力量,就没有个人的权利。——罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》

  一个被敌人占领的城市,像一个失去了贞操的少女。——托尔斯泰《战争与和平》

  不管祖国受到什么创伤,不管它有多么严重,都有医治的办法;而且办法就操在我们自己的手里。因为我相信这一点,我才能忍受我周围的烦恼、忧伤和耻辱。——泰戈尔《戈拉》

  我只觉得我是献身给的国家了。这种全心全意贡献里面,竟有着如此巨大的愉快。我已经切切实实地懂得了,为什么人们能在彻底的自我牺牲中,获得无上的喜悦。——泰戈尔《家庭与世界》

  一个个国家生存的世界上,是靠行动,不是靠沸腾。——泰戈尔《家庭与社会》

  统一是最要紧的。它提高人民的生活水平。它促成进步。——马克·吐温《一个兜销员的故事》

  中国这种巨大的力量,一旦能让她在现代化的道路上运行,那就是掌握现代科学,那时世界上恐怕没有力量能阻挡她向前迈进。——泰戈尔《〈戈拉〉译本序》

  【人民】

  ■人民,你和无边无际的大海一样!即可温和平静,也能掀起滔天骇浪。(《雨果传》)

  草木是靠着上天的雨露滋长的,但是它们也敢仰望穹苍。——莎士比亚《泰尔亲王配力克里斯》

  一块小石头可以阻挡一块岩石的滚动,一根柳枝可以改变雪崩的方向。——雨果《九三年》

  基石是我们这些普普通通的砖头,越是砌在底层的砖头,负重量就越大。然而它在发挥自己作用的时候,并不感到沉重,它民以此为骄傲,它,……它才是真正的英雄,为了大众利益贡献出自己的全部生命!——高尔基《崇高的爱》

  凡是来自人民,来自人民伟大的劳动及其痛苦的一切,都是不可战胜的。——高尔基《费多尔·佳金》

  民众具有一种我们所不能理解的深的智慧。——高尔基《抱怨》

  应该尊重那些为我们劳动过、比我们受过更多苦难的人的意愿。——高尔基《意大利童话》

  果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的;但是让我做叶的事业吧,叶是谦逊的、专心的垂着绿荫的。——泰戈尔《飞鸟集》

  我感谢树木

  曾使我的生活果实累累

  却忘掉了永葆生活常绿青草——泰戈尔《流萤集》

  不管多么渺小,也不管多么遥远,太阳的崇拜者总会得到一份太阳的光辉。——泰戈尔《孟加拉掠影》

  什么叫农民呢?农民对所有的人来说是一种营养品,换句话说,是一种可食的动物。比方拿我来说吧!没能农民的话,我能在大地上生存吗?人类要生存必须有太阳、水、空气和农民!——高尔基《因为烦闷无聊》

  【进步】

  ■火,在所有冻结的心里孵育。(罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》)

  如果您播种凶恶专横和压迫的种子,它们就会结出同样的果实。——《狄更斯评传》)

  宁可在树林里挨饿,不愿在宫廷里当奴隶。——雨果《笑面人》

  强制的社会制度不会是永存的。——《托尔斯泰传》

  社会的狂飙奔跑着,以袭击的步伐推翻墙壁,……唤醒在人们心里的精灵。——罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》

  在海燕勇敢的叫声里,充满着对暴风雨的渴望。在这叫喊声里,乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。——高尔基《海燕》

  人生下来不是为了拖着锁链,而是为了展开双翼。——雨果《九三年》

  一个人被锁了起来就特别希望往外面跑。——马克·吐温《食欲治疗》

  人们对于复古的行动,常爱加上一个伪造的名称,叫做维新。古,是个魂鬼,惯于制造假护照。我们应当提防陷,提高警惕。古,有一副面目,就是迷信,也有一套假面具,就是虚伪。让我们揭发它的假面具,撕破它的假面具。——雨果《悲惨世界》

  愤怒、憎恨、勇敢精神、羞耻、厌恶,以及最后地极端的绝望——这就是能够摧毁世界上一切东西的杠杆。——高尔基《读者》

  ■通过一代人自愿牺牲,产生了一个新时代。(罗曼·罗兰《母与子》)

  每个时代有相应有思想,同样,也应该有与这个思想相应的词汇。——雨果《〈克伦威尔〉序》

  随着社会主义的启示进入我的头脑,我感到一种无比的欢乐。我意识到这是进入了一种无穷的生命;我这个坚强但枯竭了的人沉浸在欢乐之中。——《罗曼·罗兰回忆录》

  在每一个历史时期,在每一个人类社会,都有一种对生活意义的崇高理想。这种理解只有是个社会里的人们才有可能有,它确定了这个社会所努力争取的崇高的幸福。——《托尔斯泰论集》

  在新时代的黎明,人将在全人类的精神团结中发现自己的灵魂。——泰戈尔《民族主义》

  我们要求你们必须捍卫自由,必须维护自由的胜利果实:政治自由和精神自由,并且加以扩展;通过自由,通过这伟大而永远的智力的长河,实现不断新生的生命。——罗曼·罗兰《先驱者》

