教学反思(通用11篇)
在现实社会中,我们要在教学中快速成长,反思指回头、反过来思考的意思。那么你有了解过反思吗?下面是小编收集整理的教学反思,仅供参考,大家一起来看看吧。
教学反思 篇1
听了居文进老师主讲的“强化六认真规范,提高语文教学效率”专题讲座,使我对教学“六认真”工作又有了新的认识。
居老师说“教学六认真”是“有效教学”实施的前提。的确,“六认真”既是衡量一个教师能力的标准,也是反映一个教师工作热忱和态度的风向标。我们只有做好六认真工作,才能真正做好自己的本职工作。而要做到并做好这几个“认真”,还真不是件容易的事儿,非得投入十二分的'热心、爱心、专心、耐心、决心才行。下面对“认真布置和批改作业”谈谈我的一点体会:
作业是课堂教学的继续和补充,是整个教学环节中的重要一环。如何设计作业,既能减轻学生负担,又能达到有效训练,让学生能更快更好地掌握所学知识,温故知新?
首先,教师布置作业要有讲究。由于学生之间存在着差异,教师对学生的作业要求可以分层次,这样有利于学困生对自己的学习树立信心,也能满足优等生的学习欲望。我们要控制作业的总量,提升作业的质量,拓展作业的形式,统一作业的批改,一方面减轻学生的学习负担,另一方面让学生养成课堂作业当堂完成的好习惯。
其次,教师批改作业首先要做到及时、认真、细致。及时认真细致地批改学生的作业可以让教师及时了解学生对知识的掌握情况,以便对学生进行分类辅导,同时更能及早地发现自己教学中的不足,及时反思,及时改进,全面提升教学质量。
再次,教师批改作业后除了给学生打等第外,还可以根据学生的特点写上不同的激励性的评语,以此给学生指出不足,或提出新的要求,鼓励学生大胆学习。同时教师工整地批改也能给学生起学习示范作业,促使学生养成良好的学习习惯。
另外,在提倡素质教育的今天,我们要重视对口头、思考、调查、观察等作业的设计,以及对这些作业的检查与评价,并及时地反馈设计综合性的作业,有利于培养学生的思考能力,提高学生的综合性能力。
应该说,看似普通的“教学六认真”其实不普通,这是一门艺术。我们每一位老师都应该牢记自己的神圣职责,脚踏实地,努力将“六认真”工作做得更好。
教学反思 篇2
据调查,高中学生喜欢历史,但不喜欢历史课。学生不喜欢历史课既有教材的原因,也有教师教学的因素。反思我们的高中历史教学,不得不思考高中历史究竟该怎么上?优秀的高中历史课应当具有情感性、人文性、历史性、文化性。对照上述历史课“四性”,反思目前我们的高中历史教学,还存在诸多薄弱之处。如何让学生喜欢历史课,提高高中历史教学质量,我认为要从以下几个方面改进。
一、加强史实教学
学生学习历史的过程是一个由感性到理性的过程。《普通高中历史课程标准(实验)》在课程目标中的“过程与方法”中写到“学习历史是一个从感知历史到不断积累历史知识,进而不断加深对历史和现实的理解过程。”感知历史阶段主要向学生呈现历史上的人物、事件、制度、现象等具体史实。感知历史阶段,学生不仅是掌握历史知识,更重要的是发展能力,受到情感态度与价值观的熏陶。在高中历史教学中忽视、削弱感知史实阶段是存在的,自觉不自觉地抹煞了感知史实阶段的内容和意义,影响历史教学效果。
