我眼中的君子作文800字(精选12篇)
无论是身处学校还是步入社会,大家或多或少都会接触过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编为大家收集的我眼中的君子作文800字(精选12篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
我眼中的君子作文 篇1
无言的冷月,永逝的春水,当思绪浮现在心灵的彼岸,路途漫长、遥远……—— 题记
夜阑人静,独坐窗下,守一杯香茶,翻一卷名著,面对四溢的茶气与书香,辗转于千古风流人物,遥想我眼中的君子,思绪便随着幽香慢然飘回到那些年代,心情随之沉浮……
浮游于天地之间。
当一种美,美得让人无所适从,也只好手之舞之,足之蹈之;当一种平淡,淡得让人无从品味,也只好叹之惜之,赞之赏之。正因为世道污浊,庄子才选择隐退;正因为有黄雀在后的经历,庄子才选择与世无争;正因为爱得热烈,庄子才选择恨得彻底……
当你甘于平淡,乐于平淡,并自得于平淡时,你的人生便注定会与众不同。你只愿在梦境中化蝶而逍遥,只愿随那盘旋而上的雄鹰浮游于天地。不愿累于国事,不愿牵绊于尘世,就如同那山间流淌的涓涓细流,给人以绝处逢生,给人以宁静致远,给人以超脱万物。我以为你是孤独的,你却让我明白了“君子之交淡如水”,亦教会了我“望断天涯路”。于是,你成为我眼中的君子,淡淡如泉水,如那天际的一抹缟素……
一蓑烟雨任平生。
时间的流逝,旧迹依旧,“乌台诗案”毁灭不了你的才情。将烦恼抛给江水,寄情于天地,苏轼的人生发人深思……
你能驾一叶扁舟,在惊涛骇浪间豁达处之。在白露横江、清风徐来之际,你以自己旷达的性情和俯仰万世的思考,来压制内心深处对世事无常的感伤。你猛然间豁然开朗,终于悟出了“自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则万物与我皆无尽”的哲理。霎时,你的内心已一片澄明。于是,所有的不幸与困苦,都在这旷达的胸中渺小得如同一缕游丝、一粒轻尘。那些小人不懂,可江上的清风懂了,山间的明月懂了。在这场正义与邪恶的博弈中,你获得了心灵上的胜利。于是,你成为我眼中的君子,远离喧嚣,回归于清纯空灵,才情更加俊逸洒脱,处事更加宠辱不惊。
悠悠,不尽长江滚滚流。
在辛弃疾那穿越时空、恒定不变的人生感悟中,我已心有所悟……
我听到历史的磨盘轰然作响,大丈夫披一身豪情冲向报国的前线,不料身后蜂拥而来的是小人的、昏君的猜疑。我听到了,你突破心灵最低的防线,为国而沉默,于是你像一粒铜豆在磨盘中滚动,你选择了“把栏杆拍遍”,却在“山深闻鹧鸪”的凄凉中为国献出一生。只因你心中的那道报国之门,将一切猜忌拒之在外,把忠诚镌刻在你不朽的人生之中!于是,你成为我眼中的君子,铿锵与信念,是你坚定的步伐。
游出历史的逆流,置身于现实世界,回望屹立于中国历史文坛的先人们,他们以不同的方式塑造着精彩的人生。书中常写:“君子如水,随方就圆,无处不自在。”君子的定义并不唯一,游览于他们的人生,无不非同寻常……
一阵微风迎面而来,将我从无限的遐思中唤醒,骤然忆断,思在万千……
我眼中的君子作文 篇2
凌寒的梅花,淡雅的兰花,挺拔的竹子,傲霜的菊花,这是人们常说的“花中四君子”。自古以来,它们以独有的气度,优雅的姿态,受到人们的喜爱和赞美。在我眼中,它们还称不上真正的“君子”,因为我眼中的君子,他没有非凡的气质,秀气的外表,他只是一位普通的称职的父亲。他不是别人,他就是我平凡而伟大的父亲。
