以理性为话题的作文800字（通用24篇）
相信大家都写过作文吧，尤其是作为主要学习作文类别之一的话题作文，话题作文具有文体自由的特点，大都要求除了诗歌外，考生可自由选择记叙文、说明文、议论文或戏剧等文体。那么你有了解过话题作文吗？下面是小编帮大家整理的以理性为话题的作文800字，欢迎阅读与收藏。
以理性为话题的作文800字 篇1
听到一对母女争吵，大致内容如下：刚刚退休不久的母亲听说老市区的超市有特价米和特价油，而且质量不错，就急匆匆赶去坐公交车，准备前往购买。但不凑巧的是，当她赶到时，公交车刚刚开走，等下一班车可能至少要半个小时之后。当然，还有的士、滴滴打车等可以坐，但母亲还是决定继续等。因为若坐的士等交通工具，必须多破费车费。若多破费车费，那么特价也就失去意义，可能比不特价便宜不到哪里。
等母亲终于等到公交车，坐上公交车，赶到超市时，特价米和特价油已经卖完。母亲好一阵沮丧，但既然来了，就不能空手而归吧。于是，她在所有特价处理的产品前一遍遍溜达，感觉没什么可买的，最后买了一箱苹果。苹果倒是很便宜，就是不能开箱全面检查，只能表面察看而已。
回到家，她打开一看：里面好些已经坏掉了。捡去那些坏掉的，价钱也就跟没有特价的差不多了。这通忙碌纯属无效劳动，而且把自己累得腰酸骨折的，她很是扫兴。
女儿回来时，她忍不住向女儿抱怨，不料女儿不仅不同情她，反而责怪她贪小便宜，气得她忍不住声音提高八度，对着女儿好一阵反击。
“你说，有便宜的东西谁会不要？”她气咻咻反问女儿。
女儿一脸漠然回应：“超市在老市区，那些便宜应该是针对居住在老市区的人的，你跑一大段路去抢购，合算吗？”
“如果不是因为误过一班车，会有这些事发生吗？”
“误了就误了，买不到也就算了，何必再不顾路程，不顾实际需要，非得买一点回来，结果劳累自己，又便宜不到哪里？”
她们母女你一言我一语地争执着，我没有继续听下去。心里倒是在想：母亲这样的行为其实现实中比比皆是，对于母亲这样年纪的人，倒也可以理解，终究俭朴的思维决定他们会尽可能寻找便宜的，但年轻人，在择业，在对待工作上不也常常如此吗？比如瞪着高收入，却未曾顾及自己各方面的条件是否允许，于是，只能碰一碰，有的最终碰了一鼻子灰，还不甘心，最终错失其他的机会，乃至浪费了美好的时光。
不为诱惑所动，学会理性对待，也许涉及的是生活的方方面面，是人生永远的课题。
以理性为话题的作文800字 篇2
当感性第一步垮上木船上，它最终会往左边倾斜。因为在木船上，感性在左，理性在右。
感性是我们最早拥有的，可以说是于悟性同步。是每个人在很小很小的时候自己对每一件事物都有自己最初的感性的认识。
每个人最初对事物的感性认识都是不够全面的，单是凭自己的感觉，自己的思维，最初步的认识。
就比如说是花园里的一盆花。秋天花儿全部枯萎，都溃烂得不成样了。叶子也变得枯黄，最终完全干枯，看不见轮廓。
如果你对这盆花感性认识的话，就是认为这盆花将永久干枯，绝对不会在长出新的叶子，更不用说是再开几多娇艳的花儿了。这仅仅纯属是你最初的认识，或许在最之前，你并没有想的十分深入与周到。你单只是凭你的视觉去判断，这绝对是错误的。这就是你最初感性的认识。
当理性也跨上木船上时，左右两边便不分上下。理性是在感性之后，是每个人在成长到一定的阶段所拥有的认识。
理性主要是建筑在事实的基础上去认识。是一个人的所有思维完全将事物包裹，深沉渗入才得到的认识。
比如是对上例所进行认识，如果对这盆花理性的认识的话，就绝对是会认为花儿今年虽然是枯萎了，可是只要对它进行保养，呵护的话，花儿明年一定会绽开，而且是更美丽的。这就是理性认识。当你对一切事物有一定的了解的时候，你就一定是知道花儿秋天会枯萎，春天会绽开。所以你也就会用理性的思维去判断这盆花绝对不会死亡，而是在下一年继续开放。这是自然的正确循环。所以，理性是在建立在事实之上的。
当然也不可以仅拥有其中一种认识，你不可以因为有了感性，就丢去了理性。更不可以拥有理性而丢去感性。单单拥有理性或感性觉得是不够的。如果你仅仅拥有感性的话，你对事物就永远不远拥有完全正确的认识，只是片面上的，或者是只是纯属个人思维上的认识。
相反，如果你仅仅拥有理性的话，你对一切事物的理解完全都是要建立在事实之上，那么如果没有事实的话，是否你也就不能判断，无法去认识了呢？那么你的大脑思维也就会逐渐的丧失。
所以，你觉得不可以只拥有其中一种认识。一定要全部拥有，而且是全部完完整整的拥有。感性认识与理性认识互存，木船才不会向哪边倾斜，才能平稳航行，不会沉没。
以理性为话题的作文800字 篇3
一棵树被斩断了主根，削掉了枝丫，从深山运进城市。而在“邻居”的眼里，他却有着不同的命运。有的说：“可悲，不能掌握自己的命运。”有的说：“可怜，以后只能任人修剪。”有的说：“可喜，将来给更多人带来荫凉和美景。”
然而，在我看来，任何事物都有两面性，只有理性的看待，人生才能实现它应有的价值。
理性的像是一棵桂花树，虽不会开出艳丽的花朵，但那清馨，更让人难以忘怀；像一条蜿蜒小溪，虽不及大海壮阔，但涓涓细流，更令人悠然自得；像是黑夜中的一轮明月，纵不太太阳的太阳光芒万丈，但那恬静静谧，更令人神清气爽。
《逍遥游》中“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。”宋荣子看穿事物双面的理性，后人也将其展现的淋淋尽致。
中国女排是让人自豪不已的名词，然而女排成长的历程中，何曾不遭到过非议与质疑？在16年里约奥运会上，女排仅以小组排名第四的成绩进入决赛，面对无法战胜的东道主，质疑也随之而来，然而女排们不以为然，化悲愤于力量，终于在全世界人民面前上演惊天逆转的奇迹。在以后的成功的道路上，女排们并没有因此骄傲自满，而是在不断的努力中突破自我。
女排的理性态度，终究让其向阳而生。巴尔扎克不顾家人反对依然走上文学创作之路，然而理想却没有立即给这位勇敢的年轻人抛来成功的橄榄枝，在债台高筑，亲友的非议下，他并没有因此沉沦，相反练就了他坚定的意志和决心，他的一生终以乐观的态度在人生的舞台上演绎生命的价值。
巴尔扎克的理性态度，终究让其向阳而生。
在滚滚的历史浪潮中，倘若屈原得意于庙堂之上，李白沦为供奉之臣，杜甫也居画屋高楼，那中国诗歌定将黯然失色，如同夜空中最灿烂的星辰宣告缺席。诗家的不幸造就了诗词的兴盛。人生亦是如此，任何事物都有两面性，理性看待极为重要。
彼之砒霜，吾之蜜糖！
彼之冰霜，吾之阳光！
彼之非议，吾之坚定！