在高中历史教学中怎样加强史实教学呢?首先教师要认识史实教学在学生历史学习过程中的重要性。其次是采用多种教学手段,尤其是直观教具和多媒体的使用,使史实能生动地再现历史形象。再次是补充丰富、具体的史实,历史细节越清楚学习印象越深刻,甚至终身难忘。历史教师要在史海中筛选典型、鲜活、有穿透力的历史细节。例如,我在讲新文化运动中的文学革命时,给学生讲了胡适印章的故事。有一次,胡适得到一块上好的鸡血石图章料,决定用它刻一枚私章。他交待篆刻师傅,刻“胡适之印”即可。篆刻师傅认为胡适是白话文的.提倡者,是用白话写文章的大家,影响这么大,怎么刻图章还用“之乎者也”一类的字,于是自作主张地把“胡适之印”改刻成“胡适的印”。三天之后,胡适收到印章,发现上面刻的是“胡适的印”时,哭笑不得。通过这个事故学生对胡适在文学革命中的重大影响印象非常深刻。
二、培养学生质疑意识与方法
历史教学中较为普遍地存在教师教教材,而不是用教材,把教材知识视为真理,奉为神圣,要求学生死背史实和结论,质疑意识缺失。
基本史实和历史结论构成历史的陈述性知识。历史知识具有客观性又有主观性,即二重性。客观性指史实的客观性,主观性是指结论的主观性。历史结论是教材编写者对史实的解读,具有时代性和主观性。史实是虽然具有客观性,但也不能说就是绝对的历史真实,可能个别史实也是谬误。历史结论具有时代性和主观性,我们更需质疑。例如,列宁指出帝国主义是垂死的、腐朽的资本主义,而今帝国主义是垂而不死,很多方面我们还要学习借鉴。再如,经济危机在旧教材中认为是资本主义特有的现象,是资本主义基本矛盾造成的。而今年从美国爆发的金融危机席卷全球。在全球化的当今时代,哪个国家能逃脱经济危机的厄运?还有,在旧教材中对国共两党在抗日战争中的地位和作用评价是否客观、公正?
要培养学生质疑的精神,首先教师要有质疑的精神和尊重历史的态度。教师要关注史学动态,查阅历史资料,敢于质疑。其次是引导学生质疑,培养学生质疑意识,指导学生质疑的方法。例如,《中国近代现代史》上册第105页的活动课:你怎样评价辛亥革命。讨论题目是:有人说“辛亥革命胜利了”,也有说“辛亥革命失败了”,你怎样评价辛亥革命,为什么?教材还给学生提供了有关资料、参考论文。通过这个活动课,使学生明白对辛亥革命评价有多种观点,但不管哪种评价都要有依据。
教学反思 篇3
《雨后》是著名作家冰心写的一首清新、活泼的优美诗歌。
诗歌从儿童独特的视角描写了雨后一对兄妹雨后踩水嬉戏的有趣情景,准确而传神地刻画出了兄妹俩不同的个性特点及喜雨爱水的儿童年心理特征。童心、童趣、童乐跃然纸上,让人不禁心神向往,羡慕之情油然而生。
对于这样一篇课文,激起学生生活体验的共鸣,感受童年生活的天真快乐才是最重要的.。
因此在教学这一课时,我的教学目标是带着学生回归童心,让课堂充满童趣。
我没做过多的讲解,也不像以往的课文一样,一段一段,一节一节的学,我怕把自己的想法、自己的经验强加给学生。
《标准》指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。”对学生来说,第一要务便是与文本对话,即通过自主的读书实践,与课文的作者交流,从而内化课文的语文材料及其丰富内涵并学会阅读;
本着以学生为本,以学生的经历为背景,以学生的乐而乐,先播放一段雨的声音,让学生联系听到的声音,展开想象:你想到了什么?
让声音唤起学生对快乐生活的回忆,让声音放飞想象的翅膀,也为学生的学习创设了美好的情境。
接着让学生自由读文,我的要求是:自由读,读顺、读懂、读通、读出乐趣。
然后我只抛出一问题:你喜欢读这篇课文吗?说说为什么?你最喜欢什么?
