中秋传统作文

时间：2021-03-29 11:16:13 传统我要投稿

中秋传统作文合集十篇

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家收集的中秋传统作文10篇，欢迎大家分享。

中秋传统作文合集十篇

中秋传统作文篇1

　　中秋节是六大民族传统节日之一，是老北京人除春节以外的第二大节日，在北京已有八百多年的历史。据《大金礼集》卷32“休假”条记载元旦、清明、端午、七夕、中秋、重阳等是金朝的法定假日，各级官员都有一至三天的休假。中秋节在北京又称八月节，经明朝的发展，在清代乾隆间形成高潮，因乾隆属兔，又是八月十三的生日。皇帝生日在清代叫“万岁节”，乾隆当了六十年皇帝，每年均要庆贺生日，许多中秋习俗是在乾隆年间形成，一直沿袭至民国，丰富多彩。祭月……

　　老北京民间视月为神，把月亮称为月神、月姑、月宫娘娘、太阴星君或称月光神为嫦娥，因此有系列祭月活动。《燕京岁月时记》中说：“京师谓神像为神马儿，不敢斥言神也。月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫，及捣药之玉兔，人立而执杵。藻彩精致，金璧辉煌，市肆问多卖之者。长七八尺，短者二三尺，顶有二旗，作红绿色，或黄色，向月供之。焚香行礼。祭毕，与千张、元宝等一并焚之。”

　　拜月方式很多，有的供月光马，有的不供月光马，但都面对月出的方向摆好供桌。供桌上讲究“五供三不摆”：一供福；月饼代表大团圆，苹果代表“平安就是福”；二供禄：供桌上要摆上香炉、腊扦和花瓶，腊扦上放红色蜡烛，下面压敬神钱粮（黄钱、元宝、千张）；三供寿：摆放大桃和石榴取意“桃献千年寿，榴开百子图”；四供喜：摆放切成花瓣型的西瓜和九节藕，寓意“花好月圆，喜事连连”；五供财：把鲜栗子和枣放在柿子四周，寓意“早早利市”。三不摆，拜月时一不摆“自来白”；二不摆“梨”，因梨的谐音是“离”，中秋人们期盼的是团圆；三不摆是花瓶里不插花，一般供花是插给玉兔吃的毛豆枝和象征娑罗树的鸡冠花，希望玉兔能捣仙药给人以长寿。由于受皇帝每年秋分亥时到“夕月坛”祭月是也含二十八星宿的影响，民间祭月有的也有其内容。

中秋传统作文篇2

　　古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。

　　如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。

　　清宫月饼之大，令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。

中秋传统作文篇3

　　每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

　　在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

　　据说此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。

中秋传统作文篇4

　　“明月几时有，把酒问青天。不知天上公爵，今夕是何年。”每每听到苏轼的《水调歌头》时，我都认为中秋节要到了，现在竟然真的就是中秋节了。

　　中秋节，是指农历八月十五，这一天是中国的传统节日，人们都会选择和家人团聚，共享天伦之乐，为了庆祝这个节日，各地都有习俗，人们会摆上香案，祈求平安，吃月饼祈求团圆等。

　　中秋的来历有很多种，其中有两种说法比较流行：

　　第一种；由古代祭月慢慢演变而来，我国古代历法，把每个季节分为三个月，分别是孟月、仲月、季月，而农历八月份正好是秋季的第二个月，所以被称为“仲秋”，而且农历八月十五正好是秋季的一半，所以被称为“中秋”。先开始这一天被定为古代帝王祭月的节日，慢慢的演变称为“中秋节”。

　　第二种；嫦娥奔月的故事演变而来，这个我们最熟悉了，先是后裔射掉了多余的九个太阳，然后上天赏赐他一个成仙的药，他不舍得自己的妻子（嫦娥），把药交给嫦娥保管，在八月十五这天嫦娥吃了仙药，然后奔月亮去了，后裔对嫦娥十分思念，所以每年这一天，都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西，后来演变成习俗，也有说人们听说嫦娥成仙之后，纷纷在月下设香案，向成仙的嫦娥祈求平安，之后，年年如此，代代相传，就演变成了节日，由于这天时值中秋，所以，人们称“中秋节”。

　　无论是那感人的嫦娥奔月，还是那庄严的祭月习俗，中秋节在人们的眼中是合家团圆，国泰民安的象征，这一天即使是在海外的游子也会赶回家中，与家人共度中秋，即使再忙，也会写一封信，打个电话，与家人拉拉家常，或者望着那一轮金黄的'月亮，将思念带到家乡。

