醉翁亭记经典读书笔记(通用20篇)
品味完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,为此需要认真地写一写读书笔记了。那么我们该怎么去写读书笔记呢?以下是小编整理的醉翁亭记经典读书笔记,仅供参考,大家一起来看看吧。
醉翁亭记经典读书笔记 篇1
《醉翁亭记》是欧阳修的名作,作为我个人十分喜爱这篇名作,最重要的原因是它的精神面貌十分乐观。写作时背景是欧阳修由于参加范仲淹的改革,后失败,欧阳修被株连被贬,此问就是被贬滁州时作者创作的。写前一篇《《始得西山晏游记》同样是被贬,但表露出来的情怀却大不相同。
贯穿《醉翁亭记》全文的主线是“乐”字。醉和乐是统一的,“醉”是表象,“乐”是实质,写醉正是为了写乐。文中写景的成分很重,又多次提到醉字,这是无足怪的。因为既是写亭,自当写出亭的景色;又因亭名“醉翁”,自当写出命名之意,这些全属必要的烘托。文章开始写望琅岈,写“山行”和“闻水声”都暗寓着一个“乐”字。至破题句“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”后,再补一笔,便借“山水之乐”,明白八道出了全文的主线。下文又承“山水之乐”稍稍展开,写出中朝暮和四时之景,并点出“乐亦无穷”使读者如入佳境。但这种“乐”趣,是人人都体会到的,着还不足为奇。等写到“滁人游”“太守晏”“众宾欢”时,“乐”的内涵就加深了,因为享受“山水之乐”的不仅有太守及宾客,还有滁人—一州之人,人人都可以纵情山水,这就非同寻常了。文中用“太守醉”结束这欢乐场面,也是有深意的,说明“醉翁之意”何止于,同时也在于一州之人。到全文结尾处,更用“醉能同其乐”一句将“醉”和“乐”统一起来,画龙点睛般地勾出一篇主旨。
本文的另一大特点就是写静和抒情的自然结合。文章先写到亭子的远景,因为亭子所在是琅岈山,就从这里落笔,用“蔚然深秀”表现它的外观,又用“水声潺潺”“峰回路转”表现它的姿态,使人产生赏心悦目之感。接着写亭的近景,用写翼自做比,有凌空欲飞之意。然而借释停名来直抒作者胸臆,道出名句“醉翁之意不在酒,在乎山水之间,”奠定了全文抒情基调。以下从两方面展开;第一,写亭子四周的自然景色,以“乐亦无穷”表现作者纵情山水之意;第二,写滁州官民同乐的情景,极力写出滁州人民在这和平生活怡然自乐和众宾尽欢的情态,并特意塑造了太守醉酒的形象,用这幅生动的风习画从侧面显示出政治清明的景象,也表达了作者“与民同乐”的政治理想。
本文在语言运用上也很有特色,姘散相间,节奏富于变化读起来声调健将,易于成诵,首先本文的语言高度概括,含义丰富。最突出的是,作者在本文首创的“醉翁之意不在酒”“水落石出”已被同时代和后来饿作家所用。其次“《醉翁亭记》的语言凝练精粹,金荧润畅。再次《醉翁亭记》的语言揄扬挫,健将悦耳。全文几乎用“也”结束句尾,又一贯通篇,毫无赞烦只弊,反有灵动之妙,具有一唱三叹的风韵。
醉翁亭记经典读书笔记 篇2
太守好兴致,把盏畅饮,细品山水,放眼丛林,是何乐哉! “醉翁之意不在酒,在乎山水之间。”是也!世事沧桑,红尘滚滚,酒成了迂腐的东西,然而,是它感动了多少英雄豪杰与文人墨客!太守亦是喝酒亦在赏景,这是人世间一种大彻大悟的境界,酒不再沾染世间的腐朽,而贯彻了山水之清静。品之山水,乐而忘返,那缕缕绸缎似的酒气袅绕于每一分神思与灵魂。“水声潺潺”,“树林荫翳”,“有亭翼然临于泉上”,如此景致,如何不打动人?与众宾共坐于亭中,谈笑间山上山下一片美景尽收眼底!如此清静之处,如太守般明哲之人,如何不怦然心动?于是便把盏痛饮,品出的是一种相互感化的心境。“对酒当歌,人生几何”,“明月几时有,把酒问青天”,“古来圣贤皆寂寞,唯有饮酒留其名”,太守来到此间,无拘无束地品酒,读酒,酒入欢肠,浇灭满心的失落、感伤、相思,这是一种精神上的解脱,摆脱俗世上的勾心斗角,只有对单纯幸福的渴望。看飞禽的鸣声,听水声咚咚,山林上下,生机盎然,仰而望山,俯而听泉,其乐融融!为宾客之乐而乐,为山水之景而乐,为一壶浊酒而乐,笑谈古今,独品佳酿,赋诗作词,没有了红尘的复杂与无趣,枯燥与乏味,迂腐与浅薄。太守为俗世而忧劳,为红尘而衰颓,能得此雅兴,真是一种超脱。那样的山水,已不是山水,那是雾里云间浓厚的气息,是若隐若现的真挚境界,是无穷的传奇梦幻;那样的酒,已不是酒了,那是情感浸泡的灵物,那是春花秋月的感伤之中叹出的共鸣,是“晚来天欲雪”的情致里直沁人心的暖玉。只有懂得去如此地感受,灵魂才会得以升华,摆脱迂腐走向清新明朗的世界。
醉翁亭记经典读书笔记 篇3
再读《醉翁亭记》,慢慢去品味揣摩,不禁感叹此作不愧为千古经典美文。学生期间读这篇文章,主要任务是去背诵、默写、句意解释和对作者写作思想的理解,借着老师的指导和资料的解析,对文章的大意基本理解。但对文章的意境美体会的远远不够。
作者开局点题,环滁皆山,西南琅琊最美,山上有酿泉有醉翁亭,详细说明了醉翁亭的建造者和命名者,在说明了醉翁亭命名的缘由的同时也点出了文章的山水之乐的意境,也引出了千古名句“醉翁之意不在酒”,作者陶醉在美妙的山水之中了。
文章的写景,简练而生动,写山间一天的烟消云散、云卷云舒,写四季的花草树木、风霜水石。这种景色也许很普通,很多地方的山水都可能有的景色,春天的野花野草,夏天的枝繁叶茂,秋天的秋高气爽,同样的景色,但作者词语表达中带着欢乐无穷的意境,“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”句中的字词“芳、幽香、佳、秀、繁”尤其形象、生动且陶醉。因为太喜欢,所以作者早上去晚上回,经常留连于山间的四季风景,其乐无穷。
假如上面的风景是一幅画,下面的风景就是一支交响乐。背货者唱歌,走累了倚树休息,前呼后应,男女老少,滁州城出游的百姓络绎不绝,兴致很高,反映出百姓安居乐业、生活幸福。这种百姓安乐的状态在古代是很难得的,战乱年代民不聊生,和平年代又有很重的赋税徭役,老百姓很难过上吃饱穿暖的生活。
