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《相思》爱情诗赏析
《相思》爱情诗赏析 1
长相思,久相忆,关山征戍何时极?望风云,绝音息,上林书不归,回文徒自织。
羞将别后面,还似初相识。
长相思,怨成悲。蝶萦草,树连丝。庭花飘散飞入帷。帷中看只影,对镜敛双眉。
两见同见月,两别共春时。
赏析
《长相思》是乐府诗题名,取意于汉代诗篇中“客从远方来,遗我一书札。上言长相思,下言久离别”一类诗句。郭茂倩《乐府诗集》说:“长者久远之辞,言行人久戍,寄书以遗所思也。”可见,以这个诗题所作的诗篇,都属于乐府诗,其内容都与征夫思妇有关。这里所选的两首,就是写思妇对征夫的怀念相思之情的。诗篇所写的思妇,结婚不久,丈夫就远离家乡到关山戍边了。入伍后,一直杳无音讯,因而引起了思妇的无穷相思。
第一首写思妇相思的绵渺。“长相思,久相忆,关山征戍何时极”,交待相思离别原因和对和平生活的向往。“长”、“久”、“思”、“忆”,说明离别时间之长;“关山征戍”,点明离别缘由;“何时极”,说明思妇对早日结束战争的渴望。正因为战争不止,音讯不通,所以更引起思妇的忧念。“望风云,绝音息,上林书不归,回文徒自织”,引颔远眺,愁云万里,目断山河;去信问候,石沉大海,杳无回音;织锦为诗赠与,投递无门,枉费心机。上林,上林苑。书不归,没有回信。这里化用苏武雁足传书的典故。苏武被匈奴扣留北海(今苏联贝尔加湖),传说托大雁向汉传书,昭帝在上林苑打猎得雁,遂派常惠入匈奴求武。苏武被密留北海,事在武帝生前;常惠入匈奴求武,事在昭帝即位,恢复和亲政策之后,故说“书不归”。回文,回旋往返均能成为可诵的文字。据传,晋代窦滔被放流沙,他的妻子苏蕙织锦为《回文璇玑图诗》赠之,以表达北斗“千年无转移”的相爱之心。这两个典故的运用,委婉地表达了思妇积怀成怨的心情。她盼望征夫趁双方记忆犹新的时候归来,以免重演秋胡的悲剧。“羞将别后面,还似初相识”。据《西京杂记》载:鲁人秋胡娶三月而游宦,三年休,还家。路遇一采桑女子,便用金钱挑逗,被女子拒绝,“胡惭而退”,回到家后,方知自己的'妻子“乃向所挑之妇也”。于是“夫妻并惭,妻赴沂水而死”。这里运用这个典故,把思妇的心情刻画得十分具体细致。
第二首写思妇相思的伤悲。“长相思,怨成悲。蝶萦草,树连丝。庭花飘散飞入帷”,意思是说,蝴蝶尚有探花恋草之举,树木也有枝茎相连之象,唯独离家之人却无室家之思。春天又将过去,进入帷房的竟是庭花残瓣。萦,萦绕。树连丝,即连理枝,两颗树的枝连在一起。丝,匝(za砸),环绕,枝相环绕以为固。因而常用连理枝来比喻夫妇爱情。征夫一去不归,让思妇空房独守,还不如蝴蝶之恋草,树木之连理。这里用“蝶”、“树”作比,把思妇的“怨”写得具体形象,细致入微。庭花飞入帷,月儿当窗照,这就更勾起思妇的孤独、寂寞与迟暮之感。“帷中看只影,对镜敛双眉”两句,通过行动描写,极其深沉地写出了思妇“凄凄惨惨戚戚”的悲愁情状。庾信有过“见月长垂泪,花开定敛眉”(《伤往》)之句,但庾信之句,仅仅是一种静态刻画,远不如这里通过行动细节刻画来表现人物的内心世界来得细腻深刻,意境浑厚,耐人寻味。“两见同见月,两别共春时”。这两句,从“看只影”而来,是对“看只影”所生之“悲”的具体描写。长年累月,当窗凝望,送走了多少月夜,辞别了多少春天,唯一能与她作伴的,只有自己的影子。现在,又是一个“庭花飘散”的暮春之夜,仍然只能与影子在窗前“两见同见月,两别共春时”,其孤苦、寂寞,悲伤、失望之情,跃然纸上。
这两首乐府诗,善于把捉细节,描写细腻,感情真挚,读之叮当有声,是六朝诗中不可多得的诗篇。
《相思》爱情诗赏析 2
《相思》
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
赏析
这首词的题目又叫做《相思子》,还作《江上赠李龟年》。从题目中,我们就可以知道这首诗是表达对友人相思的作品。
李龟年是谁?大家如果对李龟年有印象应该是出自杜甫的《江南逢李龟年》:岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。李龟年其实是唐朝的“乐圣”,擅长唱歌,因此深受唐玄宗的喜爱,他有一首代表作叫《渭川曲》。安史之乱后,他流落到了江南,若遇到良辰美景就高歌几曲,常常让听者泣若雨下。
开元九年,才华横溢的王维21岁就获得了殿试状元。自此进入长安贵族圈,后与李龟年相识,二人志趣相投,很快就成了好朋友。后来,到了天宝年间,王维写下了这首《相思》,借咏物而寄相思,含蓄地表达了对好友的思念之情。后来,李龟年流落江南时,时常唱起这首《相思》。
首句“红豆生南国”点名红豆的产地,“春来发几枝?”表面问春天来了红豆可发几枝?实际上是借红豆来表相思之意。“愿君多采撷”表面表面希望友人多多采摘,实际上是在说:“你看见红豆就像看见了我一样。”说明王维很重视跟李龟年这份友谊,也在暗示李龟年我这么想你,你也要好好珍视我们的情谊呀。“此物最相思”说红豆最能表相思之意,你能感受到我对你的思念吧。全诗真挚动人,情真意切,读来如身临其境。
红豆的相思之意在大方面上是用来表达爱情的,但这并不妨碍诗人用来诠释对友人的思念。
那红豆表相思的故事从何而来呢?相传古代有位男子出征,他的妻子每日都站在高山上期盼男子归来,日复一日,年复一年。最后那个男子战死在边地,女子整日以泪洗面,当泪水流干后取而代之的是血泪。血泪落在地上生根发芽,逐渐成长结出了鲜红的果实,人们称为红豆,又叫相思子、相思豆。
王维的《相思》实际上表达的`是对友人的思念之情,但是后人却用作描写爱情的诗词,这合适吗?我认为,诗词经过千百年的流传,它本身的含义或许经过时间的流转发生了变化,产生出延伸意,又可能延伸义实在是太受人喜欢了,人们逐渐忘记了诗词原本的意思。
如果诗词有生命,那么这被赋予了另外一层含义的诗词的生命力变得更加强大了,不失为一件好事。另外,红豆寄相思的传说讲的就是爱情,说明红豆关于爱情的解读才是主流,那么一首这么美好的诗被我们用另一种方式表达出来,寄托我们实实在在的对他人的相思,又何尝不可。所以我觉得既可以把这首诗看做是思念友人的,又可以使用其引申含义,用以表达爱情。
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