【精华】端午的作文汇总九篇
在生活、工作和学习中，大家对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编整理的端午的作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
端午的作文 篇1
端午佳节，中国一大传统节日，自然也少不了传统的美食。但一千双手，便有一千种味道，传统美食的传承，少不了口耳相传、心领神会的传统方式。祖先的智慧，今人的领悟，只有用心去接受、创造，才能让舌尖感受到纯正的端午味道。
竹叶的灵感
竹叶，我们身边再平常不过的事物。但我们的先祖却能运用伟大的创造力，将其与平常的食材搭配，形成一种新的融合的和谐，竹叶便在这种奇妙的传承中升华，成为餐桌上一道靓丽的风景线。其中最朴素的，当数包裹。
端午的粽子便是其中很好的代表。传承的粽叶选用竹笋外衣，它便发挥它“花中四君子”的气度，成为糯米的绝佳搭档，它心甘情愿地做配角，无私地奉献出身体与香气。裹好的粽子放入蒸锅中，随火候的成熟，竹叶默默忍受着滚烫的蒸气的熏陶，慢慢完成叶与米的完美结合，于是拥有了新的名字——“粽叶”。一上桌，糯米特有的醇香与粽叶植物的清香，形成味蕾上独特感觉，妙不可言。
还记得曾经的端午节爷爷手把手教我包粽子，指尖一开一合，细线一伸一缩，来来回回没一会儿，便是一件翠绿的艺术品，而我这笨手包出来的，与“粽子”的标准还是望尘莫及。我也曾好奇：现在城里哪里买不到粽子，为什么老一辈却执着地教我们自己包呢？想想也是，我在买来的包装粽子中，确实品不出长辈们一脉相承的手艺味与“灵感”。
腌制的秘密 盐，最淳朴的调味料，却以其特殊博大的胸怀，接受着日新月异的餐饮文化的洗礼，经久不衰。绝大多数食材，制作中少了盐，便如鱼儿失去了水，马上没有了活力与灵性。东方饮食中，盐更以其无可替代的位置，占据了无数人的舌尖。其中最神秘的，当数腌制。
咸鸭蛋，端午的又一种传承食物，它与这种特许的方法可谓有着不懈之缘。农村中平常的鸭蛋，普通的食盐，冬天的雪水，却在老辈们手中迸出别样的火花。盐水浸泡鸭蛋时，盐与水的比例，水的'深度，无不决定着咸鸭蛋的成败。其中两大主角之一，便是食盐，盐多蛋咸难入口，盐少蛋易坏，味道平淡。这种古老的腌制技艺，其盐水比例的分寸与秘密，全凭老辈人的手感和经验精准控制。腌得好的咸鸭蛋，蛋白细而嫩，入口微咸而略带清爽，蛋黄金黄而油多，入口细腻而润滑。
记忆中，只有奶奶亲手腌制的咸鸭蛋，才能满足一大家子挑剔的舌尖，其它的什么买的咸鸭蛋，就算形再似，色再像，仍是少了那种亲切的味道。当中腌制的秘密，只可惜奶奶未能教会爸爸他们兄弟几人，我便更无从知晓了。
油炸的热情
油，以其热情的个性，滋润着食材。中式烹饪，油是锅具和食物之间的媒介。热力作用，产生出奇妙而丰富的烹饪方式，进而出现了烤、炒、煎、炸，无形中改变了食材的面貌与本质。其中最热烈的，当数油炸。
我的家乡，端午还习惯吃“炸圆子”，它要用本地的菜籽油炸味道才纯正。五月，徽州的油菜籽成熟，即为这种美食的伴侣——菜籽油的原料。植物油脂比动物油脂更易获得，而且健康，这个发现，使人类烹饪史前进了一大步。炸圆子，只有用家乡的菜籽油，才能尽显其美味，脱粒的菜籽经过一段奇幻的旅行，成为家家厨房中的香油，因其色泽鲜明、香味扑鼻而得名。油炸，油温是关键，待这半锅油温度适当，兴奋地跳跃升腾之时，放入预先做好的糯米粉芝麻心圆子，在滚油的热情拥抱下，圆子脱去白色外衣，变得焦黄动人，身体吸收着热量在膨胀，这时温度过高圆子会炸开，溅起的热油会伤人，所以要及时控制火的大小。炸好的圆子外酥里嫩，筷子一扎，“吱”——便溢出黑亮的芝麻糖心，令人馋涎欲滴。趁热吃，脆度口感最佳。
