廉洁的征文

廉洁的征文[汇编15篇]

　　在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都有过写征文的经历，对征文都不陌生吧，征文没有题目、题材、格式的限定，与作文大体上一样。你所见过的征文是什么样的呢？下面是小编为大家整理的廉洁的征文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

廉洁的征文1

　　大千世界众生、廉洁的精神受到称赞。

　　在我心目中，廉洁的典型代表人物属于铁面无私的包青天——包。他清洁廉洁的优秀品质自古以来就受到人们的尊敬。记得我小的时候，家人看着少年包青天，看着电视里的黑色皮肤，额头上有月亮状的.印记的人，对母亲说:妈妈，那个人很丑啊活着的是黑炭头啊。母亲笑着嘲笑我，告诉我关于包拯的事例，渐渐地，我开始喜欢包拯，更让我欣赏的是他清洁廉洁的品质，印象最深刻，记得他说过天子犯法，和平民同罪。他在审判案件中，皇帝的儿子犯了法，皇帝想为儿子求爱，但被包围的一句话说服，从那以后，更加享受包围。

　　在这样的小事例中，我们可以知道廉洁对人有多重要，廉洁的人有多值得尊敬。自古以来，有多少名人志士因拥有这种精神而受到人们的尊敬。古有包青天，现有周恩来总理，中国一代伟人周总理，他去世后，发现他的存折只有一元，一元，这是什么概念我们都很清楚。堂堂正正的中国领导人，却有如此廉洁的品质。他的所作所为不仅令中国人钦佩，也令外国人震惊，联合国为纪念这样廉洁的典范，做出了前所未有的行动——为周恩来总理降半旗。这对周恩来和中国来说有很多肯定吗？

　　从这两个廉洁的代表人物来看，人不是天生就有廉洁，廉洁对每个人来说都是必不可少的，所以从小就培养廉洁的品质，从现在开始，从小就开始，廉洁的花在你和我之间盛开。

廉洁的征文2

亲爱的老公：

　　与你相识结婚到现在，我们相守二十年，日子谈不上丰富多彩，但让我感觉温馨从容、感叹岁月静好。我们携手一路走来，从浪漫的二人世界变为三口之家，如今女儿上大学了，平常我们母女最担心的就是你，你是一名警察，警察这一职业，维护的是一方平安，天天与社会上三教九流的人打交道，还要与狡猾的违法犯罪分子斗智斗勇，一边是公理正义，一边可能就是你的各种朋友义气。我忽然觉得有很多话要对你说，所以认真的写了这封信给你。

　　老公，这些年来，我和女儿每天看着你风里来雨里去，周末不回家成了常态，特别是节假日，人家一家人都在团圆享受欢乐，而你却还在外面奔波工作。特别是你在基层派出所工作的那几年，半个月不回家一趟是常事，我常常开玩笑的说，人家是一周上5次班，一次8小时，你呢，一周或两周只上一次班，一次起码5到10天，孩子从上幼儿园开始，你总说有时间了好好陪陪孩子，可现在孩子都上大学了，你能回家的时间还是少之又少，与你结婚这么多年，作为一名警嫂的酸甜苦辣我是深有体会。

　　你的.工作既普通又特殊，难免会面对各种各样的诱惑，比如亲朋好友的请托说情，熟人朋友的请客送礼等等，我很欣慰你坚守住了自己的底线，抵挡住了这些“糖衣炮弹”的诱惑，忠实着你的正义职责。但是，我又担心，这种诱惑并不会停止，而会像洪水一样源源不断地袭来，并变幻多端，花样百出。所以，作为你的妻子，我还是要提醒你，不论是为了你的工作，头顶上的国徽，还是为了我们的小家长久的幸福，你都要时刻警惕，拒腐防变，警钟长鸣，决不能因为一点小利益而丧失了你坚守多年的原则，丧失了一个共产党员的道德底线。希望你能时时处处围绕“对党忠诚，服务人民、执法公正、纪律严明”十六字去工作，坚守思想道德底线，不为金钱利益所动，忠诚履行职责，勤政廉洁，每天“一身正气上班去，两袖清风回家来”！

　　今年是我们携手走过的第二十个年头了，我们有一个幸福的小家和一个活泼可爱的女儿，未来我们还有好多个二十年要一起走过，陪着宝贝女儿长大成家立业。未来的日子，我们还和现在一样，你安安心心做好工作，家里和孩子我会照顾好的。我只要你堂堂正正做人，清清白白做事，做一个无愧于党和人民的好警察！

廉洁的征文3

　　本学期学校开展一系列“廉洁教育和廉政文化建设进校园”活动，学校组织教师认真学习有关廉洁教育和廉政文化的理论学习，通过学习我深刻的认识到“廉洁教育和廉政文化建设进校园”活动的重要性和必要性。

　　原来一提廉政，总认为那是政府的事，是党政领导干部的事，是社会上的事，似乎与学校无关。通过我校开展的“廉政文化进校园”活动，才认识到廉政是一种文化，廉政建设不仅仅是党委政府的事，与学校密切相关，与学校中的师生关系重大。廉政文化教育进校园，对拓宽廉政教育领域，下移反腐倡廉重心，加强学生思想道德教育，从青少年时期就培养萌生其反腐倡廉意识，促使整个社会形成以廉为荣、以贪为耻的社会文化环境，具有重要意义。在学校开展“廉政文化进校园”活动，就是要使广大青少年从小就了解反腐倡廉的有关知识，树立“廉政光荣，腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心，培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任，成为全面发展的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。

　　通过廉洁文化进校园的有关活动，使我更深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性，对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大的提高，对廉洁文化有了更深的认识：

　　廉洁就是不收受不义之财，不贪占公物和他人之物，不受世俗丑行的污染。今天，在反腐败斗争日益深入的.形势下，倡导教师廉洁从教有着更现实的重大意义。我认为教师要做到廉洁从教必须做到以下几点：

　　1.坚守大义,不取非法之利

　　我们今天所说的“义”，总的说就是共产主义理想和道德的标准，社会主义公德和法制的规范，祖国和人民事业及利益要求等等。教师要坚守大义，必须从以下几个方面去努力。首先，明确的义利观。其次，要抵住金钱名利的诱惑，坚持自己崇高的职业信念。再次，不取不义之财，非法之利。以廉洁的实际行动来实现大义。比如，家长为求教师对其子女特殊关照，因而送礼，如果认为是区区小事而接受，则就害了教师清廉公正的大义，因为“吃人家的口软，拿人家的手短”，教师就必然会对其子女另眼相待，而对其他的学生就失去了教师应有的公正性。

　　2.廉洁自律，不坠秽污俗沼之中

　　廉洁从教的形成，除了法规约束，执法监督等外在因素外，主要的还是要靠广大教师用廉洁的标准来进行自我约束，时时处处都自觉地保持清廉的作风。这是廉洁从教的最浓厚的威力所在。首先，教师要努力培养自律的自觉性。其次，都教师廉洁自律必须从最细小的事做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之财。另外，廉洁自律作风的养成还要长期坚持清廉自守，持之以恒。教师廉洁从教最难能可贵的就是一辈子清廉自守，持大义而不移。

