语文教案

时间：2023-10-17 08:20:06 语文教案我要投稿

语文教案（大全3篇）

　　作为一名专为他人授业解惑的人民教师，通常需要准备好一份教案，借助教案可以让教学工作更科学化。那么优秀的教案是什么样的呢？以下是小编为大家整理的语文教案3篇，欢迎阅读与收藏。

语文教案（大全3篇）

语文教案篇1

　　一、教学目标：

　　1、培养学生阅读文言文的能力。要求理解课文中表现的陶渊民的道德情操。

　　2、掌握本文的文言实词，熟练背诵全文。

　　二、教学重点：

　　1、文言文的阅读训练。

　　2、掌握文中实词。

　　三、教学难点：1、怎样认识陶渊明不慕荣利的思想。

　　四、教学过程：

　　第一课时

　　目标：疏通文意，大致理解课文。

　　一、导入新课：回忆已学过的课文，了解陶渊明的生平。

　　陶渊明，名：潜，字：渊明。晋宋时期诗人、散文家。号“五柳先生”。

　　二、朗读全文，完成练习册第9题。简单讲解停顿划分方法。

　　9、下列句子朗读停顿划分正确的一项是：（）

　　A、宅边/有五柳树B、常著文章/自娱

　　C、忘怀/得失，以此/自终D、黔娄/之妻有/言

　　三、再读课文把握以下字词，再完成练习册2、3、4、5、6题。就不理解的字词发问。

　　晏如：安然自若的样子汲汲：心情迫切的样子造：往，到

　　戚戚：忧愁的样子期：希望萧然：冷冷清清的样子俦：朋友

　　2、给加点字注音。

　　1、性嗜酒2、造饮辄尽3、曾不吝情去留4、短褐穿结5、箪瓢屡空6、黔娄之妻有言7、不汲汲于富贵8、其言兹若人之俦乎9、衔觞赋诗10、无怀氏之民欤

　　3、解释下列句中加点的字。

　　1、先生不知何许人也5、环堵萧然

　　2、因以为号焉6、不戚戚然于贫贱3、每有会意7、不汲汲于富贵

　　4、或置酒而招之8、衔觞赋诗

　　4、下列句中加点的词语，古今异义的一项是：（）

　　A、因以为号焉B、便欣然忘食C、常著文章自娱D、忘怀得失

　　5、对下列句中加点的“之”解释有误的一项是：（）

　　A、或置酒而招之（指五柳先生）B、黔娄之妻有言（的，结构助词）

　　C、其言兹若人之俦乎（音节助词）D、吾欲之南海（往）

　　6、对下列句子翻译正确的一项是（）

　　A、好读书，不求甚解：喜爱读书，但不求理解要旨。

　　B、环堵萧然，不蔽风日：简陋的居室里冷冷清清的，在刮风下雨的日子里不能挡风。

　　C、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧患，不热衷于发财做官。

　　D、衔觞赋诗，以乐其志：衔着酒杯做诗，来使自己的心情快乐。

　　四、试图翻译课文。检测学生对课文理解情况。

　　五、作业：背诵课文。

　　第二课时

　　目标：理解课文中五柳先生的性格、志趣。训练文言文阅读拓展能力。

　　一、抽查背诵情况。

　　二、阅读课文，完成练习册第1、7题。

　　1、1、文中表现五柳先生性格、志趣的句子是：

　　2、出自本文的一个成语是：

　　3、“赞”语中与传文中“不慕荣利”相照应的句子是：

　　7、下列说法有误的一项是：（）

　　A、本文是陶渊明托名五柳先生写的自画像，五柳先生的形象就是陶渊明的`自画像。

　　B、本文是从性格、生活、志趣三方面来刻画五柳先生的形像的。

　　C、短文颂扬了五柳先生“不慕荣利”的高尚品格。

　　D、文中的“赞”是传后所附的议论性文字。与正文关系不大，可以删去。

　　三、谈谈自己对五柳先生“不慕荣利”的一些看法。

　　（这是一个开放性的话题，学生可以各抒己见，只要言之成理既可。）

　　四、文言文阅读能力拓展训练。

　　昔有一人

　　昔有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出，其人以为忧。有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。”即用其语，以刀斩头。既杀驼，又复破分瓮。如此痴人，世人所笑。