圆子，每年端午，爸爸都会炸给我吃，耳濡目染，我也学会了其中一些门道。这，才是我在端午中最亲切的味道。
又是一年端午，一家人团聚的桌上，少不了飘香的粽子，诱人的咸鸭蛋，金黄的炸圆子。从手到口，从口道心，美味的延续，少不了香火的传承。美食是文化的传承者，也是文明的伟大书写者，它们是先祖的智慧。要使端午节味道不断、中华血脉不断，就要让我们行动起来，积极传承先辈的手艺，让博大的中华文化，激励一代又一代中国人，让这悠久的大国饮食文明，参与创造世界舌尖上的非凡史诗！
端午的作文 篇2
端午节，本是个驱灾避邪的日子。古人认为五月为毒月，初五日即恶日，这一天邪佞当道，五毒并出，不吉利；甚至有生孩子不利父母，男害父、女害母之说。宋徽宗赵佶即是五月初五日生，因此从小即被寄养在宫外。所以人们插菖蒲、艾草以为驱鬼，薰苍术、白芷、喝雄黄酒用以避疫。吃粽子、赛龙舟却是后来的事，是为纪念五月五日投江而殒的爱国诗人屈原；也有地方亦为纪念因吴王夫差赐死并于五月五日被投入大江的忠良伍子胥。可见五月初五的确不是个吉利的日子。
小时候在东北，每逢端午，也都有吃粽子、煮鸡蛋、插艾草的习俗，那时候只知是纪念屈原，因此最早知道有一个汨罗江。还有一个习俗或许只是山里人才有，日出前采回晨露，为孩子们洗眼睛，说是如此眼睛就会更明亮。我家都是哥用一搪瓷缸，村外不远到处都是蒿草树木，露水向来都是很凝重的，搪瓷缸接在下面抖落露珠即成。每一次都是哥采回半缸晨露，并一大捆艾草，我们小的几个还在睡梦中。这时候母亲已将鸡蛋鸭蛋煮好，把我们几个贪睡的叫醒。洗过脸，再用露水涂眼睛，然后分配鸡蛋鸭蛋，家里养了鹅的还有鹅蛋，每个人份都是一样的。粽子一般都是商店里买来，那个时候自家没有糯米，后来经济稍缓有了糯米和粽叶，才有人家自己包。条件好一点的，粽子里面多包几粒大枣，两三粒的比较多，粽子又香又甜。大人们之后将艾草编成辫子，夏季里的傍晚坐在庭院里闲聊，点燃一端用以熏蚊，效果还算不错。然则就是没有张嘴即“端午快乐”的，那个时候的人们大多都没什么文化，都不这般“客套”。
现今的人或许是更明达了，过节日不再只拘于旧有的形式，粽子有了更多花样的搭配，艾草也不必都采自端午的日出前。几天前就见很多兜售艾草的，而且夹着桃枝或是麦穗。桃枝上结有乒乓球大小的桃子，麦穗已经泛黄，不需几日就该收割的。我想，其中含义无非一个是“逃”字，一个是麦穗上的“芒”，不知这个“讲究”起自何时源于何地。正如一朋友说的，粽子还是只加蜜枣的最好。现代人愿意出新出花样，却总是难有真正意义的突破。想也不怪，传统的东西总归是经历了千锤百炼，只有最好的才能得到大众的`认可和传承。但是当下人的花样却就是不服输，而且乐此不疲，倒也着实丰富；尽管算不上好吃，却迎合了不同人不同的一时性起。
然而这一切与我却不甚相干，我心里挂念的是好久没有去探望的姨母。姨父在时曾说，“妈没了，姨也就是妈了。”姨母待我如己出，说老了老了竟又多了个儿子！老人家的慈爱是不容含糊的。况且，放了假，妻子女儿不在身边，一个人也不想在家里呆着。
