读弟子规后感（精选20篇）
品味完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编精心整理的读弟子规后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读弟子规后感 1
《弟子规》也许在我们大家还牙牙学语的时候就接触过了吧，《弟子规》中的每一个字都蕴藏着极其深刻的道理，是我们如今不得不去把它理解的更透彻。
孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事，每件事都意味着一个人生哲理。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里一定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“服务”，因为爸爸妈妈给予我们不求回报的`爱，我们这辈子必定还不完！
提起生活中，我想我做的还不够，每天放学回到家，爸爸劳累了一天，也回到了家，浑身酸痛，疲倦的不得了，而我却因为作业儿发着牢骚。“来，好闺女，给爸爸按按摩吧！”爸爸疲惫的声音又在我的耳边萦绕，“没时间，没看见我这正写作业呢吗？”我不耐烦的应对着。我错了，爸爸累还不是为了我，为了这个家？我就算是毫不犹豫的去给爸爸按摩，也不足以爸爸对我的付出啊！
“父母教，须敬听。父母责，须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。当然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了许多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美好的未来。正如大人们整天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子规所讲述的每一个道理，都给我带来了启示。“孝、悌、谨、信、爱、仁”就是一个人最应该拥有的，我一定要努力去爱做学习孔圣人对我们的教育与引导！
读弟子规后感 2
暑假里我阅读了《弟子规》这本书让我懂得了许多做人的道理。告诉我们对待长辈要懂得尊重、孝顺和感恩，对待朋友要懂得谦让、包容。对待师长要懂得感恩。
其中让我感受最深的是入则孝篇中的`一句话“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，需静听；父母责，须顺承；看到这些话时，我感到非常惭愧。平时在家里时我总是和父母顶嘴，为自己找很多理由辩解，把他们气得火冒三丈。今后我一定虚心接受父母的教诲。
又从“亲有疾，药先尝；昼夜待，不离床；这句话中让我回想起，每次我生病时，妈妈总是日夜不停的照顾我，而每次妈妈生病我却是自顾自的上床睡觉。我不禁想到一句话“受人滴水之恩，当涌泉相报”，如果我对自己有养育之恩的父母都不能尊敬的话，就丧失了做人的根本，以我要学会怎样孝敬父母。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。我想不仅是提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，爱周围的人，爱这个世界，它我受益无穷，是所有人为人处事的典范，我们一起来学习。
读弟子规后感 3
《弟子规》教我们如何做一个宽容诚信、知恩感恩的人，教导我们用一颗善良、包容的心去感受社会的美好，对帮助过自己的人心存感激，培养人们积极乐观的态度。
中华民族是礼仪之邦，有着五千年的灿烂文化，先人为我们留下了众多珍贵的文化遗产。给予了我们很多的训示与启迪，教育我们如何做一名正人君子，其中，最为突显的就是一个“信”字。
“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。”做人要讲求信用，说话办事不能花言巧语，要实事求是，为人真诚，这才是立身之本。“言必行，行必果。”这是诚信的`基础。我们小学生从小就要懂得这些道理，认真做事，真诚待人，将来长大了才能成为一个对社会有用之人。
“见人善，即思齐；纵去远，以渐跻”教会同学们要自信。多向进步的伙伴学习，看见别人的优点和长处，就应该审视自己的不足与差距，就要有勇气赶上。只要付出努力，只要敢于挑战，就会实现自我的价值和目标。
学习《弟子规》，让同学们在孝道、习惯、礼仪、诚信、学习、感恩等方面有了很大的进步，让我们从小学做诚信明理之人，长大后回报父母的养育之恩。
