【精选】端午作文9篇
在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编整理的端午作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
端午作文 篇1
时令已进入了农历五月，卖粽子的忽然多了起来：形状不同大小各异的粽子，外面包着的曾经鲜绿的苇叶煮熟后已成了黄褐色，牢牢地裹着里面的糯米，还有各种各样的馅。虽说苇叶颜色已变，但那清香却逸散开来，那应该是粽子独有的味道，唤起人们心中的记忆，借此牵扯人们的视线。
长大以后，我很少吃粽子，或许因为它既是一种甜食又是一种粘食吧，那过浓过腻的口味总让我敬而远之。虽然不喜欢吃粽子，但每每看到粽子，我还是忍不住好好端详一阵，把它们与自己记忆中的粽子进行一下比较，总是试图找出这些粽子的不完美，前些年每次都能如愿。近些年来，粽子的商品化已让它们身价倍增，它们的外观也空前漂亮起来，完美得让人几乎找不到一点瑕疵。无论那些粽子怎样精致，它们依然难与我心中的粽子匹敌，因为那是带着母亲味道的粽子啊，天下没有人能替代母亲在儿女心中的地位，母亲亲手包出的粽子，什么样的粽子可以比得上?
小时候家里很穷，能吃饱饭就不错了，没有人会奢求吃上美味佳肴。那时的节日似乎只有春节家里才过，父母太高兴了，可能会在中秋节时给我们几个孩子一人弄上一块月饼，至于端午节，我们的思想里是没什么概念的。虽说家乡哪里都是池塘，池塘里生满了芦苇，但对苇叶与端午节的关系我们却一直都不知道。每年端午时芦苇已长得一人来高，苇杆粗壮，苇叶肥硕，宽宽的，厚厚的，泛着碧绿的油光，看着怪着人喜欢的，有时忍不住会摘上几片苇叶编上一顶帽子(命名为帽子，只是有个大致样子，那外形实在有愧于这个名字)，装模作样地戴上，还得用手扶着，恐怕一个不小心，那帽子就会四处飞散。有时母亲会让我们多采一些苇叶带回家，她用来铺屉。但那时小小的我从不知道苇叶还能用来包粽子，甚至对粽子是什么东西都不知道，何止不知道粽子，甚至那时还可笑地把“粽子”与“凳子”两个词混为一谈。
知道粽子是从母亲的口中。母亲记忆力极好，口才极好，特别善于讲故事，什么样的故事到了她嘴里都那么生动有趣，总是让人听不够，我的童年似乎很多时候总是坐在母亲身边，听她那永远也讲不完的故事。现在回想起那些时候，我常常疑惑基本不识字的母亲是从哪里得来那些故事的呢?或许有听来的，有些可能就是她自己编出来的，只是母亲健在时，自己从没想过这个问题，更没问过母亲，如今想问也没处去问了，这也就永远成了一个谜。
早已忘了是什么缘由，母亲会讲到粽子，可能是她回想起曾经的生活，回想起粽子的甜美吧。母亲绘声绘色地说着，于是粽子的香味在我们头脑里弥漫开来：香喷喷的糯米，粘粘的，带着韧性，一粒粒被丝丝缕缕纠缠着;红艳艳的大枣，甜甜的，裹在米中，咬开粽子时会从里面露出来;而粽子外面包的竟是碧绿的苇叶，家乡到处都是的苇叶，只是这扁长的苇叶怎么可能裹住米呢?虽说母亲已说得很详细了，但我们那有限的想象力仍然不能想出粽子是什么样的，何以苇叶能包住米。虽然还是不知道粽子是什么样的，但关于粽子的美味想象却异常丰富起来，看到芦苇时就会忍不住想到粽子，幻想什么时候家里也能包上一次粽子，也能真的尝尝粽子的味道。
后来上学了，家里还是很穷，还是包不上哪怕一次粽子。可能是小学一年级吧，老师给我们讲了粽子的来历，说是为了纪念屈原跳江而亡。母亲虽然有许多故事，但她毕竟没上过学，认字太少，她不知道屈原，也不知道粽子的来历。当我把这粽子和屈原的关系讲给她时，她认真地听着，就如我们听她讲故事一样睁大了眼睛。母亲生在那个年代，没能上学，上学一直是她心底的痛，也正因为那个原因，她对我们上学非常支持，她不想让她的痛苦延续到我们身上。母亲听完我讲的粽子和屈原的故事后，非常郑重地说，哪年家里条件允许了，端午时一定要包许多粽子，既可以纪念那么好的官儿，又可以让我们几个孩子也尝尝粽子解解馋。