一早买了两个包了蜜枣的粽子，自己煮了鸡蛋，再简单不过，至于艾草之类就大不必了。几天前小妹夫立辉送的西瓜，一个人不方便吃，索性送去给大表姐，顺便也告诉她我的安排，照例节日必有的晚宴就不必叫我了。
一个人骑单车，自滨海路与海边之间的公园中穿行，一则怡养心情，二则大热的天，间或有些树荫。
或许因为是端午节，闲游的人不多，显得很幽静。偶见几位上了年纪的人，采了不少的艾草，有的还将艾叶摘下，在理石路面上晒着，说是用它泡脚。也有三三两两的年轻人，或是一个人独行的，树荫里也有独自静坐或静默地伫立在那儿的。这个时节如此这般，静静地。我却想，八成该是心中都有一份情怀吧，唯独不念其孤独。如同岁月的苍茫，即便是疾风苦雨，枯荣交替，也终归是悠悠淡淡，谁还见那三国的尘烟和烈马的嘶鸣？只这份情怀却是沉甸甸真真的。
此间心迹，平和却也并不宁静，与这里错落的花树与绿茵正相吻合，少了一份致命的“生气”，太过空廖了。尽管马路上疾驰的车轮声以及车子引发的风声、喇叭声、并直接引带的市井的喧嚣不绝于耳，却像是两个世界，并不搭调。这样的环境里悠闲地行走，又恰合这端午的情境，也契合我多日来不能舒展的心。这时节显然不该是宁静的，静默之中，伴着云卷云舒，究竟哪一般空灵的境界，却着实难有个清晰的映像。
两拨友人分住几日，一个依然在徘徊，于虚幻与躁动的闹市之中，居无定所，游移不定，却偏偏舍不下习惯已久忽忽悠悠而轻飘的藤蔓，空虚的躯壳甚至都是透了明的。另一个则是天南地北，古山古水之间悠闲地徜徉着，然则有伴侣相携却无心心相映，饱了眼福而无心灵共济，两个形影相吊着，却终归是野马孤烟，心灵深处依然是孤苦的。更多的，泥淖中泪眼迷离，无奈于日日尘昏中的浸淫，因此也有了无羁绊却也难抑寂寥的，倒是不如面朝黄土背朝天，小园香径，不思不想，只看花开与花落活得自在。老婆孩子热炕头，一碟小菜，两杯糖化酶的小烧酒，却是真的其乐融融。
或许，这也便是一种空灵，一个“空”字的境界。毕竟，当今人绝少不是“以心为形役”的。
这一路只与两人说过两句话，一是与晒艾叶的一位老妪，二是问一位站在桥上撒网捕鱼看样子六十多岁的男子，“老哥，这是什么鱼呀？”我问。也奇怪，几次遇见捕鱼的人，话语都不友好。几位捕鱼人互相之间有说有笑，就是不喜欢我这等外人。恰巧海面刚刚涨潮，海水倒流入河，一群群小鱼悠闲地游动。游到张网可以捕到的位置，捕鱼人的网便撒下去。小鱼也能够观察到撒下的网，惊慌而四散，但是总有几尾就像是非洲草原上被猎豹或狮子追赶的斑马或牛崽，成为捕鱼人的猎获。鱼不大，基本在二十公分左右，估计是生下来还没有多少时日。捕鱼人回答我：“梭鱼。”但是语气显然是在告诉我，不要多问，离远点。
既然这样，我也只有悻悻的份，不看便罢。好在我的心是系在花草与树木的，此般境地自不去想它。只有自然的境界，如老子的“水”，居善地，心善渊，不与人生厌。
此时石榴花初开，十分鲜艳。可见世间情就是这样，不同季候就会有不同的物象。冬季里冷峭却有暗香腊梅，春季里万物复苏所以百花争妍，夏季的石榴花儿正红恰与烈日相曒，及入深秋又有傲霜之菊，虽是品性情境不一却都是各司其命。人世间纵有万般无奈，也是各有专属，不可不奋力拼争，但也终将是随遇而安才好。居善地，心善渊……与善仁，言善信……事善能，动善时……可不无尤乎？
