论语读后感15篇（精选）
读完某一作品后，你有什么体会呢？何不写一篇读后感记录下呢？你想好怎么写读后感了吗？以下是小编帮大家整理的论语读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
论语读后感1
《论语》的经典语句“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”讲的就是君子之道。
先说学习了知识，时常回来温习，难道不是快乐的一件事情吗？这句话就充分强调了自主学习的重要性。所谓“腹有诗书气自华”，获得自主学习和独立思考的能力，保持这个良好习惯，便能够提升自我的气质。
同时，孔子也并不提倡韩非、荀子等人的思想，而是认为学习是一件快乐的事情，如“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，以学习为乐趣，赋予自己所习得知识的价值，这才是正确的学习态度。
孔子又说有朋友从远方道来，这难道不是一件开心的事情吗？
人类是群居性动物，总会有三两个是好友。曾子云，“君子以文会友，以友辅仁”说的.也就是此意，彼此之间互相学习交流共同学习探讨，这也就是孔子所广为推崇的一种朋友之道。
孔子还说别人不怎么了解你你也不生气，这样难道不才是君子吗？
这里就提出了君子的核心概念，孔子希望人能够做到温柔、谦逊、和气，别时常跟人斤斤计较，心胸狭窄。
别人不是很了解你，那又如何？不要过于在意别人的眼光，“君子坦荡荡，小人长戚戚”，君子总要如玉，有更高的生活趣味、更广的视野眼界，终有伯乐。
经读这部儒家思想经典著作《论语》，个人阅读收获良多，受益匪浅，让我领探出了其中隐隐暗含的许多人生大道和智慧，更加坚定了我们学习、弘扬中华民族传统优秀文化的坚定信心和奋斗决心。
《陋巷》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这是当年孔子称赞他的弟子颜回的话。揭不开锅的困境，被升华为一种浪漫的想象。在安贫乐道中，把贫苦的生活过得情趣情趣盎然。如今身临其境，看到当年颜回居住的街道，却怎么也抵挡不住那份穿越千年的温情和安宁。在寒冷的冬季，街道干净而整洁，人平静而温暖。
论语读后感2
作为一个小学生，我每天都要读书，不仅仅是课本，还有丰富多彩的课外读物。我喜欢看的课外读物里最让我爱不释手的是儒家学派的语录集——《论语》。虽然我还不能透彻地理解其中十分深奥的道理，但我依然想用我浅薄的理解跟大家分享一下这本书。
《论语》是春秋时期儒家学派孔子和他的弟子的语录集，全书共有20篇492章，其中的内容可谓是博大精深，其中的道理可谓是能让人受益终身。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”想必同学们都听过这句话，这句话是告诉我们要经常复习学过的知识，从而有新的理解和新的体会，这样就可以把知识掌握得很牢固，就可以当别人的老师了。作为学生，我们更需要有温故而知新的精神，做到了这一点，我们学习起来就会更轻松地掌握新的'知识。
子曰：“三人行必有我师焉。”相信大家都对这句话也是再熟悉不过了。这则语录的完整句子是“三人行必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。”它的意思是几个人在一起走路，必定会有一个人可以当我的老师。我们应该学习他们的优点，而对于他们的缺点，我们就要有则改之、无则加勉。这可以和另外一句语录一起理解，“见贤思齐焉，见不贤而自内省也。”我觉得这都是在教给我们怎样能更好地提高自身修养。
我还喜欢一则语录：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎’子曰：‘己所不欲，勿施于人。”没错，你不喜欢的东西，不要强压给别人，这是做人的基本原则。同时也告诫我们，如果你想要求别人做什么，首先要自己本身也愿意去做，这样才是尊重他人。
我之所以喜欢这本书，是因为它可以教你怎样更好地做人和做事。《论语》一书对我的一生将有很大的影响，我要好好珍藏起来，不断地汲取它的精华，让它的精髓代代相传！
论语读后感3
子曰：“学而识习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐不乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话出自哪本书？答对了，就是出自《论语》这本书中外名著。
《论语》这本书是由孔子的弟子们写的，记录了孔子的言行。这本书里的每一句话都是含有深刻道理的。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”这句话告诉我们在学习新知识时，也要复习旧知识，能有新的发现、新的体会，就能当老师了。这种学习的方法我们在平时应该牢牢记住，多多应用。
子曰：“里仁为美，择不处人，焉得知。”这句话告诉我们跟有仁德的人住在一起，才是明智的，如果跟没有仁德的人住在一起，怎么说你是明智的呢？在生活中，我们要跟有仁德的人交朋友，和人仁德的人做邻居。要求整个社会崇尚仁德，推行仁德。
子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”这句话告诉我们：“不要觉得简陋就不去居住，如果在简陋的地方传播文明，那么简陋的地方也就应得不简陋。我们应该传播文明，说文明话，做文明事，让我们社会是一个充满文明、和谐的美好社会。
这本书里不但孔子说的'话有道理，而且故事也非常的棒。给我印象最深刻的就是金玉其外败絮其中这个故事。它主要讲了一个卖水果的小贩，它的水果什么时候都像刚摘下来的一样，有一个人买了它一个柑橘，回到家一看，里面已以像棉絮一样了。这个故事用来比喻那些只有华丽的外表而没有实际本领的人，或者表面好看而没有实际内容的事物。
《论语》这本书给我们的道理很多，有机会你一定要细细品读。
论语读后感4
暑假里，我把《论语》第二十章读完了。在《论语》中，我最喜欢的人物是孔子。孔子头戴一顶帽子，长头发中有一两根银丝，直直地垂下;孔子的脑袋非常大，能装下许多知识;孔子身穿青色的汉服，好一个“美男子”!