　　3.公正从教，以廉明维护教育公正

　　教师廉洁从教的另一重要要求就是要做到公正从教。所谓公正从教是指教师在教育教学活动过程中要公平，公正地对待每一个学生，要一视同仁地对待每一个学生，不能因学生的性别，民族，智能差异，家庭状况，学生及家长对自己的感情差别等而采取不同的态度和情感模式。这是教师道德和教师法规对教师的重要要求，它体现的是教育的公平性，忠诚坦白，就是指教师为人要忠实，诚恳，敢于讲真话，不隐瞒自己的观点。无论对同事，对学生，对学生家长，还是对上级领导，做到忠诚坦白是一条基本要求。平等待人，是指教师在与人交往中要以平等的态度对待每一个人，不居高临下，也不能“势利眼”，要一视同仁。特别是对学生，既不要高高在上，也不要因为学生的出身不同，能力不同，兴趣不同等，另眼相看。在实际缺少中，有些教师见到高干出身或学习优异的学生就满面笑容，见到普通农民出身的学生或学习上较差的学生就冷若冰霜，粗声粗气。这是非常错误的，它既不符合教师职业道德，也有损于教师的形象和威信。要做到平等待人，教师必须为人正直，在处理问题上要有原则，不能因人而异，不搞亲亲疏疏，拉拉扯扯，吹吹拍拍那一套市侩哲学。

　　4.发扬民主，团结互助。

　　发扬民主，就是要求教师要有民主的作风。教师一定要尊重学生，信任学生，理解学生。在工作中善于发扬民主，经常与学生谈心交心，虚心听取学生意见。在教育过程中，有些教师不从教育心理学，教育学和教学法方面的深入研究来提高教育质量，而盲目地追求个人威信，顺我者奖，逆我者罚，醉心于表面上的井然有序；学生敢怒不敢言，表面上尊敬，内心怨恨，使学生心理上感到压抑，这是极坏的师生关系。当然，教师为了维护秩序，使教育、教学更有效果，需要有一定的权威，但这种权威，是来源于丰富的知识，精湛的教学艺术，非凡的组织能力，高尚的道德情操，而不是靠高压的手段和专制的作风建立起来。团结互助，一方面是教师与教师之间要团结友爱、和睦相处，在思想上、工作上、生活上互相关心、互相帮助；另一方面，是指教师与学生之间的团结与互助。从本质上看，师生之间的关系也是一种团结互助的关系。

廉洁的征文4

　　20xx年的12月18日，雪降冬临，我的父亲永远的离开了我们。每每想起父亲，内心深处就会涌起一股浓浓的思念之情，那种对父亲的追思也常常使我泪湿襟衫。

　　父亲是一名共产党员，一生对党忠诚，光明磊落、堂堂正正、克己奉公，严于律己、艰苦朴素、勤俭节约、务实认真。父亲青年学成时，先是教书育人，后因工作需要，改从政，21岁，临危受命花垣县麻栗场公社任书记，从此，一生踏遍了花垣的三乡四里、个各乡镇。为花垣的工农业发展、脱贫治富一生奔忙，呕心沥血。记在父亲离世时的追思会上，组织给予父亲的评价是：清廉务实、勤政为民、鞠躬尽瘁，死而后已，是党的好干部，苗乡人民的贴心人。

　　组织上对父亲的评价与肯定是实事求事的，而我做为父亲的女儿及我的亲人们，在父亲的有生之年，我们无时无刻不在感受着父亲的品行、这种情怀…以及对我们四姊妹的言传身教。

　　儿时的记忆里，我那时最怕过年，过年时，每年父亲都留守在公社值班，每每看见邻居家一家人其乐融融，与我一般大的孩子有父亲帮助做这做那，我内心都好生羡慕。有一年眼看又要快过年了，父亲从公社抽时间回来，给我家所在的生产队上交家里一年的缺粮钱，父亲邀我一起去队里交钱，路上我给父亲说：爸，今年您就回家与我们过年吧，年年都没在家，过年时，我们都特想您，特别是奶奶，大年三十，每次在吃年夜饭前，都肯躲在一边悄悄的哭，奶奶想您。父亲说：不要挂念我，在家要听你娘的话，多帮你娘做事，要孝敬奶奶，过年了，我必须在公社值班。我说：让别人值，就不行吗？父亲说：不行，您们都晓得想我，别人的家人一样想他们的亲人，我是象你们张岩友哥一样的生产队长，要带头，明白不？父亲说的张岩友，当时的生产队队长，懵懂的我只晓得一个生产队人都要听他安排，是我们队里最大的官，每次喊出工后，他都要先到地里，别人都收工走了，他要落在最后，检查、把一些个别懒人没做好的地方整改好，才回家，一个生产队人都服他，是我眼里的好人，父亲拿他给我举例子，让小小的我懵懵懂懂第一次明白什么叫：以身作则，模范带头！

　　父亲常常忙于工作、顾不上我们，母亲坚强、勤劳，家里4亩地的秧田，八亩地的土地，繁重农活，全靠母亲一个人承担。母亲是我们上下几寨人中，最辛苦的一名妇女，除劳动外，还要负责照料生病瘫在床上的奶奶，每年喂养至少4头肥猪。那时，父亲的工资很低，不足以开销我们的读书费用，这些肥猪是为我们四姊妹每个学期准备的上学学费。一到开学，我娘就安排我的舅舅来我家杀猪，然后我或姐姐其中一个随舅舅到市场去卖猪肉。记的有一年5月底6月初，花垣的梅雨季节感觉特别长，全县人的油菜、麦子熟了，由于下雨时段多，天晴天少，在少有的几天天晴时间段，不积极抢收的话，农民们种的油菜、麦子就将会烂在土里，眼看到手的作物就会颗粒无收。在这一紧急情况下，我的父亲，与气象局联系，积极组织全县的力量，帮助农民抢收，而我自己家里的油菜、麦子，他跟本顾不上腾出时间帮助母亲收割，那年，我家几亩地的油菜、麦子因为持续不断的梅雨，大多烂在地里。

　　父亲，从不以权谋私，他除了自己严于律己外，对我们子女、亲人要求都很严。大姑家的儿子，高中毕业，没考取大学，落榜了，大姑来我们家，要求父亲给他找一个工作，父亲一听找工作，一口回绝：“这样的事，不要找我，我办不到”，大姑哭着回去了，让儿子补习，最后，通过他儿子自己的努力，考上了理想的大学。父亲听说了，很是高兴。

　　有一年，花垣农业生产所需要的化肥紧缺，当时县生资公司，负责全县农业生产物质一批化肥，按指标分配到各乡镇。当时，我家的玉米、秧田也正急需上肥，我知道父亲这几天带人前往化肥厂去找化肥，所以，等父亲一回到家，我就给父亲说：爸，我昨天回到下瓦水，我们家玉米、秧田需上肥了，我娘说再不上肥，就不行了。父亲说：那你回去，到村里领我们家化肥指标票，拿到票后去花垣生资公司买。我说：爸，您能不能直接给我们家买两包化肥，也免得我跑来跑去的，您亲自调的这么多，您为自己家买两包，一句话的事。父亲听我这么说，很严历的瞪了我两眼，说：“不行！”其实，父亲的回答，是我意料之中的事，我们家人都习惯了，只要是有关违规、违纪的，都是：“不行！”两个字，亲人们都理解他，不难为他。我老老实实的回到村里领了指标票，到县生资公司排一天队，才买的化肥。

　　父亲工作时，家里也曾是“访客”不断，为此，父亲对我们约法三章：不准说情、不准收礼，是送礼的，必须让其把礼品拿走。也曾有老板为实现自己的一些利益，想方设法的'通过熟人，让父亲给说情，承揽某工程，给父亲许下帮助建房，不要我家拿一分钱，只要建好后拿扫把进屋等等…这些事，一一被父亲严然拒绝，并对这些人进行批评教育。

