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《游子吟》导学案
《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注:“迎母溧上作”,孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这首发于肺腑,感人至深的颂母之诗。
《游子吟》导学案
教学目标:
1、理解诗意,品悟情感。
2、通过反复吟诵,想象品读,合作研悟,结合相关资料理解
等方式达到熟读成诵的目的。
3、体会到母爱的伟大及作者对母亲的赞美之情,从而让学生
更加体谅母亲,热爱母亲。
教学重难点:是让学生从整体上感知全文、体会母亲对游子的爱和母亲的无私的爱。由于学生对母亲有一定的认识,所以理解、体会母亲的爱是本文的重点。
课型:新授
教法与学法:
教法:朗读感染法 引导点拨法
学法:自读自悟、反复吟诵。
教学准备:多媒体课件
教学过程:
一、欣赏图片引入新课:
今天老师给大家带来了一幅感人的画,请同学们看看图上画的'是什么情景?(出示课件)
是呀,这位母亲是如此专注,如此真切,实在让人感动,这是多么温馨的画面呀,与其说这是一幅画,不如说这是一首诗。唐代诗人孟郊就撷取了生活中这感人的一幕,写下了一首千古绝
唱《游子吟》。来,伸出你的小手跟老师一起书写课题。
什么样的人被称为游子?“吟”是什么意思?
二、初读课文,读准字音。
1、简介诗人。这首诗的作者是唐代师人孟郊。孟郊自幼丧父,与母亲相依为命,他的一生穷困潦倒,为了考取功名,一展抱负,不得不拜别慈母,漂泊他乡。
2、听老师读,注意听清每个字音。
3、你们喜欢这首诗吗?谁想读给大家听呢?哪位同学给他评价一下?谁也想读?读给你的同桌听听,记得请他给你些意见呀!
三、细读课文,感受母爱。
1、谁能告诉大家,你已经读懂了那些句子?
2、板书“慈母手中线,游子身上衣”,慈母是指谁?(慈爱的母亲)这句话你是怎么理解的?(慈爱的母亲千针百线,缝织游子身上的衣衫)
3、听了你们所说,看着眼前这幅画,老师突然不明白了,
你们愿意帮帮我吗?同学们请看画面,夜黑沉沉的,窗外伸手不见五指,屋内一星油灯闪闪烁烁,如此昏暗,而这位母亲满脸皱纹,想必也是老眼昏花了,此时的她一定很艰难,为何不等到天亮再缝呢?(天亮就要走了)
4、噢,好聪明,你是从哪里知道的?(“临行”就是将要
出发)那么这位老母亲是怎样缝的?诗句中有一个词非常形象,
谁能把他找出来?“密密封,意恐迟迟归”(板书)
5、母亲把这份愿望缝进了衣服里,我们也把这份祝福融在
诗句里,读出来好吗?(请第一组同学读)希望再密一些,让儿子早点回家(一、二组齐读)还要缝密实一些、结实一点,(一、
二、三组齐读)母亲的心情多么迫切啊,巴不得儿子立刻回来。(全班齐读)
6、说话练习:人们常说:“儿行千里母担忧”母亲担心的
仅仅是迟迟归吗?她还会惦记什么?儿子就要远行了,这位母亲会对儿子说些什么呢?(学生思考叙述母亲的嘱咐)
7、感悟朗读:让我们再次走进这幅画面,走进游子的心情。
(男女生分组读)女生来“慈母……”夜静悄悄的,劳累了一天的人们早已酣然入梦,可唯独我家的油灯还闪烁着微弱的光,只见“慈母…………”,屋外寒风呼啸,屋内寒气逼人,在昏暗的灯光下,只见“慈母……”。
8、写话练习:我们也正沐浴着亲情,享受着母爱。谁愿意
把妈妈关爱自己的事情说出来与大家分享呢?(学生分享感受到的母爱)
9、一件游子衣,就是一片慈母心呀,你说这样的深恩能够
报答吗?所以作者发出感慨“谁言寸草心,报得三春晖”
10、对于这一句诗,你有什么疑问吗?告诉老师,我帮你
解决。(1、这句话从字面意思来看,春天,小草从地上探出脑袋,太阳把灿灿的光茫照在他们身上,他们多么温暖,长得更绿更高
了。太阳给了他们生命呀,小草有生命有思想的话,也会感谢阳光呀!他知道没有阳光,自己就没有生命,可卑微的小草是无论如何也报答不了阳光的恩情的。2、那这句诗还有一层看不到的意思,就是说……..)
11、背诵古诗。
四、感情升华,拓展延伸
孩子们,在孟郊的诗行里,没有深切的呼唤,没有高声的赞美,
然而一份浓浓的真情却从这简单的30个字里自然流露,轻轻
的触碰着我们的心灵。因此这首洋溢着浓浓的母爱的古诗流传
古今中外,成了赞美母爱的著名诗篇。1990年,在香港举办“最受欢迎的唐诗”评选活动,此时已最高票数名列榜首,被
誉为中华第一诗。尤其是这句(谁言…….)广为流传,至今
人们还常常用这句话表达自己的心声。
五、总结全课
孩子们,“珍惜才会拥有”“感恩才会天长地久”老师相信,
你们会吧《游子吟》这首诗永远珍藏在心中,懂得感恩,学会
回报。
作业设计:回家为妈妈做一件事
板书:
慈母线 缝 游子衣
游子吟 密密缝 恐 迟迟归 母爱深重 母恩难报
寸草心 难报 三春晖
拓展阅读:《游子吟》赏析
深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的'比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
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