有的孩子喜欢小哥哥使劲踩水的样子;有的孩子喜欢小妹妹天真可爱的样子;有的觉得小哥哥滑了一跤的样子很有趣,很可笑;有的孩子也希望自己跟小哥哥一样也摔痛快的一跤;还有的孩子谈了自己有趣的经历:一次去游泳,还没准备下水,被爸爸推下了水;小时候洗澡时,没站稳,在水盆里滑得四脚朝天……
哈哈哈,教室里笑声不断,就连读书时也时不时传出几声偷笑声,从孩子们的脸上,你可以轻易地读到童心,读到童趣。
教学反思 篇4
课文《将心比心》中有两个情节特别感人。其一,一位阿姨为一个老奶奶推开沉重的大门,老人感谢她时,她却说:“我的妈妈和您的年龄差不多,我希望遇到这种情况,也有人为她开门。”其二,作者的母亲打点滴时,遇实习护士,两针都未扎入血管,母亲仍平静和蔼地鼓励实习护士“没关系,再来一次。”这份宽容和鼓励缘自一位母亲对孩子的关爱——她希望读医科大学的女儿将来也能遭此礼遇。
在教学过程中,我尽量做到大胆放手,充分发挥学生的自主合作能力,用自己最感兴趣,最擅长的方法学习,通过小组合作,全班交流,来取长补短,达到整体的完整。这两个故事都告诉我们同样一个道理:在生活中只有“将心比心”,才会使人与人之间多一些宽容和理解。学生在具体的感悟中,能够密切联系自己的生活实际,对文本的理解和感悟比较透彻,取得了较好的效果。
其次,重视朗读和读后感受,强化学生对语言的感悟过程。学生通过读书体会到:通过母亲“平静的眼神”和“轻轻的话语”,可见母亲把那位护士当作了自己的孩子,在鼓励她,支持她,同时也希望自己的女儿在将来的工作中也能得到患者的`支持和鼓励。在这样有层次的导学中,学生深层次地感受、理解课文的语言文字,促进思维发展,提高运用语言文字的能力,产生“一处传神,境界全出”的境界。
第三,课后,我反思自己,同时我也对略读课文的教学再次思考,觉得略读课要上的精彩需要注意这几点:
1、略读课教学应关注阅读提示,让提示成为学习课文的切入点。
2、略读课文的自读自悟的“度”要把握好,教师应在关键之处做有效引导。
3、简简单单上略读课,能让学生感知课文大意、收集文本中关键信息来阐述自己的观点,说出自己的感受就可以了,字字句句去品析没有必要!
教学反思 篇5
绘画活动要不要“示范”,是幼教中一个有争议的问题。前些日子在听随堂课,艺术活动“趣味的圆”引发了对此问题的思考。“趣味的圆”是让幼儿对圆进行想象添画。导入活动中孩子们的思维很活跃,有的说圆是泡泡,有的说是盖子,有的说是西瓜,有的'说是太阳……圆能够变成小猪、小鸡、太阳、花……孩子们想得很多。在孩子想象的过程中,教师让两个孩子进行了一个想象的“示范”画,一个孩子把圆添画成西瓜,另一个孩子把圆添画成小鸡。由于孩子的经验问题,“示范”小鸡时出现了一只小鸡两张嘴的现象。接下来在幼儿的添画中,发现了几乎每个孩子都画了西瓜,也有不少的孩子画了小鸡,并且翻版了两张嘴的小鸡呢。
我想,假如今日的活动不让孩子来“示范”画西瓜,那么会不会每个孩子的作品都出现西瓜呢?假如教师能利用两张嘴的小鸡“示范画”,引导孩子明白正面小鸡的眼、嘴的画法及侧面小鸡的眼、嘴的画法,孩子的作品中也许就不会再出现两张嘴的小鸡了。孩子们个个画西瓜,说明了示范确实存在着框住孩子思维的现象,孩子们照画两张嘴的小鸡,说明了示范是孩子积累作画技能技巧的有效途径。那美术活动到底要不要“示范”呢?