在世间行走，请始终向阳的一腔孤勇化作奔流的江水，滋润心中的理性之葵，让其向阳而生！
以理性为话题的作文800字 篇4
在这个世界上，有理性感性，生动的感性+深沉的理性=快乐地思考。
感性是对事物的表面的认识，理性是对事物内在的认识。感性是生命的本能，是人天生的。就跟引随反应一样。刚出生的小鸡会跟着它第一眼看到的生物来模仿，它会把他当成是自己的父母。还有膝跳反应，等等。这些足以说明感性是天生。在基于感性的基础上，才会逐渐上升为理性。
理性是后天形成的，它是通过思考，与后天的经历形成的。理性的形成必须经过一个漫长的过程。它是对必然性的一种符合，分别为科学理性与哲学理性。我以为感性就是一种表面的，是一种感觉，没有理由的，但是自己认为就是这样的；它与理性相对的，它没有理性的深度思考与琢磨。也就是一种经历丰富的表现。
理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段，是理性认识的基础。理性的东西之所以靠得住，正是由于它来源于感性认识，否则，理性认识也就成了无源之水，无本之源。理性认识依赖于感性认识，这是认识论中的唯物主义。
理性的人或感性的人只是对于善良的评价不同。东郭先生救了狼，佛法有云，救人一命胜造七级浮屠，他的确算的上善良了。人们对他有什么评价呢？
理性的人会嘲笑他愚蠢，感性的人会感叹甚至赞赏东郭先生无私救人的精神，说人不应当在拯救一条生命之际，还要权衡自己的厉害得失。你说谁对谁错？
感性或理性无所谓孰好孰坏。每个人都有理性与感性的一面。但是每个人在处理具体事情的时候，采用理性或是感性，选择是不同的。我想我们不能从某件事情的结果来推断那个人是理性或者是感性的，同样我们也不能一言蔽之地说是感性好还是理性好。
人生很复杂也很微妙，大概就像站在高空钢丝上，小心翼翼地走着。但是我们的步伐不是一成不变的。因为天空可能刮起大风，可能下场小雨，可能突然袭来一群鸟儿……太多变数。如何应付，端看自己的修为与造化。
我觉得用比较优美的句子来总结感性与理性的关系：他们一路同行，一个吸着水，一个负着火，如影随形，在他们携手共进时，就产生了智慧。
老子说过福祸相依。在理性与感性的问题上，执着于对错或优劣只是给自己徒添烦恼。你说呢？
以理性为话题的作文800字 篇5
理性，它看不见，摸不着，但沿着它望去，便可以找到成功的归宿。
——题记
如果感性使人情感丰富，更能发现生活之美的话，那么理性使人行事严谨，心思缜密，使人处事不惊，运筹帷幄，更能迈向成功的人生道路。
生活呼唤理性，生活需要一个正确合理的方向，生活不能没有理性，不可盲从。我们在生活中做任何事都需要理性的判断，需要一个正确方向的指引。对日本发生地震引发的恐慌，不良人士不断制造盐慌，导致全国人疯狂抢盐，使各大盐市纷纷断货。后经过国家宣传这“食盐风波的闹剧”才得以平息。这就是因为没有经过理几天思考而做出的错误判断。使社会陷入混乱，使生活失去秩序，所以生活呼唤理性，需要正确的方向指引。理性能让我们更好的生活。
理性可以帮我们做出正确的选择，使生活朝正确的方向前进。大家都知道比尔盖茨这位轰动世界的人物，而谁又知道，他年轻的时候，毅然从哈佛大学中途退学。那时的他只是一个连大学都没念完的普通青年呢？对自己的人生，比尔盖茨根据实际情况做出了理性的选择，使他的生活朝着正确的方向前进，实现了他的人生价值。
正如泰戈尔所说：“如果你因为失去了太阳而悔恨，那么你也将会错过群星。”理性往往能让我们在大风大浪中依然不会迷失正确的方向坚持正确的选择，使我们的生活更加美好！
理性可以助我们成功。司马迁遭受酷刑，但他没有任凭感情冲动，而是忍辱负重，终成“史家之绝唱，无韵之离骚。”勾践卧薪尝胆，终成霸主；韩信受胯下之辱，终成一代名将；刘邦爱项羽之威，终得汉家天下，他们的成功，不仅是意志的成功，更是理性的成功。如果他们在人生的关键时刻率性而为，定不会有后来的成功。
有人说：“这世界太可怜，需要温度，”殊不知理性不等于冷。正如感情不等于温暖一样。如果感情是前进的动力，则理性是稳妥的保障，正如海涅所说：“照亮人生的唯一明灯是理性，理性助我们成功。”无论前方是阳光遍地，还是阴雨连绵，请保持生活的理性。因为我们始终坚信：理性让我们的生活更加美好！
以理性为话题的作文800字 篇6
妈妈说，从小需要有竞争意识，需要有一种不服输的劲头。爸爸说，看见别人的长处能去赞美也很重要。而我却想说，在竞争中不忘发现别人的长处，让竞争焕发出一种理性的光芒，只有这样，放才能收获成果，收获一种别有洞天的人生之境。
竞争，自古有之。兴许我们应该感谢竞争，竞争让我们看到了自己的不足，竞争营造了一种“万类霜天竞自由”的社会态势。然而，盲目的竞争而忘却了回头好好审视自己的对手，忘却了对他们的长处投以赞赏的目光，甚至于一味竞争而弃道德良知不顾而一心只求置对手于死地，其结果智慧是闹得自己身败名裂，闹得自己被世人所不齿，被后世所笑话。
同时师承鬼谷的庞涓和孙膑不失为一个很好的例子。师出同门，竞争本就不可避免。然而庞涓深知孙膑才智谋略比自己高出一筹，他一心只想着除掉孙膑，一味自己这么做才能保住自己的权益。殊不知，若是他能够正确看待竞争，欣赏孙膑的才智并虚心向之学习，最后又怎么会落得一个狼狈而死的结局呢？
要竞争，更要看到对手的优点，让竞争焕发出理性的光芒。唯有这样，我们才能泰然面对竞争，处世不惊。
同为胸有大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志的曹操和刘备可谓令人深感敬佩。当年刘备在曹操帐下是，曹操的谋士提醒他说刘备日后必反。而曹操却不甚为意。曹操并不是傻，而是他的大家风范，他的理性竞争，他的爱才之心，使他一笑置之。于是，青梅煮酒论英雄，成就了后世的一段佳谈。“当世之英雄，唯操与使君耳！”多么大气磅礴的一句话，从这句话中，我们足以看出曹操理性竞争的一面。在那一刻，他的形象足以让我们仰望。
其实这样的例子并不少见，周瑜和诸葛亮在《三国演义》中便很好地诠释了智慧竞争而不动欣赏他人，学习他人，其结果只能是发出“既生瑜，何生亮”的哀痛之声。试想，若是周瑜能够理性地学会竞争，那么“既生瑜，又生亮”岂不美哉？
败者为寇这样的观点我不敢苟同。当年西楚霸王鸿门宴上放走刘邦，恰是其王者形象的最好体现。理性的竞争总能让人由衷地感慨他们的大度量。
让我们学会理性地竞争，让竞争焕发出理性的光芒，以此收获一番成果，收获一番不一样的心境吧。