　　父亲尊重科学，尊重人才，不唯上，只为民。据父亲的一位老同事回顾，父亲在吉卫公社任书记时，有一年，上级统一部署行动，要在某月某日前，全面完成稻谷下秧生产任务。当时，上级规定的这个时段，相对于吉卫高寒山区来讲，天寒地冻，牛都下不了田，怎么下秧？父亲及时向上级上报，请示，必须因地制宜，征得上级批准！上级每当要在我们县推广某项粮食品种、棉花种植时，父亲都要考虑花垣不同乡镇的地域、土壤、气候等问题，首先，先请专家及当地的农民能手联合搞实验田，看是否适合，行，再推广，不行，坚决不做，并用数据、可行性实例说话。我母亲在家的几亩承包地，常常是父亲试种的实验基地，只要有时间，父亲就爱带上他的小笔记本，钻进田间地头，记录这些作物各个时段的成长情况、产量等。我对父亲说：“您是一个农民土专家”，父亲告诉我：“吃饭、穿衣是大问题”。当花垣人民不再愁吃的时候，父亲与当时县委班子一帮人，又积极思索怎样让农民的口袋鼓起来的问题了。为早日帮助农民脱贫致富，他们在上级的正确领导下，父亲又开始带着他的队伍，奔走在开发、种植适合花垣的经济林、养殖业上、并利用花垣矿产资源丰富的特点，有序发展矿产工业等等，各个项目上…。

　　父亲常常教育我们：“对物质追求要少点，精神追求要多一点，人，吃一餐饭就是二两米，睡，就是两尺宽的床，人，来到这个世界，就要做一个对社会有用的人”。父亲这样要求我们，同时他自己也身体力行，他一生朴实勤俭，从不浪费，但遇到生活困难需要帮助的人时，从不吝啬，默默的帮助过许多人，事隔多年，有些人遇到我们四姊妹中任何一人，每每谈到父亲时，偶而会说给我们听我们才晓。我曾不经意间，去过父亲曾经工作的一些乡镇、村寨，只要是父亲那一辈还健在的老人，没有不熟悉父亲的，每每谈到父亲时，老人们说的最多的是：“你阿家，麻汝！”（苗语：你的爸爸，好人）。晚年的老父亲，躺在病榻的时候，经常安排我去替他上交一些特殊党费，这就是我可敬可爱的父亲…

　　现我工作单位，花垣县供电公司党委常常会组织我们收看一些如焦裕禄、孔繁森、任长霞等这些公而忘私、一心为民的典型影视片，看完后，同事们爱在一起讨论，认为这样的人物多不多时，我就会大声的说，有的，真有这样的人，并且很多！其实，我最最敬爱的父亲，还有许多、许多，他、她、他们就是这样的人，是他们，造就了一个时代，推动社会的向前发展，才有我们今天幸福生活！

　　焦裕禄、孔繁森、任长霞、我的父亲，他…、她…、他们…走了，但是，他们给我们留下了一份宝贵的精神财富！我们要象他们那样活着，同时，我有责任、义务把这份精神财富传承与发扬下去，为党旗增辉！

廉洁的征文5

　　教师这一职业具有很强的社会期望性和社会注视性。当社会出于自身的发展需要，把培育下一代社会继承者的重任交给教师时，当社会为培育良好的后继者而设置教师这一行业时，教师就不仅被给予了在学校教书育人的职责，而且被给予了倡化社会文明风尚的示范角色和引导角色。因此，社会对教师的选择比社会一般行业要严格得多，不仅要求有教书的学识，而且要求有示范学子和世人的良好品行。由此可见，教师言行对社会风尚有庞大的影响，其廉洁从教的行为因此便显得分外重要。若是教师廉洁从教，不仅使行风清正，而且能起到提倡社会文明风尚的作用。为孩子、为家长做好表率，将受抵家长、社会的佩服，通过学校组织全部教师的学习，对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大的提高，对廉洁文化有了很深的熟悉。

　　新时期人民教师的廉洁从教，为人师表应该表此刻以下三个方面。

　　一、严于律己

　　学生时期是世界观、品质、性格形成阶段，在他们的心目中，教师是智慧的代表，是高贵人格的化身。教师的一言一行，一举一动都对他们的精神世界起着无声无息的作用，就比如一丝春雨“随风潜天黑，润物细无声。”因此，教师必然要用自己的模范作用，为学生树起前进的旗帜，指明前进的方向，点燃他们心中的火种。教师不仅要有做人的威望，人格的力量，令学生所佩服，还要以最佳的思想境界，精神状况和行为表现，踊跃地影响教育学生，使他们健康成长。教师要经得起诱惑，耐得住孤单，在自己的职位上辛勤耕耘。

　　人的生命是短暂的，但只要咱们能在有限的.时间里多做成心义、有价值的事，咱们的人生就会变的绚丽多彩。而要想把真、善、美的种子播撒在学生心田，只有廉洁从教，洁身自好。“修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为”，这是为师立教之根本。为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。因此，为人师必需要增强自身修养，提高思想熟悉，做到无私奉献、廉洁自律、辛勤工作，为教育事业、为国家贡献出自己的力量。

　　二、一视同仁，关爱孩子

　　教师必需关爱学生，尊重学生人格，增进他们在道德、智力、体质各方面都取得发展。教育，首先应该是温暖的，是充满情感和爱的事业，教师应多与学生进行情感方面的交流，做学生的知心朋友。爱

　　需要教师对学生倾注相当的热情，对其各方面给予关注，爱将教学中存在的师生的“我”与“你” 的关系，变成了“咱们”的关系。爱使教师与学生彼此依存中取得心灵达到沟通，一路分享成功的欢乐，分担挫折的烦恼。要以爱动其心，以严导其行。“爱”要以理解、尊重、信赖为基础；“爱”要一视同仁，锲而不舍；“爱”要面向全部学生。“金凤凰”固然可爱，而“丑小鸭”更需要阳光，多给他们一份爱心，一声赞美，一个微笑，少一些说教。要多和他们谈心，帮忙他们查找“后进”的原因，真正做到对症下药，在学习上和生活细节上关心他们。

　　三、教师如何做到廉洁从教

　　首先要解放思想，更新观念，树立开放意识。教师要从书斋、教室、学校走出来，结束那种自我封锁、自我知足、自我欣赏、自我陶醉的状态；立足职位，立足国情和本地实际。通过各类信息传递方式，把视野多角度地扩展到外部世界；用辩证唯物论的观点观察、分析、熟悉问题，把握国内外教育改革的动态。要从头脑想着应试题，心里盼着高升学率的禁锢中挣脱出来。与旧的、保守的，乃至是阻力的教育观念、人材观念、素质观念、教学方式等划清界限。寻觅自我素质结构定位，并踊跃创建素质教育的新模式。在参加目前向素质教育转变的实践的同时，看到素质教育呈现的未来前景。一个有作为的教师，能够预测未来教师的形象，研究未来教师的素质结构和教师的类型，从而站在前瞻性的高度，构筑21世纪教师素质结构，以此作为不懈追求的奋斗目标。

　　固然，教师必需坚守高贵情操，传承和发扬奉献精神。教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的。不仅要正确熟悉教师职业的苦与乐，树立正确的人生观、价值观。还要树立正确的人生观、价值观，安贫乐教，爱岗敬业。