单薄的身板,黝黑的皮肤,沧桑的脸庞,还有那干裂的嘴唇和永远因操劳而紧皱的眉头,这就是我的父亲,县西农村的一个普普通通的老实巴交的农民。我的父亲,人长得不帅,也没有多大能耐,每天都起早贪黑的在田间辛勤劳作。但他就是我的父亲,我慈爱的父亲,他对我来说,是独一无二的,我心中的“君子”,非他莫属。
父亲用他那瘦削的肩膊,硬是扛起了家里的一片天。每天父亲都不闲着,家里的压力太大了,有学生上学,还种着十几亩地,各项生活开支,等等,全都靠父亲一人张罗。父亲那爬满皱纹的脸,一直都是那么严肃。
支撑一大家人的重担压得父亲过早地驼了背,可他从来都没叫过苦,喊过累。父亲的苦,我不是看不出;父亲的累,我不是觉不到。每次回家,看着父亲一身疲惫从地里回来,还没顾得上吃饭就累得睡着了。那时,我的心好痛,好痛。
父亲很平凡,他没有什么豪言壮语,也没做出什么丰功伟绩,他平时总是不苟言笑。可他却无时无刻不在用他独特的方式爱着我们,一个赞赏的眼神,一个关爱的动作,都倾注了伟大的父爱。这爱让我感动,让我满足,让我温暖,让我有无尽的向上的动力。
每次看到父亲忙碌劳作的背影,我都有一股冲动,真想上前向父亲深鞠一躬,大声地说:“父亲,你辛苦了,我爱你!”父亲为了我们能有一个好的未来,整日忘我地劳作,我知道父亲好累好累,作为父亲的女儿,在外求学的女儿,我只有默默地为父亲祝福,祝他永远健康长寿,笑口常开。
父爱如山,坚忍不拔,深厚无比;父爱如海,广阔无边,博大无比。
父亲就是我的偶像,我眼中永远的“君子”。
我眼中的君子作文 篇3
夜来风雨声,花落知多少?——题记
昨夜,雨疏风骤,绿肥红瘦独立中庭。日光微醺的庭院里,几家翘首,几家辞世?
今日,雨疏风骤,浓睡不消残酒无力。倚门回首的千丈红尘,几川烟雨,几蓑岁月?
我眼中的“君子”,昧昧人世中踽踽独行,不知深浅与多少。
才子旷世,名动天下,尤其还是少年得志。他挺着他骄傲的脊梁。指点江山,激扬文字,但却不胜烦扰纠葛被扯进了泥淖自此远谪他乡,从此沉沉浮浮如海上浮萍。
不知深浅,让我眼中的“君子”委身鄙野,无法泅渡,只有在西子湖畔的白堤上和三潭映月中默默地书写着岁月。
将军北望,燕山银月似钩。沉痛的号角牵起多少少年的情怀。那时,功业是一部史诗,任自己信手涂鸦,挽救天下。此时,功业是一段记忆,在流放的绵延中,流成黄沙。
不知深浅,让我眼中的“君子”擎起长弓,西北望,与射天狼的豪情定格成永远的幻想,交付现实却遥遥无期。
我眼中的“君子”,却依然踽踽独行!
昧昧人世踽踽独行,深深浅浅,又知多少?
昧昧人世踽踽独行,深深浅浅,又有几人知?
昧昧人世,苍茫大地,我本将心向明月,奈何明月照沟渠!
有人是害怕,所以不敢走,他怕被淹没;有人无畏,所以敢走敢拼,他不怕死,但却怕被生命的价值淹没,虚活一场;有人热心冲天,为苍生挥戟折茅,奈何历史辜负了他,一而再,再而三地遗弃他,好比我眼中的“君子”苏东坡,好比我眼中的“君子”辛稼轩,好比很多很多人。
昧昧人世,深浅知多少?不是被自己淹没,就是闯出木板桥。即使历史一而再,再而三地遗弃他,我眼中的“君子”依然不畏前方的无知,不在乎深浅,用自己的脚丈量深浅,用自己的生命擎起历史的天。
昧昧人世,踽踽独行,夜来风雨声,花落知多少?落花人独立,想象着我眼中的“君子”用脚丈量着世界,用无畏开创着世界。深深浅浅无人知,便是无人知,又何妨!