　　中秋之夜，圆满的月亮，团圆的家人，坐在院子里，享用着象征幸福团圆的月饼，欣赏着宛若玉盘的圆月，沐浴着如银的月光，交谈着暖心的家常话，回荡着一家人的欢声笑语，那将是怎样的一种温馨与幸福啊！

中秋传统作文篇5

　　农历八月十五是中国的传统节日——中秋节，每到这一天我都会和爸爸妈妈去外公外婆家过节，因为外公说一家人聚在一起才会有过节的意义。

　　中秋节这天，我兴致勃勃地带上做月饼的材料来到外婆家。外婆乐呵呵地烧好水，我把黑枸杞泡到开水里，水一下子变成好看的蓝色，妈妈把面粉和蓝色的开水搅拌后揉成面团放在一旁。我跑到院子里摘了一大把香气浓郁的桂花，随手又摘了几朵娇艳的玫瑰花。我先用一碗开水把桂花泡出香味，用泡桂花的开水揉了个面团，然后跟蓝色面团混在一起，做成冰皮，接着把冰皮捏成一个个小团包，将玫瑰花瓣揉圆后按一按，最后放入模具中按压出月饼的花纹，一个好看的月饼就成型了。

　　我把做好的月饼捧到外公外婆手里，他们一尝到月饼就开心的说：“孙女真能干，没想到月饼还能自己亲手做着吃，况且好吃又好看，还是桂花月饼和玫瑰月饼呢！”晚上，看着天上的圆月，品尝着美味的月饼，我望着外公外婆幸福的笑脸，心想：团团圆圆的中秋节真好！

中秋传统作文篇6

　　中秋节到了，我也放假了，星期五下午放学后，回家匆匆的收拾完行礼，就同爸爸妈妈踏上了回家的路程。到家后，奶奶高兴的迎接了我们！第二天一大早，我们全家就到田地里收割花生，刚开始我还干了一些活，收拾地里的花生，可干了不长的时间就不想干了，抬头看到了爸爸妈妈奶奶都在忙碌着，心里不由的敬佩他们的艰辛。原来中秋节对农民来说就是收获的节日啊！可是城里人的中秋节就是游玩的日子。又干了一会活后就跑到一边与弟弟玩去了。

　　第二天就是中秋节上午爸爸妈妈准备了丰富的饭菜，有鸡、有鱼、有虾、有菜，还有圆圆的月饼。中午吃的很饱很开心！下午看到奶奶，又开始收拾花生了，奶奶的脸晒的很黑，手也磨得很粗糙，原来农活是这么的辛苦，这两天爸爸妈妈奶奶也没有要求我干活，心里很感激他们，我以后更要好好学习，长大报答父母奶奶的养育之恩！这个中秋，使我收获了很多，心里有许多的感慨，即开心又难过，开心的是和家人团圆相聚，难过的是奶奶一个人在家辛苦的干活，累的又瘦又黑又驼背，我心里很难过！

　　教师评语：

　　你是个很有爱心的好孩子，中秋节，你没有像别人那样只是惬意的欣赏月景、享受美食，你更多的注意到了奶奶、爸爸妈妈的辛苦，老师相信，你有这样一颗美好的心灵，一定能给奶奶爸爸妈妈带来幸福！

　　吃过晚饭后，我们一家在平房上赏月，爸爸讲了中秋节的来历，这个中秋，忙着、累着、又快乐着，下次回老家，我一定替奶奶多做些家务！让奶奶减少一点辛苦！

中秋传统作文篇7

　　今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

　　中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。

　　相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。

　　在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样”。中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。

中秋传统作文篇8

　　在清咸丰年间的《顺德县志》中有记:“八月望日，尝芋食螺。”民间认为，中秋田螺，可以明目，且此时最肥美。传统的广东人家过中秋节，老人家常会举起田螺对月说一句:“对月啜螺肉，越啜眼越明。”然后再品尝。虽然此说法没有科学根据，但作为一种传统习俗，也代表着代代相传的祝福。

　　其实田螺不仅仅是中秋食品，甚至已经成为了广式饮食文化的一个路标。在上世纪80年代，包括顺德在内的珠三角等地饮食最流行的“大排档”，就是三三两两炒一碟田螺、一碟青菜，在马路边上边吃边聊。如今大排档都登堂入室了，那“炒田螺”的叫卖声，也离我们越来越远了。