从充分发挥幼儿的想象力方面来说,尽量不要示范作画,经过欣赏等其他途径来让幼儿感受,以期待不出现统一模式的幼儿作品。从积累绘画技能方面来说,必须的示范画是要的,美术是需要必须的技能技巧的,这是孩子创新作画的基础,仅有肚中有“货”,才能创新。所谓“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”。所以,个人认为,简单的就不要示范。示范是要让孩子学新的技能,要与创新相结合,示范是为了让孩子明白如何下手,如何创新。
不知大家怎样认为呢?
教学反思 篇6
“数学源于生活”,而生活又促使数学不断进展,让同学接触生活中的数学,才能让他们体会到数学的价值,从而更加乐观地投入到数学学习中去。如本课教学以富裕的大海这一题材引入,唤起了同学的留意,激发了他们的参加热忱;又如针对低班级的同学对大量枯燥的口算、笔算不感爱好,简单产生厌倦心理,设计了一些场景,有骨有肉地把练习的内容寓于其中,关心同学从厌倦的`心情中解放出来,唤起他们主动参加练习的热忱,也收到了事半功倍的效果。
遵循“创设情境,发觉问题”——“合作探究,解决问题”——“展现沟通,内化提升”——“回顾整理,拓展应用”的教学模式,收到良好的教学效果。
重视同学的思维进展,给他们供应充分的思维空间。教学中,我尽量把同学的思维火花都引发出来,让他们大胆地想、尽量地说,让同学主动用不同的方法去求计算的结果,使思维的火花开得绚烂夺目。如计算20乘4的计算方法,同学争论后得出了多种不同的方法。
运用迁移类推,发觉解题规律。教学中我重视同学已有的学问基础,放手让同学运用迁移、类推这一数学学习方法探究学习,由同学在主题图中发觉问题,通过独立思索与小组沟通解决问题。如学会20乘4的方法后,就让同学同桌争论出200乘4的计算方法。
计算教学要和解决问题有机地联系起来,使同学进一步感受数学与生活的亲密联系,培育同学应用数学的意识与力量。使同学在练习中巩固学问;在巩固学问中建立情感;在建立情感中体验胜利之乐,以此达到课虽尽而趣无穷的效果。
课堂预设不够,本以为同学可以立刻想到把29看做30再与6相乘,但是同学的回答出乎我的预料,此时表现有些慌乱,没处理好,影响后续教学。以后应当充分预设,熟识同学不只是熟悉他们,还要了解他们的认知进展水平和已有的学问阅历。另外板出算式后,师应明确的引导同学进行估算,如:同学们能很快地估量出29×6大约是多少吗?比200多,还是比200少?
教学反思 篇7
《观潮》这篇课文里,描述潮来时的雄伟壮观的景象这一部分资料是课文的重点。而抓住重点词句来品味钱塘江大潮的壮观之美是难点。在设计教学过程时,我思考运用“边读书边想象画面,播放课件联系上下文,并结合生活实际体会词句的含义”的教法比较恰当。
在教学时,我充分发挥学生的主体地位,以生为本,让学生听范读、自由读,边读边体会,并采用小组合作学习形式让学生相互评议、补充,让每个学生都能在自身的基础上得到提高。因此,我重视“读”。学生自由朗读潮来时这一部分,找出自己最喜欢的地方读,在阅读教学中以读为本,把时间和主动权还给学生,让学生在读中自学,读中自悟,读中自得。让学生能够充分发展自己的见解,允许有不同意见,并鼓励创新,围绕“哪些景象最吸引你,说说体会,并把体会到的读出来”这一问题,全班交流,大家各抒己见。并在教学中充分发挥多媒体的直观教学优势,如读到“浪潮越来越近,犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来,那声音如同山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来”时,播放大潮视频,使学生看到真实的情景,感受到了大潮涌动的速度。通过朗读课文,再观看钱塘江大潮的视频,更进一步使学生验证了自己的感受,体验钱塘江大潮声音、气势的'变化。学完全文后,我再次让学生读自己最喜欢的地方,并给予时间让学生展示,这样既巩固了学生的感受,又进一步激发了学生读书的兴趣。