　　当前确实还存在着腐败、分派不公、教师待遇偏低等问题，但教师应以正确的心态来熟悉和对待这些社会问题，以坚定的立场来保护教师自身廉洁从教的形象。

　　总之，教师要真正承担起教书育人神圣职责，用教师职业道德规范严格约束自己，在工作和生活中增强清廉意识，坚守高贵情操，廉洁从教，保证教育的公正和有效。与时俱进，改革创新，不断地丰硕自我、完善自我、发展自我，博得世人的尊重，社会的肯定，我无悔于我的生命，更无悔于我的选择，在这三尺讲台上，阅历春秋，苦苦耕耘，用我的爱心、诚恳、细心、耐心、费心去换取学生的高兴，家长的安心，祖国的振兴！

　　为人师表，廉洁从教，以自己高贵品行和伶俐智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使他们从小就知道什么是真善美，什么是假恶丑，从而慢慢知道做什么样的人，如何做人，真正确立正确的世界观、人生观和价值观。亲爱的老师们，孟子曰：“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”就让咱们从每一件小事做起，立足自己的本职职位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入教育事业中去！

廉洁的征文6

　　廉洁似竹，刚直不阿；廉洁似玉，洁白无瑕；廉洁似莲，高洁清纯。廉洁是一种品质，廉洁是一种境界，廉洁更是一种仰。

　　岁月变迁，带不走你真挚炽热的情怀；人事浮沉，磨不灭你清廉相守的志向；你似阳光，静静地散发着世界的热量，即使乌云漫天翻卷，你的光芒仍可以坚强地穿越乌云的胸膛；你像太阳，纵使污浊之风向你凶险地袭来，你依然巍然不动，守护住这座圣洁的家园。

　　“廉洁”这个并不新鲜的话题，但是它却像嘹亮的汽笛，久久震撼着大地；“廉洁”这个并不陌生的'词汇，但是它的内涵所拥有的缺失无限美好和永恒的魅力。一个诞生啦数百年的字眼，至今却依然如春天的原野散发着无比耐人寻味的新绿。自古以来，中国就是一个享誉世界的礼仪之邦。而廉洁修身这一文化由古至今更是中华民族的文化精髓，其关注度有增无减。“大道之行，天下为公”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“富贵不染其心，利害不移其守”，这些无不体现泱泱大国的文化底蕴。

　　东汉著名学者王逸在《楚辞.章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”即不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己的清白人品受到玷污，就是廉洁。廉是清廉，即不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度。因此，廉洁就是要我们为人清清白白，光明磊落。

　　廉洁是什么？廉洁是做人的美德。廉洁是出淤泥而不染，濯清涟而不妖。古往今来，我们的先辈始终以国家和人民的利益为重，克己奉公，廉洁自律，始终把廉洁放心中。试问，哪一位流芳百世的名人不廉洁？于谦两袖清风，包拯刚正不阿，公仪休拒收礼物，陶渊明不为五斗米折腰，都闪耀着廉洁的光芒。他们都把“廉洁”二字看得如生命一般重要，情愿为廉洁奉献终身。

　　意志坚定的人，能够始终把廉洁放在心上，能经受得住利益的种种考验，成为人们敬仰的榜样。与此同时，也有许许多多意志脆弱、自私自利的人，即使知道廉洁是人生的最高境界却无法经得起利益的诱惑，人心不足，贪图享乐。正如司马光在《文中子补传》中所写的那样：“廉者常乐无求，贪者常忧不足。”

　　有人说，廉洁是松，其美在于万木凋零之季，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是灯，其美在于黑暗冰冷的夜，为人们添上一缕光明；有人说，廉洁是雨，其美在于干涸贫瘠之地，为人们带来一份希望……

　　一个人可以没有财富，只要活得坦荡；一个人可以没有名望，只要问心无愧。在研究、工作、生活中自警、自律、自省，廉洁奉公，洁身自好，不为名利所诱惑。我们作为祖国的未来、民族的希望，廉洁自律是我们必须恪守的行为准则。修身、明德、清廉，我们必须提高自己的修养，做一个廉洁高尚的人。

廉洁的征文7

　　古往今来，有许多杰出的先人把廉洁二字看得象生命一样，甘为廉洁奉献终生，他们不仅留下了千秋万世的美名，也留下了如“两袖清风”、“高风亮节”等等始终激励后人的高尚品德，使我们明白做人的崇高境界，从而有了做人的更高追求。

　　孔子言：“人之初，性本善”，也就是说，人在小的时候，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。坚强意志的人，就能够始终把廉洁放在心上，经受得住花花世界的种种考验，成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，虽然也知道廉洁是人生的最高境界，却经不起花花世界的诱惑，人心不足，贪图享乐，最终走上了危害社会，危害国家，危害人民的犯罪道路，使后人不耻，落下一个千秋骂名，遗臭万年。可见，人在小时候的“心灵纯洁”，随着人的成长，思想的复杂，就会有所变化，“人之初”的“性本善”，也许会因为一己的私心而失足，造成终生遗恨。

　　显然，廉洁不是口号，不是标语，更不是虚荣，不是装样子就可以装得出来的假样。它是一种实实在在的精神，是一个人毕生的追求，是人生永远操练，至死方能得到境界;这一境界不是自己说了就能算，而必须是世人或者后人的认可，方能成立。做人之难，也许就难在这里，因为我们不仅仅是为自己活着，还在为这个国家和世界活着。哪怕你就是一个普普通通的人，只要在这个世界上存在过，你死之后，都会有好的，或者坏的名声留下来。决定于你名声的好坏，完全取决于自己，取决于自己的人生追求，取决于人的意志和信念。

　　记得小时候看电视剧《包青天》、《宰相刘罗锅》的时候，爸爸就经常给我讲，包拯之所以能够名传千古，流芳百世，就是他始终把自己“纯洁的心灵”从小保持到了老，他不是为自己活着，他始终以国家和人民的利益为重，克己奉公，廉洁自律，人们就永远记住了，他也因此成为正义的化身。爸爸说：“无欲则刚”，并常常告诫我，一个人，只要你心中无私，不贪图享乐，不讨小便宜，凡事都讲个原则，按原则办事，方能一身正气，大义凛然。我记住了爸爸的话。可是，面对花花绿绿的世界，真正又有多少人能够做到不贪图享乐呢?古代的陈世美和申做不到，现代的胡长青也做不到。他们终将成为历史的罪人，一个个都被送上审判台。而我们呢?我们是祖国的未来，我们如何选择自己的人生呢?