溪鱼肥、酿泉酒香、山珍野菜摆上,户外大野餐开始,虽然不像宫廷府院中的宴会那样豪华,但欢乐可能更甚,也更有意义,因为是与民同乐,是更多人的欢乐。我想参与宴饮的应该是作者的朋友和在现场游玩的滁州老百姓,不在乎吃了什么,不在乎吃了多少,不在乎喝了多少,单是众人欢快的心情,就让作者很满足很充实了。现场欢快的气氛好像让整座山都欢跳起来了,交响乐也进入了高潮。
好的文章像一首诗、像一幅画、像一首音乐,又像一件艺术品,会具有一种由内而外的美,一种立体的美。一个“乐”字前后呼应,鸟乐山林,人乐游山更喜欢作者治理下的安居乐业的生活,作者看到人民欢乐也就满足了。作者的乐趣就是看到人民安居乐业过上好生活,与民同乐是最大的快乐,这才是文章成为经典的原因,文章不单是为了描写山水美景,更是抒发了作者与民同乐的高尚情怀。
醉翁亭记经典读书笔记 篇4
醉翁亭,四角翘起,像鸟一般,悄然飞临在这细水旁,多么柔和寂静的景色埃《醉翁亭记》开头这一段描写,把我们带到了一个景色优美的环境里,产生了愉悦的感受。
另一段景物描写,也是如此:“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变仁者,山间之朝幕也。野若发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”
这里写到了清晨飘散开来的淡雾,傍晚聚扰来的烟云,春季发出幽香的野花,夏季苍翠的绿树,秋季洁白的霜色,冬季露出水面的石头。一切都那么恬静简朴,淡雅自然。
这是散文中的景物描写。“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。”
“至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗哗者,众宾欢也,苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。”
“已而,夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。”
展现了欧阳修对山水的热爱。以及从:“不知太守之乐其了也”中知道了欧阳修关心百姓的心情。
欧阳修不畏强势,导致被贬官,在这样的心情下却寄情山水,依然关心百姓,以老百姓的快乐而快乐的精神值得我们学习。
醉翁亭记经典读书笔记 篇5
《醉翁亭记》是一篇优美的散文。这篇散文饶有诗情画意,别具清丽格调,在文学作品中确是不可多得的。
优美的意境。好的散文应为诗,要创造优美的意境。所谓意境包含着意和境两个方面的范畴,它是浸润着作者主观感情的艺术画面。优秀的散文就应有风光绮丽的图画美,给读者独特的审美感受,以悦目而致赏心。
《醉翁亭记》开头这一段描述,把我们带到了一个景色优美的环境里,产生了愉悦的感受。另一段景物描述,也是如此:“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝幕也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”那里写到了清晨飘散开来的淡雾,傍晚聚扰来的烟云,春季发出幽香的野花,夏季苍翠的绿树,秋季洁白的霜色,冬季露出水面的石头。一切都那么恬静简朴,淡雅自然。
《醉翁亭记》是欧阳修的名作,作为我个人十分喜爱这篇名作,最重要的原因是它的精神面貌十分乐观。写作时背景是欧阳修由于参加范仲淹的改革,后失败,欧阳修被株连被贬,此问就是被贬滁州时作者创作的。
醉翁亭记经典读书笔记 篇6
大散文家欧阳修同范仲淹一样,在北宋时主张改革;也同范仲淹一样,被保守派排挤出朝廷,远赴安徽滁州为官。但与范仲淹不同的是,欧阳修似乎远比范仲淹洒脱:既然满腔的报国热忱无人欣赏,那就自得其乐好了―毕竟人生处处是风景,在众人皆醉(实际上是佯醉)的状况下,何必与污秽一争高下呢!所以,在滁州,欧阳修精心经营着自己的文字天地。布局谋篇、遣词用句,无处不显示出作者的苦心。
宋朝的大理学家朱熹曾在自己的《朱子语类》中说,欧阳修的文章,多是历经多次修改而成的;而之后真的有人得到了《醉翁亭记》的原稿,发现仅文章的开头就改得一塌糊涂。围绕“滁州四周皆山”这一资料,欧阳修开始竟用了几十句!改来改去,直到定稿的时候,才决定用“环滁皆山也”这五个字。
在这样的苦心经营下,《醉翁亭记》成为千古传诵的名篇,当是理所当然的事了。但是,我在那里想说的,却并不是欧阳修是怎样的认真,而是说他将全部精力投入到了相对于他的政治生涯而言甚显“屑小”的事业―做文章上的心态。
虽说“文章千古事”,但对于欧阳修来说,在政坛上叱咤风云,于国于民有所作为,当是他最大的理想和追求。但是,当这种追求不合于世时,欧阳修也总有排遣的法子。他不消沉―《醉翁亭记》中的“乐”就足以证明;他也不昂扬―时势不利,空有报国心,难得施展处。那么,好吧,自得其乐,经营自己的另一方天地吧。
醉翁亭记经典读书笔记 篇7
《醉翁亭记》,一篇很早就阅读过的文章,同《岳阳楼记》一样,对这种文章还是懵懵懂懂,只是被其中语言所感动。自认为《岳阳楼记》是篇辉煌的文章,把一切感情化作文字赤裸裸地展此刻面前,无法不被它征服。“醉翁亭”呢?则是平淡中透露出无言的欢乐。似乎不需要直接表达出来,却能使人心有所获。获得的就是那个时代那里的人们心中的喜悦。即使自己不是身处在那里,仍能幻想出活生生的画面。绿意满眼,野花丛丛,鸟儿时叫,溪水潺潺;太守摆宴,心之欢喜,野菜山肴,突显美味;从游太守,去而鸟悦,微醉而归,心亦欢愉。心中就是这样的感觉,很平淡的,很甜蜜的。假如我是滁州民,看着太守那么的清廉,生活过得如此之美,怎能不欢乐呢?