读弟子规后感 4
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”这两名话的意思是说父母呼唤应及时应答，不要慢吞吞的，父母有事要我们帮忙，要马上去做不要拖延时间，父母教育我们，要恭敬地聆听，当做错事时，父母责骂时，应当虚心接受。在现实生活中我呢，妈妈叫我洗衣服，我只答应个是，又埋头钻进了书海里。有一次妈妈讲一题非常难的奥数题给我听，我却拿了本漫画在底下津津有味的`看，便不时传来嘻嘻哈哈的笑声，妈妈转脸看了我一眼，发现我正在看漫画书，非常生气，走上前来拿走了我的漫画书撕成了3半，我火了，向前和她吵了一架，现在想来真是后悔呀！
我的好朋友杨星月告诉我什么叫“凡出言，信为先，诈与妄，溪可焉”。那天我和杨星月说好到我家一起做作业，早上还好，可到了中午就下起了大雨。我想杨星月一定不会来了，这时门铃响了，我开门一看，呀是杨星月。只见她脸上全是泥巴和未干的雨水，她还跟我说她今天一吃完午饭就出发了，可走到半路，忽然下起了大雨，我不知说什么好，急忙让她坐下，还拿了条毛巾给她。
《弟子规》一书是我的好朋友，我非常喜欢它。
读弟子规后感 5
寒假老师让我们读了《弟子规》，通过读弟子规使我懂得了很多道理，今天，吃午饭时，我看见妈妈还站着，我就想到了“长者立，幼勿坐;长者坐，命乃坐。”如果长辈还站着，晚辈不应先坐下;长辈坐定后，允许我们坐才可以坐下。于是，我等妈妈坐下，对我说：“坐下吃饭吧!”我才坐下。
开始吃饭了，我想到了“对饮食，勿拣择;食适可，勿过则。”对饮食不要挑剔偏食，而且要适可而止，不要吃过量。我就把蔬菜、土豆和肉都夹在了碗里，吃饱了，我就把碗筷都收拾好，端进了厨房。
晚上睡觉时，我换上睡衣，我想起了：“置冠服，有定位;勿乱顿，到污秽。”帽子和衣服应当房子固定的`位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。我就把我的衣服全放在了床头的凳子上，准备睡觉。
今天我收获不小，很开心。
读弟子规后感 6
四年级的我吃完饭总把碗筷一推，就去找小伙伴们玩开了；巴不得一天换三套衣服，殊不知我是潇洒了，可爸妈跟在我身后要在百忙的工作中抽出时间一把一把地清洗我玩耍时留下的污渍；随着年龄的增长，我的'脾气越来越大，偶尔还会耍个小性子，却从没考虑过父母的感受，我想这正所谓“德有伤、亲心伤”吧。
每当我作业遇到难题时，爸爸总是不厌其烦地给我讲解题思路，教给我解决问题的方法，引导我养成静心思考的习惯；当我在生活中遇到困惑时，妈妈总是静悄悄地出现在我的身边，聆听我的烦恼，给我出谋划策，帮助我克服成长路途中的一个个小麻烦，而我却时常觉得妈妈是天下无敌最唠叨的妈妈，想来真是惭愧；我在爸妈的一次又一次地鼓励中从失败走向成功，或者根本算不上成功，但在他们的眼里，他们的天下无敌最棒女儿更加无敌了。我知道他们疼爱我，但并不娇惯我，我之前怎么可以想不到呢？爸妈一直说我是个懂事的孩子，我很自责，连父母我都不能好好地孝顺，我怎么能算是懂事的孩子呢？
爸爸、妈妈，书让我明白了许多做人的道理。今后还要多读书，不仅是《弟子规》。我会从孝顺你们开始，善待奶奶，善待同学，以良好的德行作为目标，养成勤劳的好习惯，分担压在你们身上的生活重担，作为你们的女儿，我很幸福，但你们笑了，我会觉得更加幸福！
读弟子规后感 7
最近，爸爸让我读了《弟子规》，使我受到了许多启发，也从中学到了一些做人的道理。 人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱、亲仁，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。 当我读到“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。”的时候，，我想到了自己在孝这方面的行为，虽然没有做过对不住父母的.大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千依百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，就嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。有时爸妈叫我有事，而我却慢吞吞地应了一声“哦……等等!”然后又去做自己的事。这是不应该的! 