　　一、解释加点词。

　　昔有一人先瓮中盛谷首不得出自能出之既杀驼

　　二、下列句中加点的词意思不同的一项是（）

　　A、首不得出B、既不得出C、如此痴人D、有一老人来语之曰以刀劈狼首既杀驼两狼并驱如故即用其语

语文教案篇2

　　课文简析:

　　《北京亮起来了》这篇课文充满浓郁的现代气息，以生动地语言描绘了我国首都北京灯光迷人的夜景，展示了北京这座文化古城改革开放以来发生的巨大变化，表达了作者对首都北京的热爱、赞美之情。金碧辉煌的天安门，焕然一新的商业街，绚丽多姿的故宫把古老的北京城点缀得如诗如画。文章文质兼美，层次清晰，是小学生了解我国首都、学习语言的好好教材。学习时要引导学生有感情地朗读课文，咀嚼优美词汇，积累语言。

　　教学目标

　　1．会认10个生字，会写“束”等几个字

　　2．有感情朗读课文，结合重点词句自主感受首都北京夜晚的美丽景色。背诵自己喜欢的部分。

　　3．通过课外资料的收集，更多地了解北京，从而激发对首都北京的热爱之情。

　　教学重点

　　1．在语言环境中识字，指导写字。

　　2．感受首都北京夜晚的美丽景色，激发对首都北京的热爱之情。

　　教学难点

　　积累运用词语，培养学生创新能力。

　　教学过程

　　出示图片，点明课题：、

　　师出示以下景物的图片：东西长安街；天安门城楼；环形路上的立交桥；王府井、西单商业街；故宫、角楼，让学生说说这是什么地方？简要的介绍介绍。图片上的这些地方你觉得怎么样？（漂亮）

　　师：夜幕降临了，这些景物会变成什么样呢？让我们从课文中找到答案。教师板书课题：《北京亮起来了》。

　　初读课文，整体感知，词句中识字

　　学生自由朗读

　　点名说从文字中对北京夜晚的感觉（亮、美、繁华）

　　从那些词中看出来北京夜晚的亮、美、繁华？

　　（夜幕降临、五光十色、银光闪闪、光彩夺目、华灯高照、川流不息、金碧辉煌、绚丽多彩）

　　出示这些词语，学生齐读，在词语中认读生字“幕、临、闪、夺、”。

　　找出带这些词语的句子读一读，句中认读生字“勾、喷、府、紫、禁、束”

　　出示生字卡，检查生字。

　　再读课文（巩固生字，读通课文）。

　　三、精读课文，深入理解

　　1．让学生自由读课文，找一找哪个自然段写北京城特别美。（引导学生理解灯的海洋，光的世界）

　　2．让学生读第二自然段，再让学生说说这段写的是什么地方？并要画出自己喜欢的句子及不明白的词语。

　　引导看图理解“华灯高照”“川流不息”“银河”也可以联系实际理解词句）

　　3．指导感情朗读一、二自然段。（多种形式读）

　　4．组织合作学习第三—五自然段及理解词句。

　　5．学生汇报交流，教师点拨引导。

　　（1）学生汇报第三自然段时，引导学生联系上下文理解“犹如”一词并引导学生抓住“犹如道道彩虹”这个比喻句，想象出立交桥，拱型的桥身，凌空飞架，彩灯交相辉映的壮丽景象及引导学生抓住“照明灯、草坪灯……”等，体会灯的形状和色彩，体会街道的美丽，繁华并指导感情朗读。

　　（2）学生汇报第四自然段时，让学生结合“焕然一新”、“五光十色”体会如“白昼一般”也可以让学生联系实际说一说自己的感受。并指导感情朗读。

　　（3）学生汇报“古老的故宫为什么变得年轻了？”这个问题时引导学生抓住“倒映”、“银光闪闪”等重点词语，体会古老的故宫年轻而美丽，并读出自己的感受。

　　6．齐读最后一段（读出北京的明亮、辉煌）

　　四、积累运用

　　1、给出一两个城市的夜景图片，用以下词语说话，看谁用得多。（教参P69高大的建筑物）

　　2、利用本课的词语说说自己的家乡。

　　教学反思

　　本单元教材围绕爱祖国、爱家乡的专题来组织的。通过本节课的学习，让学生感受北京夜晚犹如“灯的海洋，光的世界”。文章文质兼美，语言生动、优美的词语，字里行间都体现出晚上的首都是多么的美丽。本节课的教学设计本着以下几个特点：