没想到母亲说这话不久，家乡就实行了生产责任制，很快家里的吃饭不成问题了，那一年端午节前，母亲不知从哪买来了米和枣，于是家里第一次要包粽子。
母亲吩咐我们兄妹几个采苇叶，告诉我们小心些，尽量找宽大些的叶子，别把苇叶弄劈了，想着粽子的甜美，我们几个兴高采烈地奔向苇塘。五月的苇塘如一片碧海，芦苇喜欢生得挤挤挨挨的，一颗颗颀长笔直，干相依，叶交叉相连，即使风来，也难钻入其间。我们拉开密密的芦苇，小心不把它弄断，拣肥大的叶片完完整整地摘下来，一片片码放整齐，在心里，这苇叶早已变成了粽子，裹满了白白的糯米，甜甜的红枣。
母亲把我们采回的苇叶又检查一遍，洗净表面的尘土，放入开水中微微汆了一下，翠绿的苇叶成了深绿色，却变得柔韧了许多，用手卷动再也不裂开，母亲把汆好的.苇叶放入冷水中浸泡，端来早在大盆里泡好的米和红枣，找来洗好的稻草，开始包粽子。
母亲在左手中铺开三四片苇叶，用右手捞一把米，再加上几个红枣，上下左右折几下，扯过一颗稻草系上，一个严严实实的大粽子就包好了。我们几个在旁边看着，觉得母亲的手太神奇了，怎么那么几折苇叶就裹住了米呢?于是我们就吵着让母亲教，可能家里终于能包粽子了，母亲的心情也格外好，特别有耐心，一遍遍讲着，演示着，我们用心地学着，但终归是手太笨，不是苇叶根本包不住米，就是虽然勉强包在一起了，但不是这里漏了，就是那里破了。我们互相取笑着，互相鼓励着，于是满院子都是母亲的笑声，我们的叫嚷声。
虽说我们包的粽子丑陋异常，母亲还是给我们留了下来，并做了记号，说等粽子熟了时，让我们自己先挑自己做的吃，我们觉得自己也会做粽子了，都很开心。
粽子终于包完了，母亲把它们一个个码在大锅里，开始煮粽子。煮粽子可不是一件轻松事儿，五月天气已热了，母亲坐在灶前烧火，非常耐心地，身上都是汗。粽子里的米是生的，又被苇叶包在里面，要煮好久才会煮熟，包完粽子时已到了太阳快落山的时候了，母亲整个晚上就要守在灶前煮粽子。我们本来都在盼着吃粽子，就都围在母亲身边守着锅。母亲也不烦我们，一边烧着火，一边给我们说着谜语，讲着故事。我们的心情都在粽子上，母亲的故事再好也听不进去，总是不停地问母亲粽子熟了没有，还得等多久?母亲总是说过一会就行了，可是一直等到我们的眼皮开始打架，实在忍不住粘在一起时，母亲还在往灶里添火。于是粽子的香味飘进了我们的梦里。
第二天早上，在母亲呼唤起床的声音中我们睁开眼时，母亲早已摆好了饭桌，桌上是剥好的粽子，我们爬起来，一骨碌下了炕，就要去抓桌上的粽子。母亲挡住我们的手，让我们马上洗了脸，一起来吃。那粽子真的是太好吃了，又甜又香，吃得我们的小肚子都胀起来了，母亲不得不喝住我们，告诉我们再吃会生病的，我们在不舍中住了嘴，但眼睛还在那些粽子上转。
后来几乎年年都包粽子，我们对粽子也不再那么亲了，但还是喜欢吃母亲做的粽子，好象那粽子总带着母亲的味道一样。其实何止是母亲包的粽子呢，母亲做的任何一种饭，我们都觉得好吃，母亲确实手巧，似乎什么东西经了她的手，都会有滋有味的，只是后来母亲生了病，不能给我们做饭了，但她还会指挥我们做这做那，因了母亲的悉心指导，我们兄妹几个做饭的手艺都很不错。但母亲生病后，家里再也没有包过粽子，一方面是因为我们工作了，没有时间去做那么麻烦的事，另一方面是因为我们都觉得自己不可能包出母亲那么漂亮那么好吃的粽子。家里不包粽子后，我也不再喜欢吃粽子了，本来我就不喜欢吃甜食，别人包的粽子与母亲曾给我们做的粽子好像味道差了许多，我对粽子也就彻底失去了兴趣。
今天母亲离开我已快十二年了，但她的音容笑貌好像还如昨天看到的一样清晰亲切。走在街上，看到粽子时，我还是忍不住去看，去与记忆中母亲的粽子比较，但我知道母亲的端午节再也不会回来了，再也不会了!