当我读到“亲有过，谏使更，怡吾色， 柔吾声。”的时候，我明白了一个道理:父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。对比起我自己，我真感到惭愧！爸爸妈妈批评错了我,而我没有做到“怡吾色 柔吾声”，只是板着脸孔跟爸爸妈妈讲道理! 当我读到“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。”的时候,我知道时间是十分有限的，是无价之宝。对照自己，在这些方面做的也不是很好，因为我的时间有时在聊“QQ”的键盘上慢慢地流走了；有时在看电视的遥控器上偷偷地溜走了……
《弟子规》像一面镜子,使我看到了自己的优点，使我发现了自己的缺点，它将鞭策我按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。
读弟子规后感 8
一、 个人素质
在第一节课上，老师就提出“不学礼，无以立”。那么一个“礼”字就集中体现了一个人的个人素质。“中国传统文化”很重视教育下一代，那么教育当然是为了提升“个人素质”。这里引用《弟子规》里的话来说明个人素质的主要内容。“弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”可见，“中国传统文化”中是把“孝”摆在首要位置的。
（一） 孝弟
“百善孝为先”这句话也同样将“孝”字放在一个首要位置。那么我们的古圣先贤为什么会一致这么认为呢？
不难理解，在这个世界上显然父母对我们的恩德要大于任何其它人。是他们孕育、生育、养育、教育了我们。我们如果有一丁点的感恩心，那么首先当然应该回报我们的父母。而“孝”才使得“考有所养”得以实现，才使得我们不必为以后年老而担忧，只要我们的子女是心存孝道的。
“孝”摆首位的原因还有一个就是“孝道开，百道皆开”，即其为其它任何一种“素质的基础。也不难理解。假如一个人对给予他恩德最大的父母都不能尽孝的话，那么他对别人的态度还会好到哪里呢？而反过来，当他能细心地关照父母，体恤父母的辛苦，进而就能慢慢的理解别人。
（二）谨信
谨信则给出了一个人立身安命的第二件法宝。这件法宝主要用于涉身处世。“信为人言”，“言而无信，不知其可”。在对“信”字的认识上可以说“古今中外”都是一致的。相信没有一个人愿意同一个“言而无信”的人交往。
（三）仁爱
仁爱其实是“中国传统文化”中对个人素质培养的一个终极目标。如果一个人能够做到期对整个都心存仁爱，那“孝弟”与“谨信”自然便也会做到了。“仁爱”可以看作是“孝弟”和“谨信”的推广。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”，能够做到这些，那么“仁爱”当然也就不难。
二、人际关系
“中国传统文化”追求的是“大同”，为此当然要处理好社会关系。在“中国传统文化” 中，将人际关系划分为“五伦关系”，即君臣关系、父子关系、夫妇关系、兄弟关系、朋友关系。并且指出了“人无伦外之人，学无伦外之学”。
（一）父子关系
在这里“父”与“子”都是代名词，指代父母与子女，还可以扩展到长辈与晚辈之间的关系。父子关系中要做到“父慈子孝”，即父母应该慈爱子女，子女应孝养父母。需要说明的是“慈爱”是广义的，它至少应含有以下意义。 养育。父母对子女理所当然负有养育的责任。
关爱。“关爱”不等于“溺爱”，是要照顾好，并培养好。
教育。教育不是靠边口头传授而是身体力行，“上有所施”才会“下有所效”。父母的一言一行都直接影响子女的发展。
（二）夫妇关系
这里“夫妇关系讲述了从择偶到相处的一系列的规则。
1、择偶。择偶的标准应该是贤德，而不是金钱、地位、容貌等。
2、过程。交往的过程应依据自然的发展规律，即相识——相知——相惜——相爱——结婚的发展规律。
3、相处。重点突出相处的言语、行为、心地、感觉。爱的言语应该是正直的，爱的行为是成全的，爱的心地地无私的，爱的感觉是温暖的。
以下三种关系，只要把握“仁爱”两字便可处理得当，故简略介绍。
（三）君臣关系
泛指上司与下属的关系。
（四）兄弟关系
泛指长幼之间的关系。
（五）朋友关系
这是一种最广泛的.关系，可以认为“普天之下皆朋友”，也只有这样才能“人无伦外之人”。
学好“中国传统文化”，发扬“中国传统文化”
现在，我明白了中国传统文化所教导的内容才是真正的“素质”所在。那么我就要将它学好，并将它光大。当然其实真正难的不是学而是做。现在就让我们从小事做起，从身边做起吧??