一路闲游，一路闲想，谈不上兴致好坏却是安逸的。到了姨母家正是午饭时间。姨的身体和精神都好，据说腿病也照以前好多了，走路去市场已经不再是问题。弟、妹们都说，活到外祖父九十七岁的年纪没有问题。
每次探望姨母，自然都要住一晚，听老人唠叨是件幸福的事儿，也是责任的事儿。
端午的作文 篇3
端午节，是我们中华民族的传统节日之一，有吃粽子、赛龙舟、采草药的风俗习惯。6月9日这天，我和爸爸妈妈来到了綦江的老瀛山，跟随12个家庭一起参加了一个“采草药”的亲子活动，做了一天“小郎中”，真是收获满满呀。
在专业的中医带领下，我们认识了很多的草药：看起来平凡无奇的“火炭母”，是清热解毒的良药；重庆随处可见的竹叶心，却又一种很神奇的功效：治疗心火旺、睡梦中流口水、脾气怪，最后这个治疗脾气怪真把我笑坏了，我逗趣地对同行的小伙伴说：“千万不要装怪哟，不然我给你熬一锅竹叶心来喝”；有一种草药特别漂亮，开起花来一排一排的，坠在茎上，像一串铃铛，那就是玉竹，具有很多保健功能。
中医老师采到一棵像小松树一样的植物，介绍说：“这是青蒿，请问哪位同学知道这种草药”，我在心里“哇”了一声，马上举手回答：“就是科学家屠呦呦从中提取了青蒿素，用来治疗疟疾，得了诺贝尔奖”老师表扬了我，并详细介绍了这种大名鼎鼎的植物。我在心里感叹：科学家们真厉害，竟然能从这么一棵不起眼的植物中发现它的医用价值，不知拯救了多少人，真是太伟大了！
最好玩的是“鸡屎藤”，中医老师让我们闻一闻，啊，好大的臭味，原来是它在发出鸡屎的味道，这就是它名字的由来。虽然它不好闻，但对于小孩子来说，却是一种良药，可以治疗小儿厌食和消化不良。
另外，我还认识了其他二十多种草药，原来那么普通的植物，生长在大自然中，经过人类的“慧眼识英雄”，经过无数代人的.“勇尝百草”，竟然成了治病救人的武器。不得不佩服中医的神奇。老师还告诉我们：端午这天的草药是一年中最好的，不老不嫩，气味最浓，药性最好。人们在这一天“采百草，驱逐毒邪”就成了一种风俗，寄托了人们追求健康生活的美好愿望。
采完草药，中午我们吃饭时用能清热解暑的草药熬了一锅汤，大家一起喝，虽然苦苦的，但是喝了却很舒服。最重要的，我们还用草药水给爸爸妈妈洗脚了，洗脚时，我发现爸爸妈妈脚上有很多老茧，我知道这是他们整天辛苦忙碌的结果，我用熬好的中药水细心地给他们洗脚，希望能为他们去除“毒邪”，带来吉祥和健康！我还跟着中医学着用“艾灸”来给妈妈治疗头疼。学的越多，越能发现中医中药的深奥之处！
最后我和小伙伴们总结了一下，收获太多了：学习了有趣的中药知识，了解了端午的传统习俗，知道了对父母的感恩......虽然在烈日下爬山采药很辛苦，可我们依然特别开心。
端午的作文 篇4
锣鼓声声带来五月的风华，一股淡淡的艾草香溢入我的鼻腔，端一杯好茗，轻抿一口，甚为甘甜。冉冉艺术之香缭绕着屋内，透过窗纱望去，娃娃着一身虎袄，佩丝质香囊，那龙舟场上激昂浩大，又让我忆起一段往事，追溯到很远，很远……
一声水落之响，划过一伟人生命的华丽。屈原抱石往汨罗江一纵，为唤醒人们救国之心。“汨”字多一横是泪，泪这千万人名的盲目无知。屈原生命就此止步？不，他是不朽，他的骨气铮铮，他的忠心报国，永驻炎黄子孙心头。国家的多少荣辱悲观？多少兴衰成悲？终将成浴火重生的凤凰。少不了一份爱国人士的炙热胸怀。于是乎，五月五便成了端午节，几年屈老这一傲世英雄。
