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《西江月夜行黄沙道中西江月》教学分析
《西江月夜行黄沙道中》是一首描写田园风光的词，读后让我们感受到一种恬静的生活美。词上片写月明风清的夏夜，以惊鹊﹑鸣蝉﹑蛙噪这些山村特有的声音，展现了山村夏夜特有的情趣。
教材分析：
古诗文是民族文化的瑰宝。它浩如烟海，博大精深，不但是汉语言文字的典范和精华，更蕴含着中华民族的精神和品格。为了进一步提高学生的语文素养，丰富学生的文化积淀，2005年我校承担了《古诗文教学方法的研究》这一市级课题，并策划编写了这套校本教材—《魅力经典丛书》(课件：校本教材封面)，开设了古诗词课，从此，我们的学生就和古诗词结下了不解之缘。几年间，这套教材几易其稿，而大家熟知的这首宋词却一直得以保留，其主要原因在于 从这首词中我们可以欣赏到祖国语言文字的魅力，短短几十个字，却为我们营造出一个清新可人的夏夜无眠的意境。这首词是宋代词人辛弃疾的田园诗作之一。它语言自然朴素，一改辛词豪放不羁，金戈铁马的气势，以清新、带着泥土的芳香，让我们看到了一幅鲜明逼真的田野风光图。词中描写农村夏夜的清新景色，抒发词人的闲适心情，笔触轻快活泼，使人有身临其境的真实感。
学情分析：
培根说：“读诗使人灵秀。”古诗词是中华民族祖先留下的高贵文化遗产中的重要组成部分。诗词名篇，以精炼的语言深刻地反映了当时的生活，既具有高度的概括力，又有丰富的想象力。而这对于对本词来说，面对生活在城市里的享受着工业文明的成果长大的孩子们，在理解上会有一定的难度。我想，引导孩子充分想想诗词的意境，为孩子们插上想象的翅膀。让他们在诵读中“看见”另一片天空，进而理解诗句的仿佛内涵，体味其中深刻的思想感情，这不失为一种较好的方法。
教学重难点：
感受词中所表现的自然美，想象词句所描绘的画面，体会词中蕴含的诗人的情怀。
教学目标：
本课的教学目标概括起来为三个字，即：读、品、悟
从教学目标的三维目标形式来说，即为：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的意境。
3、通过朗读，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，企盼丰年的思想感情。
教法学法：
记得一位教育名家曾指出，成功的教学需要的不是强制，而是激发学生的学习兴趣。教师不是为了教而教，而是应采用恰当的教学方法。我以学生为主体，采用情境教学法，阅读法，指导品读法的教学，选择想象阅读法、朗读体的学法组织教学。
教学设计理念：
举象显情、借象悟情，实现古诗词感悟模式的突破。
感悟古诗词，不在诗句的字面意思，而在诗句背后的情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后的意蕴，应该紧紧抓住“诗象”这一中介，成功实现古诗词感悟模式的突破。“情”要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生地想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感、想诗人所想。
教学过程：
简介教学流程：
引读——与学生对话
复习《清平乐》，了解作者
破题，理解题目。
初读——与文本对话
读正确，读流利
读出节奏
解题初读，这是学习诗词的基础阶段。学生从一年级就已开始接触宋词，让学生结合已有的知识，了解题目的组成部分以及题目的意思，交流作者的经历。例如，这是一首词，“西江月”是词牌，“夜行黄沙道中”是题目。时间：夜。地点：黄沙道。事情：行(辛弃疾是这样向我们介绍黄沙岭的)，这对学生来说很是容易。然后在这个基础上出示这首词，让学生读准读通这首词。在学生朗读的过程中纠正“见”的读音，指导学生正确把握这首词的节奏，感受词的节奏美，韵律美。
品读——与作者对话
站在作者的身边，你同辛弃疾都从词作中看到了什么?又听到了什么?闻到什么?感受到了什么?