《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，大约成书于距今九百多年的宋朝。《三字经》来历无从精确考证，但一经问世即广为流传，实际上成为了全国通用的儿童教材，而且经后世学者不断增补，历久弥新。《三字经》与《百家姓》、《千字文》合称为“三百千”。值得注意的是，在“三百千”中，只有《三字经》获得了崇高的文化地位，被尊称为“经”。《三字经》植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述学习和教育的重要性。其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。
虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而《三字经》中“人之初，性本善”的观念体现了中国文化对人类的美好信念和期望。《三字经》一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性，所谓的“近朱者
赤，近墨者黑”，讲得就是这个道理。我们可以找到很多历史故事来印证成长及教育环境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子，但由于成长经历不同，差距越来越大，甚至完全不像兄弟。《三字经》认为，对于孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性都会受到污染。同时，学习是一种生命的过程，学任何一样东西，必须专心致志、持之以恒，一心一意地去 经历，才会有所成。
读弟子规后感 9
大智若愚，一个人要先学会老实，再学灵活。说一条，做一条，这样学问才会有成就。反之，则会聪明反被聪明误，正如老师说的：“做学问也一定要先扎根基”。就犹如盖楼房，地基越深，楼房盖的越高，越坚固。
但，抉择错误，努力白费。因此，我们选择“精神食粮”时更要慎重，不仅要有主次之分，更要有先后顺序。正所谓：“知所先后，则近道矣”。有人说过：“实践是检验真理的唯一标准”。《弟子规》就是做人做事根本中的根本，它注重的`就是力行，在生活中实践和体验。
这就是为何它能成为国学入门必修经典，并作为我们普贤国学幼儿园的第一本教材。如果根基没扎好就读四书五经，孩子读越多就越会跟生活脱节，只会长养他的傲慢之心。
读弟子规后感 10
在学习《弟子规》之前，我就听说过这本书，但并不知道它隐藏着如此多的做人的道理，在这之前，我做过许多错事，跟父母吵架，生气，顶撞，乱发父母的钱，现在想想，我真的是大错特错了。学了弟子规之后，我明白了要孝顺父母，听从父母的命令，听取父母的教训，在学校，我不认真学习，拖欠作业，不背书，浪费粮食，学了弟子规后，我明白了自己的错误，我不应该在学校浪费时间，浪费父母的钱，浪费老师的时间，我应该认真学习，认真听课，认真完成作业，积极向老师背书，不浪费一粒米饭。我要与自己的朋友友好相处，不与人攀比，要尊老爱幼，见到长辈要礼貌问好，吃饭时长辈先动筷。
学了《弟子规》，我充分认识到我之前的行为有些不妥，或者是不对。《弟子规》让我明白了做人的道理。在之前，我常常对父母不好，父母责骂时常不会听从，父母让我帮忙，我也只是推脱，但学了《弟子规》，我充分认识到我的行为不对。《弟子规》里说到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承！”通过这段学习，我对父母的态度改变了，父母责骂，我会听从，父母呼应我，我会及时答应，这些都是学习《弟子规》后给我带来的改变。以及对长辈要尊敬，不能直呼姓名，在饭桌上，应该是长者先入座。然后才是我们，以及走路也是长辈走在我们的`前面，交会了我很多的东西，不要有攀比之心。要惜时，要端正，对于酒吧，网吧等东西，自该远离。借别人的东西，要及时还。和对待学习的态度以及为人处世，对于学习，学习是让我们变得更优秀，让我们更有素养，礼貌，所以我们应该重视学习，认真学习，同时也学习文化传统。更好地了解传统文化才能传承下去。中国的传统文化博大精深，从《弟子规》就能体现出来，能提高人的素养，纠正错误。
《弟子规》让我们懂得了人生道路上如何做人，处事有了很大的帮助和启示，我们就像大海的一个帆，让我们找到了行驶方向，也使我们知道了很多道理，也使我增长智慧，也使我知道“做人要知恩图报”待人待物，要有恭敬心，为人谦虚，找准人生目标，都从《弟子规》学的，使我深有感触。在没有学习《弟子规》之前，认为自己什么都懂都会，可学习之后，却觉得自己什么也不会，但学完《弟子规》后，就像一面镜子一样，让我看清自己的污点，并鞭策自己。
读弟子规后感 11
我有一个私人“加油站”——书柜，《红楼梦》、《淘气包马小跳》、《获奖作文大全》。各种各样的书填满了它的肚子。其中有一本《弟子规》，那是我的最爱，因为它三字一句，朗朗上口，“首孝悌，次谨信，出必告，反必。”。诵读着它，我知晓了为人处事之理。不信，你看！
一天放学后，我应同学之邀去她家玩，却忘了事先跟爸爸妈妈打个招呼。在同学家，我们先完成了作业，然后谈天说地，吃零食，听音乐玩个不亦乐乎！完全把“出必告”抛之脑后了。5点，6点。时间在悄悄地流逝。
爸爸妈妈下班回到家，习惯性地叫着：“囡囡，我们回来了！肚子饿了吗？”连喊了好几遍，都得不到我的回应。
“别躲猫猫了，妈妈都看到你了哦！”妈妈还以为我在和他们玩捉迷藏呢！
她找遍了家里的所有房间，都不见我的踪影，这下可把她急坏了：“都6点多了，囡囡会在哪里呢？”
她立马吩咐爸爸打电话到亲戚家寻找，自己则联系我平时比较要好的同学。不一会儿，找人队伍就庞大了起来，爷爷奶奶、叔叔阿姨、亲朋好友都出动了。
而作为当事人的我，却和同学悠闲地边听着音乐，边哼哼：“左手右手一个慢动作，右手左手慢动作重播。”直到爸爸妈妈气喘吁吁地出现在我面前，一把紧紧地抱住我时，我惊呆了！只见妈妈脸色苍白，头发散乱，两眼通红，这还是平时大方得体的妈妈吗？
“囡囡，你要吓死爸爸妈妈呀！放学了不回家，爸爸妈妈有多担心，你知道吗？呜呜”坚强的妈妈竟然小孩子一般哭了起来。
“爸爸妈妈，我错了，对不起！‘出必告，反必面’，我一定会牢牢记在心里的`！”看着妈妈的样子，我好心疼，也更加痛恨自己了。
后来，爸爸给我买了一个电话手表，我天天带在身边。无论我走到哪儿，都不忘给妈妈打个电话，或在家庭群聊里留个言。我要时时践行“出必告”，这样爸爸妈妈就随时知道我的行踪了。
......