　　就是这样，年仅十一岁的我，心里便有了做人的责任，并懂得了一些做人的道理。我觉得，作为一个人，哪怕你就是普通的人，也必须把廉洁作为自己人生不可缺少的财富，永远地珍爱着，并时刻严厉要求自己，方能洁身自好。我就是这样悄悄地喜欢上了中央电视台的“今日说法”，并通过“今日说法”，了解到一些社会上存在的问题。可以说，所有犯罪，无一不是因为贪心所致。因为心里有了这一个贪字，有人干起了偷鸡摸狗的事情，有人干上了拦路抢劫的事情，有人甚至于杀人放火。可见，廉洁二字不只属于为官者的必备品德，也是一个普通公民必须具备的品德。只有你心里树起了廉洁的旗帜，你把廉洁当作了自身建设的重要部分，你就会始终记得：“君子爱财，取之有道”，你就不会再眼红别人的富有，怨天忧人。如果你把廉洁看得象生命一样宝贵和重要，你就会感到劳动是光荣的，你也才能够享受劳动的美好和快乐，人生也才会更加灿烂，更加辉煌。

　　说到底，人活的就是品质。一个高尚的人，必然是一个无私的人，廉洁奉公的人，心里只有国家和人民利益的人。董存瑞是这样的人，黄继光是这样的人，刘胡兰是这样的人，雷锋是这样的人，阳城人民永远怀念的好书记孙文龙更是这样的人。

　　阳城流传着许多孙文龙书记感人的故事。他已经离开人世二十多年，却还有那么多人想念他。为什么呢?因为他当公社书记的时候，经常背着一个粪篓，走到哪里，拾粪到哪里。因为他当县委书记的时候，身上总是装着一把桑剪，走到哪里，修剪桑树到哪里。身为县委书记，他穿的是打了掌的布鞋，他的妻子每天都在县里的大街上担泔水，在家里养猪。有一年过年，县委机关里把他评成了困难户，给他救济了二百块钱，通讯员带他领了，送到家里，正好让下乡回来的他撞上，竟然将这二百块钱送了回去，说：“真正应该救济的是群众，而不是干部。”这就是孙文龙崇高的品德。心里只有人民的`他，人民如何能够忘记他呢。

　　我被孙文龙的故事深深地感动的同时，想得更多的是，我必须象他一样，做一个崇高的人，对国家和人民有用的人。也就是从那时候开始，我在心里悄悄地要求着自己，一定要从小做起，每时每刻都要向古往今来杰出的廉洁榜样们看齐，一定要做一个廉洁无私，品德高尚的人。我觉得，只要我们所有的同学都能象古往今来的廉洁榜样那样，严要求，高标准地管好自己，属于我们的未来世界该是多么的美好，我们的国家又该是多么的繁荣昌盛，人民的生活又该是多么的蒸蒸日上!那样的时代，还有人会犯罪吗?世界上还有罪恶吗?有的只是互敬互爱，团结祥和，美满幸福!

　　我想，作为炎黄子孙，我们不仅要继承廉洁这一优良传统，更应该将这一传统发扬光大。

　　愿我们所有的小朋友都能够争做中华民族的好儿女，廉洁奉公，大公无私，遵纪守法。

　　我决心从我做起，从现在做起，肩负起一个中华人民共和国合格公民应有的责任!哪怕我只有十一岁，也有了十一岁中国公民的责任!

廉洁的征文8

　　亲爱的老公：转眼间，我们从相遇，相识，相恋到结婚，生子，已经度过了幸福美满的二十一个春秋，在这21年里说过很多话，发过很多短信微信，但写信还是第二次，借着这次活动的难得的机会写一封家书，让我们的信任和默契更进一步，希望我们在人生道路上不离不弃白头偕老，互相鼓励互相支持，彼此在事业的道路上越走越远，攀登一个又一个高峰。亲爱的，你可知道，这些年你一直在街道工作，大家都知道基层工作条件的艰苦及工作的繁琐与疲惫，你每天7:00出门，晚上10点以后才回家，没有休息过一个周末；抗洪抢险，你吃住在河堤上，清早回家冲一个澡又匆匆赶去单位：征地拆迁，深入居民，细致的做工作，深夜回家的你粘铺便睡了。你笑着告诉我：这是“白加黑，五加二”，但你从来没有向我抱怨，仍然勤勤恳恳工作，认认真真做人，清清白白做事，非常努力做好各项工作。作为妻子，我内心对此感到无比的自豪和欣慰，我们的儿子也一直说要以爸爸为榜样。

　　老公，你对我和儿子而言，不仅仅是丈夫和爸爸，更是我们全家的顶梁柱。每当你短暂的在家里停留，又要离开家去街道工作的时候，我最大的愿望就是：你能每天快快乐乐的上班，平平安安的回家。希望你时刻保持清醒的头脑，珍惜党交给你的任务，珍惜还有充分展示才华的机会。把“廉洁”二字深深的刻在脑海里，形成良好的廉洁从业习惯，为自己铺一条廉洁之路，让家人以你为荣，让单位领导放心。人言：“妻贤夫祸少，子孝父心宽。”作为妻子，我明白，我肩上又增加了一重责任，那就是我不仅要做你的“贤内助”，还要当好你“廉洁干事创业，树立廉洁家风”的“廉内助”。

　　家是爱情之舟的海湾，家是幸福生活的温床。古今中外许多人为了追求一个完整的家，不惜付出一切，乃至生命；但现实生活中也有一些人经受不住物质的.诱惑与考验，为了一时的邪念、贪念，毁掉了原本幸福温暖的家！“廉洁xx”上经常有报道xx干部应工作违规饮酒受处分，或工作失职被撤职，各类违纪违规的现象让人警醒！腐败者就那如过街老鼠，人人喊打，甚至以诛之而后快！而廉洁者则如高山流水，处处受人景仰。

　　老公，你要知道，我们结婚时，你就是一个一无所有的穷小子，嫁给你并不求你官袍加身、腰缠万贯，大富大贵。而是要的是一辈子的平安、幸福与温馨！要的是两个有着共同生命轨迹的白发老人相互地呵护与搀扶！我希望你珍惜我们现在的幸福生活，注意纯洁社交圈、净化生活圈、规矩工作圈、管住活动圈，在工作之余，多与家人一起享受生活的幸福快乐。我和儿子永远会支持理解你，你的平安对我和儿子是至关重要的，为了我们家庭的幸福，为了所有爱你、关心你和信任你的人，更为了我们相守一生的诺言，让我们来共同营造一个清正廉洁的家庭环境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线，让家庭成为充满和睦亲情的温馨空间，成为远离腐败的洁净港湾。

　　今后的日子，我会用更多的爱为你营造一个更加温馨的家庭，希望我们一家人能在这港湾里幸福地过一辈子，这是我对你的承诺，是幸福的承诺，也是廉洁的承诺。

廉洁的征文9

　　家风，何为家风?

　　“潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。” “家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则；是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印；是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。这些都是死板的概念。

　　或许曾经年幼，不懂得家风是什么。还记得问过只有3岁的弟弟，什么是家风，他圆溜溜的眼睛悄咪咪地滚了一圈，然后咧起嘴角说：“是风吗?”我楞了一下，风?我也不知道。若你之前问起我家的家风，我会特别笃定地告知你：“没有！”因为年幼的我根本感觉不到有任何东西一直祖传般的.影响着我。到了后来，随着年纪增长，我才领悟到什么是“家风”。它似远似近，飘渺虚幻，可是又真实存在，悄无声息。实话实说，我们都受到它潜移默化地影响。