若把欧阳修的思想融入到《醉翁亭记》中,或许有另一般风味。大家都在说欧阳修传承了范仲淹的高尚思想,把“后天下之乐而乐”贯穿始终。我也颇有感触,在如此美妙的山水风景下,如此热情欢腾的气氛里,欧阳修竟首先感到的是百姓之乐,其次才是自己寄情于山水的乐趣。其实有段时间不明白他的乐究竟如何?但这些天不断领略文章,不断在手中潇洒挥舞着“乐”字,才一点一滴地看到欧阳修的笑,为百姓之乐而乐。以前以为官吏决不会领会百姓真正的幸福,但从《醉翁亭记》里,看出一位封建王朝官吏超前的政治认识。从欧阳修个人来讲,他总是坚持着自己的理想,永远地含笑应对人生曲折。欧阳修的文字告诉我,或忧或喜,只在选取。应对如此完美的生活,能实现自己的一丝丝理想,为何不选取喜呢?
此刻经常看欧阳修的文字,他从不写怨写悲。在他的心里,只有欢笑,只有为百姓乐而乐,尽力地用自己含笑对人生的态度,为人民做一个两袖清风的好官。
醉翁亭记经典读书笔记 篇8
至今阅古文已有百余篇,最喜欢的还是《醉翁亭记》。
这篇初二所学的古文,是值得反复看的,记得它与《小石潭记》、《岳阳楼记》在一个单元里,上到这儿时,老师说:“这三篇中,《小石潭记》是最浅的,因为仅仅是以愁而写愁,《醉翁亭记》其次,因为他写出了与民同乐,而《岳阳楼记》为最高,他不仅仅写景,更抒发了自己心系天下的报负。”我当时点头称是。但实则我并不同意,《小石潭记》主题虽然不高,但此文的写景是三篇中最细腻的,而《岳阳楼记》虽然主题高深,但“心系天下”,这东西实在是虚的很,而又是最无用的,设想:一个人心系了天下,别人依旧处在混沌中,一个人的呐喊必定是羸弱的社会精神所不能理解的,一个人的号召会招来更多的祸害。看来,那倒不如像欧阳修那样,心系永州,与民同乐,自己也落个痛快。
我们不妨看一看《醉翁亭记》的行文安排:按语文考纲的要求——第一段是写醉翁亭的地理位置与名字由来,第二段写景致变化,第三段为永州人民的快乐登山之景,第四段点名身份和抒发淡淡愁绪,我看实则不然。这篇散文是用一种喝醉了的笔调写的——二十一个“也”,一句三叹,全文以一种超脱的基调所展开,那欧阳修好似凌于万人之上,成仙了。致使全文“仙气”很重。首节单“林壑尤美”四个字表层里层都有无比的超脱之感,而“渐闻”、“泻出”、“峰回路转”等词语可谓无一词可换,可见其用词之极致。“醉翁之意不在酒”以成千古名句,“得之心而寓之酒”——呵,多完美!第二段大用对偶,这古文中的常见手法在欧阳修的手下又活灵活现了:他把对偶与比较相结合,使得第二节五光十色,明暗多端,香气扑面,乐亦无穷,仙气纵横。第三段与民同乐便很有讲究了。永州人放下工作,前来跟随太守游玩。
可见欧阳修在当地的声望还是很好的,号召力不错,更显出他统治方针的正确和当地民风的朴实。当地人和太守不分彼此地位的差异,共饮而乐,更见得其当官当到了极致——与民同乐。我以为便是如此,这一段有一些为自己歌功了。而我最爱的第四段,从醉眼中看到的景象果然不同——声形兼备。值得一提的是,在上完此段的当天,在我骑车回家的路上,居然真的就有一幕醉了的夕阳景在等我。橘红的光撒在每一处,又好像随风动起来了。霎时,橘红,金黄和说不出的颜色交织在一齐,似在流淌。我醉于期中了好久。对于其中淡淡的愁绪,我总认为我是有的。欧阳修虽然快乐,但终是与永州人不同,这种格格不入的反差,也只能溶在酒里了,而我——与别人不同之感与日俱增。
白天我与同学嬉笑怒骂,到了晚上却有说不出的孤寂,害怕应对自己。这种东西我不可能溶在酒里,呵!那就溶在成堆的作业中了,呵!也许随着我阅读数量的增加,《醉翁亭记》的地位可能会被动摇甚至颠覆,但我只可会记着它给我带来的感受,因为这是我最初而最真实的心路历程。
醉翁亭记经典读书笔记 篇9
在我成长的过程中,有诸多乐趣一直伴随着我,在读书的时候,我好像并没有什么明确的目的,只是想做一个快乐的读书人,在书中畅饮生活。
一篇《醉翁亭记》不仅有林壑山泉清秀之美,人间四季各具特色之美,还有欧阳太守与游人共游之乐,欧阳公心性之明净豁达,尽显纸端。