上《观潮》这课,是我第一次开始在在教学中使用多媒体(这学期教室里刚装上多媒体)在上完这课后,我体会到多媒体课件是能够以它直观形象的画面较快地突破重难点,但运用过早时可能会束缚学生的想象力。所以我们在教学中运用多媒体课件时也应思考“因课施教”。
教学反思 篇8
《泉水》这篇课文很美,无论是文字还是内涵,都像一股清泉,沁人心脾,荡涤着孩子们的情感。学习这一课时,学生有很多感悟,体验到了泉水在无私地帮助别人后的那份快乐与幸福,自己也与泉水一同分享着喜悦,以至从心灵上产生了对美好行为与情感的向往。
在设计教学时,我充分利用教材资源,如:用课后的“我会读”这首采用“一问一答”形式写的诗歌引入课题,一下子就激发了学生的学习兴趣,再顺势导出“泉水从哪里来?经过了哪些地方呢?”使学生产生了迫切了解课文内容的愿望,再让学生通过默读全文,理清课文的层次。合理利用课文的插图,使一个个情境有声有色,丰富了学生的感官感受,更引发了学生对泉水的喜爱之情。
在整个教学中,我一直引导学生去朗读,并重点引导读泉水说的几句话。如在让学生比较读“来吧,我的水很多。”和“来吧,来吧!我的水很多很多。”这两句话时,先让学生自己读,体会这两句话给自己什么不一样的`感觉,并让别的同学谈听后的体会,互相提出好的朗读建议,使学生在活跃互动的氛围中一遍比一遍读得好,读一次能悟出一份新的情感。
在精讲精读了第二自然段,学生学会了学习方法后,对于结构相同的第三、四、五自然段,我让学生小组合作交流,在书上写自己的体会,并到黑板上完成板书,学生已经能很顺利地做完这一步,达到了学习方法的迁移,并避免了重复的讲解。
在讲和读的过程中,我注重训练学生对词、句的理解和运用,如让学生自己提出不明白之处,解决了不能理解的词语,并让学生从第二至五自然段找表示泉水流动的词语(找近义词),明白这样用的好处,再补充“泉水( )地说”,要求用四个近义词,学生通过思考,有了自己的答案。最后,让学生照着课文的样子,想象泉水还会经过哪些地方,遇见谁,说了什么?再说出来,并写下来。虽然学生们的表述并不完美,但他们已把在课堂上学到的知识内化为自己的了,完成了语文“学以致用”的教学目标。
教学反思 篇9
《夹竹桃》是一篇文质兼美的散文。主要教学任务是引导学生凭借具体的语言材料去欣赏夹竹桃可贵的韧性,走近作者,体会作者所要表达的思想感情。
本节课,我抓住了课文四字短语特多的特点,让学生找出来,为了理解课文表达准确、精练、而又结构整齐,读起来琅琅上口的特点,我让学生直接去读它,悟它,还让学生学会将它译成散文句式,比较着读,从而让他们通过自己的语感来体会到这种语言形式的妙处。同时,从文本的字里行间去揣摩作者对夹竹桃的韧性的赞美这一显得十分可贵的`未尽之言、未了之情。
教学时,我紧紧抓住课文第一自然段和最后一个自然段,以作者的感情为主线,以最后一个自然段为突破口——夹竹桃的韧性是“我”爱上夹竹桃的原因之一,直奔中心。紧之后讲读第四自然段。第四自然段主要讲的就是夹竹桃可贵的韧性。这一自然段的教学,我以读为主,力求通过阅读,引导学生读中学文,读中生悟,由悟生情。第四自然段中的两个双重否定句是最能体现夹竹桃的韧性的,我让学生朗读、谈感受、说体会,结果学生谈得面面俱到,过于细化,冲淡了对夹竹桃的韧性的理解和认识,也冲淡了两个双重否定句的作用。