我眼中的君子作文 篇4
古人好君子之风,讲求行如君子,品如君子,性若君子。子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”《三国志》中写道:“海以合流为大,君子以博识为弘。”君子之风贯穿了五千年的文化,遗留在泛黄薄纸的字里行间。然,何为君子?
君子,是诗人挥毫洒下的风骨。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”多少年的仕途不顺终使诗人了悟,发出了这样感叹。是啊,与其车尘马足,高官厚禄,不如行扁舟,赏垂柳,笑看人生,一世风流。所谓君子,清华其外,淡泊其中,有不媚世俗之风骨,正是这种潇洒的君子之风,让李白写下“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的飘逸;正是这种淡然的君子之骨,让陶渊明留下“采菊东篱下,悠然见南山”的惬意;正是这种脱凡的君子之性,让白居易吟出“谁知将相王侯外,别有悠游快活人”的感悟。
君子,是画家丹青笔下的豪气。徐悲鸿说:“人不可有傲气,但也不能无傲骨。”这也正是君子之风,不媚俗,不趋俗,有“宽以待人,严于律己”的人品,这种傲骨也深埋在他的画作当中,那奔腾的骏马,不正有一种“我自横刀立马”的豪气?古往今来,众多名士,都自有一种孤洁傲岸的骨气,这种傲骨是山水泼墨的源泉,凝结在千年的墨香里,描绘了一代又一代人的辉煌成就。
君子,是泠泠七弦下的隐逸。贤能者,大隐于朝,中隐于市,小隐于林,有才的君子若是不能在仕途上取得成就,往往最终会在明山秀水中找到自己的归宿,于是便有了“高山流水琴三弄,明月清风酒一樽”的逍遥态度,便有了“独坐幽篁里,弹琴复长啸”的自得其乐,浮华本若梦,能欢几何,这种与青山绿水相依相伴的人生态度,不正是一种君子之风吗?
流云千丈堪醉卧,是谁月下独酌?三千思绪明镜托,一朝风流永不落。所谓君子,幽静若兰,挺拔若松,傲骨似梅,隐逸如菊。是洒脱、风流,是温润如玉,是传承在千年文明中不朽的神韵。
我眼中的君子作文 篇5
在我眼里,君子是品德高尚的人,是有尊严的人,是能屈能伸的人。
君子,是品德高尚的人。在每个人的眼中,对君子的理解都有所不同。周敦颐在《爱莲说》中认为莲是君子,因其“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”。我眼中的君子,当然与周敦颐不同了。
我眼中的君子,是有尊严的人。有尊严的人,一定是一个成功的人。因为他能够在任何困境面前,保持属于他自己的人格,值得我们敬佩。假使他没有这样做,那么他的文学才能再好,人们也不会钦佩他的人格,甚至还会让别人唾骂。
我眼中的君子,是一个能屈能伸的人。能屈能伸,是一个能成就大事业的人所具有的品质,是正确处理某先事情的人所具有方法。能屈能伸的人物代表,莫过于韩信了。韩信早年忍受了跨下之褥,后来才发奋成为一名大将。或许有人认为,韩信这样做,丧失了他的尊严,然而,正是他的能屈能伸,才使他成为大将。如果没有忍下跨着急褥,那么韩信可能就会和那个人打架,也许历史上就不会记载有韩信这个人了。
我眼中的君子,是宽容的人。古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”宽容是中华民族的美德之一,我们应有宽容之心。蔺相如是一个宽容的人,廉颇是赵国有名的大将,战功赫赫,因此他认为蔺相如只是一个只会说的人,却得到高位十分不满,因此他扬言要和蔺相如过不去,而蔺相如看到廉颇后却躲避他,他的仆人不明白,蔺相如却说:“别国害怕廉颇而不攻打赵国,我们应团结起来。”廉颇听后,向蔺相如负荆请罪,最终和好了。正是蔺相如的宽容,使赵国免于内讧而使国力衰退。法国的浪漫主义作家雨果正是有一颗宽容之心,才使他与巴尔扎克成为好朋友,成就一段友谊。