随着历史的变迁，端午逐渐形成了各种风俗。带着一枣香和菖蒲，蒿草的清香，端午又至。又忆起早年端午之事，我轻移步伐，打开暗红色的木门，去感受一年的端午，刚路过几家便嗅到角黍的香气。门房挂着菖蒲、艾叶、蒿草、几层密密的像人的发髻。亲和的奶奶见路过之人也邀着送几个枣粽，轻剥开掺绿的衣裳，露出白皙的身子镶着几颗蜜枣。入口便是粽叶的气息和软糯而甘甜的味道。几分钟便解决一个，令人回味无穷，久而香气犹存，口腔里溢满了幸福。吃米粽早闻家人说，是为了每年往江中扔后，鱼虾不食屈原身躯，而食米粽。
款步继续走着，娃娃们一身虎袄，配装着各物的.香囊，被大人逼着喝雄黄酒而四周逃。样子甚为可爱，附近便是江河，鼓声隆隆，令人志趣激昂。不知哪家人熏着苍术，白芷，令人如醉如痴。龙舟直到夜深结束，大家才肯归家，却心中仍是汹涌澎湃。
渐渐思绪飘回，我轻拿一片粽叶放在手心，轻嗅它的芳香，甚为清新。端午的民风民俗记我心中，中华的传统文化似罡风不朽，在华夏儿女脑海中波澜。一艾叶，一米粽，一白芷，一雄黄染着端午的芳华。我缓缓站起，轻移莲步，打开暗红色木门，又去感受又一年的端午……
端午的作文 篇5
端午到了给你说说我的家乡：四川端午的庆祝方式吧？粽子是必不可少的，重要的是还的是自家人亲手包，虽然我是土生土长的川妹子，但是说到包粽子却是一窍不通，只要不是要求像模像样，菱角分明，我还是勉强能做出个”粽子”！
我的家乡有种说法，端午节这天，百草皆是药，每到端午这天，老人都会叫小孩去采那些平日里很平凡的草，把它们放在一起，然后烧一大盆热气腾腾的水，把采来的草放水里给小孩洗澡，能驱除百病，虽然只是个习俗，但是也很富有乐趣，不过也有些本身就是药材的，比如艾叶，苦蒿，还有一种我只知道家乡的.叫法，“成岩”反正读音是这样的，这些草一般都插在门户上，有的还插在头上，说是可以预防头上长疮，虽然我也是半信半疑，不过每次我都会照做。当然还有少不了的民间活动，赛龙舟，尤其是这几年，随着城市的发展，这样的活动在节日尤为昌盛，虽然我的家乡内江的沱江河，只是长江支流中很不起眼的小河流，可是在内江还是赫赫有名的，听说已经吸引了国际上的龙舟赛队，只可惜我都是在外，还不曾一睹家乡热闹的风采，端午也是要送节的，嗯，就是说媳妇要回娘家，嘻嘻其实就和中秋差不多。要不就是亲家走亲家，串串门。然后做上一桌丰富的菜肴，边吃边续长短。家里长家里短的就送走了，这一年一度的唯一的端午！
和我一样在外工作的亲们，当你看到这些时，是否想起了那个美好的时光，还那副美好的画面，那个垂涎三尺站在火炉边守候着的幼稚的孩子？那个我们永远热爱的家乡。
端午的作文 篇6
不知不觉中，我们迎来了一个传统的节日——端午节。
一提起端午节，大家就会想起江南那热热闹闹的场面，赛龙舟、喝雄黄酒等一系列的习俗，但北方的端午节却与江南的截然不同，依然是有着另一番特色，下面就让我来介绍一下我家乡的端午节吧！
端午节这一天，家家户户都起得很早，就连我这个“小懒猫”在这一天也不另外。刚起床，爸爸就给我系上了五彩绳，那五彩绳真好看，五种或多种颜色搭配在一起，缠绕在我的手脖上。然后拿起前一天买的各种各样的葫芦挂起来，满屋子里显得艳丽极了。