孔子共有三千多位学生，其中，七十二名特别优秀，被誉为“贤人”。在《论语》中，孔子明确指导并予以评价的“清晰可辨”的弟子有很多个，包括“十哲”“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语有：宰我、子贡。政事：冉有、季路;文学有：子游、子夏。”其中，子路勇敢、坚强，是孔子的学霸。子贡家里非常富有，但他仍然勤奋好学。
我最喜欢孔子和自己儿子孔鲤的对话：尝独立，趋而过庭，曰：“学诗乎?对曰：“未也。”不学《礼》不以立。鲤退而学礼。这句话的'意思是孔鲤独自一个人站在花园，孔子走过来说：“你学会《诗》了吗?”孔鲤说：“没有。”孔鲤就去读《诗》。孔鲤又来到了花园，孔子又说你学会了《礼》了吗?孔鲤说：“没有。”回去又读了《礼》。再后来孔子又来到了花园，孔子对孔鲤说：“《礼》《诗》学会了吗?”孔鲤说：“学完了，学完了。”
孔子的“老而不死，为之贼。”这句话被后人错误理解成了老人不死，是贼。其实这句话的意思不是老人变坏了，而是坏人变老了。有一次，我坐在公交车上，看见一位老奶奶没座位坐，于是对一个小伙子说：“喂!给我起来，难道你不知道尊老爱幼吗?”小伙子小声地说：“我生病了，刚从医院出来，想坐着休息一会儿。”公交车上的人都开始指责老奶奶不对。
孔子既是一个懂“礼”的人，又是一个坚强的人，所以我会像孔子一样，学孔子《论语》里的道理，遇到事情不要放弃，要坚强。
论语读后感5
《论语》是这样的一部书，他记载着孔子的言语行事，也记载着孔子的若干学生的言语行事。
《论语》中学而篇第一中的第四章：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎?传不习乎？”这句话就介绍了曾子的为人行事，意思是：曾子说：“我每天多次反省：为别人办事是不是尽心尽力了呢？和朋友交往是不是真诚呢？老师传给我的本事是不是复习了呢？”曾子每天都反省反省，他这种勤于反思，时时注意加强自身修养的精神是令人钦佩的。今天我也要继续发扬这种自我反省的精神，不仅自己的事情，就是见到别人做事时，也要留心学习观察，处处总结经验教训。
《论语》中学而篇第一中的'第一章：子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”这句话说了孔子认为学习对一个人来说很重要，但不只限于书本，更重要的是学习做人做事。这句话的意思是：孔子说：“学过了，在定时的实习它，不也很高兴吗？有学生从远方来（求教），不也快乐吗？别人不了解我，我不怀恨在心，不也是君子吗？”
《论语》中学而篇第一中的第六章：子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有馀力，则以学文。”意思是：孔子说：“后生小子，在父母跟前，就孝顺他们，离开自己的房子，便敬爱兄长，不多说话，说则诚实可信，爱人民，亲近有仁德的人。实行这些以后，有剩馀力量，便去学习文献。”孔子的这段话，指出了古代对青少年行为的基本要求，今天，学生要在这基础上对德、智、体、美、劳方面全面发展。
读读《论语》似乎对我有许多的启示！
论语读后感6
前几天的语文课上，我们学了《论语》八则。经过翻译、理解这八则论语，这些论语让我受益不浅。
让我感触最深的便是第二句：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子说：“知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”连孔子这样的圣人都说要实事求是，更何况我们呢？这句让我想起了曾学过的《两小儿辩日》，在这篇文章里，孔子遇到两个小孩争辩太阳，当那两个小孩想向孔子求证时，孔子也不知道该如何回答，反而让那两个小孩笑话。
我们生活、学习中缺少的不就是这种事实求是的精神吗？当我们面对问题时，不能不懂装懂，应该实事求是，如果不懂也应该去问。如果我们有了这种学习态度，我们做任何事都会取得胜利的'。
就如我，数学对于我来说是一座大山。在做数学作业中，我会有一些不会做的题目。我就会把这些题目空着，等到作业做完时，一起去问父母。不过有时，在我听了解题的方法后，还是会不懂，然而这时我一般都会就这样写上答案。而现在，学习了这篇论语后，我觉得我也应该实事求是，不懂就问。在父母教完我题目时，我还会照着他们的思路再把题目做一遍，如果有不会的，就再问他们，直到做到正确答案。