以理性为话题的作文800字 篇7
理性，它看不见，摸不着，但沿着它望去，便可以找到成功的归宿。
——题记
俗话说：“机不可失，时不再来。”在往成功道路上奋斗的我们，需要的不仅仅是下苦功和努力，而是在恰当的时机，做出理性的选择。
这是一个古老的故事，匈奴和亲的消息传来时，后宫三千佳丽雅态尽失，惶恐慌乱。而王昭君，拿着心爱的琵琶孤身从人群中走出，她带着甜甜的微笑，不愿和后宫的嫔妃们争宠，选择了离开。她的理性，解决了眼前棘手的难题，赢得了皇上众臣的赞许和百姓的爱戴。
林清玄曾说过一句相当有禅机的话：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子，一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。”其实，镜子和窗子都不重要，只要我们能够多一些理性，少一些感性与盲从，那么心灵之窗便会向你打开。总之，我们必须保持自己的内心理性，愉悦而坚定，而不管外面的世界如何。
比尔？盖茨，轰动世界的人物。而谁又知道，他年轻的时候，毅然从哈佛大学中途退学，只是一个连大学都没念完的普通青年呢？对于自己的人生，他做出了理性的选择，从另一方面实现了人生的价值。烈火是一场生死攸关的测试。生命是一场良知大爱的考验，你们用果敢应战，用牺牲做大！一对侠义翁婿，火海中三进三出，为人们讲述了生命是舍生忘死，人间挚爱！你们就是王茂华、谭良才。理性抉择造你们的英雄事迹。
逝者如斯，却精神永驻。先哲柏拉图那句穿越千年的经典名言：理性是人类灵魂中最高贵的因子！而九零后的我们，在社会的影响下，少了一些理性，却多了一些感性。比尔泰戈尔曾说过：“你看不见你自己，你只能看见自己的影子。”看到这句话的时候，我的内心是悲凉的，还有一些迷茫，不知所措，像是被职责的小孩却不知道自己错在哪里。所以在面对各种事物的时候，我们必须理性选择。
幽幽的空间小径，带领着理性的思绪，闲坐于简陋的一席，沏杯淡淡的清茶，弹指抚弦让灵魂飘舞。另类的倘佯亦或是现实生活所无法破解的玄机，无数的灵魂被它深深的牵念着，在感性虚拟中享受理性真实的美丽。
人的一生会遇到很多选择，在选择中我们必须保持理性，做出正确抉择。
以理性为话题的作文800字 篇8
生活中的理性消费则是指如何透过现象发现本质的消费过程，就是了解产品了解市场运用性能价格同学们应该认识这两样数码产品，笔记本电脑和ipad。它们的价位均在5000元上下，对于中学生来说应该是一种奢侈品，然而类似的数码产品却风靡校园，令人堪忧。请看下面的案例
随着广播电视、网络的日益普及，在新闻媒体的舆论导向下，我们应大力倡导健康文明、节约环保的适度消费理念和社会风尚，动员身边的同学及家人自觉抵制奢侈浪费之风，提倡理性消费，
为市场有人把《福布斯》杂志最新的全球400位首富排行榜与20年前的同一排行榜相比，结果发现，平均每5名榜上有名的超级富翁中，只有1名能在榜上屹立不倒。富翁破产的原因，除了财富巨大增加了管理难度之外，更重要的是在如何使自己的财富保值增值上缺乏正确的理财方法，又不注意节约开支，随意地挥霍，最后导致破产。
泰森拥有一双令对手胆寒的铁拳，但他却不能很好地管住自己用血汗换来的金钱。2003年8月2日，泰森向纽约曼哈顿区破产法院提出破产申请，这给他褒贬混杂的人生轨迹又增添了不光彩的一笔。事实上，泰森20年职业生涯中聚敛了3亿至5亿美元的财富，转眼间却灰飞烟灭了。
比对比的方法择优选择的过程。
青少年理性消费是指，让思想上对金钱的认识不够，缺乏对金钱使用的控制，容易产生对金钱的“无所谓态度”的未成年人能对消费品有计划的进行消费。实际上，无论是成年人或是未成年人，对消费都应理性，有节制的、按照自己的自身财产状况进行消费。经济的有序发展营造健康的氛围。
我有一个建议，中学生你个人的幸福很重要，但是家庭总体的幸福也很重要。如果父母赚钱，特别是父母赚钱很辛苦，你不应该毫无吝惜、毫无顾忌地花费，我想我们应该设身处地为父母考虑考虑。
总体的幸福也能给你带来个体的幸福。我要说的是除了考虑自己，也要考虑家庭。还有消费要做更高层次的消费者，既要考虑自己的幸福，也要考虑社会的责任。
以理性为话题的作文800字 篇9
有人说：“生活中，太理性，显情薄。”也有人说：“生活中，太理性，显古板。”其实，生活不能失去理性。东施失去理性，盲目效颦终成笑话；刘丽娟失去理性，狂热追星导致家破人亡。生活的理性不可缺少，它是我们生活的灯塔。
生活呼唤理性，生活需要一个正确合理的方向。生活就是在不断地判断和选择，有了合理的选择，我们的努力奋斗才有意义，有了合适的方向，我们的辛苦劳累才有价值，就如南辕北辙者永远无法到达自己既定的目的地，正确的方向是我们成功的前提，合理的选择是我们前进的保障。
只有理性才能帮助我们做出最合理的选择，使生活朝正确的方向前进。就如海涅所言，“照耀人的唯一的灯是理性”。也许有人说，生活需要激情。但须知，应先有理性。我们理性地考虑自己喜欢什么，擅长什么，应该做什么，然后做出最合理的选择，再用激情投入其中。激情具有盲目性、不可控性，满腔的激情一旦释放错了方向，就会导致自身和社会的重大损伤。贪慕钱财者锒铛入狱，留恋权利者轰然倒台，欲求不满者伤害少女，家庭暴力者谋害亲人，这些惨案无一不是当事人被激情蒙蔽双眼，让理性退居角落造成的。同时，只有理性才能让激情的作用有效发挥。在感情上，对亲人配偶强烈的爱恋固然会让人感到幸福，可若没有理性让我们尊重对方为对方着想，自私的爱恋怎会长久？就如丹麦物理学家玻尔所言，“人应当具有激情，但是更应当具有驾驭激情的本领”。理性的指导和控制，是激情的作用有效发挥的保障。
当具有迅猛，快速特征的激情狂热在漫长的人生道路上暂时性消失，只有理性能帮助我们坚持下去。成功的道路总是充满坎坷，我们的一腔热血会被困难逐渐消磨，没有了激情的我们总想放弃了事，然而理性告诉我们要坚持。理性支持我们度过没有激情的艰苦时期，到达成功的彼岸。
正如印度文学家泰戈尔所言，“激情，这是鼓满船帆的风，风有时会把船帆吹断”，没有风的船，也可以慢慢前行。不受控制的风，却会大大伤害我们的船。而那理性的掌掌舵者，才是利用风，保护船，向前行的关键。
朋友，无论前方是阳光遍地还是阴雨连绵，都请保持生活的理性。
以理性为话题的作文800字 篇10
一件事的利弊关系与事件本身并无太大干系，重要的是执行者的态度与方法。崇拜偶像，无可厚非，每个人都有鉴赏美和追求美好事物的能力与权力，但在追求的过程当中，需要秉持理性，冷静的认知，提高辨别是非的能力，拒绝盲从。