我眼中的君子,是有尊严的能屈能伸的,宽容的人。正是他们的这些品质,让人们钦佩,也让人们动容。能成就大事者,必定是这样的人。他们所散发出的光彩,让他们在历史的长流中被铭记,也让我们在心中有他们的存在。
我眼中的君子作文 篇6
近几日心情颇为高兴。白日里在院里乘凉,与祖父论及古今为人之道,祖父教导道:“为人要为君子”,而何乃君子这却是我所不知的。夜里躺在床上,思考何为君子,却又难下定义,竟然辗转难眠,于是想起了村头的荷花池,便悄悄的穿上衣衫,带上门出去了。
去荷池的路是一条曲折的泥路,十分幽僻,白日里也少有人走,夜里便更加阴森了,我掂量着寻个安静的地方深思,便撞着胆走过去了,到了荷池边。
荷池被大树环绕着,今夜适值望日,满月高挂,月光照得大树蓊蓊郁郁的,池边只有我一个人,安静的让人能听见心跳声,这片天地仿佛是我的。如今正是荷花盛开之季,我纵目望去,在洒满月光的池塘里,零星的点缀这些白花,有袅娜的开着的,有羞涩的打着朵儿的;如碧天的星星,又如刚出浴的美人。古之既有“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”之名句,今日适逢此佳景,何不游目骋怀?
此时风更大了,大概是风的表演,几片云把月亮罩住了,大地便一片朦胧了。我俯身池边,朦胧的月光下,本就洁白的荷花便更白了,像浸了牛乳一般诱人,我分外心动,便想折些荷花把弄,刚欲迈步,方知面前是深可没人的淤泥,便只好作罢,暗暗叹息。
我叹息着直起身子,如古之圣贤酾酒临风般立在池边,纵观荷池,在微风中月光下,朵朵荷花如展翅之白鹤傲立江渚之上;又如亭亭之舞女翩翩起舞,风中夹杂着荷花的香味,在微微湿润的空气中酝酿着,带来阵阵沁人心脾的清香,如百年老酒开坛般让人陶醉……
我不敢想象,在那污黑的淤泥中,是如何生长出如此美丽圣洁的花朵的。荷花生于淤泥却不受污染,君可远观却不可把玩,我忆起了周敦颐【爱莲说】中的一段:
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
我忽地茅塞顿开,嘴角浮起了笑意,何乃君子,荷花——花之君子者也。
呵,荷花,我眼中的君子。
我眼中的君子作文 篇7
“人不之而不愠”,这是《论语》中的君子,在我看来,君子有很多种。
千古悲歌——屈原。屈原,饮水兰之露,餐秋菊之英,戴岌岌高冠,佩陆离长剑,为了楚国的千秋伟业,修明法度,举贤授能,为了理想绝不妥协从俗。为百姓决不同流合污。于是,投入尼罗江,他便在此后驾飞龙,乘轺车,扬云露,鸣玉鸾,遨游在广阔,明丽的天空中。奏《九歌》,舞《韶》兮。载着千秋万代!陶渊明,他其实很想做官,少时就有猛志“少时壮且力,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州。”而且,他也做过官,只是受了不少官场的腐气,骄奢淫逸。他走出官场,走到风和阳光之中,走到贫寒却诚实的土地之上,一边耕种一边也在寻找他的诗句。李白,他那天籁似的诗文,他那横空出世的才华,令人神往。李白永远行走在漂泊的路上,饮他的.酒,洒他的泪,唱他的歌,诗人拒绝根的存在,这是彻底的漂泊情怀,他把生命看做一场漂泊,并实践着,在中国的文化上没有第二个和他一样的人。
