《雪竹轩记》的阅读答案及翻译

时间：2020-07-02 11:14:02 阅读答案我要投稿

《雪竹轩记》的阅读答案及翻译

　　雪竹轩记

《雪竹轩记》的阅读答案及翻译

　　【明】归有光

　　冯山人为予言：“吾甚爱雪竹，故人以雪竹呼吾，因以名吾轩，请子记之。”予不暇以为，而山人求之数岁，或以诗，或以书，日月一至。予以山人所以得于雪竹者，山人自知之，岂有假于予之言？是以旷岁而不答也。

　　山人少喜为诗，诗出而上海陆文裕公亟称之。先是，山人居昆山之安亭，及予来安亭，则山人已迁上海界中，与安亭隔一江。予尝过永怀寺，爱其古桂，坐久之。问寺中所往来者，僧曰：“地僻，绝无人。惟有冯山人时时过江来，独吟桂树之下。”予后数见之于张通参之座。通参与湖州刘尚书为社会，二公皆称山人为笃实君子。

　　去年，山人年老矣，与通参游匡庐、武夷，还而示予《纪游诗》一编。予戏曰：“冯先生之雪竹，必求之匡庐、武夷间耶？”今年，予买田青浦之嵩塘。山人与予书曰：“吾近卜筑盘龙，与嵩塘近，子来观我雪竹。”予性懒，不能谒青浦令，为其所怒，所买田几为夺去，予亦削迹兹土矣。

　　山人复遣其子来，曰：“吾前告子雪竹轩，复移盘龙也，吾今老于此。子许我记，几年不能得。今吾旦暮死，惟欲得子一言，是吾心也。”予问山人起居。其子曰：“去年与通参行郡中，老人目不能了了，道间有古井，无石栏，不觉越过之，几坠。自此不复出。每自叹曰：‘匡庐、武夷，不可复至矣，雪竹，则何所无之？’”其子去，又数数书来。会予方北上，思欲一造山人之竹所而不能矣。因书之以告别，且使揭之楣间，为《雪竹轩记》云。

　　（选自《震川先生集》卷十五）

　　【注】①冯山人：冯淮，字会东，号雪竹，昆山（今属江苏）人。山人，古时对隐居不仕的读书人的称呼，也常作为学者士人的雅号。②雪竹：一种干节上有白色粉的竹子。③社会：旧时由志趣相同者结合而成的组织或团体。

　　9．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

　　A．岂有假于予之言

　　假：借助

　　B．地僻，绝无人

　　绝：几乎

　　C．不能谒青浦令

　　谒：拜见

　　D．子许我记，几年不能得

　　许：允许

　　10．下列各组语句中，全部表现冯山人“风雅”形象的一组是（3分）

　　①山人居昆山之安亭

　　②爱其古桂，坐久之

　　③独吟桂树之下

　　④还而示予《纪游诗》一编

　　⑤自此不复出

　　⑥今吾旦暮死，惟欲得子一言

　　A．①②③

　　B．④⑤⑥

　　C．①②⑤

　　D．③④⑥

　　11．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）

　　A．这篇文章是作者为冯山人而写，先前作者一直没有时间完成，冯山人因多年来求之无果而不再回复作者的书信。

　　B．作者与冯山人有很多共同点：都喜爱文学，都曾到过安亭，都喜爱永怀寺的古桂，甚至都在嵩塘筑屋定居。

　　C．全文叙冯山人其人其事，正面、侧面描写相结合，凸显了山人风雅的形象、执著的性格，字里行间也渗透着真挚的友情。

　　D．这篇文章笔致从容，疏雅豪放，刚健之中见哲思，同时又不乏追怀岁月与旧事的无奈痛苦之情，大有意境。

　　12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）

　　（1）故人以雪竹呼吾，因以名吾轩，请子记之。（3分）

　　（2）为其所怒，所买田几为夺去，予亦削迹兹土矣。（3分）

　　（3）会予方北上，思欲一造山人之竹所而不能矣。（3分）

　　参考答案

　　9．D （许：答应）

　　10．D（①是介绍山人居住地点 ②是写作者 ⑤是说山人晚年眼睛有疾不再出门）

　　11．C（A应为作者多年没有答复他。 B应为作者在青浦的嵩塘买了田亩，冯山人在盘龙就近择地建筑住宅。D．“疏雅豪放”与“刚健”不当。）

　　12．（1）所以人们用雪竹称呼我，于是我拿雪竹来命名我的小房间，请您为我写一篇杂记。

　　（给分点：因、名、句意）

　　（2）他被我（的态度）激怒了，我所购置的田亩几乎被收回，我也不到青浦去了。

　　（给分点：被动句、削迹、句意）

　　（3）恰逢我正要北上，想着要拜访一下山人的雪竹轩却又不能够了。（给分点：会、造、句意）

　　参考译文

　　冯山人对我说：“我非常喜欢雪竹，所以人们用雪竹称呼我，于是我拿雪竹来命名我的小房间，请您为我写一篇杂记。”我没有时间写这篇杂记，而山人（的'）请求（持续）了多年，有时以诗的形式，有时以书信的形式，每月写一次。我认为山人对雪竹轩这个名字满意的原因，他自然知道，怎么需要借助于我的言辞（来表达）呢？因此多年没有答复（他）。

　　山人年轻时喜欢写诗，诗作一出现就被上海的陆文裕一再称道。一开始，山人住在昆山的安亭，等到我来安亭时，山人已经搬到上海了，与安亭一江之隔。我曾经经过永怀寺，喜欢那里的古桂，坐了很长时间。我问寺中来来往往的人，僧人说：“地处偏僻，几乎没人来。只有冯山人时不时地渡江而来，独自在桂树之下吟咏。”我后来多次在张通参那见到他。张通参和湖州的刘尚书同是社会成员，二人都称赞冯山人是忠诚朴实的君子。

　　去年，山人年纪大了，和张通参一起去匡庐、武夷游玩，回来后就给我看了一编《纪游诗》。我开玩笑说：“冯先生的雪竹，一定是在游览匡庐、武夷间求得的吧？”今年，我在青浦的嵩塘买了田亩。冯山人写信给我说：“我在盘龙就近择地建筑住宅，这距离嵩塘很近，您（可以）来看看我的雪竹。”我生性懒惰，不能（前去）拜见青浦县令，他被我（的态度）激怒了，我所购置的田亩几乎被收回，我也不到青浦去了。

　　山人又派他的儿子过来，说：“我先前告诉你的雪竹轩，又搬到盘龙了，我如今在此终老。您答应给我写的杂记，几年都没收到。如今我很快就要离世了，只想得到您的一篇文章，这是我（最后）的心愿了。”我询问山人的生活起居。他的儿子说：“去年和张通参一起在郡中散步，老人眼睛看不清了，道路中间有口古井，（周围）没有石栏围着，没有察觉到，跨了过去，差点摔下去。从此以后不再出门。常常自己感叹说：‘匡庐、武夷不能再去了；雪竹，那么什么地方没有呢？’”他的儿子离开后，又常常写信来。恰逢我正要北上，想着要拜访一下山人的雪竹轩却又不能够了。于是写了这封信来告别，（想着）也（可以）把它展示在门楣上，文章就叫《雪竹轩记》。

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