《送东阳马生序》课文及翻译
在这篇赠序里,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比。以下是小编整理的《送东阳马生序》课文及翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
原文：
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
译文：
我小时候就爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法得到书来看，就常常向藏书的人家去借，亲手自己用笔抄写，计算着约定的日期按期归还。天非常寒冷的时候，砚池里的墨汁结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不敢放松抄书。抄写完毕，跑着赶快还书，不敢稍微超过约定的期限。因此，人家都愿意把书借给我，我也因此能够广泛地阅读各种书籍。成年以后，我更加仰慕圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师可以相互交往（请教），曾经跑到百里以外，拿着经书向同乡有名望的前辈请教。前辈德高望重，向他请教的学生挤满了他的屋子，他从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着陪伴在他旁边，提出疑难，询问道理，弯下身子侧着耳朵向他请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴了，就又向他请教。所以我虽然愚笨，但最终还是能够获得知识。当我跟老师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山大谷里，深冬季节，刮着凛冽的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。到了学舍，四肢冻僵得不能动弹，服侍的人用热水浇洗（我的手脚），用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在旅馆里，主人每天（只给我）两顿饭吃，没有新鲜肥美味道好的食物可以享受。同屋住的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨珠宝装饰的帽子，腰上挂着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，（浑身）光彩照人好像神仙一样；我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点也没有羡慕的意思，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上其他的人了。
我求学时的勤恳和艰辛大概就是这样。现在我虽年纪老，而且没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！
作者简介
宋濂(1310-1381)，字景濂，号潜溪，浦江(今浙江义乌)人，明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称其“太史公”。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》。明洪武十一年(1378)，宋濂应诏从家乡浦江到应天(今江苏南京)去朝见朱元璋时，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂了解到马生是个“善学者”，又将回乡探亲，便写了这篇文章送他。
重点句子翻译
(1)家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计目以还。
译文:家里穷，没有办法买书来读，常常向收藏书籍的人家借，亲手抄录，计算着日子按时归还。
(2)以是大多以书假余。
译文:因此人家多愿意把书借给我。
(3)又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
译文:又担心没有学问渊博的老师、名人与我交往，曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
(4)余立待左右，援疑质理。
译文:我站着陪侍在老师身边，提出疑难，询问道理。
(5)同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。
译文:同学舍的学生都穿着华美的衣服，戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩腰刀，右边挂香袋，光彩照人像神仙一样。
(6)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
译文:因为内心有足以快乐的事(指读书)，不觉得吃的穿的不如别人。
问题探究
(1)作者从哪几个方面表现求学的艰难?
(答案)①幼年读书的艰难;②成年从师的艰难;③求学生活条件的艰难。
(2)宋濂求学如此艰难，他为何没有放弃?结合文中句子，说说你的理解。
(答案)“以中有足乐者,不知口体之奉不若人 也”，因为宋濂心中有他认为最快乐的事情书、学习，其他条件的艰苦他都不在意。他以学为乐，学习中的苦就算不上什么了。
(3)作者在写自己艰苦的求学生活时，为什么要写同舍生奢华的生活?
(答案)为了对比。在对比中，更能突出宋濂不慕富贵、专心求学的品质。
(4)读完全文，你觉得应该学习作者的什么精神和品质？
(答案)不畏艰苦、刻苦勤奋的求学精神和坚守信约、谦虚有礼的美好品质。
(5)与作者当年的学习条件相比。今天的你有哪些优越的地方？说说现代中学生应树立怎样的苦乐观。
(答案)优越条件:吃穿无忧，有国家、学校、家长、老师的全力支持。设备先进。资源丰富，信息灵通等等。苦乐观:珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐。
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