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”。当那迷蒙的小雨,一点一滴打湿在罗衫上,谁会说这感情不滂沱?不然怎么会湿了整件的衣裳?当那柔美的花朵,飞舞旋转飘落在青石路上,谁说这些感情不壮烈?不然怎么能铺满了整条幽径?然而,在李清照的眼中,那却是“看不见,听无声”的。韩愈被发配到潮州,爱女死于途中,他却将伤痛化为了治国的动力,他在那个边远小城兴教育,修大力,受到所有百姓的爱戴,那潮州的山水竟尽姓了朝。
身体是速朽的,于是追求永恒就成了许多人的梦想。但是永恒和权势无关,和财富无关,和生命的长短无关,和欺诈无关。一切的假丑恶在时间的面前,都露出了原型。假饰越多,反差越大,永恒只和爱有关。君子,亦如此。
君子,爱就要爱得深入骨髓,甚至是粉身碎骨。
在现代的肤浅和喧嚣中,君子站成了一棵松,硬成一块石,凝成一撮土……
我眼中的君子作文 篇8
古人云:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”也许每个人都有自己定义的“君子”,尽管他们不够伟大,不够有才,但他们是我们心中的“君子”。
我眼中的“君子”是心怀天下,忧国忧民的人。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的范仲淹容纳着天下的忧愁,天下的欢乐。他心怀天下,忧国忧民,怎不算是“君子”呢?“岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩”的屈原,尽管自己身处险境,蒙受冤屈,但仍心怀国家安危。怎不算“君子”呢?“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回”的刘禹锡,感叹国运的哀威,希望统治者能与前车之鉴,忧国忧民,怎不算是“君子”呢?
我眼中的“君子”是启迪人们,感化人们的人。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原,让我们明白道路漫漫长远,知识永无止境,需要我们去探索,这才是“君子”。“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”的鲁迅,让那些麻木的人们在沉默中奋勇反抗,永不屈服,这才是“君子”。“温故而知新,可以为师矣”的孔子,让我们不断的从复习中获得新的知识,提高自身的才能。这才是“君子”。
我眼中的“君子”是豪情豁达的人。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”和“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白,这难道不是“君子”吗?“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的苏轼,年老鬓白的他,仍有一腔抱负,豪情让人佩服,这难道不是“君子”吗?
古人如此,现在的我们也毫不逊色。任长霞兢兢业业,恪守尽职,怎不算“君子”?张海迪创造奇迹,感动人们,怎不算“君子”?霍金,李丽挑战命运,永不言败,怎不算“君子”?邰丽华用“千手观音”向我们诠释坚强,诠释生命的美好,怎不算“君子”?
有堂堂正正的品行,有心怀天下,忧国忧民的胸怀,有教育启迪人们的哲理,有豪情壮志的豁达人生观,有着坚强,永不言败的信念,才我眼中的“君子”。
我眼中的君子作文 篇9
每每谈到“君子”,似乎人们脑海中总会浮现出那样的形象:西装革履,风度翩翩。可是,这就是“君子”的全部含义吗?