引导学生交流体会，并指导学生通过朗读的方式表达自己的感受。
情感是诗歌的生命，解读该词之难，难在一个“情”字。感悟诗人之情，需要读懂诗词的景。这一问题统领课堂，让学生充分感知、体会和领悟。通过问题的创设，词人看到的、听到的、想到的，自然地从词句中涌现，思路层层深入，词的意境似乎就在学生眼前。点拨学生透过词句体会词人的情感，鲜明地感受到词人的喜悦之情。此情此景，让学生感同身受、切己体察。激情诵读，让学生感同身受，对诗词的感悟也就水到渠成。
扩读——与宋词对话
拓展辛弃疾的其他词作
介绍相关网站
从以辛弃疾的《清平乐》导入开始，到学习他的《西江月》，体会他在词中的思想感情，词人辛弃疾是贯穿这节课设计的主线。因此在教学的最后拓展环节，仍以欣赏他的词作为契机，介绍相关网站，带领学生感受宋词的魅力。
详谈教学过程及特点：
现在结合我的教学过程，我说说这节课的几个特点：
注重个性培养，处处彰显学生主体地位。
1.尊重每个学生的朗读体验
《语文课程标准》曾指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍视学生独特的感受、体验和理解。”语文课程标准的这一规定以发展学生的个性为出发点与归宿，强调“阅读要注重学生的情感体验”，“珍视学生独特的体验”。
不同的人对于同一内容的体会即使一样，表达出来也有所差异。因此，在这节课的朗读指导中，我充分尊重学生，允许学生通过各自独特的角度去体会。请大家一起来看一段视频：
(播放视频)
“你从词中感受到了什么?用你声情并茂的朗读来表达。”这个问题贯穿于品读词作的环节始终。学生只有口诵文字，心入其境，并赋予形象的体态语言，这时，他们才是一个真正的阅读主体，才能体会到阅读的快乐，才可能拥有真正属于自己的思想。
2.作业安排赋予学生选择权
校本教材内容的讲授刻意淡化了语言文字的工具性学习，更多的是激发并保护学生学习古诗词的兴趣。教学最后，我让学生为自己设计一份作业，可以自己尝试再创作一首《西江月》，也可以再去学辛弃疾的其他诗词或其他宋词作品，还可用为这首词配上画，再现黄沙岭美丽的夜景………
这些作业都是学生感兴趣的作业，他在完成的过程中会实现又一次提升。我们学习古诗词就是要激发学生的学习热情，教给学生学习的方法，让学生在不断的学习中成长，让学生的人文素养也在古诗词的浸润中得以提升。
以诵读代解析，感受全词意境美。
诗词的意境是指“诗词创作所达到的情景交融的思想和艺术境界，是通过对富于特征的事物的描绘，与诗人内在的情意有机地结合而创造出来的情境交融，含义深远的生活画面。”“境”是诗词中所描绘的景物或生活画面，“意”则是这些物景或生活画面中所蕴藏着的诗人强烈的思想感情。王国维在《人间词话》中，曾将其分为“有我之境”和“无我之境”——“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩;无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”意境美是一首诗词在艺术上成熟的标志。如何才能去领略唐诗宋词的意境美呢?我认为，在小学阶段，我们可以在熟读的基础上，指导学生去品诗词，画诗词，进而进入个性化的意境世界里，领略到“韵外之致，味外之旨”，只可意会，而不可言传的美。
于是我充分借助各种教学手段补充资料注重形象感悟，让学生充分地阅读感悟，深入研读思考，在学生理解的基础上，指导学生引联想画面入情入境朗读。从而把学生对文本的粗略感受转变为细腻的体会，并通过创设情境，把文章中负载的情感真切地传达给学生，使学生身临其境，受到感染。
读诗的最高境界是进入诗歌意境。而音乐却能以特有的旋律、节奏，塑造出音乐形象，把听者带到特有的意境中，进而升华情感。
多媒体，使古诗词教学尽显诗情画意
在古诗教学中，充分发挥电教媒体传递、变动、再现作用，让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官，能有效地化抽象为具体，变枯燥为有趣，转静态为动态，为学生思维的发展创造良好的氛围，使学生的潜能得以更好地开发，个性得到充分发展，使 学生的好奇心、求知欲得到满足，充分激发学生的主动意识和进取精神， 从而对产生学习的内驱力起到极好的促进作用。
在本节课的设计中具体表现在两个环节：
1. 合理使用多媒体课件突破节奏中的难点
读好宋词的节奏是感悟宋词魅力的前提。在本课的“读出这首词的节奏”环节中，有这样一处难点(播课件)
七八个星天外，两三点雨山前。
这一句的节奏划分与前几句是不同的，而学生很容易混为一体。这时，多媒体课件的出现便成功地解决了这个节奏问题。
2.运用多媒体创设诗词情境
音乐是开启人感情闸门的钥匙。古诗词中有不少本身就是广为留传的千古绝唱，诗与音乐有着密不可分的必然联系。在教学中把复杂多变的情感与悦耳动听的音乐沟通起来，尽可能的将古诗中的“情”化为可作用于听觉的旋律，有利于学生披文入境，感受语言文字的精妙。如
a教学伊始，我选用了充满古韵的《琵琶曲》，那舒缓、悠扬的旋律带领学生走进古诗词的天地。
b学生朗读时的配乐我选取了古曲《西江月》，来自古琴的乐音拨动了学生的心弦，唤起了学生丰富的想象，使他们如闻其声，如见其物，如临其境。那深情的乐曲很自然地将学生带入一千多年前的作者身畔。
c品读诗词之后，一个《西江月》flash播放使用，使得学生切实感受到宋词真的是可以唱的，不禁跟着歌声哼唱起来，而且唱得还极有韵味。