  一种新的情感,仿佛一片火焰似的云影,在母与子中间升起了。她只看到了阴影;他,那儿子,却看到了太阳——一道仙光,在生命的薄暮时分渗过暴风雨中西天的隙。——罗曼·罗兰《内心的历程》

  天堂到时间和空间怀抱着永恒的渴望,天堂始终奋力要在多产的尘土里诞生。——泰戈尔《情人的礼物》

  重大的错误,和粗索子一样,是许多细微部分组成的。你把一根索子分成线缕,你反所有起决定作用的因素分析开来,你便可以把它们一一粉碎。——雨果《悲惨世界》

  时代的车轮朝着一个目标滚动,从本质上来说,随着时代车轮的流动,世界将会变得更加美好、更加文明、更加宽容、更加有希望!——狄更斯《意大利风光》

  破坏,是一件苦差事;建设,则是一番大事业。进步通过左手来破坏,而通过右手来建设。

  进步的左手称为力量,而它的右手则被称为才智。——雨果《莎士比亚论》

  人类正在狂风暴雨中改变面目;整个世界都在改造中;不能允许任何人到过去时代的美好事物中找一个藏身洞。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

  【光明】

  ■光明荡涤污垢,光明廓清黑暗。(雨果《悲剧世界》)

  同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过我们的草屋;日光是一视同仁的。——莎士比亚《冬天的故事》

  真理、光明、正义、良心便是上帝。上帝就是光明。——《雨果传》

  黑夜时分,在黑暗的深渊的边缘上放了一支蜡烛,即使这支蜡烛只不过是下贱的油脂,灾时也变成了星星。——雨果《笑面人》

  严酷只能吓唬人们的心,凛冽的北风刮不掉行人的外衣,太阳的光辉照在行人身上,却能使人逐渐热起来,自动把外衣脱掉。——雨果《巴黎圣母院》

  我不忍心看着光明被人埋葬。——罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》

  人类一切美好的东西都来自太阳之光。没有太阳,花就不能开放;没有爱情,就没有幸福;没有女伴,就没有爱情;没有母亲,就没有诗人和英雄。——高尔基《外国名人名言录》

  我认为,黑暗并不等于没有光明,而是一种与光明敌对的独立的力量。——高尔基《一个英雄的故事》

  黑夜呀,我感觉到你的美了。你的美如一个可爱的妇人,当她把灯灭了的时候。——泰戈尔《飞鸟集》

  二、青年·成才篇

  【青春】

  ■生命无往而不胜,生命总是战胜一切。(高尔基《三人》)

  人的生命越是卑鄙,就越是爱惜;生命是每时每刻的一种抗议,一种复仇。——巴尔扎克《交际花盛衰记》

  生存是每个人的责任。行走,跑动,盘旋,飞翔——是一般的规律。——《雨果传》

  光荣属于大地!光荣属于朝霞!光荣属于被阳光染成金色的鲜花和窝巢。大地存在之目的是生,而不是死。——《雨果传》

  使生命变得麻木,这决不是享受。——《雨果传》

  每个生命的方式是自然界一种力的方式。有些人的生命像沉静的湖,有些像白云飘荡的一望无际的天空,有些像丰腴富饶的平原,有些像断断续续的山峰。我觉得约翰·克利斯朵夫的生命像一条河。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

  人们总是写一个人毕生经历的事。人们以为通过经历的各种事实,就可以看见生命。这不过是生命的外表。生命是在内部的。人生经历对生命的影响,只发生在生命选择了它们的情况下,几乎可以说:产生了它们。在许多情况下,这是确实的真理。——罗曼·罗兰《母与子》

  生命最有力量。——罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》

  生命的力量,生命之溪流,生命的流动精神,处处都在发挥作用。——《泰戈尔评传》

  生命的小河要去征服宇宙,生命的溪流,日日夜夜,不停歇地激荡、翻腾。——《泰戈尔评传》

  我准知道莲花的百瓣不会永远闭合,深藏的花蜜定将显露。——泰戈尔《吉檀迦利》

  生命自有她所负的使命:她把她的回忆留给美的寂寞形体,她自己便轻装继续航行。——泰戈尔《情人的礼物》

  ■孩子们,你们的未来万岁(高尔基《意大利童话》)

  天真不必有所作为也一样高尚的。它无论是穿着破衣烂裤,或贵为公子王孙,总是同样尊贵的。——雨果《悲惨世界》

  即使在最丑的孩子身上,也有新鲜的东西,无穷的希望。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

  孩子灵魂的丰富创造,补偿了母亲灵魂的日渐贫乏。——罗曼·罗兰《母与子》

  小鸡雏有值得许许多多的老公鸡和老母鸡学习的地方!——高尔基《苏联记游》

  生活中的所有色彩和变化都吸引着孩子们的心灵。——《泰戈尔评传》

  孩子越是软弱,人们越应该赞赏他那种为了避免毁灭而找到的力量。——《罗曼·罗兰回忆录》

  ■青春的精神是点铁成金的奇异的宝石。(《泰戈尔评传》)