这句论语带给我的不仅仅是深思，更是一种学习的方法与态度。正如《尚书》中说“好问则裕”，喜欢提出疑问的人，知识就丰富。古人教给我们的有许多，就等我们去好好理解、思考。所以我们以后在学习中要不懂就问，实事求是，而且也要在空闲时间多读读《论语》、《孟子》之类的书，里面会教给你许多东西！
论语读后感7
中华文化博大精深，身为中国人，不但要关注当代文化，更应当回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅，只能品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。
孔子应当说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。
《论语》中有一句“学而时习之。不亦说乎？”告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的`是要经常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自我的过程，怀着愉快的心境去对待它。另一句“温故而知新，能够为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看，要“温故知新”很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用，也是现代教育人士提倡的。经过细读《论语》，仅阅两句话，就收获了这一学习方法，难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗？
《论语》中有一段“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”讲的是积累的重要性。仅有积累一撮撮不起眼的泥土，时间长了才能成为一座山，到时风雨自然兴盛了。仅有积累一滴滴的水，才能汇聚成深渊，蛟龙自然来了。仅有积累每一件小小的善事，长期不断，也就养成了品德，心灵也自然升华了。仅有积累一步半步，才能走到千里之外。仅有积累每一股细流，才能构成江海。不就是用举例的方法告诉我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验，最终就拥有了相当庞大的实力，成功自然会尾随而来了吗？
《论语》只是众多经典古文中较优秀的一部，经常品读古文，不仅仅能够使我们拥有更丰富的知识，还教会我们学习、做人，它们难道不是我们的文化教师吗？
论语读后感8
《论语》，是中国春秋战国时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创“语录体”。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合为“四书”。
新的学期，我们学习了它其中的十二章，通过老师的讲解，我明白了它们的`意思，当我再次读到“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时，想起了以前写作业时的场景：放假了，老师总会留一些作业，一开始还认真的在写，过了十几分钟，我就摸摸这儿，摸摸那儿，当我拿起课外书要看时，还在心里对自己说：就看十分钟。可是十分钟过去了，我仍然还想看，我心想：再看十分钟吧！反正作业也不多，我半天就能写完。五分钟，十分钟，十五分钟……半个小时过去了，我还是没放下手中的书。直到书的最后一页被我翻过，已经过了两个小时了，我抬头看看墙上的钟表，才发觉已经过了两个小时了。我才埋头奋笔疾书，但作业还是没有在一天之内写完。第二天上午，我又坐到书桌前，下定决心要在上午之前把作业写完，可是我写着写着又想起昨天晚上吃饭时看的电影，里面的搞笑情节让我不禁笑了起来。过了一会儿，我才认真地埋头写作业，当我写完作业时，已经是晚上了，本来今天可以痛痛快快的玩一天的，可是因为我写作业时的不专心，这个计划才“泡汤”的。就这样，周末过去了。当我学了《论语》中的这句话时，恍然大悟：时间如流水一样，一去不复返，我们“浪费”掉的时间，永远也不会回来的。想想我看课外书，想电影里的情节时，那些时间用来写作业该多好啊！这样的情况每天都会有，都是因为我不知道时间的宝贵，做着这件事，想着别的事，时间就是在这不知不觉间流逝。
《论语》，这部书中的一则就可以给我们这么大的启示，别说整部《论语》了！有人说：“半部《论语》治天下。”可见读《论语》的好处是多么大啊！“逝者如斯夫，不舍昼夜。”让我们一起珍惜时间吧！
论语读后感9