这里有一个习俗，端午节早上出去踏青，我们一家人去了穆家店，我的伯父在那里有一个房子，但是由于那里长时间没有住人，园子里除了各种秧苗，就是一堆疯长的`草，看到这番景象，大家一起动手来锄草，我也不另外，“来到这里不能什么收获也没有”我想，于是我拿起铁锹，也干起活来。一开始，我不会使用农具，锄草却挖出一个坑来。经过伯父教我一番，我渐渐学会了怎样使用农具，草锄干净了，这是一个很大的收获，让我能实践一下劳动的快乐。这可是一次很有意义的踏青了吧！
中午回到家里，准备了一些包粽子的材料，我就央求妈妈教我包粽子。每年我都能吃到香甜的粽子，都是直接买现成的，但今年却不同，我要动手实践，吃自己亲手包的粽子。我先拿出两片包粽子的叶，弄成象勺子一样，把糯米用勺子舀进去，但糯米不能太满，一些肉或大枣之类的要放在糯米中，然后把糯米包好，再用绳子系好。这样一个粽子就做好了，最后把粽子放在锅里蒸或煮。一开始，我包得并不是很好，但包了几个之后，就可以包一个漂亮的粽子。我想，这应该是熟能生巧的缘故吧！
我家乡的端午节是不是也很有趣，有意义呢？至少我是这么认为的，因为今年的端午节，我学会了很多。因为过家乡的端午节，我很快乐！
端午的作文 篇7
十余年前的五月，姥姥忙完生命里最后一个端午，便匆匆离去。
以前每自清明前夜始，临近粽香五月，便有姥姥的絮语叮咛，她总是踱着疲惫的小脚，轻轻推门，轻轻走近，拾起床边垂落的被角，为我一掩再掩。
物质极度贫瘠的岁月，端午，在童年的期盼下，总是姗姗来迟。等待中长大的日子，不知何时，青苇已隔夜盈尺。端午，似一株凌虚而至的瓦楞草，无声无息落在老家的瓦房上，就在某个清晨，姥姥推醒了还在熟睡中的我们，笑眯眯的说，粽子熟了。烧了一夜的灶火已渐燃渐熄，大锅里还咕嘟咕嘟冒着些微的水泡，粽香漫过那口大锅的四周，弥漫在农家小院的上空，萦绕在孩子渴望的小嘴边，飘荡在欢快的童歌里。
端午粽香，萦绕岁岁年年的童谣，我们在姥姥精心准备的一个又一个端午之后长高。姥姥一双操劳的枯手，渐渐托不住昔日蹒跚的'娃儿们，当小弟也站在她身后，声渐雄浑之时，姥姥转身回望，却已一笑白头。
姥姥的端午，从老家搬到城里，仍旧初始味道。而安逸清闲的市民生活，狭窄的蜗居，使姥姥的呆坐在门前，想念乡间，想念宽敞的农家小院，鸡鸣犬吠，想念清晨趟着两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧，想念老槐树树荫下，几位老邻叙叙陈年旧话，农谚桑麻。姥姥似乎在那一年忽然苍老。
最后的端午，姥姥依旧忙碌，她似乎始终是这个节日大会的主持人，任何人都可以忽略和忘记这个日子，唯独她不会。我们从各自的家里奔来吃粽子的时候，还丝毫没有感觉到姥姥的端午，将在这里停留。只记得姥姥唠叨了许多，关于谁该谈朋友了，谁该快点结婚了，别让姥姥这么等着。大家听着，都没有在意。
端午后几日，姥姥在一个深夜忽然丢下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床边仅仅一步之遥，却空着手没留下老人家只言片语。
次年端午，凝重在无限哀思里，大家小心翼翼躲闪着，似乎稍不留意会不慎碰落太多的哀伤。谈话间，说到童年，那苇塘、蛙鸣、老家的土炕、邻家小孩憨态可掬的猫头小布鞋。小弟忽然说了一句“一到端午，就想起姥姥来。”大家顿住了，都不说话，大弟站在阳台，低头点起一支烟，妈妈箭头抽动，不知谁的眼泪叮咚掉在米盆里，落在一只只秀气的青粽上。