　　邻里互助，是我收到最大的感受。无功不受禄。从只有几岁，能蹒跚学步的时候，当我开头蹲在菜地时，就一直在熟悉它。或许很平凡，或许很平凡，或许司空见惯，但是，不得不说，有些东西真的深深地刻在骨子里了。蹲在树荫下，一大片菜地被四周的退休伯伯瓜分，烈日当空，一顶顶草帽在玉米丛中穿梭，一滴滴汗水低落在泥土上，一双双布满裂痕，指甲缝里藏着泥土的手在一片片青葱绿叶上摩挲着大自然的恩惠，一阵阵笑声洋溢在这几十亩大的田地上。“老苏！来！看看我家的玉米怎样?还行吗?”“苏兄，咱家的香蕉，一大串哎！分你一束！拿回去放几天就成！”“苏爷爷！我爷叫我拿给你咧！咱家的番茄，大个多汁，今早摘的，你不在，所以这才下午再给你了啊！呀，妹妹也在，来擦擦就尝尝，可好吃了！”爷爷欣然地接收这些好意，一一谢过，叮嘱我拿回家后，便转身走向他们的田里，投身进帮忙松土、除草、浇水的行列里。等到我回到地里，我也很不解，自家的田还没弄好，怎么跑去弄别人家的了?等到爷爷归来，挺着腰板，拿起毛巾，擦着满身的汗水时，我便提出我的疑问。爷爷愣了愣，然后哈哈大笑，弯下腰，摸了摸我的脑袋，说：“虽然我们是邻居，是好友，可是关系再好也不能白拿别人的东西。咱们地里的东西要么没熟要么前几天摘了，没什么好给人家，那就帮别人干干活，也不碍多少时间。记得啊，以后可不能白拿别人廉价啊！要是给爷爷知道了你敢这么做，爷爷可就再也不给你种你爱吃的小番茄啦！”那时的我好像才五六岁，只知懵懵懂懂地点个头，爷爷也没有再怎么讲，只是往后每次收到邻里的好意都会回馈一些瓜果蔬菜或者去帮忙干活。后来，田地随着征收，面积越来越小，大部分伯伯都失去了那一亩桃源，可是深厚的情意未曾转变。盛夏，黄皮、龙眼、荔枝纷纷成熟，哪怕不再一起劳作，谁也不忘各家各户互送新奇摘取的水果，路途再遥远，心愿永不迟到。

　　后来，现在的我十几岁人了，慢慢迈向成年，也不得不说这类的事情还在影响着我。互联网发达，我们家也迷上网购，可是父母上班，我要上课，快递到家无人签收。对面屋的阿婆平常无事，打理着屋边的一小块田地，边上有个用木头搭的小木棚，里面放着她平常收起的可回收品。母亲嘱托阿婆帮忙收一下快递，阿婆很愿意地帮忙起来，买东西多的时候，她甚至一天断断续续收三四回快递。阿婆不情愿收钱，邻里谈钱伤感情，可是骨子里也不允许白白让自己得到这样的好处，于是母亲叮嘱我们把废弃的书、纸张、纸皮、易拉罐、塑料瓶收好，每次趁阿婆在屋内忙的时候，悄咪咪把这些东西悄无声息地放在她的木棚里，这也是一份心愿、一份回报。这些年，同样的，阿婆也经常共享她菜地上的各种蔬菜和草药，我们周末买菜的时候也会帮她买活禽。妈妈说，邻里之间，这些不算什么。但是，我总觉得，哪怕只是这些小事，也很重要，我说不出它哪里伟大，可是每次，心里都流淌着一股暖流。

　　这些事情很平凡，真的很平常，但不得不说，这些教会了我许多。邻里和谐、互帮互助、将心比心、为人着想、节俭朴实、尊老爱幼、家庭和谐、勤俭持家、努力学习回报国家，这份无形的精神，这份无形的力气，跨越时空，跨越江海，跨过山河。 或许，这不算家风，或许，这就是家风。或许，我那天真年幼的弟弟说的没有错，家风就是“风”。它像风，悄然滋养万物细无声；它像风，随着旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家；它像风，一阵又一阵地吹进千家万户；它像风，又可细水长流又可波涛汹涌……

　　这就是家风，从祖辈一直传下来；从一件件小事中表露出来；从邻居邻里间一位传一位，一家传一家，一户传一户；或许是生活中的点点滴滴，或许是客厅里被框裱起来的“自强不息”“学无止境”，或许是在睡梦中呢喃的叮嘱，或许是爷爷深沉又活泼的吩咐……

　　这，就是家风！

廉洁的征文10

　　这是一个充满希望，充满竞争的时代。我们要从小养成廉洁自律的好习惯，树立廉洁光荣的意识，培养健康向上的人生理念和道德观念。

　　比如拿我来讲吧，我从来都是说到做到。有一次，我拿着五块钱去买水果。到了水果店，我见到那又圆又大，又红又亮的苹果，心想：这苹果削皮后，肉一定香香甜甜。想到这，我的口水就不自觉地流了下来，手也情不自禁地多拿了几个苹果。一称，呀！多了三块钱。少拿几个吧，又舍不得。不拿掉吧，没钱了。于是我灵机一动，说：“我钱不够，这些钱先给你，三块钱我明天给，行吗？”那人听了毫不犹豫地点了点头，我心里不禁暗暗高兴。

　　等到第二天，我一觉醒来，没忘昨天的事，便拿了三块钱，匆匆走了。刚出家门，望着天上的太阳，都快把地烤焦了，便想明天去吧。但又一想，老师曾说过：“我们从小就要养成诚实守信的好习惯，要说到做到，不能贪别人小便宜。”于是，我顶着骄阳去还钱了。从此，我便养成了说到做到的'好习惯。

　　另外一个例子是我要说说我奶奶。我奶奶呀，已年愈花甲了，本来可以安享晚年，衣服穿得好一点，饭菜也吃得好一点，可奶奶就是不要。奶奶时时勤俭朴素，从不讲究，如果你给她买好一点的衣服，她就脸色一变，严厉地说：“你看你们，现在的年轻人真不懂勤俭朴素。”所以，当你来到我奶奶家，就只能看到一台黑白电视机，一把都快掉漆的椅子。这就是我勤俭朴素的奶奶。

　　好了，听我这么一说，你现在知道为什么廉洁这么重要了吧。廉洁文化进校园，正以星火燎原之势走向各地，我相信今天播下廉洁种子，明天将迎来美好的世界！

廉洁的征文11

　　在中国传统文化中，“家国天下”的情怀深深植入每一个中国人的骨髓血脉，家风家教也成为了中华文化的重要内容。家风，顾名思义，即为一个家庭的精神风气，也是一个家族的处事风格，它对个人、家庭、社会乃至国家意义重大。“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”进入新时代的今天，党员领导干部更应带头培育、传承和弘扬良善家风，让家风建设成为必修课，以此才能“德泽源流远，家风世泽长”。

　　严“修”家风，方可习修身养性，立德以树人。古语云，“将教天下，必定其家，必正其身”，自古家庭教育就以“整齐门内，提撕子孙”作为家风家教的主要目的。从孔子诗礼庭训“不学诗无以言，不学礼无以立”，到诸葛亮诫子“静以修身，俭以养德”;从xx告子女“廉洁公正，摒弃私心”，到焦裕禄对家人的“任何时候都不能搞特殊化”……无不闪烁着良善家风关于训诫子孙要修身立德的思想光芒，也成为塑造子孙道德品行、价值观念和行为方式的准绳。家是人生的“第一所学校”，党员领导干部唯有以嘉言懿行的言传身教去培育良善家风，以自身清正为“修身齐家”树立标杆，潜移默化播撒信仰种子，才能给子女们的人生系上良好品性的“第一颗扣子”，涵养“修身立德”之气，成长为有益于国家和人民的人。

