端午的作文

时间：2023-05-26 12:54:18 端午节我要投稿

端午的作文汇编六篇

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的端午的作文6篇，欢迎大家分享。

端午的作文汇编六篇

端午的作文篇1

　　端午节，想必大家都熟悉。每当这一天来临时，挂艾草，吃粽子，划龙舟，都变成了这一天的习俗。

　　那大家是怎样度过端午节的'呢？还是我先说吧。

　　端午节前一天，我妈总会在菜市场买好粽叶，糯米，红枣和腊肠，去外面摘艾草，而我们爷三个嘞，就在家享受，现在想想，我都有自行车了，还不如我去摘艾草。材料买回来，全家动工，我姐淘米，我妈包粽子，我爸把绳系在粽子上，而我呢，则是给我妈递粽叶。粽子包好，就该放锅里蒸了，然而又是我妈干，我们爷三个嘞，看电视看电脑，二选一，现在想想，还不如我去蒸粽子，反正也不难。粽子蒸好，总是我第一个吃，然而吃一次烫一次。粽子蒸好，就该挂艾草了，那个简单，全家就我个最高，直接拿着艾草，优哉游哉的插在门框上，现在想想，挺有成就感的嘛。

　　端午节前一天，就那么精彩，端午节还用说，当然是大吃特吃，全家动工，边吃边围在电视前看端午节特别节目，尤其是龙舟比赛，我、我姐都和老爸打赌赚钱，然而我几乎没赢过，不开心。没事，反正端午节就不是赚钱的，当看好哪个选手时，就在心里默默地呐喊助威。这感觉，可以的。

　　总之，端午节是中华民族的的传统节日，每到这一天，任何矛盾都会化解，都沉浸在节日的氛围当中去。

　　最后也祝大家端午节安康！

端午的作文篇2

　　十余年前的五月，姥姥忙完生命里最后一个端午，便匆匆离去。

　　以前每自清明前夜始，临近粽香五月，便有姥姥的絮语叮咛，她总是踱着疲惫的小脚，轻轻推门，轻轻走近，拾起床边垂落的被角，为我一掩再掩。

　　物质极度贫瘠的岁月，端午，在童年的期盼下，总是姗姗来迟。等待中长大的日子，不知何时，青苇已隔夜盈尺。端午，似一株凌虚而至的瓦楞草，无声无息落在老家的瓦房上，就在某个清晨，姥姥推醒了还在熟睡中的我们，笑眯眯的说，粽子熟了。烧了一夜的灶火已渐燃渐熄，大锅里还咕嘟咕嘟冒着些微的水泡，粽香漫过那口大锅的四周，弥漫在农家小院的上空，萦绕在孩子渴望的小嘴边，飘荡在欢快的童歌里。

　　端午粽香，萦绕岁岁年年的童谣，我们在姥姥精心准备的一个又一个端午之后长高。姥姥一双操劳的枯手，渐渐托不住昔日蹒跚的娃儿们，当小弟也站在她身后，声渐雄浑之时，姥姥转身回望，却已一笑白头。

　　姥姥的端午，从老家搬到城里，仍旧初始味道。而安逸清闲的市民生活，狭窄的蜗居，使姥姥的呆坐在门前，想念乡间，想念宽敞的农家小院，鸡鸣犬吠，想念清晨趟着两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧，想念老槐树树荫下，几位老邻叙叙陈年旧话，农谚桑麻。姥姥似乎在那一年忽然苍老。

　　最后的端午，姥姥依旧忙碌，她似乎始终是这个节日大会的主持人，任何人都可以忽略和忘记这个日子，唯独她不会。我们从各自的家里奔来吃粽子的时候，还丝毫没有感觉到姥姥的端午，将在这里停留。只记得姥姥唠叨了许多，关于谁该谈朋友了，谁该快点结婚了，别让姥姥这么等着。大家听着，都没有在意。

　　端午后几日，姥姥在一个深夜忽然丢下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床边仅仅一步之遥，却空着手没留下老人家只言片语。

　　次年端午，凝重在无限哀思里，大家小心翼翼躲闪着，似乎稍不留意会不慎碰落太多的哀伤。谈话间，说到童年，那苇塘、蛙鸣、老家的土炕、邻家小孩憨态可掬的猫头小布鞋。小弟忽然说了一句“一到端午，就想起姥姥来。”大家顿住了，都不说话，大弟站在阳台，低头点起一支烟，妈妈箭头抽动，不知谁的眼泪叮咚掉在米盆里，落在一只只秀气的青粽上。