偶像崇拜是人们对美好事物进行追求的一种行为，但过度、盲目地追求会使人愚昧而丧失独立思考的能力，如近年来，日韩两国文学艺术进入我国文化市场，一些中学生竞相模仿日韩明星的发型、服饰，反观之浙江一女孩因自己的偶像曾说自己的遗憾是未能考上北大，于是女孩儿便不懈努力，最终考入北京大学。这就是偶像崇拜的力量，它可以使你在没有理性时套牢你，使你迷失自我；但也可以让你在不懈追求中，超越自我，提升自己。
由此观之，理性的崇拜有利于我们端正自己的价值观，丰富我们的精神世界，教授我们处事的态度。2018年《中国诗词大会》的总决赛现场，来自杭州的外卖小哥雷海为战胜北大博士彭敏，获得总冠军。雷海为在接受采访时说道，七岁起读诗，喜欢文学的韵律感，心中的偶像也是那些不羁的诗人，现已在外漂泊十七年，尽管物质生活并不如意，但在他看来，诗词给了他最需要的精神家园，诗人给了他最喜欢的为人处事的态度，这些，足矣。
偶像给了他从容面对挑战，坦然面对挫折的勇气，这种理性的崇拜让他认识到了一个全新的自己。
具备独立思考的能力，少一些盲从是理性的第一步，也是至关重要的一步。十二岁的男孩因盲目打赏主播，而刷走父亲的血汗钱。对于从众，我们不能一概而论，但我们要拒绝盲目从众，必须明察对错，从而做出正确选择。文天祥忠心为国，在好友叛国投敌之际他依然坚守自己的信念，为国家甘洒一腔热血，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮名言。只有拒绝盲从，坚守自我，才能做出正确的选择。
林洛伊德曾说：“理智的声音是柔和的，但它在让人所见之前绝不会停歇。”，面对杂芜的世界，作为青少年，要具备独立思考的能力，少一些盲从，多一些理性，少一些冲动，多一些冷静。
以理性为话题的作文800字 篇11
阿多尼斯说：“最美妙的灯盏，不是为了看清光明，而是为了看清影子。”审视自己的灵魂，做一株独立理性的芦苇，保持对生活的理性哲思，是智慧人生的最高境界。
我并不否认生活中的智慧或许终其一生也不能领会、汲取全部的生活的智慧。而我以为，审视自己的灵魂，是智千千万，我们慧这条宏伟壮观瀑布之源头，正如黑泽明的一句话：“瀑布源头之水皆平静，到此处成激流。”所以与其说是我们活在这世上，不如说是我们的灵魂，形成生命中壮观的瀑布！一切善与恶皆源于心灵，源头纯净平稳，才能积蓄力量。审视你的心灵之源吧，在生活的激流中长成一株清醒而理性的芦苇。
审视灵魂是一个发现不足的过程，我们需要一面镜子，去审视不足，在此过程中不断完善进步。纪伯伦在《我曾七次鄙视自己的灵魂》中写道：“当能进步时选择退步，此为其一；在瘸子面前跛行，此为其二；当面临容易和困难的选择时选择了前者，此为其三；犯错以他人皆会把犯错为借口，此为其四；因软弱而妥协并将这种妥协归结于坚强聊以慰藉，此为其五……”倘若我们都能在人生旅途中逼自己一把，让自己的灵魂品质不断升华，我们何愁寻不到生活中的智慧。若我们都能如纪伯伦般鄙视自己灵魂的弱小和虚假，便不会在灯红酒绿的泥淖中苦苦挣扎，越陷越深，从而堕入万劫不复的深渊。
智慧之源中，鄙视灵魂发现不足是其中的一股清流；而另一股，便是遵循内心，认识自我。维特根斯坦说：“要么做最真的自己而活着，要么便死去。“是啊，纵然生活千变万化、千奇百怪，我们的灵魂却必须是自己的，我们要在喧嚣与纷扰中保持理性。周浩，作为高考理科状元，在世人不解与怀疑如潮水般涌来时，依旧毅然弃北大而读技校，世人眼中他这样的做法无疑是疯狂的，令人无法理解的，然而生活本身就是自己的，一路走来，我们无需畏惧身边的闲言碎语，至少我们为自己的灵魂而活，我们不做生活的傀儡。我们活得漂亮，这本身便是一种智慧。
做一株理性的芦苇，审视灵魂，哲思生活，便会收获生命的智慧。
以理性为话题的作文800字 篇12
同是提到空谷，为何一些人会想到悬崖峭壁，而另一些人想到的却是栈道桥梁？
或许有些人会根据洛克的经验断言：这是经验使然！因为曾到过的山谷或是悬崖峭壁，或是栈遭桥梁。所以山谷二字在脑海中映射出不同的图景。但这无法解释从未到过山谷的人作出的反应。其实，在不知不觉中，人已为特定的事物贴上r相应的标签。就像看到衣衫槛褛的人，就认为是乞丐。在不同的社会环境的渲染下，对于模棱两可的事物，人们对它所贴的标签也不尽相同。
那么，人们何以相信自己所贴的标签，抑或是模仿他人所贴的标签是正确的？因为缺乏对事物的亲身经历以及信息的不对称和片面性，让我们极易受贴标签的引导，对未知事物产生一种先人为主的观念。譬如西方过去对中国始终持一种“东方乃贫瘠之地”的观念，直到马可波罗游历中国后才改变对中国的看法，继而贴上“黄金遍地的国土”标签。
但无论如何，既然是标签，就必然是短小而片面的。或许空谷既非是悬崖峭壁，亦非栈道桥梁，。而是水声潺潺，鸟语花香。倘标签文化肆虐，很容易导致狭隘的极端主义—人人都以为自己心中的标签极为正确，固执地认定对方是错误的。还有一种可能，即是选择性失明—片面地看到事物的一面，便从此过滤掉有关事物另一面的信息。而这都是不利于社会发展的。甚至会成为社会的不稳定因素。
那么，我们如何在纷繁芜杂的标签时代，保持理性的目光呢？
首要的便是认清自身视野的局限，承认真理的无法触及。就如康德所说的那样：“本体在认识之外。”本体是无法抵达的，更非一个标签可以囊括的。对于曹操，你可以贴上“奸雄”的标签，亦可以贴上“英雄”的标签，不一而足。而对于空谷，亦不可如此简单地一概而论。而要无限逼近真理，便要从多方面对事物进行考量，从而得出最接近事实的答案。
但这并不意味着将所有信息整合在一起，照单全收，而是要永葆独立的思想，对一股脑涌来的信息加以甄别。唯有此，才能摆脱标签的束缚，以更理性的目光打量这个世界。
标签时代，我秉我尺，跳出标签的桎梏，我们会发现真实的世界是如此的缤纷灿烂，而空谷也不是想象中的那样单调乏味。
以理性为话题的作文800字 篇13
同是提到空谷，为何有些人会想到悬崖峭壁，而另一些人想到的却是栈道桥梁？
或许有人会根据洛克的经验论断言：“这是经验使然！”因为曾到过的空谷或是悬崖峭壁，或有栈道桥梁，所以“空谷”二字在他们的脑海中映射出了不同的风景，但这无法解释从未到过空谷的人作出的反应。其实，在不知不觉中，人已为特定的事物贴上了相应的标签。