《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话，但却包含了文，史，哲，人生，教育，社会生活等多方面。
《论语》中有一些经典名言如："学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。"、"巧言令色，鲜矣仁。"、"温故而知新，可以为师矣。"、"三人行必有我师焉"……
《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。比如"孝弟也者，其为仁之本与！"在孔子看来，孝弟乃做人立世之根本。每个人如果对父母不尊敬侍奉，对兄长不听命维护，社会就乱套了。孝，悌，忠，信，是孔子经常涉及到的命题，也是孔子用以衡量做人的尺子。用今天的道德标准衡量，这些虽然并不是全都适合，但基本是合理的。毕竟跟封建社会不一样了，现在的人有了自己的规范，例如我们反对古人的."愚忠"、"愚孝"。
几千年过去了，可是孔子在做人与学习的关系问题上，所强调的做人第一，首先做好人，到现在依然受到肯定。
《为政》一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题，礼节的问题，忠信的问题，义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品格，就谈不上有道德，也就无法立足于社会，更无法治理国家。另外，孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法：
1、"知之为知之，不知为不止，是知也。"孔子向我们强调了做人要实事求是，别不懂装懂。
2、"先引其炎而后从之。"则教到了我们要有重视实际的求实精神。
3、"视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉。"表露出孔子轻言重行的倾向。
我们可以从这些言论中学到孔子的思想，而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。
论语读后感10
喜欢莱蒙托夫的一首诗：“一条船，孤独地航行在海上，它既不寻求幸福，也不逃避幸福，只是向前航行，底下是沉静碧蓝的大海，而头顶，是金色的太阳。”
我，愿作这只孤独的小船，随着碧波荡漾在沉静的大海中，宠辱不惊，朝着前方行驶，感受着阳光的温暖。
高中时期，使人成熟，使人感性，使人明理。我们已不是懵懂的小孩，我们学会了孤独，学会了与自己相处，学会了思考，学会了化解。我们接触了更多的人情世故，体会了更多的人情冷暖，心智也更加成熟。回想从前每日所思所想，不禁好笑。一个从未经历过生老病死、悲欢离合的乳臭小儿，整天沉浸在自己所设定的悲伤情境中，为各种琐事烦心，现在看来，不过是些无病呻吟、自怜自哀的笑话罢了。如今的我们更加珍惜生命的可贵，更加懂得体贴那些是非冷暖，我想，这并不是虚伪，而是更加温亲地与这个世界相处。
如今的我们，再也没有了一个人的不知所措。我们慢慢沉溺于一个人的世界，学会了面对繁华喧嚣过后的`清冷，学会了忍受孤独与寂寞，就像那只孤独的小船，内心似一片深海，铁马冰河，波澜不惊，却蕴藏着巨大的能量。
如今的我们，再也没有了对人情冷暖的过多伤感。我们慢慢习惯于客套和僵硬，却仍保持那颗温暖的心，用真心对待每一个值得付出的朋友，用温暖的心去认知社会，感悟世界，将那些琐碎、无所谓、负面的东西过滤。
如今的我们，更加感激生命的伟大，更加珍惜生命的时光，更加向往未知的世界。随时光流逝，看着身边的生老病死，我们不禁感动于生命的神奇，感慨于生命的脆弱。于是，我们在努力着，努力让自己的生命不留遗憾。我们在向往着，向往未知的国度、不同的文化，向往世界的无边与奥妙。
花开花落，云卷云舒，自然在不停运转，生命在不停消逝，我们也在不停成长。被岁月拔节，我们学会了感恩，学会了淡然，学会了怀着一颗敬畏天地、敬畏生命的心，在这个迷蒙慌乱的时代里，为自己的未来奔腾！
论语读后感11
《论语》一书，如指路明灯，能让我们在黑暗中找到正确的方向；比如一杯香咖啡，让我们了解和品味各种生活，才能感受到它的甜蜜；就像一支锋利的箭，让我们知道良药有利于疾病的道理。它的思想主张启发了我们，启发了我们……