　　一、创设情境，增强直观感受

　　夜晚的北京灯光绚丽多彩、璀璨夺目，课文用生动的语言描绘了绚丽多姿的夜景，词句非常优美，但这一切对于我们处在偏远山区的一个小县城的大多数没去过北京的学生来说却是非常陌生的，更何况二年级的学生以形象思维为主。怎样让理性的文字变得感性，让每一个优美的词句都变成生动鲜活的画面印在学生的脑海中，使学生享受到审美的乐趣，我的做法是：

　　多媒体创设环境，用图片缩短时空的距离。例如：师出示景物的图片：东西长安街；天安门城楼；环形路上的立交桥；王府井、西单商业街；故宫、角楼，让学生对北京有所认识，在理解“金碧辉煌”“灯光闪烁的汽车，像银河从天而降”“夜晚的立交桥犹如道道彩虹”“焕然一新”等词句时，教师根据教材的`特点并配合学生的年龄特点，通过生动的课件去冲击学生的视觉，直观理解词句，激活学生的思维，调动学生的情感，让学生处于积极主动的学习状态。

　　二、在语言环境中识字

　　现行的《小学语文教学大纲》在“识字、写字教学”部分明确提出：“要在语言环境中教学识字，把字的音、形、义紧密地结合起来。”在语言环境中识字，有助建立字的音、形、义之间的牢固联系，准确理解字（词）义，提高识字、学词的质量。

　　三、以读为主、以读带讲、读中感悟

　　新《课标》强调语文学习以读为主，并指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。在教学中，我以读带讲，培养学生的语感。因此，本节课中我力图让学生在读中感受首都北京灿烂迷人的夜景。整堂课上，我让学生全方位的读书，有个人读，引读、齐读、赛读，小组读，男、女同学分别读，感悟后读等，让学生在读中自解、自悟。在“读”中领悟词句的意思；在“读”中升华了情感；在“读”中积累了优美的语言。本着“以人为本”的教学理念，我鼓励学生大胆开口，为他们提供表达的机会。通过个人说，大家说，讨论说等形式，让他们表达自己感受，表达见解。并且充分调动学生的各种感官，让学生在看、读、划、问、说、之中学得轻松自如，生动活泼。

　　四、注重学生的积累运用，培养学生的创新精神。

　　陶行知先生曾经说过，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。课堂上，角色的转换，扩展想象、拓展练习都是创新精神的体现。因此，我努力为学生提供开放的教学空间，给学生提供两个城市的图片让他们用本课的词语描述，用本课所学词语来说自己的家乡。这么一个环节让学生自然而然地表达出热爱祖国、热爱北京的美好感情。感受到祖国日新月异的变化，为我们是中国人而自豪。