　　端午，翠绿与寂静，蒹霞苍苍的.古韵，带着一春濡湿的水汽，简淡，玄远。芦丛摇曳、薄雾轻裳，青衣姗姗，不禁想起眉清目秀，淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑，初见有股矜持的冷，一身素衣，隔岸浅笑低吟，甜而不腻，那种感觉在长久的凝睇里掩埋，永远都蛰伏在心灵深处不会消失。

　　娴静的汨罗江，从远古走来，走过几千年光阴。姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水，涤荡着我生命中的五月，走过多少年，芬芳多少年。

端午的作文篇3

　　经年一品老家味，嗯，此等滋味，必是吾乡。

　　君不见，牡丹香里摆水席

　　洛城三绝，乃国色牡丹、龙门奇窟、飘香水席，其余二物均为世人熟知，洛城水席，也乃天下奇味。洛城的水席历史悠久，千百年以来长盛不衰。何为水席？这民间有两种含义，一是菜品大都是汤汤水水，二来吃水席须以流水一般一道接一道的吃，洛城百姓过去的婚丧嫁娶，新年团聚都要吃水席，这份手艺自然也成为夫家考量新媳妇的一道必考题目。除了名字的来源外，水席还有素菜荤做、8凉16热二十四道、酸辣口感、丰俭由人等等特点，山珍海味固然可以，但平平淡淡的土豆，萝卜却也能做出不同凡响的滋味。让人流连忘返食道大开，水席也成为了很多人再访洛城的理由。可是在豫西乡里，每逢红白喜事，家家户户，竟也都是几十道菜，汤汤水水，干干稀稀，若是有何人请水席，他们准会连呼上当：“什么洛阳水席，不就是俺村待客的饭嘛！俺村那狗剩、孬蛋都会做水席哩！”

　　君不见，郑都客邀甩烩面

　　烩面，乃绿都之味。其中原流行之盛，范围之广，食者之众，绝难用具体数字衡量。在郑都，烩面伴侣，是以大勺辣椒，佐以一素一荤小菜，这样，主角还未登场，便甚有架子。烩面上桌，热腾腾一大碗冒着热气，碗大如盆，而多数老乡，总是能把这一大盆烩面扫光，会吃的还要喝汤，常香玉的腔，烩面的汤，一饮而尽，剩的只剩渣滓才可。烩面讲究的是碗要大，汤要厚，辣椒要旺，碗上漂着油旺旺的一层辣椒油，有雅兴的人还会再加一点香醋。挑一根宽如裤带的面条，入口细嚼，香郁筋道，口感颇佳，再吸一口热汤，咦，此时顿有汗津在背，物我两忘之意，得劲！

　　君不见，汴梁梦绕灌汤包

　　若访汴梁，一游上河园，二品灌汤包。怎个品法？轻轻提，慢慢移，先开窗，后吸汤。灌汤包吃前必先观之：其皮薄，素如景德镇细瓷，有透明之感。包子上有精工捏制绉折32道，极致均匀。搁在白瓷盘上看，极似白菊，抬箸夹起来，悬如灯笼。这个唯美主义的赏析过程，不可或缺。吃之，内有肉馅，底层有鲜汤。唯要记住，吃灌汤包注意抄底，横中一吃，未及将汤汁吸纳，其汤就顺着筷子流至手上，抬腕吸之，汤沿臂而流，可及背心。吃灌汤包烫着背心，在理论上是存在的`。所以，吃灌汤包必须全神贯注，一心在吃，不可旁顾。灌汤包有了形式美，其内容精美别致，肉馅与鲜汤同居一室，吃之，便就将北国吃面、吃肉、吃汤三位一体化，是一种整合的魅力。吃灌汤包，汤的存在列第一位，肉馅次之，面皮次次之。故此，吃罢灌汤包子，率先记住了汤之鲜，肉馅是近乎于汤进入味觉感观的，面皮除去嚼感，大可除去不谈。