那么，人们何以相信自己所贴的标签，抑或是模仿他人所贴的标签，就是正确的呢？因为，缺乏对事物的亲身经历，以及信息的不对称和片面性，会让我们极易受标签的诱导，对未知事物产生一种先入为主的观点。譬如，西方过去对中国始终持有一种“东方乃贫瘠之地”的观点，直到马可·波罗游历中国后，才改变了对中国的看法，继而贴上“黄金遍地的中国”之标签。
既然是标签，就必然是狭小而片面的。或许空谷既非悬崖峭壁，亦非栈道桥梁；而是水声潺潺，鸟语花香，宛若世外桃源。倘“标签文化”肆虐，就很容易导致狭隘的极端主义——人人都以自己心中的标签观为正确，固执地认定对方是错误的；还有一种可能，即是选择性失明——片面地看到事物的一面，便从此过滤掉有关事物另一面的信息。
我们又如何在纷繁芜杂的标签时代中，保持理性的目光呢？
按康德的理论，现象在认识之内，而本体在认识之外。本体是复杂的，是无法抵达的，更非一个简单的标签就可以囊括。对于曹操，你可以贴上“奸雄”的标签，也可以贴上“英雄”的标签，不一而足。而对于空谷，亦不可如此简单地一概而论。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，要逐渐逼近真理，就得从多方面对事物进行考量，经过一代又一代人的求知努力，方有可能逐渐获得更深刻、更透彻的知识。
众声喧哗的标签时代里，面对错综复杂、纷至沓来的各种声音，“不管三七二十一”的“复印机”式的照单全收，或者“快刀斩乱麻”的一元化专断，都必将远离真、善、美的本体。只有永葆独立的思想，学会理性的批判，对一古脑儿涌来的纷繁信息，仔细甄别，才能摆脱标签表象的束缚，穷尽事物的真相、世界的本原。
标签时代，我秉我尺，跳出标签的桎梏。我们会发现真实的世界如此缤纷绚烂，而空谷也不是想象中的那样单调乏味。
以理性为话题的作文800字 篇14
若想在未知方向上探索出一条属于理性的途径，那么，逆向思维与坚守自我便是这征途上不可或缺的保护伞。
逆向思维永远是理性中的一位扫地僧，平日里不起眼，但在关键之处它却从来没有缺席。“反其道而行之”的做法看似经不起推敲，但历史早已证明其道理。二战期间，沃德不顾周围人们的看法，在军方一致认为应该加强飞机弹痕多的部位修复时，提出了更要加强弹痕少的部位的看法，事实证明，沃德是正确的。
逆向思维的确不可或缺，但同样的，不能一味逆向思维。逆向思维是在理性的前提下进行的科学性的工具，若丢了西瓜捡了芝麻，那最终的小丑只能是自我本身。沃德在提倡加强弹痕少的部位，同时却并不否认加强弹痕多的部位判断，在决策之前多提供思考方向与可行性的计划，才是逆向思维真正为理性服务的价值。逆向思维所代表的方向，是开拓新的方向，从来不是扼杀其他方向。
除了逆向思维，坚守自我也可以为理想保驾护航。若沃德随波逐流，在决策之前放弃了自己独有的简介，那么，英美军方可能就在太平洋战争中继续失利，占据也有可能因此而扭转。力排众议是勇敢的，坚守自我是的可贵的，最终带来的成果也一定是无愧的。
坚守自我不代表固执己见，坚守自我与融会贯通并不冲突，前提与逆向思维是相通的，也是基于理性而进行的坚守自我。达尔文的坚持自我，放弃父亲要他学习的神学，终究成为生物进化论的奠基人，推翻了唯心的神造物论；海伦凯勒完全可以坐在轮椅上，像植物人被人服侍，但她坚持自我，不言放弃，把她的人生涂上了瑰丽色彩；莱特兄弟坚持自我成功驾驶自己设计的“飞行者1号”试飞成功，打破了靠机动力量不能飞行的专家看法。
坚守自我也不仅仅是坚守内心的想法，同样需要勇敢表达。不表达那便如其他人云亦云之人一样淹没在群体的海洋。除了沃德，我相信二战之后的弹痕现场中肯定还有其他与沃德想法相同的人，但勇敢站出的只有沃德一人。事后的懊悔是一时的，但是面对众人时那懦弱的内心不及时磨练，那便是一世的。
理性的道路是充满未知，深不可测，但在这条路途中，一直有两把保护伞在默默跟随，山穷水尽之时，请打开这两把保护伞，继续在风雨中理性地前进。
以理性为话题的作文800字 篇15
感情如水，理性如冰，八分之一的冰块浮动在水上显现着庄重和威严，一任冰下蓝色的水漂荡，不减半点高雅，这是理性的美。
人非草木，孰能无情？但情感如佳期如迷梦，如朦胧的目光一样虚幻地笼罩在你的思绪中，虽然美，但是纵使你有洞明一切的雪亮智慧的双眼也难在情感的月光下一任目。光驰骋鸟瞰。而理性，则是明艳的阳光，它慷慨地洒向宇宙空间，哪怕是枝叶繁生的丛林，哪怕是污浊游荡的大海，哪怕是遥远的孤独的星球，都可以让你一睹宇宙的本色。阳光下的美是真实的。
或许诸官还为纠缠人心的家务事颦眉捋须，或许慈父正为过去疼爱的儿子而首鼠两端，或许朋友正为是否告发他那狗彘不食的朋友而思绪万千，情感如霜染了你的发，如皱纹老了你的脸，如苦药苦了你的舌，无情总被多情扰。如果放松你的大脑。有原则有理性地抹去结在你窗前的细细蛛丝，擦去玻璃上的点点尘埃，你会看到一个明艳的世界，那里山重水复处有柳暗花明，是理性给了你翅膀，让你高飞，让你望远。理性总是潇洒而优雅地从你身边走过，他不像情感一扑一朔地踢你一脚，然后再给一个稚气的鬼脸。理性是智慧的表现，只有智慧才称得上是最美的东西。
总喜欢史泰龙那一张冷静的脸，温暖而又深邃的眼睛总是平静地注视着远方，额上几条浅浅皱纹是思考的象征，脸上的皱纹写着坚毅和勇气，他成为我心目中理性的象征。他的一举一动都闪烁着理性的智慧。如果我们现实生活中每一个人都和他一样理性，这个世界该是怎样的世界呀！能沉着勇敢应付人生中的变数，处惊不变，原则、熟练运用自己的能力，这是理性美的内涵。
也听一些短视的人说，这世界太冷，需要深度，需要感情。殊不知无聊地躁动是太感性，太缺乏理智。理智不等于冷，正如感情不等于温暖一样。理智是美的东西，一切美都是有温度的，理智的人也有感情，理智的思考也有局限和麻烦，只是有些理智只是所谓的理智，没有到达高的境界也就不会领悟到高层次的美。
窗外阳光明艳鸟语花香，在理性的眼睛里一切都是美的，这双眼睛也因理性而显得与众不同：是脱俗的美，是成熟的美，是理智的美。
以理性为话题的作文800字 篇16
人生中有很多路，如果你是通过思考而选择的路，那你一般会走向成功。但如果你是不经思考而盲目选择的路，那你必然会走向失败。不同的选择有不一样的结果，人生路上，需要的是理智的选择。
中考？有三条路可让你走，第一条路是继续读书，第二条路是选择去上职校，第三条路是不读书了外出打工。显然选择走第一条路的人一定是要付出了很多努力且想读书的人，选第三条路的人是要能够吃得苦中苦才能走向成功的人，而选择第二条路的人大多数是被迫而选择的，但也有自愿走的，自愿走第二条路的人一般都是经过思考而做出的决定的人，当然自愿选择走第二条路的人也是理智的。三条不一样的选择也有不一样的人生。