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”只需一句,便让人想到一个腰间别着一壶以山泉为酿的酒,放逐在山水之间,以山水为乐的.似醉非醉的老翁。
“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落时出者”寥寥数字,便将山中四时之景勾勒出来,可见欧阳公对山水美景的喜爱与了解程度。
欧阳公在那个纸醉金迷的时代难得真正以山水为伴,更难得的是他亦能够与民同乐,“伛偻提携”共同游玩,以山泉所酿之酒为饮,以山中果蔬野味为食,不拘格式“杂然而前阵者”,人们一起投壶,下棋“觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。”在这里人们都轻松快活,忘了尊卑等级,好一幅其乐融融的与民同乐的画面。
在这里民风纯朴,没有人问太守来这之前的功名过往,他自己也不再去想,还自嘲道“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”就这样一位老人,以山水为乐,不问过往,仙风道骨。
这里的醉翁已尝过人生百味,阅尽人间悲欢,也早己打开了心胸,举杯畅饮,不再拘泥于狭隘的功利,从容快活。
我们也应该学习他的精神,要认准好与歹,与好人交往,与歹人隔绝,还要爱自然,这才是欧阳修写作妙处之所在。
然而,难能可贵的是,欧阳修并没有在政治失意中沉下去。他由于出身贫困,努力仕进,曾经几起几落的磨难,成就了他的自强不息、乐观上进的处世态度。所以任职滁州期间,作者的心情是开朗的,“修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”,所以,作者把个人的烦恼扔在一边。
四季更迭,朝暮变换,伴随着日升日落,云归云散;花开花落,水落石出,无穷尽的变化,变化着的角度,一同演绎着无穷的乐趣,将山水之秀丽发挥到极致。
与民同乐,乐在其乐,以人为乐。朝暮变换之美,树林禽鸟和鸣,在这一派自然之景中,太守与游人共同欢乐。人民因视与太守同游为荣幸而快乐,而太守却以人乐而乐,将醉与乐统一,从中便得到了精神的升华,于是便练就了醉翁与民同乐的旷达。
就让我们在这个书香风气下,努力读书,建造良好滁州吧!
醉翁亭记经典读书笔记 篇10
《醉翁亭记》是北宋欧阳修的名作,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐……”这名句想必是人人传诵,今天就让我们来品味一下这位大师的大作吧!
这《醉翁亭记》完成之前,欧阳修被贬官,可他却说:“醉翁之意不在酒,在在乎山水之间也”,这句话的意思是说,我不醉在酒上,而是被美景醉倒了,是一种美好的醉。你看,欧阳修能有如此之肚量,他那种潇洒的心境是我们无人能及的。虽然,欧阳修满怀一腔爱国热情,一心想对国家有所作为,却时时遭人排挤,这种怀才不遇内心的痛苦并非我们能够所体会的。既然事已至此,那就自得其乐吧!你看文章一开头就带给我们一种愉悦的感觉,美得让有点让人人沉醉其中了。
我似乎随欧阳修来到了那景色优美地方,清晨飘散开来的迷雾,傍晚聚拢来的烟云,散发着幽香的野花,苍翠的大树。一切都是那么恬静、美好。
我们再看一看欧阳修,在这样的情况下还能如此淡定,写出如此优美的文章确实值得我们去学习。现在的我们因为学习、工作的压力往往很浮躁,因为一点点小事与别人争得面红耳赤,因为一点点小挫折、小困难搞得天都要塌下来的样子。学学欧阳修老先生吧!
《醉翁亭记》还是值得我们一读噢!
醉翁亭记经典读书笔记 篇11
早在初三时,我就学过大文豪欧阳修的《醉翁亭记》。那时为了应付中考,只不过当做一篇考试古文,没有深入研究。而今,再次细细品读,却有着别样的思考。
全文简洁明了,一气呵成,读起来朗朗上口,浑然天成。当时老师强调了“乐”字是贯穿整篇文章的文眼。但我个人认为,文章更侧重一个“醉”字。
纵观全文,欧阳修“醉”于美酒之中,“醉”于美景之中,“醉”于宾客。游人。百姓的兴致之中,可他岂是真醉?他醉而亦醒,醒而亦醉,纵情山水,喜于民乐,如此豪放醉人的文章,醉翁何醉?
