信口雌黄的成语故事

时间:2022-04-08 09:50:30 成语故事 我要投稿

关于信口雌黄的成语故事

  成语典故指关于成语产生、形成、流传的故事传说。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它既代表了一个故事典故,又是一种现成的话,很多又有比喻引申意义而被广泛引用。下面是小编整理的关于信口雌黄的成语故事,一起来看看吧。

关于信口雌黄的成语故事

  信口雌黄的成语故事 篇1

  成语信口雌黄出处:这个成语故事出自《晋书·王衍传》。

  信口雌黄这个成语故事出自《晋书·王衍传》。

  晋人王衍,字夷甫,临沂人,是一个有名的清谈家。起初,他当元城县令,每天很少办公事,就是没完没了地闲聊,发议论,不过工作上倒也没有出过什么岔子。后来,他几经升官,被任为“太子舍人”,尚书郎等高职,还担任过宰相,淸谈的兴趣也更加高了。他喜爱老子和庄子的学说,每天谈的多半是老,庄的玄理。谈的时候,手执玉柄麋尾,轻声慢语,从容不迫,好像满肚子都是学问的样子。当时清谈之风正盛,王衍竟受到-部分人的钦敬,成为清谈家的首领之一

  其实,每当他夸夸其谈,讲他那套玄妙空虚的理论时,常常是前后矛盾,漏洞百出,听的人指出他的错误或提出疑问时,他也毫不在乎,往往不假思索,随口更改,厚着脸皮,继续不慌不忙的谈论下去。当时人们因此称他“口中雌黄”。“雌黄”是-种矿物名,黄色,可作颜料。古时写字用黄纸,写错了就用雌黄涂抹后重写。后以比喻不问事实,轻下论断

  信口雌黄的成语故事 篇2

  【拼音】xìn kǒu cí huáng

  【成语故事】晋朝清谈家王衍担任元城县令时很少办公事,经常约人在一起没完没了地闲聊。他最喜欢老子和庄子的玄理,清谈时手里拿着鹿尾拂尘,侃侃而谈,经常前后矛盾,漏洞百出,有人质疑时,他随口更改,随心所欲。人们说他是“口中雌黄”

  【典故】王衍,字夷甫,能言,于意有不安者,辄更易之,时号口中雌黄。

  晋·孙盛《晋阳秋》

  【释义】信:任凭,听任;雌黄:即鸡冠石,黄色矿物,用作颜料。古人用黄纸写字,写错了,用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实,随口乱说。

  【用法】作谓语、宾语、定语;指说话随便

  【相近词】胡说八道、胡言乱语、信口开河

  【反义词】信而有征、言之凿凿、守口如瓶

  【示例】如果孙俊英按事实讲也没有什么,但是她加油添醋,信口雌黄,凭空捏造,极尽诬蔑挑拨之能事。

  冯德英《迎春花》第二十一章

  【成语造句】

  ◎ 老徐话音未落,其它工人已经纷纷回到座位上坐下了,他们的表情看上去有点窘迫,大概后悔不该轻信一个小青年的信口雌黄,他们坐在那儿,好像从来没有站起来过,一个女工说,这种天气,怎么会枪毙人呢,子弹会受潮的。

  信口雌黄的成语故事 篇3

  1、信口雌黄的成语故事

  魏晋时期的上层社会盛行清谈之风,西晋大臣王衍就是个很有名的清谈家。他从小就口齿伶俐,曾在文学名家山涛府上做客。大家都对他清秀的`外表和文雅的举止加以称赞,但山涛却感叹道:“日后耽误天下的,就是这种人啊!”

  王衍成年后,担任元城县令时很少办公事,经常约人在一起没完没了地闲聊。他喜欢老庄学说,每天谈的多半是老子、庄子的玄理,还常常用老子、庄子的学说解释儒家经义。清谈时手里拿着鹿尾拂尘,满嘴都是空虚的怪话。他讲话时轻声慢语,时常前后矛盾,漏洞百出,别人指出他的错误或提出质疑,他也满不在乎,甚至不假思索,随口更改。于是当时人说他是“口中雌黄”。

  王衍做事也是这样。他先是看太子很有前途,就把女儿嫁给太子为妃。后来太子被别人陷害,他怕牵连到自己,又立刻上书请求与太子脱离关系。太子的冤案真相大白后,他被判终身禁锢。在这之后的“八王之乱”中,王衍被两位很有权势的王爷看中,任他为尚书令。他只顾着扩大自己的势力,而不管天下百姓。

  当西晋灭亡时,他还随口说:“我一向不干预朝政,罪不在我。”不过,王衍还是难逃一死,最终被敌军活埋在瓦砾堆里。

  2、信口雌黄的材料

  【注音】 xìn kǒu cí huáng

  【出处】南北朝·刘孝标《广绝交论》:“雌黄出其唇吻。”

  【解释】信:任凭,听任;雌黄:即鸡冠石,黄色矿物,用作颜料。古人用黄纸写字,写错了,用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实,随口乱说。

  【用法】作谓语、宾语、定语;指说话随便

  【近义词】胡说八道、胡言乱语、信口开河

  【反义词】信而有征、言之凿凿

  【年代】古代

  【例句】这个盗窃犯交待犯罪事实时躲躲闪闪,~。

  3、信口雌黄的点评

  其实,“雌黄”原本是一种矿物,其化学成分为三硫化二砷,其晶体多呈柠檬黄色,可用来制成颜料或做褪色剂,而古代的写字用的纸多为黄色,古人在抄书或校书时一旦遇有错字误书处,便可用雌黄将错误处涂掉,然后改写。后来,人们进一步将用雌黄涂改、修正错误字句的动作亦称为“雌黄”,并将其义引申为评论和修改别人的诗文。而将“信口”与“雌黄”联系在一起的正是故事中的这位王衍先生。令人好笑的是,他是做为一个形容不顾事实,随口乱说的典范,这种“典范”还是不做为好吧!

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