印象最深的是《学而篇第一》。子说：不患人之不知，不知人之也。这句话翻译成：不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。是的，在现实生活中，每个人都需要理解，每个人都渴望理解。人们把它理解为交流感情的`纽带和联系心灵的桥梁。我们都希望人们应该更加宽容和尊重，更加宽容和理解。然而，世界有多大，生活有多复杂。恐怕不可能一直被别人理解。因为，生活中没有相同的方式，每个人都是不同的，两个不同思想和兴趣的人对待同一件事，两个不同价值取向的人看待同一个问题，彼此理解不难吗？人不是从一个模子里创造出来的，你有别人头疼的事，我也有。我们都渴望理解对方，但我们用自己的要求去看别人，去要求别人，所以我们之间有一堵墙，所以你很难过，我也很难过。然而，人们有没有想过为什么很多小事必须被别人理解和理解？事实上，面对各种各样的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽广的心去面对，为什么不理解呢？
商鞅是一个行变法，结局是五马分尸；达尔文在谈物种进化时被骂成疯子；乐于助人的雷峰经常被嘲笑。谁能理解他们的行为？如果他们盲目追求理解，如何捍卫真理？他们一开始并不被接受，因为他们的追求走在了时代的前列；他们最终名垂青史，因为他们敢于在不理解的眼中昂首阔步。现实中，有多少人能理解理解这件事？他们可以追求别人的理解，以别人的讨论为主题，以别人的谈话为目标，调整自己的行为，甚至取悦别人，为了所谓的理解，写一些优柔寡断的荒谬生活。他们真的知道理解吗？他们认为他们真的理解别人，换取别人的理解吗？事实并非如此。
人不仅为了理解而活！
论语读后感12
有一个问题曾困惑我很久，我知道“滴水之恩当涌泉相报”，但当我遇到一些对你不友好甚至伤害你的人，我却不知何对待他们。
俗话说“冤冤相报何时了？”确实，以怨报怨是一种很不理智的行为，就算从自私的角度想，我坚决不会让自己这么做。
小时候曾受很多电视剧中男女主角以德报怨的做法熏陶，被他们的大慈大悲所感动，决定自己也要当一个大善人。但是真正做到以德报怨，我不得不承认这是一种很难很难非得道高僧也办不到的事，不是跟什么过不去，只因跟自己心里憋的那口气过不去。
最近我从《论语》中读到一句话“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”“以直报怨”，孔老夫子这句话如醍醐灌顶，解决了困惑我多年的问题，原来在一千多年前，古人已为我们解决人际交往中的问题提供了完美的答案了。
以德报怨，这是一种很崇高的品德，但相信很多人都做不到，因为我们绝大多数的人都是凡夫俗子。连孔老夫子这样的大圣人也说要“以直报怨”，可见，“以直报怨”应该是我们大多数人在人际交往中的准则。
夫子的学生说“以德报怨”，夫子大不赞成，反问到“何以报德”？意思是，你把“德”都用去报答那些损害你利益的人，那么你还应该用什么比“德”更“德”的行为去报答那些对你施予恩惠的人呢？显然不合道理，这种行为对那些真正对你好的人也极不公平。崇尚以“礼”治国的孔子，提出“以直报怨”，这既不是以怨报怨，也不是以德报怨。“直”，意思我理解为“正直”，讲道理。对于那些对我们有偏见或损害我们利益的'人，我们应该和他们讲道理，做到“对事不对人”，以正直的态度对待他们，既不奉承，也不妥协，勇敢地维护我们正当的利益。
“以直报怨”，多么明智的做法，相信现在我们很多人对于这个问题，也想不出这种完美的答案。看到这里，不得不佩服孔老夫子的大智慧了。
论语读后感13
几千年的儒家文化沉淀在《论语》中，散发着墨水和书香，让它被岁月的风霜剥落，斑驳的朱漆；它仍然被历史的长河和时间的流水所洗刷，灵魂所包含的所有美丽文化仍然平静地躺在泛黄的纸上，像阳光和雨露一样滋润着我的心。
当我第一次读《论语》的时候，我只是想完成每天读好书的任务，但的时候很着迷，放不下。有血有肉的人物，穿梭于礼、仁、孝、君子、恶棍之间的灵魂，在我的脑海里挥之不去。书中寓意深刻的对话，像一盏明灯，是引导我前进的方向，让我受益匪浅，感触颇深。
当我读到父母可以尽我最大的努力时，我越来越尊重他，因为孔子孝顺父母；当我读到敏感、勤奋、无耻的问题时，我也决定学习孔子勤奋和勤奋的精神；当我读到奇怪的力量时，我决定不相信鬼神和科学；当我看到孔子有勇气承认错误时，我赞扬了他的勇气……