  你是一只报春的候鸟,总是在冬残寒尽的时候,歌唱着阳春的消息。——莎士比亚《亨利四世下篇》

  一个年轻人,心情冷下来时,头脑会变得健全。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》

  年轻人的穷苦从来不苦的。任何一个年轻孩子,无论穷到什么地步,有了他的健康,他的体力,他那矫健的步伐,明亮的眼睛,热烘烘流着的血液,乌黑的头发,鲜润的腮帮,绯红的嘴唇,雪白的牙齿,纯净的气息,便能教年老的帝王羡慕不止。——雨果《悲惨世界》

  人类的历史事件在实践中出现以前,经常是在灵魂深处首先宣告的。而标志时代的最灵敏的晴雨表是青年人。——《罗曼·罗兰回忆录》

  一个人年轻的时候需要有个幻象,觉得自己参预着人间伟大的活动,在那里革新世界。他的感官会跟着宇宙间所有的气息而震动。觉得那么自由,那么轻松!他还没有家室之累,一无所有,一无所惧。因为一无所有,所以能非常慷慨的舍弃一切。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

  你的心灵多么纯洁,还不知道忧郁。

  年轻人的良知像晴天一样明洁。——《普希金在流放中》

  青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨练。——高尔基《外国名人名言录》

  年轻时,我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的面前乞讨时,从她的丰盛中飘落一两片花瓣,她从未感到这是损失。——泰戈尔《采果集》

  蓓蕾盼望凉夜与朝露,盛开的鲜花却呼唤自由的阳光。——泰戈尔《采果集》

  若是青春只有运动的火,它将变得焦干而枯萎。但这里却永远潜藏着眼泪,使它保持着鲜美。——泰戈尔《春之循环》

  年轻人总是希望一切,相信一切的。——马克·吐温《冉·达克》

  春天吹得纷飞的花瓣,

  并非为了将来的果实而生,

  只是为了一时的兴会。——泰戈尔《流萤集》

  这些中年人的青春是解脱了的青春。他们刚刚渡过快乐之水,望见纯粹快乐之地。他们不要吃果子,而要结果子。——泰戈尔《春之循环》

  【伟人】

  ■伟大的人物都是走过了荒沙大漠,才登上光荣的高峰。(巴尔扎克《贝姨》)

  从伟大到可笑,相差只有一步。——巴尔扎克《人间喜剧》

  最卓越的东西,也常有是最难被人了解的东西。——雨果《悲惨世界》

  他是强者的“叛徒”,弱者的忠臣。——雨果《笑面人》

  是伟大的人,也是最能忍辱的人。——雨果《吕意·布拉斯》

  一个人想求精神上的伟大,必须多感受,多控制,说话要简洁,思想要含蓄,绝对不铺张,只用一瞥一视,一言半语来表现,不像儿童那样夸大,也不像女人那样流露感情;应当为听了半个字就能领悟的人说话,为男人说话。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

  伟大的灵魂就像高耸的山峰。暴风雨袭击它们,乌云遮盖它们,但是只有在那里才能尽情地呼吸。那里的空气是清新的,它涤荡着心胸中一切污泥浊水,而当乌云散去的时候,却出现了对人类的统治。——《罗曼·罗兰传》

  没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰《贝多芬传》

  伟大的心魂有如崇山峻岭,风雨吹荡它,云翳包围它,但人们在那里呼吸时,比别处更自由更有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊;而当云翳破散的时候,他莅临人类了。——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》

  没有单纯、善良和真实,就没有伟大。——托尔斯泰《战争与和平》

  自由、高傲的人,是以时而像闪电、时而像宝剑那样冷静的思想力量为武器,远远走在众人面前,超越生活之上。——高尔基《人》

  为整个的文明世界做出一个模范,真是伟大呀!——马克·吐温《镀金时代》

  挺拔的青杉不应俯首于卑微的灌木,只应让低矮的灌木在青杉下凋枯。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

  要在别人抬不起头的情形之下显出我的英雄本色来。——狄更斯《马丁·述伟》

  高贵、隐秘的胜利,是任何肉眼所不见,任何声誉所不瞥,任何鼓乐所不歌颂。生活、苦难,孤独,遗弃,贫困,这都是些战场,都是它们的英雄;无名英雄,有时比显赫的英雄更伟大。——雨果《悲惨世界》

  生与死只是脚下的奴仆。——泰戈尔《被俘的英雄》

  你们的名声将留芳千古;你们将在历史上添上不朽的一页。——马克·吐温《稀奇的经验》

  天才人物的条件之一是要有创造发明:发明了某一种形式,某一个体系或某一种原动力。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》

  一个天才的人多少总有孩子气。——巴尔扎克《公务员》

  每隔一个时候,世界上就要产生一个这样的天才。我们已经说过,这种天才的降临使得艺术、科学、哲学或者整个社会焕然一新。

  他们充实了一个世纪,然后又消失退隐了。但他们的光辉燕不只照耀着一个世纪,而是照耀着全人类,从时代的这一个尽头到那一个尽头。——雨果《莎士比亚》

  天才不是为天才而生,而是为人类而生。——雨果《莎士比亚》

  天才人使命是创造,而要依着内心的法则创造一个簇新的有机体的世界,自己必须整个儿生活在里头。一个艺术家决不嫌太孤独。可怕的是,自己的思想反映到镜子里的时候被镜子把原来的形状改变了,缩小了。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