我眼中的君子,他不必有光光鲜的衣着,他不必有锃亮的鞋履,他不必有英俊的面庞,也不必有高大的身材。
但是,他有着一颗恻隐之心。
他的公文包里装着给楼下流浪猫准备的食物,每日匆匆上班的时候总不忘给猫咪关怀;路过乞丐身旁,他会从口袋里掏出准备好的零钱,弯下腰轻轻放入乞丐的碗中;乘电梯的时候,他会在电梯即将关门的时候,为后来匆匆赶到的人按下开门键……
这就是君子。他常常会为别人开一朵花,他总是为他人着想,让这朵文明之花、礼仪之花永葆美丽与芬芳。
他常常会把姿态放得很低。
当地震发生后,他会以最快的速度奔赴灾区,弯下腰,捧起孩子满是惊恐和泪痕的小脸;他会伸出手,配上一个温和淡定的笑容,给过路的人一个搀扶。
这就是君子。他会常常弯下腰,因为他知道,弯下腰,他的心就会很低很低。他心甘情愿地弯腰,因为他心甘情愿地去爱,他爱这个世界、爱他人、爱自己,于是这爱把他的心压得从虚无的半空中坠落到尘埃里,开出洁白的花朵,馨香流溢。他也总会伸出手,随时准备帮助他人,因为他明白,伸出了双手,就拥有了整个世界。
“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶。”水会流入最卑贱的地方,却时刻滋润万物。君子会把自己的姿态放到最低,随时奉献自己,服务他人。他拥有一颗流水样柔软的心,以润物细无声的姿态去关照自然、关照他人、关照自身。
君子会在举手投足之间,在一举一动之中,体现出他对人生和世界的全部态度。那一句句问候,那一个个微笑,那弯腰的姿态,那神兽的动作,全部都显示出谦谦君子的魄力。
也许你衣着光鲜,鞋履锃亮,但这都不是君子清洁的行头。“君子”是人性高贵者响亮的名号,举手投足之间诠释着善良、慎独、修德的内涵。所以哪怕他衣衫破旧,哪怕他双鬓斑白,但衣襟间洁净的光辉依旧如虹如豆,永不会消退。
君子,就是这样,温柔、善良、淡定、修德、慎独。正是有了这样的君子的存在,这一个世界才变得更加温暖而美好。
我眼中的君子作文 篇10
千百年来,历史的转轮一刻也没有停歇,一批批大人物如大浪淘沙般涌上岸来,又迅速的消失,退回沧桑的大海中,只有少数人还停留在人们的记忆里,这些人便被称作君子。
且何谓君子?
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”杜甫的心胸广阔,悲天悯地可以称得上君子,他当时处境困窘,推己及人,更多的是想到与自己相仿命运的天下寒士,这句发自内心的呐喊,是自身意志的体现,也是黑暗社会的写照,不能不令人为之动容。
“对酒当歌,人生几何?”曹操苦叹人生之短,尚未一统天下,就青丝变白发,可他并没有多余的怨愤,在豪饮之余,免不了唱首歌排解心中的郁闷,这种狂放自在可以称得上君子,一世袅雄,面对生死泰然自若,是历代狂客的敬仰,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”太白的狂傲似乎与生俱来,没有理由,说他是君子,他算是最特别的一类吧,他在半醉半醒之间惊风雨,泣鬼神,空有一腔报国热血。可惜无用武之地,"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海"道出了他的惆怅,诉明了他的志向,“惟贤惟德,仁服于人”刘备的以德服人,以仁治天下是多么让人尊敬阿,这种博爱发自内心,是真君子,记得他迎接长坂坡归来的赵云,接过阿斗怒摔于地,大骂“因为你,我差点损失一员大将阿”,玄德才高德厚,万事千秋。君子乃真性情也,并没有什么硬性评判标准,因为每个人心中自己都有一把尺。
君子,坦荡荡。做对了,他们会支持你。当忘形时,他们给你一盆冷水,让你清醒与理智,让你克制与冷静。做错了,他们毫不留情,指出你错在那。当退缩时,他们给你一盆大火,点燃你的激情,让你温暖与感动,让你站直与抬头。
君子,有如清澈的泉水,可以看见游动的鱼,飘动的草。
君子,有如深隧的夜空,可以看见朦胧的光,移动的彩。
君子,有如生长的春季,可以看见融化的冰,动人的绿。
感恩君子!感谢君子!他们,就是我的良师益友。我所行的,就是亲君子,就是学君子,就是做君子。也以此文,奉献给我眼中的君子们!