　　锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮，豫梦，豫味。

端午的作文篇4

　　一个个美味的粽子，一条条精美的龙舟，一张张开心的笑脸……构成了一个舌尖上的美味端午节。

　　一大早，妈妈亲切地对我说：“洋洋，今天是端午节，我们要自己包粽子，要比在外面买的更安全、更好吃、更健康，我们今年的端午要成为一个美妙的舌尖上的端午！”舌尖上的端午，这听起来不错，原本无精打采的我突然精神抖擞起来。于是，我和她一起包粽子了。

　　一进到厨房，清香的粽叶味迎面扑来，紧接着红豆绿豆映入眼帘，它们是那么的光滑，没有一点瑕疵，紧接着又是一块块小猪肉，这看起来非常美味！

　　我正想着这些时，一个声音打断了我：“洋洋，帮我洗一下这些糯米。”“好嘞！”我口口声声地答应着。我认真地洗了糯米，闻一下，哇！清香扑鼻！

　　开始包粽子了，妈妈先给我示范了一下，先把粽叶在手上放好，注意不是铺平，是要把它呈现出一个半三角形的形状，接着放入那些好吃的馅料。哇！那些馅料好像在和我妈妈招手，它们好像在说，你快点过来，快把我包进去。接着，把馅料在粽叶上包好用绳子固定住，注意是要把粽子包成一个三角形，这才是真正的.粽子。包了一个美味的小粽子，就这样包好了，我学着妈妈那样包，但却包成了一个四不像。

　　接着，妈妈把粽子放到锅里煮煮，大概经过三四十分钟，新鲜美味的粽子出锅啦。

　　妈妈从锅里把粽子端出来，我忍不住准备一手把粽子从盘里塞到我的口里。我刚伸手时，妈妈立刻将我制止了，说我会被烫伤的。好吧，耐心再等一会儿。又过了几分钟，我终于忍不住向粽子伸出了手。妈妈见我实在忍不住了，就无可奈何让我开吃了。我闻了一下，清香扑鼻，就是这个美味。我准备一口咬下去，可妈妈的话语又再次阻止了我，“你又不是第一次吃粽子，你要先把粽叶给撕了！”我按照妈妈说的先把粽叶撕开，我万分期待的时刻到了，开吃了，正式开吃了。我一口咬下去，嘴里塞满了红豆绿豆，还有那无比清香的糯米，好吃极了。

　　今年的端午，是一个舌尖上的端午，那美味真是令人回味无穷啊。

端午的作文篇5

　　作为一名历史教师，不仅要让学生记住历史年份和历史事件，更要让学生了解民族的发展、兴衰，培养学生的历史责任感和荣辱观。至少，方怀山是这样认为的。

　　三年一个轮回。去年，方怀山再次拿起初一历史教材时，已是不惑之年。也许是年岁逐增的缘故，每次讲授时自己都有不同的.感觉和更深的理解，特别是那节课，讲授战国七雄，重点介绍屈原的时候。

　　多年来，上这堂课已形成个习惯：先把屈原图像正中挂在黑板上，再用工整的隶书写上“深思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风”。方怀山神色凝重地介绍屈原生平，当讲到屈原怀石投江，声音竟然哽咽。情动处，仿佛不是在介绍两千多年前的古人，而是身边至亲至熟的好友，陷入深深哀悼之中。后来方怀山猛然回神，却发现学生们个个端坐聆听，表情没有丝毫嘻笑，心中很是欣慰。那节课，方怀山不仅讲了书本的知识，竟把二十多年前自己尚是学生，为了瞻仰遗迹逃学跑到屈潭的事说给了学生听。最后，他作了个自己也感到惊讶的决定：明年端午节，我们全班去屈潭拜祭屈原大夫！

　　还有半个月就端午了，方怀山带着学生包车来到了汨罗江畔。又临屈潭，却隔廿年，方怀山不禁感叹自己“鬓丝日日添白头”。走到水边，面江而诵“浩浩沅湘，分流汨兮；修路幽蔽，道远忽兮……”，江水滔滔，似逢故人，拍岸而和。学生们按照计划，整齐有序地点起蜡烛放流纸船，然后集体立于江边，看着纸船远去、远去。方怀山也走了过去，静静地看着，仿佛看见了这群湘楚少年的明天，顿时颔首而笑。

　　回去后，一名学生在作文中写道：“那天，我们在汨罗江边祭奠了屈原大夫，同时也接受了一次灵魂的洗礼。方老师对着江水背诵诗句时，我看见了泪水在他的眼里闪动。他时而慷慨、时而悲壮的声音，让我肃然起敬。我为我们有这样的优秀老师而高兴，更为我们民族有屈原大夫这样的杰出人物而自豪！”