  天才用一个观点就可揭示一个真理,而真理比帝王更强大。——普希金《给K·φ·托里的信》

  天才是超越民族,高于民族的。是永远高于民族的!——高尔基《一个英雄的故事》

  当一个作家深切地感到自己和人民的血肉联系的时候,这就会给他以美和力量。——高尔基《文学书简》

  筛子,我好比一个篮子,随便你把什么垃圾倒到我身上来,我总能给你筛出歌来。我说是这样的人——篮子!——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》

  优秀人物的错误,就在于这获得世人的赏识而浪费青春。——巴尔扎克《驴皮记》

  嫉妒的人或者愚蠢的人由于从来不知道才智高明者的行为的动机,总是马上抓住一些表面矛盾来提出指控,暂时将才智高明的人列为被告。——巴尔扎克《无神论者做弥撒》

  在公务员当中和在艺术家那里一样,流产远远超过产儿。这就应了布封的警句:“忍耐即天才。”——巴尔扎克《公务员》

  精神方面的优点,只在肉眼看不见的范围内生长开花,诗人的妻子只会感觉到诗人的缺陷,她看到的是对珠宝进行加工而不是用珠宝来装饰自己。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》

  天才与美女,都注定要放出灿烂的光芒,引人注目,惹人妒羡,招人诽谤的。——巴尔扎克《奥诺丽纳》

  天才寻找障碍,障碍创造天才。——《罗曼·罗兰传》

  我始终认为,任何天生的或后生的天才,若不与坚忍不拔、谦虚踏实和埋头若干的品质相结合,就不可能有所成就。——《狄更斯传》

  【壮志】

  ■ 理想,你使人的思想坚定,你使人心伟大。(《雨果诗选》)

  我们对抱有理想的人是非常尊重的,因为他们的精神产生一种魅力;但是他们还需要有意志,否则理想也就成了一句空话。——巴尔扎克《乡村医生》

  理想就是进步的不断前进中追求的坚定不移的范本。——雨果《莎士比亚》

  人类生存的目的是尽最大的努力,使一切存在的事物得到最全面的发展。——《托尔斯泰》

  理想是指路明灯。——托尔斯泰《世界名言录》

  活着不能没有抱负,不然就会感到空虚。……你要勇敢地去生活,不要逃避那些不快的、可怕的东西,不快和可怕都是由于不理解。——高尔基《守夜人》

  生活的理想需要广博的哲理。——《泰戈评传》

  实行起来是有困难的,但是吸引着我的,正说是这个困难本身。——巴尔扎克《乡村医生》

  把理想运用到真实的事物上,便有了文明。——雨果《莎士比亚》

  一个人在山顶的时候,会下望深渊;等到跌落到深渊以后,人就会仰望天空。——雨果《笑面人》

  抽象的理想必须变成具体的观念;这样虽然少掉了美,却更有用;它缩小了,可是变得更好了。——雨果《九三年》

  当愿望还在心里的时候,它总是显得又大又可怕,实现以后,它却变小了。蒸汽昏暗地四处弥漫着。它一凝结,就不过是一些闪光的水滴。——泰戈尔《牺牲》

  当干渴的心没有希望找到水的时候,它是很容易受海市蜃楼的欺骗,而徒然在一片又一片的沙漠中探寻。——泰戈尔《红夹竹桃》

  无聊的好奇心绝不可能将人们引向实在。——《泰戈尔评传》

  我们的幻想是我们最逼真的写照。每个人都随着自己的性格在梦想着未知的和不可能的事物。——雨果《悲惨世界》

  人在幻想中,有时会显得沉静到可怕,而又起着强烈的激动;感于幻想的人,往往无视于实际。——雨果《悲惨世界》

  无论贫富,一切人或多或少地都被星星弄了眼睛,对于粗野的原始性格,这更真切,更亲切。一个未受文化熏陶的精神,更容易和梦靠拢。——雨果《海上劳工》

  幻想不过是在精神状态中的思想,站在睡眠的边沿上,是意识境域的天然分界。——雨果《海上劳工》

  我的一切幻想会燃烧成快乐的光明,我一切愿望将结成爱的果实。——泰戈尔《吉檀迦利》

  ■ 我们不依靠任何人登上权力的宝座,这太高——又太低了。(《雨果传》)

  不管是多么危险的风暴,也不能使他后退,这是因为他很难承认阻力。——雨果《海上劳工》

  人是可以沉醉在自己的坚强的意志里的。——雨果《海上劳工》

  假若没有高傲的志气,软弱、水性杨花、三心二意、不忠于信誓的话,则有的只是幸福的完结和爱情凋残的恐怖。——罗曼·罗兰《生与死的搏斗》

  我有翅膀。我就向往顶点,

  我会飞得最高,

  我的翅膀可以搏击蓝天,

  可以穿越风暴。——《雨果诗选》

  意志是不可战胜的。——高尔基《意大利童话》

  愈是好人,其心灵愈是纯洁诚实,他的毅力就愈小,愈近乎病态,生活也愈艰难。孤独与苦闷——是这些人的命运。——高尔基《读者》

  ■ 人在必然世界里有一个有限之极,在希望世界里则有一个无限之极。(《泰戈尔评传》)