　　广“修”家风，方可促民风淳朴，社风以清正。家训家风是寄托传统、盛放亲情的陈年家私，亦是文化源流的朴素沉淀、社会价值的坚定担当。颜之推的《颜氏家训》、朱子的《治家格言》、周恩来总理的《十条家训》、怒安先生的《傅雷家书》……这些良善家风浓缩了中华民族的`美德，在社会上广为流传、灿烂不熄，熏陶并培育了中华儿女彬彬有礼、温柔敦厚的教养气质以及有理有据、规矩方圆的行为举止。“家风正，则民风正;家风正，则社风淳。”现如今，严立家规、从严治家、承续传统、启迪当下，更应成为党员领导干部的应有表率，这也是涤风励德、淳化风俗的应有之义。唯以此，才能以“家家之训”成“家家之风”，以“家家之风”成“巍巍民风社风”。

　　长“修”家风，方可兴泱泱国风，安邦以立国。自古即倡导先齐家而后治国。《礼记·大学》有言，“一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让。”其义在于只有“一家”家风正，后代才能正，源头才能正，国才能兴。周公诫子吐哺，礼仪达世、天下归心;袁采教化一方，垂诸后世、兼善天下;国父尽瘁国事，世代绵延、志在兴华。俗语说，“家是最小国，国是千万家”，正是这千千万万个小家之风汇聚成流、薪火相传，中华民族之国风才能在几千年历史长河中源远流长、生生不息。站在新时代的浪尖潮头上，广大党员领导干部更应带头模范，常思家国社稷福祉，以良善家风为基，自觉筑牢爱国爱家、立国兴邦的精神高墙，不驰于空想、不骛于虚声，以担当之责为振兴中华、家国梦圆而鞠躬尽瘁、披肝沥胆，这才是“家国情怀”之大义。

　　“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”，每一位党员领导干部都应清楚地认识到家风建设的重要性和紧迫性。望务以“国计已推肝胆许”的情怀，廉洁修身、廉洁齐家，修好涵养家风建设这门“必修课”，更好地促立身以德齐、民风以向善，致国家行稳致远!

廉洁的征文12

　　和学生一起共同成长

　　——读《师德的培育与生成》

　　读《师德的培育与生成》让人想起圣人孔子的“教无隐，然后能为师”，然你联想起到现在的魏书生，有很多的教育前辈在教育教学过程中遇到的一些案例，提供给我们成长的宝贵经验，班级管理的经验，教学经验，与学生相处的经验等等，通过这样一个个案例生动活泼的展现出来，让我们在享受与学生相处的故事中，体会教师成长的过程。这样的案例才最有说服力，才能够深深打动人的内心。

　　雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中指出：“教育就是一片云推动另一片云，一棵树摇动另一棵树，一个灵魂召唤另一个灵魂。”“教育就是人的灵魂的教育。”“教育如果未能触及人的灵魂，未能引起人的灵

　　魂深处的变革，那么，教育就不能称其为教育。只有美好的、充盈的灵魂才能唤醒另一个灵魂。”因此，教师在评价学生的过程中，发自灵魂深处的对学生的赞扬、赏识、暗示是何等重要！这种赞扬、赏识、暗示是由内而外的，它是以爱为前提的。发自灵魂深处的评价才能激起孩子对学习的渴望，教师的教学才真正有效！教师的评价对学生的学习和情感有巨大的影响，评价彰显师德，评价是门艺术。评价要发自内心，以情动人。

　　因此，我决定再读这本书，却被这本书的一句话，深深打动。在谈到树立教育威信的时候，王老师引用了这样一句话：只靠行政手段来提高教员的威信是行不通的，教师教育威信的.提高只能通过：一是教师自身强烈的责任感，二是，教师自身的忠诚。为什么深有感触？源于在这几年的新课改的过程中遇到的一些困惑。素质教育的关键在课堂，课堂的成功与失败依靠教师，因此课改的成功与否便要靠教师来完成。

　　俄国教育家乌申斯基在《人民是教育的对象》中提出：“不论教育者怎样地研究了教育理论，如果他没有教育机智，他就不能成为一个优良的教育实践者。”可见，教育机智在教学中的重要作用。但是，只有教育机智是远远不够的，还必须有一颗热爱学生的心！处在学习过程中的学生就像一杯没倒满的水。通常老师们只看到“一半是空的”，却总看不到“一半是满的”——前者否定，后者肯定，哪一种会对学生产生激励作用呢？当然是后者。

　　上海著名特级教师贾志敏老师就用自己的教学实践为我们老师作出了榜样。贾志敏老师有这样一个教学小细节。他在上《程门立雪》一课时，老师让学生给生字组词。一位学生站起来给“尊”字组词：“尊，遵守。”同学们顿时哄堂大笑。“他没有错，他还没把话说完呢！”老师神情自若，微笑地望着那位学生：“遵守的‘遵’，去掉……”那位学生立即领悟过来：“遵守的‘遵’去掉走字底，就是尊敬的‘尊’。”“你们刚才笑得太早啦！”课堂上爆发出一阵热烈的掌声，听课的教师不禁为执教老师高超的教学艺术叫好！有位教育专家认为：“所有难教育的孩子，都是失去自尊的孩子；所有好教育的孩子，都是具有强烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百计地去保护孩子最宝贵的东西——自尊心。”我们不难看出回答问题的孩子的确把问题答错了。贾老师却不慌不忙，神态自若，说：“他并没有错，他还没把话说完呢！”给学生留足了面子，给了孩子宝贵的自尊。接着给了孩子一个台阶“遵守的‘遵’，去掉……”，孩子马上领悟……这样，问题解决了，既节省了时间，提高了课堂效率，又保护了孩子的自尊。

　　通过贾志敏老师的课例，让我们深深地领略了其学识和修养。同时，也让我们明白了：作为一名教师该如何提高自己的师德修养，如何利用教学机智“化干戈为玉帛”，如何激发孩子的学习热情，使课堂教学真正成为有效的教学。

　　而一谈到课改，心向往之，改起来却困难重重，这就是理想和现实的矛盾。我们的教师也希望能够改变，但是，课改如果要顺利进行和开展需要的不仅仅是热情，是需要下实工夫的。改变往往不如保持现状让人轻松和容易得多。因此，保持现状是很容易做出的选择。

　　因此，我们应在评价孩子中提升师德修养！学生需要知识的滋润，同样也需要心灵的关爱。面对学生，我们一定要少一些讽刺和挖苦，多一些耐心和友善。在学生遇到凄风苦雨、寂寞忧伤、痛苦绝望的时候，送上一句抚慰的话。一句话是一个人品德、学识、素质、修养的综合体现，让我们做一个有爱心和教养的人，做一个充满对生活的热爱和关怀的人！

　　送人玫瑰，手留余香！

廉洁的征文13

　　廉洁是中华民族的优良传统，这种文化基因已传承千年，许多历史名人的清廉故事一直激励人们修身律己，激励干部廉洁为公，也为当下建设先进政治文化、营造良好政治生态提供丰富营养。

　　说起廉洁一词，它最早出现在屈原的《楚辞》中。《楚辞》有云：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沬。”《卜居》又云：“宁廉洁正直以自清乎。”在屈原故里秭归县，每年端午节都会划龙舟、吃粽子，寄予对屈原的怀念。秭归粽子又称清水粽子，质地柔糯，清甜爽口。当地人在制作粽子时，还特意在粽内放一红枣，并编唱着一首别致的《粽子歌》：“有棱有角，有心有肝，一身清白，半世煎熬。”以此来纪念含冤负屈而死的屈原。“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，馋人间之，可谓穷矣。”他才华横溢，留下了诸多爱国情怀诗篇；他爱民忧民、推崇美政，清廉一生成就了美丽佳话，所谓“其文约，其辞微，其志洁，其行廉”。他成为一种精神崇尚，并不在于愤然一跳，而在于动乱的局势下，“自疏濯淖污泥之中”，出淤不染，苏世独立、横而不流，保持刚正不阿的气节。