仔细阅读孔子的《论语》，他对学习的.态度最让我受益匪浅，尤其是这句话三人行必有我师。是的，每个人都有自己的缺点和特长，都有能力让别人值得学习。就连我们这个小班集体，也有越来越多的未来之星！有些运动员成绩不是很好，但他们的运动成绩遥遥领先；有些小书法家运动不好，但他们写得很好；有些小歌手书法不好，但弹得很好，唱得很好；有些小数学家唱歌五音不全，但对数学情有独钟；还有数学白痴可以为写作而努力的小作家…·真是360行，行出状元！只要我们像孔子一样谦虚地学习，他们中的每个人都是我们学习的榜样。每个人都可以成为我们的好老师和好朋友。我们怕我们学不好，成不了材料吗？山之所以高，是因为有不起眼的石头；大海之所以辽阔，是因为它不拒绝任何水流融入自己；人之所以闪耀，是因为他们吸收了任何可以吸收的知识来丰富自己。今天的学生物质生活条件很好，变得懒惰，不寻求进步，学习粗心，混乱，最缺乏的是这种勤奋的学习态度。俗话说活到老，学到老，无论是在学习还是生活中，我们都应该有这种热爱学习的精神，不羞于问，会有收获。
论语读后感14
中华文化博大精深，身为中国人，不但要关注当代文化，更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅，只能品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。
孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。
《论语》中有一句“学而时习之。不亦说乎？”告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。另一句“温故而知新，可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看，要“温故知新”很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用，也是现代教育人士提倡的。通过细读《论语》，仅阅两句话，就收获了这一学习方法，难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗？
《论语》中有一段“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”讲的`是积累的重要性。只有积累一撮撮不起眼的泥土，时间长了才能成为一座山，到时风雨自然兴盛了。只有积累一滴滴的水，才能汇聚成深渊，蛟龙自然来了。只有积累每一件小小的善事，长期不断，也就养成了品德，心灵也自然升华了。只有积累一步半步，才能走到千里之外。只有积累每一股细流，才能形成江海。不就是用举例的方法告诉我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验，最后就拥有了相当庞大的实力，成功自然会尾随而来了吗？
《论语》只是众多经典古文中较优秀的一部，经常品读古文，不仅可以使我们拥有更丰富的知识，还教会我们学习、做人，它们难道不是我们的文化老师吗？
论语读后感15
如果我们每个人遇事能够将心比心，多一些宽容，由我及人的想一想，那么这个世界将会减少多少是非争端。
曾子曰：“君子以文章去交会朋友，以朋友辅助仁德”，向我们揭示了交友原则。“以文会友”和“以友辅仁”已成为我们今天熟知的名言。“文”是人们对生活的心得与体会，以文会友得到的更真诚、更珍惜友谊，以酒会友，即使“一口闷”也未必是真的感情深。所有结交志同道合的.好朋友，可以相互切磋、相互激励、帮助自己提高修养，走向成功。
孔子曰：“君子成全人家的好事，不促成人家的恶行，小人却与之相反”。成人之美是一种高尚的品德，一个人只要拥有宽广的心胸与助人为乐的精神，才能为别人好，自己心里也替人家高兴，别人倒霉也替人家惋惜。成人之恶是一种低级而又狭隘的思想，这种行为常常是某些人的个人私欲所驱动的，要不就是从中得到好处，要不就是看着别人倒霉却暗自窃喜。
孔子曰：“天冷了，然后才知道松树和柏树是不会凋落的”。古往今来，人们总是用耐寒的松柏来比喻一个经得住严峻考验的人，一个人的道德修养品质，常常只有在关键时刻才能体现。所以人们常说“疾风知劲草”、“路遥知马力”，它提示与人交往时要特别注意他人在某些关键时刻的表现，因为在我们的身边总有一些人，平时仿佛戴着面具，但在关键时刻那本来的面目就显露出来了。
“子在川上曰：逝者如斯夫,不舍昼夜”，我们现在多用来指时间如流水一样不停地流逝，人生世事变换之快，也有惜时的意思在其中。在两千多年前，那时孔子就告诫人们要珍惜时光、进德修业、孜孜不倦、不舍昼夜。还告诫人们，人生四戒即毋意（不臆猜--不要凭空猜想）、毋必（不武断--不要主观武断，遇事情要多想多听）、毋固（不固执--敢于面对现实）、毋我（不惟我独是--不要自以为是，要懂得低调行事，谦虚做人）。
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