  最有把握的希望,往往结果终于失望;最少希望的事物,反会出人意外地成功。——莎士比亚《终成眷属》

  不论前途如何,不管发生什么事情,我们都不失去希望:希望是一种美德。——《雨果传》

  人必须像天上的星星。永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永远熄灭,熊熊燃烧着的火光。——高尔基《马特维·科热米亚金的一生》

  即使渴望落空,感觉到渴望的痛苦依然是甜蜜的。——泰戈尔《情人的礼物》

  把希望寄托在一个人身上而活着是危险的。——雨果《笑面人》

  人的心只容得下一定程度的绝望,海绵已经吸够了水,即使大海从它上面流过,也不可能再给它增添一滴水了。——雨果《巴黎圣母院》

  对来生不抱希望的人,从此刻起,他已死去。——《罗曼·罗兰回忆录》

  强烈的欲望如同斑斓的鞭子……——高尔基《俄罗斯童话》

  ■ 居于一切力量之首的,成为所有一切的源泉的是:信仰。(《罗曼·罗兰回忆录》)

  我想一切胸襟宽广的人都有雄心大志;但是我所器重的心怀大志的,却是那些坚定而有信心地走这条道路的人,而不是那些企图一蹴而就、浅尝辄止的人。——狄更斯《荒凉山庄》

  人,不能没有一个信仰。——罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》

  倘使一个人信奉他所知道的东西,并且不为他所不能确定的东西而烦扰,那么,他对他所知道的东西就会有更加坚定的意念。——马克·吐温《冉·达克》

  三、人际·处世篇

  【友谊】

  ■真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。(高尔基《世界名言录》)

  患难之中的友谊,能够使患难舒缓。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

  用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子,再在原来的地方种下和谐的嫩苗。——狄更斯《古玩店》

  友谊是不会有感情的破产和快乐的幻灭的。爱情如果献出的超过本身的能力,最后就会接受多而献出少了。这在男女双方都一样,而友谊则只能增长。——巴尔扎克《假情妇》

  有了朋友,生活才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

  在情谊方面,世界好像是一个小商贩,它只能把情谊零星地出售。——罗曼·罗兰《母与子》

  交情不像蘑菇,在树林子里是找不到的;孩子!它是长在心里的。——高尔基《马特维·科热米亚金的一生》

  我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能够真的达到完美的境界了。——泰戈尔《戈拉》

  大地啊,我到你岸上时是一个陌生人,住在你屋内时是一个宾客,离开你的门时是一个朋友。——泰戈尔《飞鸟集》

  一旦朋友有难,或者事关道义,他显得毫无自私自利之心,总是挺身而出,排除万难。——《马克·吐温自传》

  在有骨气的人看来,送礼的人要是变了心,礼物虽贵,也会失去了价值。——莎士比亚《哈姆莱特》

  世界上最相互排斥的两种性格碰在一起,隐隐地相互摩擦,暗暗地相互伤害,永远离心离德。——巴尔扎克《十三人故事》

  使我们摔跤的往往是我们的朋友。——雨果《巴黎圣母院》

  精神生活和肉体生活一样,有呼也有吸:灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己,然后以更丰富的感情送回给人家。人与人之间要没有这点美妙的关系,心就没有了生机。它缺少空气,它会受难,枯萎。——巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》

  ■人之相知,贵在知心。(巴尔扎克《乡村医生》)

  根据一般情理而论,在一件事情上靠不住的人,在什么事情上也是靠不住的。——狄更斯《荒凉山庄》

  人生是一场赌博,唯有聪明人才能赢;所以第一要看清敌人的牌而不能泄露自己的牌。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

  对于没有热情,只有利害的人来说,他的“牺牲”值不得什么。——罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》

  最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息息相通的人。——高尔基《孤独的人》

  千万不要碍于交情,随便用人;可是面目全非同等条件的人当中,你还是用你所认识的人为好,用你的朋友,总比用陌生人强一些。——马克·吐温《赤道环游记》

  善于在字面上翻弄花样的,很容易流于轻薄。——莎士比亚《第十二夜》

  正直、真诚、老实、自信、忠于职守,这些品质在被曲解了的时候,是可以变成丑恶的。不过,即使丑恶,也还有它的伟大;它们的威严是人类的良知所特有的,所以在丑恶之中依然存在。——雨果《悲惨世界》

  脸色是内心状态的反映,认为人的思想意识没有颜色是错误的。他的容貌显然是一种特殊的内心状态的流露。——雨果《笑面人》

  酒食上得来的朋友,等到酒尽樽空,转眼成为路人;一片冬天的乌云刚刚出现,这些飞虫们早就躲得不知去向了。——莎士比亚《雅典的泰门》

  只要灵魂的火焰在亲睦的中蜡烛上燃着,友谊的翅膀就不会脱落一要羽毛。——狄更斯《老古玩店》

  保护爱你的人,把必要的东西供给像星辰一样为你放射光芒的人,再也没有更甜蜜的事了。——雨果《笑面人》

  ■只有打算彼此开诚布公的人们之间,才能建立起心灵上的交流。(巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》)

