话说端午作文锦集九篇
在现实生活或工作学习中，大家都尝试过写作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编收集整理的话说端午作文9篇，希望能够帮助到大家。
话说端午作文 篇1
在中国传统文化节日中，我最喜欢端午节了，因为它充满了浓浓的爱国之情。
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节等，是名称最多的节日。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。其中，最流行的是纪念屈原说。相传战国时期，楚国三闾大夫屈原眼看自己的'国家被侵略，含恨抱石投汨罗江而死。人们为了纪念他，就把他的投江日农历五月初五定为端午节。
端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。两千多年来，每到这一天，大家都要赛龙舟、吃粽子、挂艾蒲、饮雄黄、佩香囊……赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投江而死的爱国诗人屈原。把粽子投向江河，是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的尸体。如今，赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
有首儿歌是：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”现在的端午节，人们丢弃了许多迷信风俗，但是弘扬爱祖国的热情依旧不减。它蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它。
话说端午作文 篇2
今年端午节，我也很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。包粽子，首先要把粽叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、绿豆、肉等做馅，就可以开工了。先把长长粽叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好糯米与粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，与在一起揉匀，最后把粽叶包着粽子做成四角形状。奶奶告诉我，这包粽子功夫全在最后一道工序，你粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。奶奶就不止一次看着我“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗？你让细线系在什么地方啊？”我在想粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来，怎么这世界上就没有圆粽子呢？经过千辛万苦，我粽子总算包好了。放到锅里煮时候，我不停地打开盖子，嘴里还念着“好了没有、好了没有。”把家里人逗得哈哈大笑。终于粽子出锅了，我狼吞虎咽吃着自己包粽子，心想：我粽子虽然难看，但太好吃了！
这真是难忘端午节呀！
话说端午作文 篇3
端午节是我国古老的节日，也是一个非常热闹的节日。端午节是每年农历的五月初五，是中国民间传统节日，端午节又称端阳节，重五节。端午节起源于中国，流行于汉，壮，布衣，侗，土家，仡（ge）佬等民族地区。
端午节还有许多的来历和传说。相传爱国诗人屈原投江死后，人们就把这一天定为端午节，每年的这一天，人们就会把包好的粽子投进江河里，这样做是为了让河里的鱼蛟虾蟹吃饱，不要再去吃屈原的遗体。
端午节还有许许多多的习俗，有打扫院子，吃粽子等。在我们这一带，到了端午节，家家户户都会包粽子，有蛋黄馅儿的，有肉馅儿的，还有红枣馅儿的……让人馋得直流口水。当然，也少不了赛龙舟的活动，人们来到太湖边，只听见鼓声大作，观众的喊声和运动员的呼声汇成一片，响彻云霄。龙舟赛手整齐地喊着口号“一二！一二……”一个个满头大汗，就是为了庆祝端午节这个传统的节日。
“五月五，是端午。插香叶，带香囊，吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”你们的端午节是怎么过的呢？跟我分享一下吧！
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”同学们，你们知道这首儿歌是关于什么节日的吗？哦，答对了，没错就是关于端午节的儿歌。今天，我们就来说说端午节。
每年的农历五月初五为端午节，端午节又称端阳节、重五节、重午节。端午节在汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区非常流行。许多学者都认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族为纪念龙神而流传了下来。其实有很多关于端午节的传说，其中有个传说是这样的：在很久很久以前，爱国诗人屈原投汨罗江死了，人们听说屈原死了，就拿包好的粽子投进江河中，是为了让鱼蛟虾蟹吃饱不再去吃屈原的遗体。
端午节那天，南方的人们要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄，黄豆瓣包的粽子，雄黄酒。无论南方北方，在端午节这天，还要有雄黄酒洒在小孩子的头上画“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。端午节还有许多习俗，如端午节这天人们要用红、黄、蓝、白、黑色丝线系在小孩的脖颈、手腕和足踝上，称长命缕。家家户户插“五端”：菖蒲、艾叶、石榴花、蒜头、龙船花。每逢重阳节，人们就把房子打扫干净，厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫滋生。
