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不要把诗词“嫁”给政治范例
不要把诗词“嫁”给政治范例
我是某市一家诗社的社员，诗社每年出版两期诗刊。“七、一”前有一位诗友问我：“今年七一是建党九十周年，你是一名老党员，有没有写诗歌颂党？我虽然不是党员，还是写了一首。”诗友言下之意是，庆祝建党九十周年，诗社的社员无论是否党员，都要写诗歌颂党。我一时不知如何回答好，只好保持沉默。其实我没有打算写这方面的诗，也写不出来。诗词和散文一样都是有感而发，是真情的流露。没有真情实感硬写就会变成无病呻吟，写出来的诗词索然无味。到了八月份诗刊印出来了，首页用“庆祝中国共产党成立九十周年”的通栏标题，下面是十五六首诸如《党庆》、《颂党恩》之类的诗词。“励志淬锋九十秋，红旗风展灿金瓯。诠真马列歌声壮，谱奏中华看炳彪。”这是一位退休教师写的党庆诗，我估计他并没有读过马列，起码没有认真读过，或者他这首诗不是真情的流露，有点像古代诗人的“应制”之作。不然怎么会写出“诠真马列歌声壮”这样的诗句来呢？与现实相去甚远。这首诗可以说是一首“老干体”诗。
我参加的这家诗社从成立以来总共出版了68期诗刊，其中不乏佳作，成为全国诗坛小有名气的诗刊，吸引了许多外地诗词爱好者前来投稿。《诗刊》美中不足之处是，诗词喜欢与政治联姻。过去一段时间全国“两会”召开，就开辟“两会”诗词专栏。党的全国代表大会召开，诗社则召开歌颂党的代表大会的专题诗词吟咏会。诗社以“弘扬时代主旋律”为名，把诗词“嫁”给了政治。政治是什么？政治是统治阶级意志的体现，政治斗争说穿了就是权力斗争。“男怕入错行，女怕嫁错郎。”把诗词“嫁”给政治，是诗词的“杯具”。
诗词是一种高雅的文学艺术，诗刊是一种文艺刊物，它不同于宣传理论刊物。诗词不要与政治联姻是诗词的艺术性所决定的。我只听说过“诗言志”，没有听说过诗言政治。从古典诗词的分类看，有抒情诗、爱情诗、咏物诗、田园诗、边塞诗、怀古诗等，就没有政治诗一类。今人写的政治诗有点像古人写的应制诗，古代诗人写应制诗是奉皇帝之命而作，因为怕得罪皇帝，只好违心地写一些拍马屁的话。古代也有一些诗人没有骨气，或者说长着一副媚骨，专门写应制诗，对皇帝阿谀逢迎，极尽拍马屁之能事，以捞取政治资本，作为往上爬的阶梯。如此诗人实际上就是御用文人。要写好应制诗很不容易，在《唐诗三百首》中好的应制诗也就那么一两首。我可以断言，今人写的政治诗很难流传后世。
政治诗很容易写成“老干体”，很容易变成贴政治标签。当今社会很浮燥，人们向钱看，今人写的诗词本来就很少读者，很多人对政治诗更是不屑一顾。诗社的一些社员已到了耄耋之年，还非常热衷政治，大概是他们这代人经历过很多政治运动，对政治情有独钟。捆绑不成夫妻。把诗词强行“嫁“给政治，诗词的“幸福指数”会大大下降，诗词完全不可能与政治“白头谐老”。我热切希望诗词与政治“离婚”，从不幸的婚姻中解脱出来，让诗词这个容颜姣好的女子实现美丽的转身。
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