中秋传统作文篇9

　　中秋是传统节日，一想到中秋就想着月饼和团圆饭，我也很期待。

　　中秋之夜，太阳还没下山，月亮就迫不及待地跳了出来。天一黑我们把饭菜放在我们家楼上的天台上，因为我家在楼顶，家上面就是天台，好看月亮。我们一边看月亮，一边吃饭。吃完饭后，我拿起妈妈做的冰皮月饼，轻轻的咬一口才发现是红豆的，我无意中向楼下一看，楼下一群小鱼看见月的倒影，以为是吃的就争相去吃。这时我想起了嫦娥，我问妈妈：“月亮上真的有嫦娥吗？”“没有，只有一个个大小不等的环形山。”妈妈回答。我又想起了古人饮酒诵诗。于是，我对妈说：“吃一口月饼诵一句诗，怎么样？”我咬一口月饼说到：“海上升明月，天涯共此时。”“明月几时有，把酒问青天。妈妈也不甘落后。”“明月出天山，苍茫云海间”爸爸也来了一句。就这样此起比伏的诗声慢慢飘远。

　　我们渡过了一个美好的中秋之夜！

中秋传统作文篇10

　　我国的传统节日有很多个，但对每个节日，我对它们的了解都是一星半点，片面的，或从书本，或是传说，又或是从姥姥和妈妈茶余饭后闲聊中听来的。每每听他们的讲述还颇有一番忆苦思甜的感慨。

　　就这一年一度即将来临的“中秋节”吧。在我从小到大的记忆里，一说“中秋节”，我立马就想到各种馅，各式各样香香甜甜的月饼，放在盘子里，供在桌子上对着圆圆的月亮。据说是供“嫦娥和小玉兔”。自从上次听了姥姥和妈妈的回忆，我又有了一种说不出的纠结的情愫。

　　听妈妈和姥姥说，她们那一代人对“八月十五”，也就是“中秋节”非常重视。她们是农村人，“月饼”对妈妈那个年代来说都成了奢侈品。妈妈兄妹多，只有姥爷一个苦力挣钱供他们上学。过中秋节根本没钱买月饼，每年只能买两个月饼。供“月婆婆”完了才能分着吃，还美名其曰“好事成双”。月饼少就包饺子，饺子在农村来说就是最好的饭。饺子还分白面和玉米面两种。白面的少只供月婆婆，完了只给老人吃，年轻人和小孩子是不能吃的，只能吃玉米面的。能吃上一顿玉米面的饺子也是很不错的啦！再有就是农产品了：红薯、玉米棒、毛豆煮熟了再供，核桃、枣、苹果……有啥供啥。领居之间，没有的还互相相送。心里就一个愿望，就是希望“月婆婆”保佑今年是个丰收年，有个好收成，孩子们都能吃饱穿暖、不挨饿受冻，最好都能吃上白面饺子，这是纯朴心里的期盼。

　　祭拜完“月婆婆”，才能分月饼吃。每到这时，妈妈和舅舅们就不喧闹了，静静地专注地等着姥姥分。能不能平均分，为了谁的大谁的小，还要再争论一番。妈妈说，其实每年总是妈妈的较大，因为妈妈在家里最小，又是唯一的女儿，所以偏爱些。这时姥爷开口了，你们是哥哥，妹妹还小，理应大一点。这时谁都不吭声了，只看着自己手里那小的可怜的那块月饼，用舌头慢慢舔，细细地品尝那种久违的香甜……后来生活好了，姥爷却走了，说到这时，妈妈和姥姥眼里都噙满了泪水。我听了好惭愧，真是无地自容，现在这么好的生活还挑肥拣瘦，真是……

　　看着琳琅满目、各式各样的月饼，它不仅仅是食品，它也都寄托着人们对生活的无限热爱和对美好生活的向往，凝聚着我们亲人间的亲情、祝福、对团圆的期盼。

　　圆圆的月饼又像我们学校的大家庭，代表着我们每一个师生。辛勤的园丁用知识和汗水和成的皮，里面包裹着性格各异的每一位同学。月饼要吃得细嚼慢咽，食之适量，就像我们学习要耐心研读，由易到难。

　　我们师生要共同团结，奋进！同时，也要将中秋代表的精神传承下去……

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