每到端午节，我总要起大早，去感受一年中最香气四溢的一个早晨，家家粽子飘香，我家也不例外。我和妈妈先去菜场买原材料，接着我就跟奶奶学包粽子，经过几次尝试，我终于包好了几个四不像粽子，开始煮粽子了，不一会儿，粽子的香味就扑鼻而来，弥漫了整个厨房，我迫不及待地品尝自己的'劳动成果，咬一口美味无比。
端午节不仅让我学会了包粽子，而且也让我品尝到了自己劳动成果的喜悦，端午节真是一个令人难忘的节日。
“五月五，是端午。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”
话说端午节，还有一个众所周知的传说呢。伟大的爱国诗人屈原，他倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐抗秦，却遭到贵族子弟的强烈反对。后来，屈原遭到免职，被赶出都城，流放在外。当秦国把楚国京都侵占后，抱石投进汨罗江。屈原死后，楚国百姓十分哀痛，纷纷到汨罗江边去凭吊屈原。渔民们划起船只，在江上打捞屈原尸体，还有渔民把饭团丢进江里，说要让鱼虾吃饱了，不吃屈原的身体。
现在一到端午，家家户户都要吃粽子，有肉粽，有枣粽，有豆粽。我最爱吃米粽，加上白糖，味道好极了。妈妈告诉我，她小时候还要在胸前挂鸭蛋，装鸭蛋的彩袋是用五彩的线织出来的。妈妈那时最自豪，因为婆婆织的彩袋最漂亮。而吃鸭蛋时，要用一个只有普通勺子十分之一大小的勺子，先用小锤子在蛋上敲一个小洞，再用勺子一勺一勺挖着吃。有咸鸭蛋、咸鸡蛋，也有淡鸭蛋、淡鸡蛋，可以根据个人喜好选一种来吃。蛋吃完，蛋壳还完好无损，神奇吧！
过端午节可真有趣，有的吃，有的玩。瞧！西太湖的龙舟赛快开始了，跟我一起去观“战”吧！
话说端午作文 篇4
说起端午节，大家一定不会感到陌生，宋代诗人张耒的一句“国亡身陨今何有，只留离骚在人间”，早已成了脍炙人口的千古佳句。
端午节最早起源于距今两千多年的战国末期。关于端午节的来历，是源于战国时期的'楚怀王听信秦国使者小人张仪的谎言，与齐国断了联盟关系，却只得到了秦国的六里土地，而不是先前承诺的六百里。楚怀王十分愤怒，于是，派兵攻打秦国，结果惨败。楚怀王只好派屈原去齐国求情，才恢复了友国关系。之后，秦国让楚国跟他们和好，让楚怀王去秦国商量结盟的事。屈原便请求楚怀王别去，但靳尚和子兰两位奸臣怂恿楚怀王去秦国。楚怀王听了他们的花言巧语，来到秦国后，秦王就突然翻脸把楚怀王关在了那里，直到他死去。楚怀王的儿子楚顷襄王继位，听信小人谗言，疏远了屈原，将他流放在外。十年后，秦国的名将白起带兵攻占了楚国都城，楚国灭亡。屈原“众人皆醉我独醒”，留下了《离骚》这首诗，便抱着一块大石头跳进了汨罗江的滔滔江水中。百姓们知道了这个消息后十分伤心，就乘着船奋力打捞屈原的尸体，将粽子等食物扔进江里，让水里的生物吃饱，不吃屈原的尸体。为了纪念屈原，直到现在，我们在五月初五时都会划龙舟，吃粽子，处处都修起了“屈原纪念馆”。
每逢端午，大人们总会带着子女们到长辈家看看，回到他们身边，欢聚一堂，一起看赛龙舟，一起吃粽子，闲话家常。
历代文人墨客心中的端午节也是百花齐放的。文天祥“五月五日午，赠我一枝艾”；边贡“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留”；贝琼“风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵”，表达了他们对端午的情感。
又是一年端午节，在这端午佳节里，祝大家幸福安康！
话说端午作文 篇5
同学们，你们一定听过这首诗吧?
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，赢躯亦点舟。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。
作为中国古老文化节日之一，端午节文化不论在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自身的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈局面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的`保守节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们小朋友们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎欲滴呢!有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自身变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想，我们应该行动起来，为维护宏扬我们中国自身的保守文化，尽自身的一份力吧!
话说端午作文 篇6
端午节是中华民族的传统节日，每年的农历五月初五，家家户户都团聚在一起过端午节。
说起端午节，就想起了它的来历。原来它是纪念古代的屈原。屈原是个大夫，也是一位爱国诗人，因楚王不接受屈原的改革，便把屈原流放到了汨罗，最后屈原抱着满腔愤怒跳进了汨罗江。后人为了不让他的身体被小鱼吃掉，就在汨罗江里投一种用糯米做成的东西，它就是粽子。
说到端午节，一定少不了粽子。粽子的品种可多了，什么花生粽、肉粽、红枣粽......真是百吃不厌。
端午节还会举行热闹的划龙舟大赛，听妈妈说，是为了给屈原驱赶鬼神，让屈原睡得更加安宁。每个端午节，家家户户都会在门口挂上艾叶子，艾叶子可以驱赶鬼神，闻起来非常的'香，在它十米之外也能闻到它的芳香。
点长香也是端午节必不可少的，如果长香从早上一直烧到晚上没有灭，那就表示你们一家会幸福、平安。