纵观欧阳修一生,无不散发出古代文人的高贵人格,达则兼济天下,穷则独善其身。欧阳修做到了,做的坦坦荡荡。朝廷的排挤,政治上的失意,没有使他就此颓废,在遭贬的岁月里,他反而意志更加坚强,做得更好。但你能说,他没有悲观,他把失利全化为动力了吗?不,他没有。因为他沉浸在了“醉”中,最最醒醒何为头?欧阳修把它掩藏的很好,他的《醉翁亭记》表面上在写景,实际在抒情。“醉能同其乐,醒能述以文者”,欧阳修能够很清楚地看清自己,他没有偏激,没有沉沦,有的只是雾里看花,()水中望月之感。
这又何尝不是一件好事呢?有时不一定要表达出自己最内心的感受,不管好坏,都应淡忘,就如“不以物喜,不以己悲”。同一个“醉”字,没有“贵妃醉酒”的搔首弄姿,也不是逃避现实,不是李青莲的“举杯消愁愁更愁”。它反而更能让人看清原来的自我。“醉”只是一时的,欧阳修不会永远这样“醉”着,但他可以永远拥有这种“醉”感--去冲淡,消解人生的沉重。这才是欧阳修让人敬佩之处。
醉翁亭记经典读书笔记 篇12
欧阳修谪居滁州时,写下了《醉翁亭记》这篇千古传诵的散文佳作。综观全文,不难发现该文的思想意脉是一个“乐”字,且为“醉”中之乐。“醉翁之意不在酒, 在乎山水之间也。”正说明放情林木,醉意山水,以排遣怀才不遇,壮志难酬的抑郁和苦闷,此是作者的真意所在。作者则是根据这样的“意”写出了美丽诱人的 “境”,并且达到乐情与景的完整结合,意与境的极度和谐的艺术高度,创造出渗透着作者主观感情的优美意境。这意境是:
一、美在景有层次
作者以“环滁皆山也”五个字鸟瞰全景,进而聚焦缩小视野,突出“蔚然而深秀”的狼牙山。再往下,视野推前,镜头由俯到仰,沿山路而上,直至推出两峰之间的“酿泉”。最后又是一个“峰回路转”,镜头搜视到“翼然临于泉上”的醉翁亭,这是仰摄的特写镜头。作者就这样,用五层笔墨层层渲染,步步进逼,由远而近,由小到大,从俯到仰,从面到点,使得中心景物醉翁亭,五层景致,情景叠出,别有天地。
二、美在山水相映
作者以醉翁亭为主景,侧及远近,左右的山、泉、林,描画出一幅幽美的写意山水画。 “蔚然而深秀”的琅琊山,风光秀丽,迤逦连绵,青翠欲滴。重峦叠翠的群山为背景,一泉环绕而过。林深路曲,泉流纡徐,则有“翼然临于泉上。”这山泉赖于群山的映衬,愈益显得清朗,而亭又偏要居于泉上,更添情趣雅致。这样,无山,酿泉不美;无泉,青山孤峙;无亭,山泉失色;有亭,亭台增趣。山与泉相依,泉与亭相衬。使得这幅以亭子为中心的山水画,物物相谐,辉映生色,呈现出诗一般的意境。
三、美在朝暮变化
“日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。”这里,作者根据山间朝暮不同的气氛,不同的色调,传神地写出朝暮的景致。早晨,呈宁静安谧之状,清新宜人之息,傍晚,又生昏暗模糊之象,薄暮朦胧之气。就这样,作者以敏锐的目光,细腻的笔触,发现并描写出山间朝暮的相异之境界。
四、美在四季变换
作者以醉翁亭为描画中心,不仅写出早晚的景象,而且栩栩如生地描写了山间四季的景物变化。“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”作者用高度精炼简洁的语言,描画出山间带有季节特征的四季风光。你看,芳草萋萋,幽香扑鼻是春光,林木挺拔,叶茂枝繁是夏景,风声萧瑟,严霜铺地是秋色,水瘦山寒,溪石暴露是冬景。作者笔下的四季景物,各有特点,各具境界,变化有致,无时不给人以美的享受。同时,四季景色相互映衬,春光如海映衬萧杀秋色,夏日繁阴映衬,冬景寒冽,相映成趣。
五、美在动静对比
在文中,作者将事物的动静变化,组成多种对比。蔚然涤秀的琅琊山是静态,潺潺流淌的酿泉水是动态。这样山的苍郁悦目,与泉声的悦耳动听形成对比,倍增意趣。“森林阴翳,鸣声上下”, 这是山林之静与山鸟之鸣形成的对比,相得益彰。上述是景物与景物之间的动静对比。“已而夕阳在山,人影散乱”又形成景物与人物之间的动静对比。残阳一抹据山头是静景,人影散乱,纷纷暮归是动景。“负者歌于途,行者休于树”,这是人物于人物之间形成的动静对比。有动态的“歌”,有静态的“休”。还有“众宾欢”之动态与太守颓然酒醉之静态的对比。各有情趣。由于作者巧妙地进行多方面的对比,使该文的意境绘形绘色,山光水色,人情,醉态骤现画面,情趣盎然。
醉翁亭记经典读书笔记 篇13
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间” 多优美的词句呀!这出自于大作家欧阳修之手。
欧阳修(1007——1072),字永叔,号醉翁,又号六一居士,爱山水之甚深,名垂青史。
“ 山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。”每当听、读这些诗句,我似乎来到了那儿:走在山间小道上,耳边传来阵阵水声,那声音,似从远方传来,又像近在咫尺。再走几步,那清泉便显露出来了,这时,一只松鼠爬来,触动了高高的苇草,通过苇草摇摆的空隙,我看见——一座竹亭建于水面之上,它莫非为醉翁亭也?……
这篇文章,写得生动、简洁,每个字都与大自然的元素紧密不离,体现了欧阳修清高的精神,和不与世人同流合污的作风。