端午的作文篇6

　　再过几天就是五月初五端午节了。端午节是中国古老的传统节日，是纪念中国古代楚国伟大的爱国诗人屈原的节日。许多骚人墨客，到了这一天纷纷撰文纪念爱国诗人屈原。为何人们这么爱他，尊敬他？其原因是什么？他那勇敢的一跳，成了千百年来的一种绝唱。有的人说屈原是受不了楚怀王的昏庸才跳下河的，有的说是屈原自己傻才跳下河的，有的屈原是为了爱一个人殉情才跳下河的等等。不管有多种说法，都抹杀不了屈原爱国这个主题。

　　五月初五这一天，全国各地都沉浸在划龙舟，吃粽子的纪念活动中。相近这几天的天气变化无常，有小雨大雨，甚至还有暴雨。广东人，称这几天下的雨是“龙舟水”。因为广东人称下雨为“落水”。刚到深圳的时候，我听不懂白话，他们说“落水”了。我以为是哪个人掉进水里了。后来他们说多了才知道白话说的“落水”就是下雨。

　　小的时候，我的故乡举行过多次龙舟大赛。那些比赛的队伍，在涪江河里，划着龙舟。抛气球，抛鸭子，满河里都是鸭子，鸭子的嘎嘎叫声，更增加了各个参赛队伍的干劲。众人划桨，力量强大。涪江河沿岸人山人海。观战的，喊号子的，打水仗的不亦乐乎。特别是那些男女青年，在这一天更加开心，他们见证了爱情的力量。一个个小伙子，光着臂膀，在龙舟上，敲锣打鼓，喊声震天，江浪滔滔，恋人在岸上思念着小伙，小伙胜利的喜悦和激情滋润着心中美丽的爱神。

　　天空不作美。天空突然下起了大雨，这就是所谓的“龙舟雨”了。观战的男女老少全身都被大雨湿透了，龙舟大赛的队伍，还是在大雨中拼搏，直到大赛结束。心中的那个他，在姑娘心中就是勇敢者，就是英雄。尽管双方都湿透了全身，他们手拉着手，在大雨中回家。时间流逝得很快，一晃三十多年过去了，不知道故乡现在还在举行龙舟大赛没有？那些相恋的人儿是否和当年一样？为了看一场龙舟大赛，不顾狂风暴雨，不过一切自然环境的变化，把爱情紧紧抓住在各自的手中？

　　端午节吃粽子成了人们的习惯。在广东打工多年，才知道广东的.粽子和家乡的粽子不同。广东的粽子把腊肉，花生，绿豆等食物包进粽子里，有的是咸味，有的是甜味，有的不甜不咸。把粽子倒进汩罗江，成了民间千百年来的传说。为了屈原的尸体不被鱼虾水鬼吃掉，五月初五这一天，大家把包好的粽子纷纷倒入河中，这种情景成了保护屈原尸体的一种祭祀活动。真的粽子能够保护屈原的尸体吗？大家都没有找到正确的答案。这种祭祀活动没有间断，还是一年一年的把粽子倒进汩罗江，希望屈原在九泉之下能够得到安宁。

　　广东深圳最近下了半个多月雨。是为了纪念屈原的殉难才下的雨吗？我不得而知。雨水成了龙舟雨，成了人们的思念屈原的泪水。仿佛楚国爱国诗人就在眼前。《九歌》《楚辞》《九章》《离骚》《天问》等很多屈原的著名诗篇，人们还在诵读，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”成了千古名句，屈原怀才不遇的事实令人伤痛。

　　坚定的信念是一个国家思想体系中的坚实的思想基础。我们不但要学习屈原的爱国精神，而且要学习屈原爱国宁死不屈的意志。一个国家遭到了外来入侵的时候，就应该有誓死保卫国家领土主权的决心。现在这种决心是不是已经比较淡化了？我们必须从娃娃抓起，从青少年抓起，加强爱国主义和革命英雄主义的教育，“国家兴亡，匹夫有责”。人人都要有爱国主义和革命英雄主义的正能量。

　　五月的天空，龙舟雨，还在下。我们喜欢雨水，喜欢龙舟雨，喜欢屈原，尊敬屈原，爱戴屈原，五月初五端午节，年年如此。

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