  我对患难之交有一种强烈的眷恋之情,对他们感到格外亲热。——《狄更斯传》

  最难得的是,自从乌云罩在我头上以来,你守着我,反而比从前我红日高照的时候更加尽心了。这是最难得的。——狄更斯《远大前程》

  对于身心惨遭摧残、濒于死去的人来说,朋友的真诚相助,将是一种再生之恩。——狄更斯《圣诞故事集》

  诚实和好心使他的一生行事都照着一道光彩,叫人敬重。一个人只要行为高尚,不管怎样无知也会得到原谅的。——巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》

  在我们之间,除了真实,别的什么都不可能存在;社会习俗中流行的客套的谎话是为别人造出来的。——《罗兰与梅森葆的通信》

  人家的款待如果是由于自己的真心努力换来的,并没有耍什么不道德的花招,那就分外有价值,有味道。——马克·吐温《汤姆·索亚历险记》

  反正平平常常的老实话是不吃香的。——马克·吐温《汤姆·索亚历险记》

  我同你在一起时,只想到我们的灵魂通过神而交融的无比的欣喜,对于我来说,这是最大的欢乐。——《罗兰与梅森葆的通信》

  我们平等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。——托尔斯泰《童年 少年 青年》

  就是在最好的、最友善的、最单纯的人生关系中,称赞和推许也是必要的,正如滑油对轮子的必要的,可以使轮子转得快。——托尔斯泰《战争与和平》

  一个人如果除了自己之外,在任何其他人身上都看不到点点善良品质的话,那么,对他来说,整个世界就只能是一片沙漠。——高尔基《忏悔》

  如果人们不会互相理解,那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢?——高尔基《与世隔绝》

  当一个人在高谈阔论时,民为别人会怀着赞叹的心情聚精会神地听,而结果却发现听的人一声不响地睡着了,这时候,谈话的人问题感到狼狈的。——马克·吐温《汤姆·索亚出国旅行记》

  ■谁要在世界上遇到过一次友爱的心,体会过肝胆相照的境界,就是尝到了天上人间的欢乐。(罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》)

  我用眼泪报答他的友谊,用喜悦庆祝他的幸运,用尊敬崇扬他的勇敢,用死亡惩戒他的野心。——莎士比亚《裘力斯·凯撒》

  猴子疼爱羊羔,羊羔就会永远跟着狮子跑。——莎士比亚《亨利六世下篇》

  这种友谊使人感到心境平静的愉快,是一种柔和的激情,没有欲望和骚乱的爱。——巴尔扎克《家庭复仇》

  我想用深深的柔情保护你,希望成为一个静静的港湾,可以让你休憩时,我也在想怎样才能最好地,最有效地驱散你的忧虑。——《罗兰与梅森葆的通信》

  同别人分享自己的欢乐,分享艺术的宁静而有益的情感,那神奇的圣餐饼似的、启示永恒的音乐,这不是最大的快乐吗?——《罗兰与梅森葆的通信》

  真的,当我在悲哀中看出你怀着使自己悲哀的怜悯时,我就忘了自己的愁思,为了怜惜你,几乎想安慰你。——《罗兰与梅森葆的通信》

  谁要在世界上遇到过一次友爱的心,体会过肝胆相照的境界,就是尝到了天上人间的欢乐,——终身都要为之苦恼的欢乐……——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

  精神的沟通用不着语言,只要是两颗充满着爱的心就行了。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

  朋友看朋友是透明的;他们彼此交换生命。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

  生活是双方共同经营的葡萄园;两人一同培植葡萄,一起收获。然而两人并不一定老是面对面地在一起喝葡萄酒。一种双方各自掌握的然而是相互的殷勤关切,将乐趣像一串葡萄似地要求对方,或给予对方,并且不动声色地让对方到处去完成对于葡萄的采摘。——罗曼·罗兰《母与子》

  我们的心灵是那么和谐,随便在一个人的任何一根心弦上轻轻一触,就会引起别一个人的共鸣。正是我们在谈话中所触及的各种心弦的共鸣,使我们得到无穷的乐趣。——托尔斯泰《童年 少年 青年》

  如果你想灌满你的水壶,那么来吧,啊来呀!到我的水池里来……——《家庭中的泰戈尔》

  为什么我们精神上较肉体上更能忍受离别,尽管我们能够坚持地做出了告别的举动,却没有把它说出口来的勇气?在远途航行或者将要长年分离的前夜,最亲热的朋友还是神色自若,手握得不比平时更紧,计划明天再来一次最后的会晤,实际上每个人都很清楚地了解,这不过是一个可怜的伪装,避免说出那一个字的痛苦,而他们从此不会再相见了。——狄更斯《老古玩店》