我眼中的君子作文 篇11
当今社会鱼龙混杂,利欲熏心,我所向往的君子形象渐行渐远。但农喜耀——一位身残志坚、像一支“红烛”一样用火热的青春照亮三尺讲台的老师是我眼中的真君子。他是一位用坚强毅力支撑起一份光荣事业的好教师。
老师的天职是站在讲台上,但是,对农喜耀老师来说,他的站立却是不简单的——因为他身患疾病,身体不能弯曲,只能站着或躺着,而不能坐下,但为了学生,他已经在讲台上坚持“站”了6年。
农老师刚认教时,由于老师奇缺,他一到任就教两个班的几门课程。十多年超负荷的工作,使农老师患上了强直性脊柱炎。他不得不放下他钟爱的教鞭,离开他热爱的三尺讲台。
病初,受累关节在运动时如刀斧戕伐般剧痛,农老师只能躺着。但他从未放弃重新站起的信念,每天咬牙忍痛进行康复锻炼。凭着他坚韧的毅力,终于站起来了!但他只能手执双拐走路,每迈一步都十分痛苦。2000年,天隆完小隆怀教学点惟一的代课老师因故辞职,10多个孩子的上学成了问题。农老师听到孩子们没有老师教,他不顾病体重执教鞭,走上讲台,成了隆怀教学点的老师。重新站上讲台的农喜耀全身心投入了教学,一些文化课还好,而到了体育课、劳动课,他也是尽量参加,实在不行了,就站在旁边指导。
他每天按时到学校给孩子们上课,批改作业、撰写教案和心得笔记,默默坚守在教育一线。他忍受着病痛的折磨,顽强地克服肢体运动受限的重重困难,在不断加强自身学习的同时,用爱心、用信念在教书和育人上都取得满意的成果,得到学生老师们的敬重。农喜耀说:“如果这个地方还没有能够让人满意的老师来上课的话,我会尽我所能干下去。” 这一切的一切都是为了孩子、为了他所挚爱的农村教育事业。
农老师腿脚不利索,可他走出了一条堂堂正正的路,那是一条健全人都不见得能走完的路。
农老师的身体不能弯曲,可他的心里的柔软程度比花瓣还柔,比锦帛还软,
这颗心把跌落的担子轻轻的托起,紧紧的裹住,有一天当它松开的时候,放开的就是农村孩子们的生命之光!
农老师不仅得到了鲜花与掌声,也赢得了人们深深的敬意。
农老师是我眼中的真君子。
我眼中的君子作文 篇12
子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。
为君子者,内心坦荡如奔流之水,宽广如浩瀚长空,包含自然万象,人生百态。
为君子者,逍遥如庄子,乘天地之正,御六气之辩,“曳尾于涂,持竿不顾”;闲适如陶潜,种豆南山旁,采菊东篱下,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”;淡然如王维,身逐山水阔,心随鸥鹭盟,“行到水穷处,坐看云起时”。
为君子者,在“莫听穿竹打叶声,何妨啸吟且徐行”中彰显从容;在“破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流”中彰显从容。
为君子者,坦荡得似云、似雨、似风,似那些仿佛不会为凡尘俗世动容、不食人间烟火的仙人。坦荡地以“大容”的姿态、淡然看待、包含万物。
然而,为君子者就只能是坦荡荡的吗,而不可以长戚戚吗?
鲁迅言:无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。我以为君子内心亦可以饱含情感,亦可以被自然万象、人生百态撩拨起心灵无限情怀,亦可以感性得以“小容”的姿态感慨于世。“戚戚”也许就是这份情怀最动情、最真实的流露。
戚戚者,感伤如杜甫,三吏三别,凭轩涕流,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”;孤寂如苏轼,把酒问天,惟泪千行,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”;忧伤如李商隐,春蚕丝尽,蜡炬成灰,“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”。
戚戚者,在“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。吾庐独破受冻死亦足。”中从容看待自己艰难处境,而推己及人;在“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”中先人后己,心系天下。
戚戚者,如同有剪不断、理还乱的无尽的忧伤、愁痛。忧着轻烟细雨、忧着人民饥饱寒暖;伤者山川草木、伤着国家贫富兴亡;愁得落泪,泪洒江河;痛得流血,血染战场。比起永恒无情的自然,戚戚者凡尘俗世中,一小小的力量、小小的情感包容着苦难坎坷,心“容”天下苍生。
若坦荡者可以“不以物喜,不以己悲”,而戚戚者可以“以人民喜,以国家悲”。
若坦荡者可以在自己困窘时做到从容,而戚戚者可以在国家困窘时心忧天下。
那么,坦荡者君子,戚戚者亦君子。
那么,为君子者亦可坦荡,亦可戚戚!
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