民不聊生的成语故事及解释
民不聊生比喻人民毫无依赖，生活极端痛苦。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，希望对大家有所帮助。
民不聊生的成语故事及解释 篇1
【汉字书写】：
民不聊生
【汉语注音】：
mín bù liáo shēng
【成语出处】：
西汉.司马迁《史记.春申君列传》：“鬼神孤伤，无所血食。人民不聊生，族类离散，流亡为仆妾者，盈满海内矣。故韩、魏之不亡，秦社稷之忧也，今王资之与攻楚，不亦过乎!”
【成语语法】：
主谓式;作谓语、定语、补语;含贬义;偏重于指人民无法生活。
【民不聊生的意思】：
聊：凭靠、依赖的意思;生：生活。指在反动统治下人民没有办法很好的生活下去。比喻人民毫无依赖，生活极端痛苦。
【民不聊生的近义词】：
生灵涂炭、民不堪命、水深火热、颠沛流离、民生凋敝、流离失所;
【民不聊生的反义词】：
安居乐业、国泰民安、丰衣足食、民康物阜、家给人足;
【民不聊生的故事】
战国时期，各诸侯国争权夺利发动战争，秦昭王派将军白起，在伊阙灭掉了韩国和魏国的二十几万军队，战争让成千上万的人失去性命。后来白起的军队向楚国进军，楚国派使者黄歇去秦国求和。黄歇开诚布公地对秦昭说：秦国现在不是受楚国的威胁，威胁秦国的是韩国跟魏国，这两个国家有很多百姓因为战争而失去性命，人们对战争恨之入骨，他们对秦国有着不共戴天的仇恨。秦王联合他们攻打楚国，等于是让他们变得强大。另外大王向韩、魏借道，如果他们出其不意的倒戈，秦国的部队就会遭受灭顶之灾，因此秦国跟楚国联合起来才是正确的战略。秦昭王听了黄歇的话后恍然大悟，于是他决定跟楚国结盟。“民不聊生”这个成语就是黄歇在奏书中用来描述百姓过着苦难生活的句子。
【民不聊生例句】
西汉.司马迁《史记.张耳陈余列传》：“北有长城之役，南有五岭之戍，外内骚动，百姓罢敝，头会箕敛，以供军费，财匮力尽，民不聊生。重之以苛法峻刑，使天下父子不相安。”
明.冯梦龙《警世通言.范鳅儿双镜重圆》：“话中单说建州饥荒，斗米千钱，民不聊生。却为国家正值用兵之际，粮饷要紧，官府只顾催征上供，顾不得民穷财尽。”
段少舫《朱元璋演义》第四回：“他依仗权势，残忍凶暴，恃欺弱，抢男霸女，横行霸道，弄得永义地面怨声载道，民不聊生。”
【民不聊生成语故事】
崛起于西部的秦国，国力日渐强盛，其余诸侯国竟无一能与之抗衡。
秦国猛将白起在伊阙大败韩、魏两军，一时间，引起各国恐惶不已。
以后，秦军又频频进攻韩、魏，先后侵占了几百座城池，成千上万的人为此而丧生。
接着，秦兵围住了魏国的都城大梁（今河南开封西北）。
眼看城快被攻破了，亏得齐、赵两国扬言要发兵救魏，秦昭王才改变战略，下令围魏的大军改攻楚国。
白起的大军很快攻入楚国，逼得楚襄王逃离都城。
楚地的百姓又遭到一次浩劫。
一年后，白起又率领秦兵来到魏都大梁城下，想一举摧毁魏国。
但韩兵迅速赶来援救，使秦兵无法攻下大梁，白起只好退兵。
在这种情况下，秦昭王假意和韩、魏两国和好，并要求与两国一起攻打楚国。
但是过了几个月，两国并没有出兵。
而楚国得知秦国将再次来攻伐，便派使臣黄歇到秦国求和。
黄歇是楚国的贵族，当时担任左徒。