　　再道清廉，人们又会联想起“两袖清风”这个成语。它出自于谦的一首诗。于谦，明朝名臣、民族英雄，杭州钱塘县人。他曾写下《入京》一诗，“绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”以此抨击当时进贡的歪风，彰显诗人铁骨铮铮，不愿同流合污的高洁品质。人们从中概括出“两袖清风”这个成语，并成为广大人民憎恶贪腐，渴望政治清明、公仆清正的寄托。

　　于谦的品行也离不开好家风的熏陶，他的偶像是文天祥，也是他们家庭的'偶像，从他爷爷那代开始，家中就开始悬挂这位民族英雄的画像；父亲于仁在民间更有君子之名，于谦受到家父正直人格的影响，勤学律己，少有大志。在他十二岁时，就写下《石灰吟》：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”寥寥四句，浩气凌然，更咏物言志，直抒情怀，正是于谦一生的真实写照。于谦身居高位，却清廉正直。他在危难之际挺身而出，力挽狂澜，保卫京城和大明的半壁江山，拯救了无数百姓的生命。这位明朝第一臣于少保，修身齐家治国平天下的胸怀让世人敬佩不已。

　　不管是战国时期的屈原，还是明朝的于谦，他们都是滔滔历史长河中的廉政代表、廉洁典范，带给当今社会的意义非凡。踩着前人的脚迹，廉政廉洁文化一直传承着；时代的车轮滚滚向前，廉政文化形式也悄然发生改变。对于公职人员而言，良好的廉政氛围助推着健康社会风尚，例如在《人民的xx》播出时，群众们也热议着反腐浪潮。连身边朋友聊天，推荐看剧的时候，都没有提到里面有哪些明星，也没有沉迷花边舆论新闻。自然融入到尖锐题材剧情，感触着影视剧的现实社会意义。“廉洁奉公、勤政为民”等精神内涵通过各种形式的廉政文化潜移默化地激励着公职人员自我修养的历练，尤其在党员干部带头做榜样的时候，更有助于形成一种廉洁氛围，群众也会感受到，扎根于民心；而对于大多人来说，也许不属于“政”的范畴，不关乎廉政，但同样离不开廉洁。廉洁和人人相关，廉洁的文化内涵更为宽广。廉洁在于个人修身、在于自守自律。不同职场上，遵守职规、高度自律都是廉洁的体现。廉洁不仅是政界的道德标准，社会氛围的风尚标，更是每个人心里的一把尺，一杆秤。穿越历史的烟云，古人的廉洁精神在当下对广大党员干部仍然具有深刻的启迪价值。作为公职人员，应继承勇于担当的风骨，清正廉洁的品行。丰盈廉洁自律的心灵，让流芳千古的传统精神内化于心、外化于行。

廉洁的征文14

　　俗话说：“没有规矩，不成方圆。”家风是一家的道德标准，是一个家必不可少的成分。我家的家风是：勤劳善良，诚实守信，孝顺长辈。

　　我出生在一个农村的家庭，爸爸妈妈从小就教导我做人一定要勤劳。小时候每当家里农忙时，一家人总是全体出动，割麦子、掰玉米等等都干过，虽然很累，有时汗流浃背，但家人辛勤的劳作，换来了丰收的硕果，看在眼里，美在心头，开心的总是不得了，这就是我家勤劳的家风，从小便让我懂得只有付出了才会有回报，爸爸也一直这样教导着我。

　　妈妈告诉我们做人一定要善良，妈妈在生活中也一直为我们做着榜样，有什么好东西总愿意与街坊邻居分享。借了邻居的东西用，总要及时完好的归还人家。妈妈说：“与人为善就是与己为善，你为别人着想，别人也会为你着想，人与人之间就会有一种融洽快乐的`氛围。”我想就是在这种氛围的熏陶下，我才拥有了一个快乐的生活，我想我们也都在享受着这份幸福。

　　诚实守信关系着我们的生活、工作……，一个人如果失去了诚信，就会让人瞧不起，失去朋友，将在社会上没有立足之地。诚信给人带来温暖，有时很难做到，有时却很容易做到，有时甚至身边的一件小小的事情就是一份诚信；一句简单的话语就是一份诚信；一个淡淡的微笑就是一份诚信。只要我们从点点滴滴做起，守住自己的那份诚信，整个世界将会变得无比的美好。

　　爸爸就经常对我说：“一个人要知足，要知道感恩，孝顺长辈回报他人。”我自打懂事起，就听爸爸说我们的老家在辽宁，在那里有着爸爸的至亲朋友。刚到黑龙江来的时候家里的条件不是很好，老家的亲人听说后总会寄来一些钱和物品，收到这些东西的时候爸爸总会用本子记下来，他说以后有机会一定要报答人家。我家条件好了以后，尤其是有了电话之后，爸爸总是电话问候辽宁那边的亲戚，过年了送去亲人的祝福。爸爸说：“受人滴水之恩，当涌泉相报，我们更要知恩感恩。”

　　今天，我的爸爸妈妈也已上了岁数，在他们的教导下，我已经长大成人，虽不在他们身边，但我总会电话问候，每隔一段时间就会回去看看他们，多陪陪他们，常回家看看。

　　如今我也是一名母亲了，我会用我的一些举动，影响我的儿子，让他在良好家风的熏陶下，成为勤劳善良、诚实守信、孝顺长辈的好孩子！

廉洁的征文15

　　永丰小学

　　莫芳连中国古代历史上有许多清正廉洁、务实为民的人物，他们深受百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂：包公不畏权势，创下了流传百世的铡美案；文天祥宁死不屈，写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名句；于谦为抵入侵者而献生命，留下“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”体现了他的正直与两袖清风。当今的警察局局长任长霞一心为人民的故事更是感动人心。

　　廉洁，对青少年尤其重要。每一位学生都应廉洁，贪侈会破坏学生的心灵纯洁。如果一个人失去清廉的品质，他还怎样在这个世界上立足。学生正是应该从一个个廉洁人物的事迹中学习廉洁正直的品质。每个人的路都不是一帆风顺的，即使是历史上的一些廉洁人物也曾经有过低潮，但是他们之所以能够流传百世，就是因为在最艰难的时刻，他们坚持了下来，什么是最艰难的时刻，就是人们想要放弃的那一刻。所以，应该在最艰难的时刻坚持下来，这样，才能见到最后的曙光。学生在学习廉洁人物的高尚品格时，作为一名人民教师，更应该是廉洁建设的践行者，必须加强廉洁意识，努力提高自身素养，向社会展示良好的教育形象。通过学习，对廉洁建设有了新的认识和体会：

　　一、身正为范，德高为师。

　　未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师，肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才，就必须有一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的.核心是教师的师德，教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量。教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵，有廉洁正直的作风。

　　二、转变教育理念，实施差异教育。

　　学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。教师对学生的教育关注点不能仅停留在学习成绩上，应重视学生全面的发展。教师应实施有差异的教育，实现学生有差异的发展。

　　总之，作为一名教育工作者，一定要自觉做到“常修从政之德，常思贪欲之害，常戒非分之想，常怀律己之心，”成为诚实守信、廉洁从业、艰苦奋斗、谦虚谨慎的表率。在思想上筑起拒腐防变的坚固防线应做到修德、自省、笃行、慎独。

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