端午节这么有趣，一定会一代代流传下去，我相信大家都会爱上这个日子。
话说端午作文 篇7
说到端午节，大家都不会觉得很奇怪。唐代大诗人殷说：“谁说端午节呢？传闻屈原早已是家喻户晓的古语。
端午节也被称为重午节和端阳节。它与春节和中秋节一起被称为中国的三大节日，端午节起源于农历五月初五。关于端午节的起源，众说纷纭。有人说是为了纪念屈原，所以热爱屈原的人不希望鱼虾吃掉起源的尸体。为了让屈原安息，他们往河里扔了很多食物。也来源于古代百越地区对龙图腾的崇拜和信仰。所以在5月5日，逐渐成为当时古人的.习俗，这种习俗代代相传，从而确立了我们所说的端午节。
端午节为什么要做粽子？这是因为《初学记》中有这样一段记载：汉建武年间，长沙人夜里梦见一个人，自称是屈原的好朋友，对他说：你所祭祀的一切，都是被江作文中的龙偷走的，以后可以用艾叶包裹，用五色绳索捆绑。龙最怕这两样东西。于是，人们按照朋友的方法做了，代代相传，逐渐发展成为中国端午节的食物。
端午节时，孩子们会带着老人和朋友们分享粽子，分享过去，回忆他们的家常生活，在湖上赛龙舟，一起谈笑风生，当老人看到他们的儿孙在庆祝膝盖时，他们努力工作的痛苦就会随着笑声消失。
历代文人墨客对端午节也有特别的喜爱。宋代文学家文天祥贪图子弟，蒋年年夺金。表达了文天祥对端午节的热爱；唐朝的文学家文秀，笑不出楚河的空，所以洗不直。表示了对屈原的同情；北宋时，张峰国亡于今，天下只剩离骚，表达了对北宋的忠诚和对屈原的敬意。
最后，在这个端午节，祝大家健康、快乐、快乐、平安。
话说端午作文 篇8
中国每年的五月初五都会这么特别，只为了纪念伟大爱国的诗人屈原而得来。屈原一时想不开的举动——竟给了我们多少年来的延续旧俗。这一天叫做端午节，一个非常清新淡雅的名字，我也非常喜欢，也有人俗称龙船节，当然是因为这一天要划龙船而得名，而且在水乡里特别多这些活动。
有些地方会裹粽子，我只吃过我们广东东莞的粽子，有两种口味不同的粽子。如果是说不同方言的.人更不一样，比如说我，我是客家人，一直吃奶奶亲手裹的咸粽子长大。到我出去读书时，吃了望牛墩那边的粽子很不习惯，因为他们的粽子可谓又甜又咸，还叫做“咸粽”，（与我们客家人的称呼一模一样，也不是另一种沾糖吃的粽子）虽然与我经常吃的粽子外表一模一样，可我还是比较喜欢吃自己家裹的粽子；我望牛墩的同学吃了我从家里带来的粽子也不大喜欢吃，就这样，两种很不同的粽子令我们不欢而散。
我送给班主任几条家乡的粽子，她吃了后，赞不绝口，还说“这才是真正的粽子”因为她不是望牛墩人，只是来到这里教书，她称第一次吃到这么好吃的正宗粽子。我听了也很开心，仿佛老师在夸我一样，其实她是在夸我奶奶的手艺好。
端午节还和我有点关系——我是端午节出生的。每快到端午节，我都很期待，不是像学生们的那种期待放假的心情，也不是那种想目睹龙船比赛的期待。我是期待着这个节日里的那个小生日，小部分是为了中国传统节日而开心
我喜欢端午节，这个家家户户都会裹起粽子的节日；这个众人围观龙船赛的节日；这个整天都飘逸着粽子香的节日；这个属于我们的节日以及我的生日。
话说端午作文 篇9
从今年开始，农历五月初五，也就是端午节，为法定节假日。
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与我国著名的历史人物屈原有关。这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛。同时，端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐，杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。
端午节虽然是我们的传统节日，但是在长期的文化交流中已经逐渐地融入邻近国家的文化中，已经具有了独特的生命力和特点———在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛早就闻名于世;在韩国，端午节还被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子……
韩国、日本、越南等许多国家都有过中国传统节日的习俗，而我们却正在渐渐淡忘，陶醉在“圣诞节”“情人节”等一个又一个“洋节”中;或者被形形色色的“文化搭台、经济唱戏”所异化，节日的`意义日渐沦为经济学上的统计数字;渐渐丢失了我国传统的节日中所蕴涵的人文精神：亲情、团聚，以及文化的传承与智慧。
突然听到我们的邻国要将端午节向联合国申报为文化遗产时，我们会是什么表情呢?表情之余，就是反思。
我国的传统节日，似乎总是离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团子，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。而如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有得吃、想吃多少都可以，传统节日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。
传统文化怎么会一天天地远离我们?是谁抛弃了中国传统节日呢?
是否可以这样说，今天我们确实有了吃了，但吃得实在是没文化。
文化是不可以量化的，是一种精神的外显形式;更不可以用金钱的多少来衡量的。就象我们的爱心是不可以用捐钱的多少来衡量的，一亿大洋是爱心，一分小钱也是爱心;他们的爱心是等价的，因为爱心无价。文化不仅是形式，重要的是内涵。
今年开始，端午节终于有了法定假日的外衣，开始了我们传统节日保卫战。
今年我们只问：你放假过端午节了吗?
明年我们会问：你的端午有文化吗?
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