  朋友们在这个世界上因缘分偶尔相遇,这缘分使我们在某一段路程上相聚在一起,然后就来了我们一定要分手的时刻。——泰戈尔《修道者》

  当你为了宝贵的生命颤抖着,哀叫着的时候,为什么你的呼声不能通过这整个麻木的世界到达我的心灵呢?——泰戈尔《牺牲》

  一件东西如果打破了,还可以把它准确地重新拼凑起来。但是两个人在一个地方分离之后,又度过了漫长的岁月,是不可能还在原来那个地方一点不差地再重逢的。——泰戈尔《姐姐》

  【友善】

  ■凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。(《莎士比亚戏剧集》)

  一把叉子叉不起一堆粪。——高尔基《母亲》

  要像蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样,聪明人应当团结在一起。——高尔基《我的大学》

  等我长大成人,我一定要勤劳,知足,善良,要为别人做一些好事,如果可能的话,还要博得别人的欢心。——狄更斯《荒凉山庄》

  我一直确信不移地认为,当我为改变自己的贫穷或默默无闻的处境而奋斗的时候,有一个思想一直给我以力量。——狄更斯《狄更斯传》

  我获得人家的信任,一不恳求,二不追求;我只是在尽我一切义务的时候,诚心诚意,信念十足,以求人家对我这个人的最大的尊敬,即使在做一件微不足道的事情的当儿。——巴尔扎克《乡村医生》

  最重要的人是同你在一起的人,因为谁也不知道他以后究竟还会同别的什么人打交道。而最重要的事则是对他做好事,因为人生在世就只为了这个唯一的目的!——托尔斯泰《三个问题》

  人只应当忘却自己而爱别人,这样人才能安静、幸福高尚。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

  你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基《世界名言录》

  有能力帮助人的人们必须经常记住,自己决不可以胡乱浪费掉自己的资本,不然的话,他们就会慢慢失去帮助人的能力了。——泰戈尔《沉船》

  无论是朋友事是生人遭到了危险,我们都要大胆地承担下来,尽力帮助人家,根本不考虑自己要付出多大的代价。——马克·吐温《狗的自述》

  ■一个温存的目光,一句由衷的话语,能使人忍受生活给他的许多磨难。(高尔基《梦》)

  温婉的怜恤来叩门,坚厚的铁门也开放。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

  与快活的伙伴为伍,忧郁的灵魂活不成;置身于悲哀的团体中,悲哀是感到高兴:真挚的苦痛得到了同病相怜的同情,于是乎心满意足,于是乎感激涕零。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

  人类最难忍的是怜悯之情,尤其是在他值得别人怜悯的时候。仇恨是一剂滋补药,它能使人活下去,它唤起复仇的念头;可是,怜悯却能杀死人,它使我们原来虚弱的身体更为衰弱。——巴尔扎克《驴皮记》

  能够吐出一句箴言是一种安慰。吼叫是狼的安慰,羊毛是羊的安慰,白颊鸟是森林的安慰,爱情是女人的安慰,箴言是哲学家的安慰。——雨果《笑面人》

  人有了怜悯之心,就会觉得自己已经做了一切切实实可以做、而且应该做的事情,是的,怜悯之后便心安理得了。——高尔基《马特维·科热米亚金的一生》

  我的朋友,你的语声飘荡在我的心里,像那海水的低吟声绕在静听的松林之间。——泰戈尔《飞鸟集》

  宽恕人家不能宽恕的,是一种高贵的行为。——莎士比亚《理查二世》

  别骄傲,别怀恨,别不肯原谅人。——狄更斯《马丁·瞿述伟》

  仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。——巴尔扎克《人生的开端》

  要知道,爱找别人阴暗面的人,自己也常常失掉光芒。——高尔基《忏悔》

  我们既活着做人就必须造就我们所处的实际环境,凡事忍耐些。——泰戈尔《沉船》

  从洞穴里看见,天是渺小的,生活是狭窄的。——高尔基《初恋》

  【修养】

  ■虔诚的开端,带来美好的结束。(雨果《吕意·布拉斯》)

  爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚《亨利八世》

  你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样,对自己忠实,才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

  最光明的天使也许会堕落,可是天使总是光明的;虽然小人全都貌似忠良,可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亚《麦克白》

  纯朴的忠诚所呈献的礼物,总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就,而应该重视他们的辛勤。——莎士比亚《仲夏夜之梦》

  如果你想要过的快活,想要告上帝,做一个诚实的人,那你就得遵守诺言。——狄更斯《荒凉山庄》

  如果你做事缺乏诚意,或者迟迟不愿动手,那你即使有天大本事,也不会有什么成就。——狄更斯《荒凉山庄》

  人们倾诉衷肠的声音更温柔,更真实,可以绝对信赖,并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外,再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

  诚实,像我们所有的情操一样,应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时,是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

  当一个人是一个真正的人的时候,他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》

  一个诚实的人绝不会白用人家的东西,也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》

  有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。——马克·吐温《赤道环游记》

  你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉,当然你们是以此自豪的——那是你们的宝中之宝,简直是你们的心肝宝贝。——马克·吐温《败坏了赫德莱堡的人》

