鲁迅的《风筝》散文原文

时间:2024-07-28 03:10:45 鲁迅 我要投稿
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鲁迅的《风筝》散文原文

  在日常的学习、工作、生活中,大家都看过一些经典的散文吧?散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。那么问题来了,怎样才能完成一篇优秀的散文呢?下面是小编整理的鲁迅的《风筝》散文原文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

鲁迅的《风筝》散文原文

  鲁迅的《风筝》散文原文

  北京的冬季,地上还有积雪,灰黑色的秃树枝丫叉1于晴朗的天空中,而远处有一二风筝浮动,在我是一种惊异和悲哀。

  故乡的风筝时节,是春二月,倘听到沙沙的风轮声,仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝,没有风轮,又放得很低,伶仃2地显出憔悴可怜的模样。但此时地上的杨柳已经发芽,早的山桃也多吐蕾,和孩子们的天上的点缀相照应,打成一片春日的温和。我现在在哪里呢?四面都还是严冬的肃杀3,而久经诀别4的故乡的久经逝去的春天,却就在这天空中荡漾了。

  但我是向来不爱放风筝的,不但不爱,并且嫌恶他5,因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟6,他那时大概十岁内外罢,多病,瘦得不堪,然而最喜欢风筝,自己买不起,我又不许放,他只得张着小嘴,呆看着空中出神,有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了,他惊呼;两个瓦片风筝的缠绕解开了,他高兴得跳跃。他的这些,在我看来都是笑柄,可鄙的。

  有一天,我忽然想起,似乎多日不很看见他了,但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的,便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去,推开门,果然就在尘封7的什物堆中发见7了他。他向着大方凳,坐在小凳上;便很惊惶地站了起来,失了色瑟缩9着。大方凳旁靠着一个胡蝶风筝的竹骨,还没有糊上纸,凳上是一对做眼睛用的小风轮,正用红纸条装饰着,将要完工了。我在破获秘密的满足中,又很愤怒他的瞒了我的眼睛,这样苦心孤诣10地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨,又将风轮掷在地下,踏扁了。论长幼11,论力气,他是都敌不过我的,我当然得到完全的胜利,于是傲然走出,留他绝望地站在小屋里。后来他怎样,我不知道,也没有留心。

  然而我的惩罚终于轮到了,在我们离别得很久之后,我已经是中年。我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书,才知道游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使12。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕,忽地在眼前展开,而我的心也仿佛同时变了铅块,很重很重的堕下去了。

  但心又不竟堕下去而至于断绝,他只是很重很重地堕着,堕着。

  我也知道补过的方法的:送他风筝,赞成他放,劝他放,我和他一同放。我们嚷着,跑着,笑着。——然而他其时已经和我一样,早已有了胡子了。

  我也知道还有一个补过的方法的:去讨他的宽恕,等他说,“我可是毫不怪你啊。”那么,我的心一定就轻松了,这确是一个可行的方法。有一回,我们会面的时候,是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹,而我的心很沉重。我们渐渐谈起儿时的旧事来,我便叙述到这一节,自说少年时代的胡涂。“我可是毫不怪你啊。”我想,他要说了,我即刻便受了宽恕,我的心从此也宽松了吧。

  “有过这样的事吗?”他惊异地笑着说,就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。

  全然忘却,毫无怨恨,又有什么宽恕之可言呢?无怨的恕,说谎罢了。

  我还能希求什么呢?我的心只得沉重着。

  现在,故乡的春天又在这异地的空中了,既给我久经逝去的儿时的回忆,而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢,——但是,四面又明明是严冬,正给我非常的寒威和冷气。

  一九二五年一月二十四日。[2]

  注:

  1、丫叉:树木两枝分歧处。此处作动词用,即丫丫叉叉的意思。

  2、伶仃:孤单单的样子。

  3、肃杀:冷酷萧条,毫无生气。

  4、诀别:辞别,多指不再相见的分别。

  5、他:在“五四”初期的白话文中,第三人称代词一般都用“他”,后来才有“他”、“她”、“它”之分。这句中的“他”是指“放风筝”。

  6、小兄弟:这里指的是作者鲁迅的三弟周建人。

  7、尘封:被灰尘封住。

  8、发见:同发现。

  9、瑟缩:身子发抖畏缩,惊惶的样子。

  10、苦心孤诣:为了达到目的而费尽心力。

  11、论长幼:封建伦理道德宣扬“长幼有序”,规定幼小者必须无条件服从长者,因而弟弟必须服从兄长。

  12、天使:西方神话中把某些帮助人们实现美好愿望的神仙称为“天使”。作为幸福、欢乐的象征。这里是指儿童所希望得到的最美好的东西。

  鲁迅《风筝》片断赏析

  听吴老师的课《风筝》,看着他高高大大的身影在学生间穿梭,却一点也不觉得不协调,如果打下比方的话,那是刚听到的洪老师的譬喻:课堂是一个生态群落,而老师就是游于其间的一条大鱼。这堂话,学生的思维随着课的深入,渐趋活跃,到了后来,竟有些雀跃了,而这样活跃的背后,是老师对学生的引导是渐渐的,无痕的。

  片断一:

  师:孩子们又把名字写上了,为什么,王斌伟,你把名字写上去了吗?(随后老师不断地询问一个个学生。

  生:要让别人知道是我做的。

  生:如果线断了,别人会送回来的。

  生:把幸福鸟当作我们自己。

  生:它能带给我们快乐。

  生:线断了,风筝到哪,就把幸福带到那儿。

  本堂课中,老师着力体现的是情境体验,从刚开始的通过语言情境的设置,把学生带入了制作风筝的场景之中,如果说那还有些勉强,到了在什么也不像的风筝上写下自己的名字,在这里,一句你把名字写上去了吗?一下子把学生就看作了那个放风筝的孩子。学生就在思考了,是啊,为什么我会在上面留下自己的名字呢?种种美好的愿望都随之而来,因为是自己亲手做的风筝,当然希望风筝与自己是一样的幸福,如果有什么不测,那也有办法,因为它已经常常地打下了我们的烙印,甚至有学生想到风筝到哪,就把幸福带到那儿这是一种非常美好的愿望,只有孩子,才会有如此纯真的想法。

  片断二:

  师:风筝做好了,该是放风筝了,谁愿意来放风筝?

  如果没有亲历课堂,无论是谁,都会想到这时学生应该手拿一只风筝开始放飞了,而在课堂上,这只是老师让大家来读一读课文的第三自然段,学生的兴致是高涨的,经过前面的情感酝酿,这时的学生的感情已经喷发了,他们喊着我来,我来,似乎眼前的碧绿的草地,风筝在向自己招手。每个读课文的学生,都是非常投入,不需老师任何指点,他们已经把自己当成了图中放飞风筝的小朋友。

  朗读也有如此魅力,不能说是奇迹。而老师遵循学生的情感历程,把课堂完全地变成了放风筝的开阔地,渐进无印痕的引导是起了相当重要的作用的。

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