欧阳修对于山水之间的乐趣,是比什么都爱的,他爱山,他爱水,他把自己的情感融入了山水之间,他与大自然彻底融合到了一起,山水是他最亲的亲人。
我想,要是将他带到城市里来的话,他会疯的。
读过欧阳修作品的人都会发现:他的写作感情非常清高,总少不了一种孤傲的性格,很是生动。
我们也应该学习他的精神,要认准好与歹,与好人交往,与歹人隔绝,还要爱自然,这才是欧阳修写作妙处之所在。
醉翁亭记经典读书笔记 篇14
欧阳修的《醉翁亭记》,一直以来人们称赞它风格欢快、意境优雅。前人大多评论该文连用21个“也”字,形成了一唱三叹的风韵。其实,细读全文不难发现,这篇四百余字的山水游记,除连用21个“也”字之外,还有10处之多连用“乐”字。
一、乐观进取的处世态度,奠基了太守“乐”在其中的思想根源
《醉翁亭记》是欧阳修被贬到滁州以后写的散文。宋仁宗庆历五年(1045)年,他支持范仲淹的政治改革,范被罢官,欧阳修不顾个人利害,愤然上书斥责有关的权臣,他因此也遭到贬谪。当时,作者也和白居易一样,“是夕始觉有迁谪意”。因此,在到任的路上,他写道:“阳城淀里新来雁,趁伴南飞逐越船,野岸柳黄霜正白,五更惊破客愁眠”。诗中流露出遭贬后忧不成眠的心情。
然而,难能可贵的是,欧阳修并没有在政治失意中沉下去。他由于出身贫困,努力仕进,曾经几起几落的磨难,成就了他的自强不息、乐观上进的处世态度。所以任职滁州期间,作者的心情是开朗的,“修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”, 所以,作者把个人的烦恼扔在一边,“乃日与滁人仰而望山,俯而听泉”,觉得“四时之景无不可爱”(《丰乐亭记》)。故而欧阳修在《送张生》中高吟:“老骥骨奇心尚壮,青松岁久色愈新。”离开滁州三年以后,欧阳修还深情地怀念那段被贬生涯,“吾尝思醉翁,醉翁名自我”,“吾尝思丰乐,魂梦不在身”(《思二亭送光禄谢寺丞相归滁州》)。这种怀念当年,以苦为乐的处世心态十分罕见。由此观之,《醉翁事记》的产生绝不是偶然的,这与欧阳修的经历和乐观心态有着密不可分的关系,从而奠基了欧阳修创作《醉翁亭记》的思想根源。
醉翁亭记经典读书笔记 篇15
今天,在古文老师的带领下,我欣赏了欧阳修的《醉翁亭记》,发现文学大师的写作技法很值得我们去参考借鉴。
作者在开篇第一段写出了亭子的周围环境和亭子命名的由来。在写亭子环境时,作者的落笔很新颖:从远山起步,立足于滁州,先是定点观察环视,然后把焦点对准“西南诸峰”,点出“望之尉然而深秀”的琅琊。接着移步换景,景随步移:“山形六七里”,先闻水声,后见泉水。最后“峰回路转”,推出泉上的醉翁亭。按由远而近的顺序巧妙地介绍了周围环境。在看我们的游记:到了某某亭子,亭子两边树怎么样,山怎么样,水怎么样。这样的老套思路,和欧阳修比起来那可就大相径庭了。
第三段是写作者在醉翁亭里宴请众宾的事件。作者用细腻的笔触描绘出四幅图,可以依次归纳为:滁人游图,太守宴图,众宾欢图和太守醉图四个部分。读完之后我就十分疑惑,欧阳修这样的文学大家怎么会犯这样的小错误:文章每个段落都有各自的中心,所有的文字都围绕这个中心来写,写作时更应惜墨如金,与中心无关的皆要舍去。那么,这段的中心便是欧阳修宴请众宾,还要写“滁人游图”干什么,这不是废话吗!难道是欧阳修喝醉了不成。我向老师请教,老师一语点破我的迷津“一切景语皆情语。”我恍然大悟。太守周围的景物无一不让他愉悦:驼背弯腰的老人,天真活泼的儿童,络绎不绝的游人,一切都是那么美好祥和,他所治理的这一方水土,百姓安居乐业,快乐无比,他不仅沉醉于山水之乐,更沉醉于与民同乐之中,不但不是废话,而且为下文“太守醉也”埋下伏笔,真乃神来之笔啊,难怪为世代流传之绝唱。
“朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。”读完欧阳修的《醉翁亭记》我也“乐意无亦也”!
醉翁亭记经典读书笔记 篇16
若把欧阳修的思想融入到《醉翁亭记》中,大概有另一般风味。大家都在说欧阳修传承了范仲淹的高尚思想,把“后天下之乐而乐”贯穿一直。我也颇有感触,在如此美好的山水风景下,如此热情欢腾的气氛里,欧阳修竟首先感到的是苍生之乐,其次才是本人寄情于山水的乐趣。其实有段时间不大白他的乐究竟如何?但这些天不竭领略文章,不竭在手中潇洒挥舞着“乐”字,才一点一滴地看到欧阳修的笑,为苍生之乐而乐。已经以为官吏决不会领会苍生真正的幸福,但从《醉翁亭记》里,看出一位封建王朝官吏超前的政治认识。从欧阳修个人来讲,他总是坚持着本人的抱负,永久地含笑面对人生曲折。欧阳修的文字告诉我,或忧或喜,只在选择。面对如此美好的生活,能实现本人的一丝丝抱负,为何不选择喜呢?
欧阳修,一个我极为欣赏的人。虽然我不是什么名家,大概没有资历去评论古时伟大的文学家,但还是不住地喜爱他,爱他的文,爱他的人。
漂亮的意境。好的散文应为诗,要创造漂亮的意境。所谓意境包含着意和境两个方面的范畴,它是浸湿着作者客观感情的艺术画面。优良的散文该当有风光绮丽的图画美,给读者独特的审美感受,以顺眼而致赏心。
《醉翁亭记》是北宋欧阳修的名作,“别有用心不在酒,在乎山水之间也。山水之乐……”这名句想必是人人传诵,今天就让我们来品尝一下这位大师的大作吧!