端午作文 篇2
一年一度的端午节又至，所谓年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。今年端午节正值上海世博会举办，又逢高考结束、南非世界杯开赛。所以可以说，今年的端午节较之往年是更加的出彩和好玩。
阴历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。
端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的阴历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前２７８年阴历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
妈妈说：“千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们”惜而哀之，世论其辞，以相传焉“。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的`馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……
长大了念书才知道，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，后来有了更为热闹的”赛龙舟“。
我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：
在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面
端午作文 篇3
潮汕过端午节可引用一首诗来概括“家家插艾望消灾，欲食粽球兴满怀。更喜龙舟竞渡处，锣频鼓急桨花开。”端午节有不少习俗，如忌拜祖先、赛龙舟、吃粽子、吃栀粽、插艾浴（喝）药汤，吃真珠花菜煮猪血汤等。下面小编为您介绍。
1、赛龙舟
潮汕有韩江、榕江、练江三条主要河流，支流河溪交错，水流平缓，是赛龙舟的黄金水域。端午节期间潮汕人赛的龙舟一般有三种，一种是大型龙舟，长20—30米，宽1。4—1。6米，设20—30对桨，周身彩绘鱼龙图案。另外两种是彩头船（饶平、南澳一带）和龙船仔。
2、插艾花浴（吃）药汤
潮汕“端午节”的另一主要习俗是插艾花浴（吃）药汤。这一天，各家各户门上要插艾（或有些地方是炙艾），“艾虎形以辟邪秽”，驱瘟辟邪。另外，这一天称作“圣日”，吃药最有效。
潮人早餐有吃“五果汤”的习俗。“五果汤”即莲子、玉米、白果、黄豆、怀山等煮成。异族家的婆婆端午节这一天一定要用艾水洗澡，去风湿等。
3、吃端午粽
潮汕人家，世代相沿，端午包粽，是祭吊屈原遗风之一。民间有句“未食五月粽，破裘唔甘放”的'气象谚语，可见粽球已成为潮汕名小吃的历史悠长。
在潮汕地区，粽子内部除了猪肉和绿豆外，还会添加咸蛋黄和甜豆沙，有些人还会加入莲子等，在食用前淋上一层经稀释过的糖浆，撒上一些芝麻，让整个咸香的粽子带上一丝甜意，实为特别。
4、吃“麦熟”
据《潮州府志》载：“大城所设正千户二员，副千户三员，百户十员，镇抚一百，旗军一千二百二十三员。”这些人来自大江南北，也带来了包括饮食习俗在内的各种风俗。像每年清明节过后，当地便盛行吃一种叫“麦熟”的食物。饼是从清明节开始，做到端午节过。
“麦熟”的出现跟古时所城大量来自北方的驻兵有关。明朝的时候，当时就有部队驻扎在所城。麦熟的时候，大丰收，（当时军兵将）收成的麦碾成粉（制作面皮），就叫做“麦熟”。
5、吃栀粿