端午，翠绿与寂静，蒹霞苍苍的古韵，带着一春濡湿的水汽，简淡，玄远。芦丛摇曳、薄雾轻裳，青衣姗姗，不禁想起眉清目秀，淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑，初见有股矜持的冷，一身素衣，隔岸浅笑低吟，甜而不腻，那种感觉在长久的凝睇里掩埋，永远都蛰伏在心灵深处不会消失。
娴静的汨罗江，从远古走来，走过几千年光阴。姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水，涤荡着我生命中的五月，走过多少年，芬芳多少年。
端午的作文 篇8
有趣的端午节
五月初五，是端午节。说起端午节，我还知道它另外的名字呢！如端阳节、诗人节、女儿节等。
端午节吃粽子是为了纪念古代诗人屈原的。屈原一生写了许许多多的著名诗篇，提出过许许多多爱国政治主张，但是楚王不采纳。最后，楚国国土被侵占，屈原满怀忧愤，跳江自尽。人们为了纪念他，祭奠他，在每年的这一天，就把粽子和许多的好吃的投到江里，目的.是不让鱼儿吃屈原的尸体。
端午节那天，我问妈妈粽子是怎么做的，妈妈说：“粽子是用翠绿、鲜嫩的芦苇叶包着雪白的糯米和蜜枣包的，如果没有蜜枣的话，可以用豆子等代替。熟它，需要煮一个晚上。煮熟以后，剥开变成墨绿色的芦苇叶，就可以看见洁白的糯米和枣团在里面，既好吃又甜，并且吃不腻。它既是开胃的美食，又是营养丰富的滋补品。
端午节真快乐，真有趣！我又学到了知识，增长了见识。过端午节真好！
端午的作文 篇9
陈老四的真名只有为数不多的几个人知道，也忘了哪个人最先这么喊他，于是全厂的人都这么喊他了。
陈老四下班后径直回到宿舍，把行李箱从床底拖出来，打开摊着，人就坐在床上盯着箱子发呆。这是个大号的行李箱，里面已经装满了东西，有还没撕去标签的新衣，有簇新的电动玩具，漂亮的书包，有几条平时自己都舍不得买的双喜烟，还有几包藕粉菱角粉。陈老四就这么盯着，嘴角似乎在动，仿佛在一一清点，又仿佛要想出少了些什么。然后他轻轻拿出一样细细抚看，又轻轻放回，看过几样后，终于轻轻合上箱子，抓起饭盒奔向食堂。
自从有消息说今年端午节会放三天假，陈老四就是第一个冲进厂长办公室并得到厂长亲口证实的人。那天，陈老四显然格外激动。仓库卸货装货的活时有时无，没事做时，他那双粗糙的大手一会插进裤腰袋，一会儿又伸出来干搓，好像是刚长出来的.一双新手，极不习惯。下班后，陈老四饭也不吃，跑到市场里买了个大号行李箱，这些天，一向节俭的他时常去逛市场，每次都买回些东西。工友们都知道，陈老四端午节要回家去了。
听老工友说：陈老四在这个厂子打工有6年了。当初，他媳妇嫌他穷，跟人改了道，留下个1岁的儿子给他，陈老四也一狠心，从西北出来打工挣钱。头两年还回去过，现在只怕有三四年没回过家了。
其实，心里最清楚的还是陈老四自己，儿子去年秋天上了小学，春节就想回去的，可又逢着冰冻。今年端午，是儿子7岁的生日，老爹老娘的身体又一日不如一日，还给他带着儿子。陈老四心酸酸的——都不知儿子长啥样了。这次，是一定要回家看看；年底，等把工钱结了，就安心回家，给爹娘养老，盼儿子上学、上大学，以后不受这份穷罪。想到这，陈老四那双正在卸货的大手显得更有力了。
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