选择第一条路的人如果不能持之以恒、坚持不懈，那么到最后一般都是一无所成。选择第三条路的人，如果不能够吃得苦中苦，那么也注定他的一生是普普通通、平平凡凡。而自愿选择走第二条路的人到最后一般都有出息，想知道为什么吗？一，因为选择的时候他们是通过思考而做出的决定；二，因为在选择这条路的同时他们也无形中归划好了未来的路，所以到最后他们一般拥有的都是成功的人生。
理智的选择造就成功的人生！
曾经有这样一个故事：一天，有两个游泳健将在江边散步，一边散步一边聊天，聊着聊着就在一个问题上产生了不同意见，于是他俩便打起赌来，说谁不能游到对岸，谁就不是男人。两人对峙着要求一起下水，但其中一个看着水流湍急的江水，平静地说：“我服输。”另一个人听完，哈哈大笑，转身扑入江中，回头对旁人说：“我要让这软蛋看看咱的本领。”他的朋友让他回来，说现在江水流速快，游到对岸有危险，但是他根本不听朋友的话，转眼之间就游出五六十米远了，突然一个浪头过来，他在江水中消失了。
这个故事中出现了两个人物，一个是选择认输的人，一个是选择游过去的人。显然选择认输的人是理智的，选择游过去的人是不理智的，他是在用自己的生命做赌注。不听老人言，吃亏在眼前，不听朋友劝，最后丧生在江水中。
其实，有时候认输也是一种理智的选择！
不同的选择有不一样的人生，盲目的选择拥有的是失败的人生，理智的选择拥有的是成功的人生！
以理性为话题的作文800字 篇17
我们的社会，其实只是两面镜的反射。一面一面洁白无瑕，反射着温馨而又美好的光，那是善。另一面，满身铜臭，镜子里是望不见底的深渊，那是恶。
孟德斯鸠说过：“我们接受三种教育，一种来自父母。一种来自教师，另一种来自社会。第三种教育和前面两种完全背道而驰。”
从呱呱落地的那一刻起，父母变便成为我们的导师。走路、吃饭、说话等最基本的习惯都在他们的谆谆教诲中，慢慢学会。父母是我们最温暖的港湾，他们总为我们撑起一遍蓝天。像老鹰保护自己的幼仔一样，为我们挡住危险、困难及一些不美好的食物，让我们在快乐的同时，不经暗自感叹世界的美好。
教师教导我们知识，传授给我们古一辈人所总结出来做人处事的道理，告诉我们要学会分享，学会感恩，也要学会爱。在教师的引导下，我们开始面对生活，面对社会，开始浅尝社会的真实，开始以辩证的眼光去看待事物，教师我们懂得：世界，其实并不是完美的。但即使如痴，我们依旧在教师的保护之下，他们小心翼翼，如同对待易碎的花瓶。他们说：“我们是祖国的花朵，是初升的太阳，是国家的希望。
当你真正走入社会，在激烈而又残酷的社会竞争中顽强拼搏的时候，那便是社会对你的教育。与父母和教师的教育截然不同，社会中不再有人保护你，帮助你，为你解决难题。社会交给你必须的独立，告诉你现实的残酷及人性的善与恶。
社会的教育是毫不留情的。在一波三折的困难冲击下，它轻而易举的击碎你的纯真和美好的幻想，并把你伤的遍体鳞伤，让你不得不面对生活，走向成熟。失败的痛苦是难以承受的，若能坚持，社会会发给你一张“毕业证“，若不能坚持，它便会无情的将你推入深渊。
要想在社会中生存，出了坚持不懈的精神外，拥有智慧和理性也是成功所必需的。拥有智慧你就能知道怎样做，该避免什么，才不会在激烈的竞争中迷失方向，甚至陷入对手所设的圈套之中。拥有理性，在遇到问题时才能冷静的去面对，而不会因为一时的冲动或气愤而胡乱作出决定。
社会教育没有父母教育的那一份溺爱，没有教师教育的那一份小心翼翼，但却能让我们学到更多。理性与智慧，只有在真正的困难中才能绽放光彩。
以理性为话题的作文800字 篇18
《圣经》里上帝有语：“人来到这个世界不是为了享乐，而是来受难的。”从基督教义里的“原罪观”来解释：我们来到这个世界是带着有罪之身赎罪来的！
混混沌沌，生时我们不知缘何而降临世界；神情恍惚，死时我们亦不知道为什而离开人间。一生中最为值得去追思的，便是那短暂而漫漫的人生过程，但同样在呼吸这世界上的空气，却有人流芳百世，却有人遗臭万年。不同的性格决定了我们的命运，不同的命运则成为别人评价的标尺，得此原因，那么面对差别我们就不必太过于惊叹。
但丁说过：“走自己的路让别人去说。”我喜欢诗人的这种超然洒脱，放浪形骸而置身行于尘世之外的人生态度。但在这样狭隘的空间里，先哲留下的人生哲学已经不再可以尽数拿归己用，因为我们根本挣脱不破尘世编织的这张无形的网。
虽然这是一个将一切都暴露无疑的世界，无论怎样，我们都必须努力活着。所以我们就必须不得不断去寻求我们灵魂的寄托，更是寻求一种崇高的所在。不断运动发展的物质和精神，永远无法拭净我身上的血迹和抚平那创伤。所以现代人的精神是如此的压抑和脆弱。
翻开文学的纸卷，充斥满目的都只是对于人生的求知，或赞美，或哀叹。这个狭窄的空间根本找不到一个无所依托的灵魂，我们随便在哪个角落都可以去发现。甚至于我们在看那些悲剧的创作便可以明白，诗人往往将死亡作为一种完美的结束，无论哪个世界空间死亡的礼赞是不绝于耳的。可以毫不夸张地说《神曲》就是一曲赞美死亡的千古绝唱。
无论怎么去挖掘人生的意义，留给我们的答案只是一卷乱丝，找不到头，亦看不到结束的所归。终其一生来看，我们在这个世界行走就象行走在米诺斯的迷宫里一样，找不到出去的方向，碰到的只是不断回环着的圈，挥之不去的矛盾症结。
仍是但丁的话：“一个人坐在绒毯之上，围在绸缎之下，决不会有所作为，无声无息度一生，留在世界上的痕迹顷刻便会消失。”但只要我们的精神不跟着肉体一起堕落，我们便可以战胜很多困难。我们应当不断追随太阳，再寻属于我们自己的绝无人境之地！
以理性为话题的作文800字 篇19
一项活动，四种行为。我们需要如马云般的领跑者，也同样需要虽不讨好却也至关重要的批判者。而我更希望，我们人人都能保持冷静的头脑，做一个理性的批判者。因为质疑批评，是使活动朝着正确方向进行的重要保证。我们对一项活动的质疑和批评能够引起引领者和追随者的'关注，从而进行改进，甚至唤醒麻木的心灵，从而改变错误的观念，找寻新的方向。尼采在黑暗的中世纪高呼“上帝已死”和“重估一切价值”，唤醒人们对人天性的渴望，从而沉重打击了宗教神学的统治地位，扭转世界精神的发展方向。