在潮汕地区，栀粿一年里仅有在端午节时才有销售。潮汕人家端午食栀粿，希望清热祛疫助消化。
制作栀粿需将采摘下的栀子洗净捣碎，浸泡滤渣成为黄色汁液，后与糯米浆搓匀，放入专用粿帕，装入蒸笼蒸熟。蒸熟后的栀粿呈棕黄色。放凉后食用，食用时不用刀切，而用纱线牵拉切成小片，蘸着白砂糖吃。
6、吃食真珠花菜
潮汕人有时还干脆将端午节称为“漏屎（拉稀）节”。在这时节，除了要服食圣甘枳和朴籽粿，还吃食真珠花菜（白花艾），用黄栀和蒲姜石灰制成的“栀粿”，或者用凉粉草做成的草粿等食物。
这个时节，有一种“野菜”，潮汕人叫“叶下红”，每年只有这端午节才最稚嫩，长辈说此菜有清肠胃热的功效。
7、吃“圣甘枳”
“清明食叶，端午食药”是一句流传广泛的潮汕饮食俗语。汕头当地的民俗是，清明时节要吃食朴子树叶，端午节则要吃食驱虫良药“圣甘枳（使君子）”。
普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。端午节是驱毒“圣日”，吃了药能立即见效，且效果显着，非这一天吃效果不大。记得小时候在端午节这天家长会用“圣甘枳（使君子）”炒鸡蛋给小孩吃，轻松驱蛔虫。
8、悬插“五瑞”
潮汕人家，端午相沿要在门楣、门环以至屋檐下，悬挂一束束用“红头绳”系扎着的艾草、菖蒲、榴花、蒜头、龙船花共合为五种称“五瑞”。旧俗传为“合五”以招屈原之魂，其实，古代潮人先贤是针对“恶月”瘟疫猖獗而采取的防疫保健措施，意在驱瘟辟邪。
澄海旧县志就载有：“端午门上插艾，用艾叶和榴花（页）簪在头发上，可辟邪。”
端午作文 篇4
今天早上，六点起床。先拜祖先，然后去玩。
正好赶上村里的庙会，霹雳叭啦，到处都是炮声。这里有皮戏，还有一些包粽子的线。
我看见有人帮来一块牌子，上面写着“包粽子比赛”，我隐隐约约看见妈妈，我上去找妈妈，我问妈妈说：“妈，你怎么在这里？”我妈跟我说：“我又去参加包粽子比赛。”比赛开始了，裁判敲了一下锣，妈妈忙得手忙脚乱，我给她加油打气，大声喊：“妈妈加油，像你平常那样，拿出必赢的自信心。”妈妈渐渐平静下来了。慢慢进入状态。一场激烈的`“战争 ”下来了。妈妈虽然没有进前三，但能在二分钟做十个，已经很不错了。
这个端午节我过得很快乐！
端午作文 篇5
过节了！过节了！我刚迷迷糊糊睁开眼，就见奶奶笑眯眯地端来一盆碧绿的艾草水，说：快把艾草水擦在身上，就不会被蚊虫叮咬了。我高高兴兴地把艾草水擦在身上，一个地方不落，这艾草水凉丝丝的，还夹着阵阵清香。我一骨碌跳下床，正洗着脸就闻到一股清香气，果然，桌上摆着两个剥好的大粽子，又白又胖的，看着它我直流口水，我眼睛一亮，跑过去咬一口，真香，又软又糯，再沾点红糖，甜丝丝的，别提多美味！
弟弟妹妹吃得直打饱嗝，吵着要去看赛龙舟。我们老老少少一家人来到江边看赛龙舟，只见桥上来看龙舟的人挨挨挤挤的，真热闹！鼓手站在船头弓着腰低着头，双手不断举起鼓棒敲击鼓面，动作迅速有力，震耳欲聋的鼓声仿佛在给船队加油。划船的人咬着牙，动作整齐划一，身上的背心也湿透了，可谁也不甘心落后，他们响亮地喊着口号：一二一二。桥上观赛的人们叽叽喳喳议论着每个参赛的船队的输赢及队员们拼搏的'状态，就连我旁边的一个小孩也在大叫：红队加油，红队加油！
如果说吃粽子是为了纪念诗人屈原的爱国情怀，那龙舟赛让我更深刻理解到了合作的力量和拼搏的精神，我似乎明白了端午节的习俗为什么至今仍在流传，嗯，传承的责任落在我们少年肩头啦！
端午作文 篇6
端午节来到了，姥姥和妈妈为了给我们能吃上香甜可口的粽子，节前下午便动手包粽子。