此刻经常看欧阳修的文字,他从不写怨写悲。在他的心里,只要欢笑,只要为苍生乐而乐,尽力地用本人含笑对人生的态度,为人民做一个两袖清风的好官。
这《醉翁亭记》完成之前,欧阳修被贬官,可他却说:“别有用心不在酒,在在乎山水之间也”,这句话的意义是说,我不醉在酒上,而是被美景醉倒了,是一种美好的醉。你看,欧阳修能有如此之肚量,他那种潇洒的心境是我们无人能及的。虽然,欧阳修满怀一腔爱国热情,二心想对国家有所作为,却不时遭人排挤,这种怀才不遇内心的痛苦并非我们能够所体会的。既然事已至此,那就自得其乐吧!你看文章一开头就带给我们一种愉悦的感觉,美得让有点让人人沉浸此中了。
《醉翁亭记》开头这一段描写,把我们带到了一个景色漂亮的环境里,产生了愉悦的感受。另一段景物描写,也是如此:“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝幕也。野芳发而清香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”这里写到了清晨飘散开来的淡雾,薄暮聚扰来的烟云,春季发出清香的野花,夏季葱茏的绿树,秋季纯洁的霜色,冬季显露水面的石头。一切都那么恬静俭朴,浓艳天然。
《醉翁亭记》还是值得我们读一读的。
醉翁亭记经典读书笔记 篇17
“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。”欧阳修的一篇《醉翁亭记》,让多少游人对琅琊山向往不已。
位于安徽滁州市西南郊的琅琊山,素有“皖东第一名山”之誉,而山中第一名胜,非醉翁亭莫属。进入山门,一路西行,过野芳园、听泉亭、让泉,被列为全国四大名亭之首的醉翁亭,便掩映在一片树林间。此亭顶为歇山式,飞檐翘角。亭内有楹联云:“饮既不多缘何能醉,年犹未迈奚自称翁”,显然取材于欧阳修“饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也”的说法。
北宋庆历年间,欧阳修被贬到滁州,经常来亭中游乐饮酒,并留下千古美文《醉翁亭记》。多年以后,苏轼应邀书写《醉翁亭记》,刻碑传世。从此,醉翁亭伴随着“欧文苏字”双绝而名扬天下。
过去读《醉翁亭记》,总觉得醉翁亭是琅琊山麓一个遗世独立的亭子。事实上,从北宋末年起,醉翁亭边先后出现了同醉亭等其他建筑。相传到明代,房屋已有“数百柱”。可惜至清代咸丰年间,所有建筑化为一片瓦砾;直到清光绪七年重修,醉翁亭及其周围建筑群才恢复了生机。
如今的醉翁亭已不再孤独,周围不到1000平方米的区域,已扩展成一座依山临水、布局紧凑的小型园林。东有巨石斜卧,保存着南宋篆书摩崖“醉翁亭”。南有让泉临溪潺潺而出,泉眼旁以石块砌成方池,池上有立于清康熙年间的碑刻。西有始建于明天启年间的宝宋斋,内藏大型石碑,镌刻苏轼手书《醉翁亭记》,全文401字,每字约10厘米见方。北面三间瓦房,劈山而筑,名二贤堂,还有意在亭、影香亭、古梅亭、怡亭和览余台等,各有不同的景致和底蕴。时值春游旺季,游人络绎不绝,穿行于亭台楼阁、春花绿树间,一派“前者呼,后者应”的快乐景象。
琅琊山是一座文化名山,其文化积淀不仅仅在醉翁亭。信步走去,唐、宋以来的摩崖、碑刻比比皆是,约有300多处。据记载,琅琊名胜至少发端于唐大历年间,时淮南路刺史李幼卿在南山“凿石引泉,酾其流以为溪”,名为琅琊溪,又和山僧法琛建琅琊寺。李幼卿之后,唐、宋文人韦应物、欧阳修、辛弃疾等,相继出守滁州,修筑城池楼馆,开发山川名胜;王安石、曾巩、宋濂、文征明、王世贞等,也在琅琊山留下了名篇佳句。文以山丽,山以文传,琅琊山声名日隆。
东西逶迤的琅琊山,本是一座风景名山,总面积达115平方公里。山中有洞穴,如琅琊洞、雪鸿洞、归云洞、重熙洞和花山洞等;有泉眼50多处,如让泉、紫薇泉、濯缨泉和醴泉等;有溪流湖泊,如琅琊溪、玻璃沼、深秀湖、姑山湖和凤凰湖等,湖光山色,处处有景,四时不同。
琅琊山虽不高,最高峰花山海拔只有331米,却绵延起伏,层峦叠嶂,幽谷深藏。也正因为山不高,十分适宜攀登,游人至此,无不欣然拾级而上。出醉翁亭,入洗心亭休息片刻,踏上琅琊古道,眼前又是另一番风景。始建于明嘉靖年间的琅琊古道,长约1500米,条石铺成,由低渐高,蜿蜒曲折。古道两旁树木参天,如天然棚盖,晴天遮阳、雨天挡雨。转过一座名为“峰回路转”的拱形门楼,景色豁然开朗,只见南面两山相拥一泓湖水,清澈如镜,名“深秀湖”。
继续前行至山腰,山峰重叠、古树葱茏处,便是山中另一名胜琅琊古寺。唐宋鼎盛时,琅琊寺殿宇规模宏大,房屋鳞次栉比,仅寺内外形式各异的亭台就有20余座。几经兴废,现存建筑大部分重修于上世纪初,保持了古寺原来的格局和样式。寺内有对联云:“古寺犹存明季石,山门尚有建康砖”。
游览了琅琊寺,沿石阶穿过一片密林,不多时就来到了海拔310米的南天门,这里是琅琊山登高望远的最佳场所。登上会峰阁极目眺望,远处长江如带、钟山苍茫,万千气象,壮丽河山尽收眼底。
琅琊山是全国重点风景名胜区,也是首批国家森林公园之一。山中林木葱郁,森林覆盖率高达90%。扎根在岩缝中的琅琊榆和醉翁榆,是琅琊山特有的树种,其树干通直秀拔,木质细腻坚硬。琅琊榆遍山可寻,或在深深的山谷中,或在陡峭的岩石上,那腾空而起的树身,宛如苍龙,显示着极强的生命力。醉翁榆主要生长在醉翁亭周围,其中最为雄奇的四株醉翁榆,就峙立在醉翁亭前,如巨人般守护着饱经风雨的醉翁亭。
醉翁亭记经典读书笔记 篇18
这篇文章最能看出一个人的豁达和开朗。了解背景可以知道,此时欧阳修《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年(公元1046年),当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼等人参与推行新政的北宋革新运动,而反对保守的吕夷简、夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官,到这年的八月,欧阳修又被加了一个亲戚中有人犯罪,事情与之有牵连的罪名,落去朝职,贬放滁州。