鲁迅执笔为剑，直刺国民麻木的心脏。他用他满腔的爱国热情，将热血洒在中国大地上。虽然因个人力量有限而无法拯救中国，但他仍激起了无数爱国志士投身革命，改变中国向殖民地发展的轨迹。时至今日，道德滑坡造成了各种食品安全事件，而一项由无良商家带头的不择手段追逐利益的活动更是引爆中国。此时，目光坚定且锐利的江平挺身而出，大声批判不法商家，高声呼吁“法治天下”。从古至今，是这样的冷静批判者们一次又一次地将世界拉回了正确的发展方向。质疑批评，是使活动的本质更好体现的重要“显影剂”。
无论是从方舟子的论战还是从网友对“微信红包”大讨论的事情都可以体现出正是各种各样的质疑批评才使得一切活动的主题更加突出，目的更加明确。同时也使得一些趁机从中获利的不法之徒原形毕露。国家决策，需要民众广泛参与，提供改善的建议，从而完善智力支持系统。政府机关发起的活动也有各方各界的人进行监督。质疑的力量是巨大的，我们可以从质疑声中找回活动的本质，并确立明确的目标。然而，质疑与批评有时过于杂乱，因此反而会引发社会不必要的惊慌和怀疑。对此，我认为，在提出质疑前一定要先对事件进行了解，深入分析，最终得到正确的定论，才能做到冷静的批判。柴静主讲的《苍穹之下》和之前的“冰桶挑战”就是两个很好的例子。由于社会各方的猜疑和批评，虽然使得事件更像真相迈进了一步，却也使得活动偏移了本该有的方向，造成社会的不安。做个理性的批判者，让我们的社会走向更美好的明天！
以理性为话题的作文800字 篇20
人本性向往美好，所以总会愿意去崇拜，模仿，追捧他们眼中的星，有的去追求他们迷人的外表，有的则是挖掘明星的品质，他们成功背后的努力。
我眼中，追星可以分为两类。一类是盲目追星，被明星华丽的外表，拥有的财富，创造的成就所震撼吸引，而去刻意模仿他们的每一个动作，每一句谈吐，甚至是生活理念，最后变成一个“脑残粉”。他们的追星只停留在外表这一个层次，希望用与明星相同的方式换取关注。但他们并不知道星成功之后的付出与坎坷，“成功之花，人们只惊羡于它成功时的光辉，而不知道它所流下的血泪。”与之相反的是理性追星，虽然也被星的华丽吸引，但并不迷失自我，在追星的过程中挖掘星身上的特质，一步步完善自己，最后成为别人眼中的“星”，。两中追形方式的差异巨大，最后的结果一定大相径庭，理性带来光辉与荣耀，盲目使自己迷失在社会这样一个旋涡之中。
为什么理性追星？首先，理性追星追的不仅仅是“星”貌，更多的是星“质”，追的是明星背后的血泪史，在这些名人的成功经历中，谛听哲理，领悟教训，追的是他们的美德，是那种在社会上能够带来凡响的美德，。并且，理性追星，是一种优秀的社会之风，全民向上看齐，引发人们对于成功的向往，用“星”的例子，带领人们为自己，为成功而奋斗。也应如此，每个人都能在追星的路途上改变自我，缩短与‘星“之间的差距。我认为赘性最害怕的是迷失自我，在巨星的光环笼罩下迷失自我，堕落在金钱，美色的世俗之中，不能自拔。一味的去模仿，表面似乎看起来很成功，其实内心是极度虚无的，空荡荡的，一点底都没有，成了一个披者别人外表的，失去自己灵魂的行尸走肉。
“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”。内心意识到理性追星的重要性并不够，这只是一个开始，难得是真正付诸实践。理性追星，要求我们时时刻刻保持着一颗清醒的头脑，不忘掉自己的价值。理性追星要求我们既对星保有崇拜，敬仰的态度，又要敢对星的不当举止提出批评，而不是像那些“脑残粉”一样，执迷不悟，无论对与否，都极力袒护自己的偶像，将星的意志强加于自己身上。
理性与盲目是对应的，所带来的结果身边人的例子已为我们带来答案，怀着欣赏，批判的眼光去看待星，拒绝盲从，拒绝跟风，拒绝将明星的举止言行作为意志强加于自己身上。
星终究是人，不是天上的神，一味地神化并去模仿只会越陷越深，用理性的眼光去看待星，用睿智的双眼与人心里的美好对话，这样的追星，才有价值。
以理性为话题的作文800字 篇21
自从人类一脚踏入信息时代的大门后，日益进步的科技将人的理性发展到了史无前例的高度。信息化的时代中，冰冷的机械被赋予了近似人的外表与思维，而这个时代也在某种程度上将人变得更像了无生气的机械——人们像计算机一般死板地思考着自己的目的与利益，而人所独有的那份感性却愈发淡薄。
曾几何时，世上多了一批又一批“精致的利己主义者”，对他们来说，思考只不过是运行既定程序一样，重复着满足自己利益的过程。苹果公司的总裁库克认为：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”库克的担心并非杞人忧天。如今贵为“造物主”的人类反倒越来越像自己创造的物件，不禁令人哑然失笑。理性固然促进了人类的繁荣，但当人走向理性的极端，便会成为按照固定逻辑生存的行尸走肉。
理性的极端必将会导致矛盾，而感性则恰是缓和摩擦的润滑剂。启蒙思想家卢梭曾经说过：“人生而自由却无往不在枷锁中。”若每个人都按照冰冷的思维去漠然地行一切有利可图之事，那么结果一定是出现不可调和的矛盾。而限制，平衡这一切的枷锁正是人类的道德观念，人的感性认知。人只有拥有正确的价值观才能明辨是非，同样，正是因为同情心，才能将每一个个体连系起来，在危难来临时，形成众志成城的集体。
尽管如今人与人之间的隔阂好似无形的高墙，我们仍然能避免走向理性的极端。值得庆幸的是，越来越多的人重视起了被冷落已久的感性。随着越来越多的人呼吁重塑社会价值观，培养道德观，那些机械思考的“精致的利己主义者”一定会减少。在思考，处事的时候，我们不应仅仅简单地去判断是否有价值，而应更加全面地去看待问题。当我们因他人的苦难而感同身受时，当我们因某些社会恶习而“见不贤则内自省”时，这些切身体会到的情感让我们有所作为。与其淡漠地冷眼旁观，不如设身处地地思考去如何解决问题。互相扶持，互相帮助，这也正是孱弱的人类能发展壮大的理由之一。
也许世界并不尽善尽美，但我们仍心存希望，慎思笃行。机器的冰冷本应服务于人的温暖，理性本应该是构筑美好社会的基石，而不是让人日渐疏远的隔阂。在这个尚存一丝温暖的时代，我们更应珍惜感性的力量。
以理性为话题的作文800字 篇22
到了寒假，相信很多同学都开始玩游戏了吧。但是如果在游戏中陷得太深，就会迷失自我，沉迷于虚拟的世界之中——醒醒吧，同学！你不是“植物”，没有哪个僵尸想要吃掉你！那么，如何克制玩游戏想充值的欲望呢？
下面，就讲讲我戒游戏的故事吧。
“耶！终于又可以玩iPAD了！”经过一个学期的分别，iPAD终于又与我团聚了！