妈妈包粽子可真好呀！她先把粽叶灵活的围成一个漏斗形，然后向里面塞上糯米，接着变戏法似的裹了几道，最后把线扎好，一只粽子就包好了。妈妈一边包，一边给我讲端午节的来由，战国时期楚国三闾大夫屈原是一个忠臣，但受到奸臣的陷害，不能为自己的国家做贡献，为了表示忠心，屈原跳进汨罗江来以死抗争。为了保护屈原，不让大鱼吃屈原，就包了许多大粽子，想让鱼一吃把嘴粘住，这样它就吃不了屈原了。以后，人们就把这一天定为端午节，以吃粽子的形式来纪念屈原。
讲故事中，我也学着包粽子，在姥姥的指导下，我很快就学会了，虽然不很相似，但我很自豪，看到一个个形态可掬的.粽子，心里高兴极了，我也有了自己的劳动成果。
我们该蒸粽子了，先把粽子一层一层放进锅里，盖上锅盖开了火。过了不一会儿粽子的香味扑鼻而来，粽子熟了，我迫不及待地拿了一个粽子，剥了粽叶，也顾不上烫手烫嘴，专挑我自己做的粽子，三下五除二的，就把一个粽子吃完了。
端午节不仅能吃上如此美味的粽子，还能让我知道端午节的来由和伟大诗人屈原的爱国精神，并学会包粽子，真是一举三得。
端午作文 篇7
端午节那天，我们一家和张文宝一家到莱州大基山——三山岛旅游。
一路上，说说笑笑的我们经过了四个小时的长途跋涉终于来到了美丽的大基山脚下。
首先，我们要从后山爬上山顶，山路陡峭，烈日当空，四肢并用的我们累得气喘嘘嘘，甚至有四个人在半路上原路返回了！张文宝的爸爸就是其中之一。
下山了，我们个个饥肠辘辘，一下山就狼吞虎咽得吃起来，我和张文宝吃完饭以后还吃了一只冰糕。
下午，我们准备去看月季花的，听说莱州的月季很著名。可是，由于大基山我们逃票的人数太多，所以，被人发现就把我们的车给扣了，害得我们等了两个小时。 我们都在低声埋怨“快点儿呀！还要去海滩呢！”
终于到了渴望已久的三山岛金沙滩了，我们就像出笼的鸟一样，直奔大海，我们有的'捉螃蟹、有的捞海鱼、有的捉大虾，还有的收集贝壳……
旅游结束了，我默默地想：“好想变成一条鱼，永远不离开大海！”
端午作文 篇8
“加油，加油……”人们一直在为水上正在比赛的一只只龙舟加油鼓励。你知道这是个什么日子吗？对啦，就是端午节。
你知道端午节人们会做什么吗？小孩子们可都知道呢。听他们边走边喊着：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”转头一看，那边正在赛龙舟呢！来看热闹的男男女女、老老少少吧宽阔的.河滩挤得水泄不通。“哃——”随着铜锣的一声响，赛龙舟开始了。五条龙舟你追我赶，争先恐后。赛手们不一会儿就大汗直流，可他们顾不上去擦汗，怕一擦汗就落后了。“回旋队，加油啊！”“飞鹰队，保持飞快的速度！”……人们在为不同的龙舟队伍加油。就快到终点了，现在胜利队遥遥领先。谁也没想到，一直落在后面的流星队奋起直追，超越了其他龙舟，拿到了第一名。原来，一开始并不是他们追不上，而是在保留体力，等到其他龙舟上的赛手精疲力竭了，他们再来个“终极冲刺”。比赛结束了，但那精彩一刻我还是历历在目。
啊，不知道下一年的“端午时”会何时到来呢！
端午作文 篇9
今天是端午节，咱们一家人五点就起床，按照风俗上山去趟露水，一路上我用双手捧起晶莹的露珠往眼睛上抹，一时间我觉得眼睛好像亮了好多。直到坐在教室读书时还觉得眼睛特别亮，什么字都能看清楚。
放学后，我撒开腿就往家里跑。刚到门口就闻到粽子香，一进门就看见爸爸做了一桌子好菜专门等我回家吃。我洗过手来到饭桌前，先给爸爸妈妈一人解了一个粽子，撒上白糖，然后给我自己解了一个漂亮的`三角粽子，撒上白糖就津津有味地吃起来。饭桌上，咱们一家边吃边聊，屋子里充满了端午节的快乐气氛，弥漫着香喷喷的粽子味和浓浓的艾香。
吃完饭，妈妈给我耳朵上抹了雄黄酒，给我嘴上摸了唇膏，给我手腕上戴了红线绳，把我打扮得和粽子一样香，就让我到学校去学习。
我爱吃粽子，爱过端午节，爱享受节日的欢乐气氛。