  ■善良的心就是太阳。(雨果《笑面人》)

  一只小小的蜡烛,它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》

  爱与善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》

  文明是善,野蛮是恶;自由是善,束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。——托尔斯泰《卢赛恩》

  如果一切皆善,就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》

  生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳交融,相辅相成。——托尔斯泰《伊凡·伊利奇之死》

  功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》

  善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》

  良心这玩意儿,它谴责起人来,是够叫我害怕的,对大人是这样,对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

  人心是广漠寥廓的天地,人在面对良心、省察胸中抱负和日常行动的时候,往往黯然神伤!——雨果《悲惨世界》

  不要相信良心的责备,它会带你走得很远。不合理的忠贞像地下屋的楼梯一样落下去。走下一级,两级,再到目前为走一级,就走进黑暗中。聪明人就回头走上去,天真的人留在那里。——雨果《笑面人》

  每个人的良心上都有污点,但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎,就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。——高尔基《水及其在自然界与人类生活中的意义》

  人如果没有良心,哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》

  良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》

  你就这问题作解释的时候,千万不能够歪曲、穿凿,或牵强附会;更不能仗着自个儿精明,就明知故犯,叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》

  酒是一种无色的液体火焰,它迅速、准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。——高尔基《扫烟囱的人》

  遭到了诽谤,还大事张扬,那是不聪明的,除非张扬起来能得到什么很大的好处,诽谤很少能经得住沉默的磨损的。——《马克·吐温自传》

  ■永远谨慎乃是至高无上的价值。(马克·吐温《夏娃日记》)

  不要想到什么就说什么,凡事必须三思而行。——莎士比亚《哈姆莱特》

  凡是他不了解的人,都应当少打交道,凡是他不明白的事,都应当少去过问,因为人人都知道,不该做莫名其妙的事情,不该参加见不得人的秘密勾当,不该脚踩在看不见的地上。——狄更斯《荒凉山庄》

  一个人热心不要紧,可是口有所言,心有所爱,就会把他卷到将来对他不利的方面。——《巴尔扎克论文选》

  等你需要滴水不漏的时候,你要懂得,有两种滴水不漏:积极的和消极的。消极的滴水不漏,是傻瓜的做法,他们采用沉默、否定、板面孔、闭门谢客这类方法,这是货真价实的无能!积极的滴水不漏,通过肯定来进行。——巴尔扎克《十三人故事》

  谨慎比大胆要有力量得多,来证明看起来什么也不怕的人,是多么害怕对什么都小心翼翼的人。——雨果《论司各特》

  然而没有一种利剑是单刃的,每把剑都有双刃,一边伤了人,另一边便伤了自己。——雨果《悲惨世界》

  每个人都应该知足,不该妄想越轨。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

  必须全心全意地致力于你所从事的工作。得到一个强烈的印象时,不可立刻有所行动;可是在经过考虑之后,纵然考虑错误,也该断然地去做。——《托尔斯泰传》

  四周的东西是你的,脚底下的也的你的;地上的东西是你的,地底下的也是你的,这样的人才算是站稳了!——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》

  话说得太多,就难免说些废话……——高尔基《母亲》

  谨慎纯粹是一种心的质性,它是凭感觉而不是凭理智进行的,它所能达到的限度是相应地更广阔、更崇高的,使它能够觉察和避免根本不存在的任何危险。——马克·吐温《冉·达克》

  ■忍让是支持工作的一种资本。(巴尔扎克《人间喜剧》)

  自己加于自己的伤害,是最不容易治疗的。——莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

  因为爱慕纯洁的事物而驱令我们犯罪的诱惑,才是最危险的。——莎士比亚《一报还一报》

  无言诉纯朴所表示的情感,才是最丰富的。——莎士比亚《仲夏夜之梦》

  你既然造了孽,那说自作自受吧。——狄更斯《荒凉山庄》

  凡是过了相当年龄,不再糊里糊涂过生活的人,都知道表面上无足轻重的行为对于人生大事所能发生的影响。——巴尔扎克《奥诺丽纳》

  一个懂得事理的人不会为了要消遣半个月工夫而养成一种嗜好。不管怎样肥美的地产、怎样宏伟的庄稼,对于那些只能看见外表的人,很快就变成索然无味。——巴尔扎克《农民》

  临老入花丛是大丑事。——雨果《笑面人》

  仔细研究我们的一切欲望,我们就会发觉几乎所有的欲望都包含着一些我们难以启齿的内容。——雨果《笑面人》

  人类生活的改变不在于外部形式匠改变,而只能基于每个人的自我完善。——《托尔斯泰论集》

  欲望与克制往往并存,二者都是正当而真实的。——《泰戈尔评传》

  不闲暇的日子而存在的东西,决不会活得比这日子更长。当它走过的别离之门在它背后关上的时候,欢乐就变为悲哀。——泰戈尔《齐德拉》

  一个人严守诺言,比守卫他财产更重要,因为严守诺言就能得到财产,而无论多少财产都抹杀不了由于失约而造成的良心上的污点。——巴尔扎克《奇双会》

  债务是咬人的毒蛇。——马克·吐温《镀金时代》

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