首先这篇文章是一篇近于赋体的散文。作者通过对优美的自然环境与和乐的社会风习的描写,从侧面表现了自己治理滁州的政绩,抒发了“与民同乐”的政治理想。其次,这篇文章的描写技巧很高,写景和抒情紧密结合,两者都是采用由散到聚的手法,写景由环滁皆山到西南诸峰,到琅琊,到酿泉,然后集中到醉翁亭,抒情则由往来由人到宾客,最后集中到太守在句式上。由骈散结合,又有21个“也”字构成反复咏叹句式,声韵铿锵,摇曳生姿。
最后(也是最重要的),我想通过这篇文章介绍这个人的品格。初中的时候仅仅是了解和背诵,只知道这篇文章是写景的,以写景著称。但是随着对文章的深入了解,才发现欧阳修的豁达大度。从朝中重臣到地方太守,如此大的变化,如果对于心态不好或者不能受挫的人来说,这就等同于人生失败了,从此会一蹶不振。但是,伟人之所以是伟人,他们面对这些问题,总有他们独特的解决方法。欧阳修和百姓融为一体,虽然远离亲人和家乡,但是他能够尽职尽责,正如文中所言,醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。一个人豁达到如此地步,何求不能够成功。
从欧阳修的经历和这篇文章谈到我们的个人成长,我们何尝不是这样呢,每次面临人生抉择的时候,我们或许会放弃,或许无动于衷,但是不甘平凡的我们大都会选择向前。或许选择这一步会让我们更加艰难,但是人活着就是不断向前走。也许很多人知道《琅琊榜》才知道醉翁亭和琅琊山,但是我觉得最重要的还是欧阳修在滁州待过。我记得有个节目叫《开讲了》,有位女舰长说过人生的价值观,她说,有两种价值观,一种是这块表价值连城,而我戴了;另一种价值观是这块表因我戴了而价值连城。我非常认同后者,人生的价值不就是这样吗?正是因为欧阳修写了《醉翁亭记》,很多人才知道醉翁亭和琅琊山以及滁州。
我曾经面对挫折和迷茫的时候,会感觉自己失去了人生的意义。但是直到读了《醉翁亭记》,发现了人生其实很美好,只是我们面对了很多烦恼,忽略了很多细节。
醉翁亭记经典读书笔记 篇19
读完《醉翁亭记》,任谁都得发出一声惊叹吧!近千字的一篇古代散文,却勾勒出如此美景,怎叫人不惊叹呢。
文中,浓墨重彩地渲染出一个山间清妙,小溪傍山,珍禽飞鸟,无不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”更是让人倍感逍遥。
文末,又详写了众人玩乐的场景,设想,倘若没有这众人,这《醉翁亭记》不就少了一份热闹,而在这醉翁在乎山水之间,不也少了份亦师亦友的情义在弥漫了吗。
再完美的事物也永远及不上人间的真情呀!
让我们走出醉翁亭。小学将要毕业,在班主任的生日会上,同学们干了许多的搞笑事,到最后都忘了吃生日蛋糕,这生日蛋糕可不一般,三层奶油,一层黑巧克力,各色水果,光是看,就让人垂涎三尺。
因为我住得和老师比较近,所以由我送老师回家,但是,在路上,一辆摩托车如公牛般发疯地朝我冲来,一下就把我手中的蛋糕撞倒在地,蛋糕“血涌不止”,喷挤出来的奶油四处飞溅,我不幸中了几弹,可我哪还顾得了这些,则要去把蛋糕端起,突然耳边响起了老师的声音:“别动!”我以为老师会批评我,看着老师脸上焦急的神色,手中因急得发颤而抖的纸巾,我明白:我错了。老师之后说:“你都脏成这样了,还碰它干嘛再好的蛋糕,我也不要了!”那烂了的蛋糕,变了,变成了和老师一样美的花。
再想想,还是生日,不是别人的,而是我的。那天,我被罚打扫卫生,本来想和同学开个party的,但是这样还怎样开呀!这时,我看见另一人拿起了扫帚,是我的好朋友,我笑着问他:“我被罚,你打扫卫生干嘛,不回家吗”“有难同当!”灰尘也变成了花,和朋友一样美的花。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,更在人间真情中!
让我们走出醉翁亭吧。
醉翁亭记经典读书笔记 篇20
欧阳修能将琅琊山写得令人不禁神往,而我们家乡的楠溪山水又何尝没有如此魅力?我闭上眼睛,脑海里的琅琊山与楠溪山水逐渐联系在一起。
“其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。”琅琊山幽深又秀丽,树木繁茂,大若岩的十二峰亦是如此。十二峰山峰突兀而起,给人以既沧桑又雄伟的感觉。山上树木繁多,每一片翠绿的叶子仿佛都被太阳的光圈罩住了一般。远远望去,金光闪闪,再加上时不时有云雾袅绕峰顶,使山峰像一位位神秘的隐士。
“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”一年四季,琅琊山如此美丽,十二峰也有独特的美。春天,百花盛开,到处都是绿树红花,一片生机勃勃、欣欣向荣的景象。瞧!远处那一片火红似霞的是何花?走近一看,原来是杜鹃花。那如火的花瓣迎来了人们一张张朴实的笑脸。夏天,绿树成荫,一棵棵参天大树用它们的枝叶搭起了一个个天然凉篷,为游人遮阴避暑。秋天,满山的金黄落叶堆积在地,隐隐透出些许悲凉。冬天,虽不下雪,也算不上死气沉沉,可植物却没有了以往的活力。或许,它们将力量留到了下一个春天。
峰脚下,陶公洞前,溪水清清澈澈。盈盈绿波不断轻轻拍打着岸边的鹅卵石,让人看着心旷神怡。清清溪水犹如双面镜,让我们不仅看到了水底的鱼儿、石头,而且云朵和岸边树木的倒影也清晰可见,像是一卷美丽的画铺在那里。
水底,细小而灵动的鱼儿穿梭于石缝之间,它们很机警,总是先看看周围有没有什么异样,才飞快地闪到一边。这倒给溪水增添了一分乐趣与活力。
读完《醉翁亭记》之后,望着里面蕴意最深的一句:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”我似乎懂得了什么。“脚著谢公屐,身登青云梯。”连大诗人李白都羡慕永嘉太守谢灵运游玩于楠溪山水间。
是的,山水之间有一种神秘的乐趣,只有你用心去感受,才能读懂它的真谛。
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