第三自然段对于第四自然段而言,所起的是比较衬托的作用。这一自然段无需过多讲解,能够通过比较朗读的方式,将春、夏、秋三季的花与夹竹桃进行比较朗读,学生就不难体会到夹竹桃默默无闻、可贵的韧性,也就不难体会第三自然段所起的比较衬托作用。回顾我的课堂教学,学生虽也能产生以上认识,但印象必须不及比较朗读的方式来得深刻。
在这个过程中,由于学生经历了真实的学习过程,他们通过触摸语言,加深了对季羡林先生所要表达的夹竹桃的形象美与精神美的理解与感悟,受到了情感的熏陶,获得了思想的启迪,享受到了审美的乐趣——亦即使人文性突显出来。而学生通过触摸语言,这种人文的东西,也都具体化了,它的教育方式也不再是灌输注入,而是一种自然的熏陶感染了。
教学反思 篇10
《神鸟》是一篇蒙古族的民间传说,讲的是从前有一只聪明伶俐,会说话的神鸟,许多国家的国王、大臣、富翁都想得到它,但都没捉到。依尔特戈尔可汗三次捉到神鸟,神鸟却用讲故事的方法三次逃脱了。
第一个小故事:讲的是猎人错杀自己的狗的故事。猎人的这只狗是一只忠实的好狗。猎人是一个守信的人,他不贪图别人的钱财,却因为对事情缺少仔细的调查了解,误认为狗头偷了车主的钱而打死了它。
第二个小故事:讲的是猫被农妇错杀了的故事。猫忠实的帮农妇看孩子,咬死了那只咬掉孩子耳朵的大老鼠。农妇没有调查了解,就误认为是猫咬掉了自己孩子的耳朵,把猫打死了。
第三个小故事:讲的是乌鸦及时地打翻了阿尔拜接到的毒蛇的口水,救了阿尔拜,却被不知情的阿尔拜打死了。
课文篇幅较长,内容通俗易懂,属于大故事中还有小故事的文章结构。教学应采用“抓重点”的方法引导学生进行学习。
教学时,我重视对学生进行朗读训练,使学生在读中感悟,在读中加深理解,培养学生的阅读能力。
初读课文,整体感知时,我提出学习要求,学生根据所提供的学习提纲自学。这样给学生与文本充分交流的时间,以读促思,让学生在思考中不断提高自身独立阅读理解文本的能力,养成独立阅读的'习惯。在引导学生体会神鸟的聪明伶俐时,我坚持以学生为主体的原则,尽量让学生充分解读课文、感悟文章。引导学生探究神鸟是如何一次又一次地从依尔特戈尔可汗那里逃脱的,从而把握课文的主要内容。让学生充分品读课文重点语句,探寻三种动物被错杀的原因,由此产生深深的震憾:这么善良的动物,人类的朋友,就是因为人们没有仔细调查,被错杀了。使学生明理:如果遇事不经过仔细的调查,弄清事情的真相,那么,善良的人也会办错事,甚至会伤及无辜,伤害忠良。
学了这篇课文后使学生体会这个民间传说故事所表达的思想感情,明白故事要告诉我们的道理,感受民族文化的无穷魅力。
教学反思 篇11
《演讲》是一篇演讲稿,围绕“健康、学问、工作、道德”每天四问展开说理,以此达到激励、鞭策学生不断进步的目的。
课文条理清晰,重点部分的语言形式基本雷同,于是,我请学生按照“问什么,为什么,提出希望”把每一问分成三层。学生边读书边分层,很容易就做到了。
一问“问健康”,要抓“生命之本”作为理解的.切入点。“本”是何意,“为何是本”,解决了这两个问题,“健康第一”的观点就呼之欲出了。
二问“问学问”,要抓“造福于社会”。“学问怎样造福于社会,又怎样使学问取得进步”,把这两个问题解决了,二问的意思就明了了。
三问“问工作”,要抓“责任心”。讲清“怎样培养责任心,为何要培养责任心”两个问题,三问的理解就水到渠成了。
四问“问道德”,要抓“公德”与“私德”。明确学习与做人的关系,领悟做人和学习文化知识同样重要。找准每问的切入点,才能促使学生快速理解,为复述节省时间。
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