他到秦国后给昭王上书说，现在威胁秦国的其实不是楚国，而是韩国和魏国。
这是因为，韩、魏两国的百姓不知被您杀了多少，活着的百姓都无以为生，流离失所，他们极度仇恨秦国。
黄歇又煞有其事地议论了一下天下形势，他认为秦国联合韩、魏攻楚，是给韩、魏修养生息、壮大声势的机会，倘若秦军借助韩、魏，而韩、魏一旦反戈而去，秦军将有覆没之灾，灭韩、魏，联合楚才是正确的。
秦昭王觉得黄歇讲得很有道理，便同意了黄歇的主张。
【民不聊生造句】
1、很久以前山里频频发生瘟疫灾荒，民不聊生。
2、新时期的中国曾经经历过民不聊生的痛苦时期，在党的带领下人民的生活水平终于更上一层楼。
3、秦始皇横征暴敛，苛虐无度，弄得民不聊生，怨声载道。
4、在那些年月，军阀混战，土匪横行，民不聊生。
5、杜甫《石壕吏》一诗写的'就是乱世民不聊生的悲惨情况，今日读来，依然令人唏嘘不已。
6、非洲某些地区长期乾旱导致民不聊生，亟待世界各国同施援手。
7、一如现在的北非和中东，19世纪40年代的欧洲大陆，在君主的统治之下，百姓生活疾苦，民不聊生。
8、君子当道，家给人足；小人当道，民不聊生。
9、他说，这场战争使得民不聊生，国家分裂，至今这些问题仍然困扰着我们。
10、如果尚未获得军权就进入政府，他将不知不觉间成为官员贪脏枉法、人民民不聊生的罪魁祸首，正是混乱的秩序令津巴布韦从非洲粮仓沦落至物质匮乏的境地。
11、从历史经验来看，都是当朝弄得民不聊生，人民才会起而反抗。
12、不管出于什么原因，我只能强调上面所说的只是我个人不成熟的牢骚，唯一的结果就是饥寒交迫、民不聊生的偏执狂国家，以及大量绝对忠诚和军事素养过硬的官兵。
13、在极其贫穷的国家，让数以百万计的人们民不聊生的严重的水灾正如我们现在在巴基斯坦所看到的场景可以让激进分子夺取政权，将地缘政治上重要区域变成战场。
民不聊生的成语故事及解释 篇2
【释义】
聊：依赖。聊生：赖以维持生活。
成语的意思是指人民无以为生，无法生活下去。
【用法】
形容人民生活极端困苦。
【出处】
这则成语出自《史记·春申君列传》：“民不聊生，族类离散，流亡为仆妾者，盈满海内矣。”
【成语故事】
战国末期，各诸侯国互相争霸，连年征战。公元前243年，秦国大破韩、魏两国军队，斩杀二十四万人，被杀士兵家属痛不欲生。此后，秦军经常进攻韩、魏，烧杀掠夺，百姓遭殃。接着，秦军在攻打魏都大梁未果后又把矛头指向楚国。大将白起大军攻入楚国，逼跑了楚襄王，又使楚地百姓遭受劫难。一年后，白起大军再次攻打魏都大梁，仍然失败。在这种情况下，秦昭王假意与韩、魏两国和好，要求一起讨伐楚国。楚国听说后立刻派使臣黄歇到秦国求和。黄歇到秦国后向昭王上书说，现在秦国最大的敌人是韩、魏两国。
因为这两国的百姓都被您杀了不计其数，活着的也都无以为生，流离失所，他们同秦国有不共戴天之仇。您联合韩、魏攻打我们楚国，等于让他们强大起来。加上大王的军队借道韩、魏，一旦他们倒戈一击，秦军必受灭顶之灾。因此，我们两国联合攻打韩、魏才是上策。秦昭王觉得此话有理，便召回白起，并与楚国结成了联盟。
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