从这几方面来看，多媒体的运用无疑给本节课的古诗词教学注入了新鲜的血液，从而使古诗词的教学尽显诗情画意，充满灵动与精彩。
以点带面，激发学生学习热情。
有人说，没有见识过的世界，学生总是充满了好奇。我倒是觉得，窥见一斑的美好更想观其全貌。顺应这样的心理，扩充辛弃疾的其他作品，带学生走进遥远的宋朝，在似真似幻中，在反复读题中再次感受词中所蕴含的意境，更激起学生学诗词的热情。
哀怨与惆怅的《丑奴儿》
雄壮豪迈的《破阵子 醉里挑灯看剑》
清新婉约的《西江月 夜行黄沙道中》
介绍相关网站
说教学评价及效果：
《新课程标准》说：语文课程评价的目的不仅是为了考察学生实现课程目标的程度，更重要的是为了检验和改进学生的语文学习和教师的教学，改善课程设计，完善教学过程，从而有效地促进学生的发展。应突出语文课程评价的整体性和综合性，
因此，在本节课的课堂教学中，我重视形成性评价，分别采用了生生互评、师生互评、学生自评、教师点评等方式，对学生在课堂上的诵读表现给予及时、多元的评价。“你认为自己读得怎么样?”“他读得好吗?好在哪里?”这样的语言有效地提高了学生的参与度及诵读能力，加深了对这首词的领悟。
教学效果：
纵观整节课，我通过创设情境把抽象的语言文字转化为形象可感的画面，引导学生一起穿越时空，和诗词作者同悲喜共情感，让诗词意境中的“画卷美”“音韵美”的到较为淋漓尽致的表现。
但仍有这样的困惑：如何准确地明确古诗词教学在课堂教学及校本教研过程中的区别，把握古诗词的重点，仍值得我们在今后的工作中继续探讨。
说板书：
根据板书的科学性、直观性、艺术性的要求，我设计了以下板书。此设计内容精炼，条理分明，既显示了课文的结构，展示了课文主要内容，又主题突出，给学生留下深刻的印象。
西江月·夜行黄沙道中
(宋 辛弃疾)
景(美) 情(真)
拓展阅读：《西江月夜行黄沙道中西江月》赏析
这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。公元1181年(宋孝宗淳熙八年)，辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，开始到上饶居住，并在此生活了近十五年。在此期间，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，因而在此留下了不少词作。词中所说的黄沙岭在上饶县西四十里，岭高约十五丈，深而敞豁，可容百人。萌下有两泉，水自石中流出，可溉田十余亩。这一带不仅风景优美，也是农田水利较好的地区。辛弃疾在上饶期间，经常来此游览，他描写这一带风景的词，现存约五首，即：《生查子》(独游西岩)二首、《浣溪沙》(黄沙岭)一首，《鹧鸪天》(黄沙道上即事)一首，以及此词。
辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了;而鹊儿惊飞，自然也就会引起 “别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。总之，“惊鹊”和 “鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
接下来“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润，更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。此时此地，词人与人民同呼吸的欢乐，尽在言表。稻花飘香的“香”，固然是描绘稻花盛开，也是表达词人心头的甜蜜之感。而说丰年的主体，不是人们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出“说”的内容，再补“声”的来源。以蛙声说丰年，是词人的创造。
以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。
不过，词人所描写的夏景并没有就此终止。如果说词的上阕并非寥廓夏景的描绘，那么下阕却显然是以波澜变幻、柳荫路曲取胜了。由于上阕结尾构思和音律出现了显著的停顿，因此下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运用对仗手法，以加强稳定的音势。“七八个星天外，两三点雨山前”，在这里，“星”是寥落的疏星，“雨”是轻微的阵雨，这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。特别是一个“天外”一个“山前”，本来是遥远而不可捉摸的，可是笔锋一转，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。词人对黄沙道上的路径尽管很熟，可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中，竟忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉浸在黄稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，令人玩味无穷。
从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。
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