语文教案篇3

　　【教学目标】

　　１、知识目标：

　　⑴ 积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。

　　⑵ 理解课文深刻的寓意。

　　２、能力目标：

　　⑴ 反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。

　　⑵ 把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。

　　３、德育目标：

　　学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。

　　【教学重点】

　　１、积累文言文常用的词语，培养语感。

　　２、理解本文的时代意义。

　　【教学难点】

　　１、培养多角度分析问题的能力。

　　２、理解神话结尾的作用，体会京城氏之子跳往助之这一细节的作用。

　　【课时安排】

　　１课时。

　　【教学要点】

　　朗读课文，整体感知；译读课文，把握文意；思读课文，探究文章寓意；品读课文，鉴赏文章写法上的特点；研读课文，联系实际，总结升华。

　　【教学步骤】

　　一、导语设计

　　愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫 flash──愚公移山。

　　学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。

　　二、朗读课文，整体感知

　　１、教师示范背诵课文。学生循声跟读。

　　２、学生齐读课文，教师提示句子停顿。

　　示例：

　　惩／山北之塞曾不能／损魁父之丘遂／率子孙荷担者／三夫

　　邻人京城氏之孀妻／有遗男命／夸娥氏二子／负二山

　　３、学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。

　　４、教师检查学生自学情况。

　　分发文字资料，资料内容如下：

　　⑴ 指出下列句中的通假字并解释。

　　始一反焉

　　女之不惠

　　亡以应

　　一厝朔东

　　无陇断焉

　　⑵ 对加粗字的解释正确的一项是（）

　　惩山北之塞

　　Ａ、处罚

　　Ｃ、警戒

　　Ｃ、苦于

　　出入之迂也

　　Ａ、绕远

　　Ｂ、迂腐

　　Ｃ、困难

　　指通豫南

　　Ａ、指向

　　Ｂ、手指

　　Ｃ、一直

　　杂然相许

　　Ａ、允许

　　Ｂ、赞成

　　Ｃ、答应

　　且焉置土石

　　Ａ、哪里

　　Ｂ、乃、才

　　Ｃ、语气助词

　　⑶ 一词多义：

　　方：

　　方七百里

　　方其远出海门

　　且：

　　年且九十

　　且焉置土石

　　曾：

　　曾不若孀妻弱子

　　曾益其所不能

　　固：

　　汝心之固，固不可彻

　　吾义固不杀人

　　亡：

　　河曲智叟亡以应

　　今亡亦死，举大计亦死

　　其：

　　惧其不已也

　　其如土石何

　　帝感其诚

　　其妻献疑

　　之：

　　以君之力，曾不能毁山之一毛

　　虽我之死，有子存焉

　　甚矣，汝之不惠

　　告之于帝

　　⑷ 翻译下列句子。

　　① 甚矣。汝之不惠！

　　② 遂率子孙荷担者三夫

　　③ 渚渤海之尾。

　　④ 冀之南，汉之阴，无陇断焉。

　　学生自由回答，其余学生评价或补充。答案略写。

　　５、教师播放教学图片，每显示一幅，学生用自己的语言描述或朗读课文相关片断。

　　第一幅：二山雄立图第二幅：在家庭会议上

　　第三幅：毕力平险图第四幅：愚公智叟辩难图

　　第五幅：神灵移山图

　　三、思读课文，理解寓意

　　１、学生分两组，展开课堂辩论。

　　辩题：愚公、智叟到底淮愚？

　　正方：愚公实愚

　　反方：智叟不智

　　辩词选摘：正方：愚公实愚

　　两座山雄伟高大、实难移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利？全家人力量微弱，

　　况且只有一个七八岁的孩子帮忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕装了土石远运山外；路途遥远。运土石到渤海之尾，隐土之北。

　　反方：智叟不智：

　　愚公痛感迂塞之苦，有艰苦奋斗的精神；指通豫南，达于汉阴，确知移山之利，有长期奋斗的思想准备；有子孙的支持，使移山之役得以顺利开始；深明可移之理，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，有发展变化的观点；感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。

　　教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。

　　２、提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢？

　　学生讨论交流。

　　示例：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。

　　做任何事。都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。

　　凡事预则立，不预则废。

　　大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。

　　四、品读课文，把握本文的艺术特征

　　１、提问：如何理解课文的神话结尾？

　　学生自由发言。

　　生１：这是作者迷信思想的反映。

　　生２：这反映了作者阶级的局限性。

　　生３：这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使愚公移山的形象更为高大、感人。

　　教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。

　　２、关于对比、衬托手法：

　　学生讨论，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现指通豫南，达于汉阴以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是不惠之举，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就跳往助之，而智叟却笑而止之，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的.疑问；智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一君一汝，境界全出。

　　文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的惧和天帝的感也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。

　　五、研读课文，总结升华

　　教师提问：我们这个时代还需要愚公精神吗？

　　学生争相发言。

　　教师总结：

　　愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有神舟五号的发射成功，非典、禽流感的防治？哪里会有我国近十年的辉煌成就？哪里会有时代的发展、人类的进步？让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳！

　　六、课堂小结

　　教师朗诵《愚公移山》歌词：

　　听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。

　　讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑淡，望望头土：天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙，了却了心中祈愿。

　　无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。

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