时间一分一秒地过去，不知不觉我已玩了一个小时。随即，外婆的“吼声”在我耳旁响起：“一个小时了，还不够啊，啊？”我不情愿地嘟囔道：“我怎么觉得只过了10分钟啊！”
一次偶然的机会，我悄悄开通了一个游戏支付账户，用自己的微信零钱买了一个价值128元的钻石礼包——有3000多颗钻石呢！礼包打开的一瞬间，仿佛一股暖流涌进了我的心田。可是不到5分钟，我就把3000颗钻石花光了。我突然感到很“空虚”，觉得自己一下子又“穷”了，然后眼馋馋地盯着另一个礼包。
可是，在我不玩游戏的时间里，总感觉有一种沉甸甸的罪恶感压在心头，脑中不停地回响着这样一个声音：“你居然充钱玩游戏！这是完全没有意义的事！”
两天后打开游戏，看见那个“超级升级礼包”，虽然很动心，但我没有买。可是往后的好几天，它都没有出现。我突然有种欲望：“买了就无敌了！”可惜它还是没有出现。
又过了几天，当我心灰意懒地点开界面，眼前嗖地闪过一道光，它出现了！我欣喜若狂地点开了它！可看到“确认付款”这几个字时，我迟疑了，本来要点下去的手指不由自主地颤抖起来。
“好不容易等到机会，赶紧点‘确认付款’”！
“不行，我绝不能点，点下去就‘罪业更深’，不点就是‘救赎心灵’！”
经过一番激烈的思想斗争，我忍住了。
第二天，我再打开界面，“超级升级礼包”没了，不知怎的，反倒觉得松了一口气。
“算了吧，”我告诉自己，“反正不充钱这游戏也玩不下去了，那就干脆不玩了呗！”
话虽这么说，但游戏不是一天两天就能戒掉的。但我很清楚，如果再玩一下，就又甩不掉游戏了。于是，每当我想玩时，我就强迫自己不玩，以极大的毅力克制住这个欲望。一天，两天……十天，十一天过去了，我都没有碰一下。渐渐地，我不需要克制也不会想去玩游戏了。戒游戏是要下决心的，要拥有强大的克制力。如果决心不坚定，就会前功尽弃；而只有下定决心，坚持到底才能迎来更美好、更充实的生活。
以理性为话题的作文800字 篇23
时间可以改变很多，身在其中，不由自主被改变着。
我们如一块块带棱角的石头，从初中的浅塘到高中的急流。曾经我们努力的抵抗水流，想改变它，最终却发现无济于事。水往低处流，这是自然规律，即使强大的太阳，也只能将水化为气态向上蒸发，何况我们如此渺小，竟想去逆转水流呢！于是，我们学着去接受。忍受水流过时的透心凉，忍受水流冲击的疼痛，任水流打磨着我们。
有一天，你会发现水流流过的声音很悦耳，水流流过时很舒服，自己已不再像从前般讨厌它。
这时的自己，似乎明白很多，却又不知道自己明白了什么。其实，这正是一种成熟：学会享受厄运中的小小快乐，学会寻找枯燥生活中的一丝生机，学会挖掘苦痛中的点点幸福。学会翘着向上的嘴角，走过一段段曲折的弯路；学会扬着笑脸，迎接充满未知数的明天；学会以平凡的心态，无法改变的现状。无论顺境还是逆境，都用一颗乐观向上的心去感受、去品味，把厄运嚼出甜味，将平凡生出花朵。
没有理由不享受阳光，无论是夏天竭尽全力的曝晒还是冬日缠缠绵绵的漫照，当你闭上眼时铺天盖地的红彤彤，带来难以言表的心安和满足，那种厚实的安全感是其他事物无法给予、无法比较的。
这不正是因成熟而具有的魅力吗？阳光包容着世间一切，平等的对待这世间万物，无论是罪恶的还是纯洁的，都以饱满的热情相待；它也能容忍这世间不平等的存在，对犄角旮旯的昏暗，它竭己所能，却从未要求墙的拆退。
这种魅力，没有人可以抵御；有一种成熟，没有人可以拒绝。
你诋毁他，他是这样；赞美他，他还是这样。他不会因你的厌恶而离弃，也不会因你的喜爱而多给予。他坚持自己，不听取你的只言片语，他用行动来捍卫自己的准则，但从不用自己的尺度去衡量别人的内心和思想的美丑，他懂得每个人都有自己存在的理由和价值，从不去判定别人的死刑或自由。这种成熟，充满睿智和谦虚，充满高傲和不屈。
总会有这么一天，你会发现世界如此美好，即使你正身处险境。
总会有这么一天你不会再抱怨社会的不公，即使别人对弱者熟视无睹。
总会有这么一天，你会尽己所能的去做自己认为对的事，即使被人称做傻瓜。
这不是死到临头的傻乐，也不是冷酷无情的漠视，更不是头脑简单的偏执，而是一种豁达、睿智的高傲，是一种成熟，是一种美。
以理性为话题的作文800字 篇24
克雷洛夫曾说：“现实是此岸，梦想是彼岸，中间隔着湍急的河流，然而，实践就是架在河上的桥梁。”——题记
任何人都不能耻笑我们身边的发现，因为往往重大的发现都是基于小的发现，没有绝对的权威，没有人可以无凭无据质疑我们的新发现，唯有实践才能经得住检验。不唯书，不唯上，只唯实，细节决定成败。
一个苹果砸在了牛顿的头上，伟大的万有引力定律诞生了；一个沸水顶起后壶盖，给瓦特改良蒸汽机提供了极大启发；一杯比别人早放进冰箱的人牛奶，引起化学界“彭巴效应”。这一个个重大发现看似偶然，实际却付出了科学家们无数次的试验。殊不知在万有引力定律的背后，又有过多少苹果的落地，改良蒸汽机前，又有多少壶盖顶起，遭遇嘲笑的小彭巴在教授试验之后与之一起撰写论文，爱迪生在遭遇万数次的失败后终于将人类带入电气时代。一切发现源于猜想，一切猜想源于实践，没有实践就没有发言权，只知道嘲笑他人发现而不会亲自实践的唯书唯上之人，再优秀也顶多是个书呆子，成功终不会属于他们。然而能够通过亲身实践论证自己发现的人，即使经历无数次失败，但最终会面向光明。
问渠那得清如许？为有源头活水来。也许我们“飘飘何所似，天地一沙鸥”；也许我们“小舟从此逝，江海寄余生”；也许我们“仰天大笑出门去”；不同的人有不同的活法，然而一句“绝知此事要躬行”，又有几多注重实践的韵味与洒脱，真正的英雄是在自我肯定，自我相信，自我反省中冉冉升起的伤横累累的星。
有这样一群人，他们着高屣，执笏枝，夙兴夜寐，鞠躬尽瘁。细细一支笔，凝结了毕生的智慧与忧愁。当秋风吹落黄叶，范公还在低吟；当老病只有孤舟，杜甫还在忧民；当雪岭阻隔壮志，韩愈再一次深情回望，回望他那心心挂念的朝廷与芸芸百姓。他们一反常态，不顾他人目光，即使被一再的伤害，他们都在实践，都在身体力行，为民请愿，都在做自己该做的事。在无数次的实践中，创造出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的千古慨叹。不完美的仕途完美了诗歌，他们的实践检验出心忧天下为国为民的真理，才让他们在千年之后依旧熠熠生辉。
任何人都不能左右你的想法，你只有通过实践才能获得真知。实践可上九天揽月，实践可下五洋捉鳖，实践让我们强大，让我们成长！
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