《弟子规》，你是我成长的坐标，为我的健康成长导航；你是我无声的良师，默默地孕育我正人君子的品行。《弟子规》，Mylove！
读弟子规后感 12
回想《弟子规》这本书已经在我家有几年了，记得幼儿园大班时老师每天给读论语，妈妈也曾经给我读过，所以这本书没怎么翻阅就被闲在了书架上。一直到这个寒假老师让同学背诵《弟子规》，我才把这位沉睡已久的老师请出来。
读了这本书，虽然有些我还不是特别明白，但我还是收获了许多，比如：“父母呼应勿缓 行勿懒父母教须听从 父母责 须顺承”的时候我想到了自己，有时候妈妈喊去擦桌子，叫几声我还磨磨唧唧的不想动，再叫，我有时还会回上一句：“有奖励吗？” “什么奖励？”我说“那就擦一次奖励一块钱吧！”妈妈也许是想让我干的有动力些，索性就答应了我的要求，说实在的那段时间我的钱包真的是鼓鼓的`。后来妈妈觉得我大了一些，妈妈再次喊我擦桌子的时候，她说：“儿子，咱家四口人，那这四口人是不是都是这个家的一份子？”我说“是”妈妈继续说：“那既然是，那咱干点家务，做点事情，还用钱吗？”从那以后，我感觉我再也没有擦过桌子。读了弟子规之后，觉得自己太不应该了。
还有“朝起早夜眠迟 老易至惜此时 晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手 ”大意是早上应该早起，晚上不应该过早睡；因为人生易老，所以应该珍惜时光。早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便回来，应该洗手。想想我自己呢，每天早上都是妈妈叫完一遍又一遍，像是个打鸣鸡，督促我的学习，又像是个唠叨的唐僧。
这本书让我的脸红了一次又一次，很多我不太明白的地方，我会仔细阅读。以后也会以《弟子规》来要求自己。
读弟子规后感 13
炎炎夏日，在阳光的照耀下，我拿着《弟子规》津津有味的读起来，这本原名《训蒙文》，它以三字可以一句，两句一韵编纂工作而成的，分为以下七个重要部分学生加以演述，具体列举出一些为人农民子弟学校在家，出外，待人接物，求学等应有的礼仪与规范，特别需要讲求一个家庭环境教育与生活进行教育。
做一个受人尊敬的人，你必须有纪律，有礼貌，有礼貌，有礼貌，遵纪守法，守信。
第一个是“入孝”.“进”是在家，“孝”是好父母，是好父母在家。铭记父母为我们养育子女付出的时间，照顾他们的父母。只是所谓的“百善孝为先”。我们的父母做的都是为了我们好。不管发生什么，我们都应该听从他们的`指示。因此，我们应该，首先，“父母，不要慢; 父母，不要懒惰。父母教导，必须倾听。父母必须遵守家长打电话来，及时回答，长时间不要吞下你的话。如果你的父母有话要说，立刻开始，不要拖延，不要拖延。父母教我们如何举止得体，我们应该尊重地倾听。当你做错事的时候，当你的父母责备你的时候，你应该尽力去纠正它。不要反驳你的父母，让他们生气和难过。
其次是“出来的兄弟，”教我们如何与他人相处。也就是说，生命服从长上，封氏兄弟。 “..各位兄弟，哥弟穆骷嗯路，孝”就是告诉我们：当兄弟，姐妹兄弟姐妹的爱，兄妹写作是明智的国王兄弟姐妹，兄弟姐妹能够和睦相处，一男人快乐，喜悦亲生父母，孝在其中。
《谨》是指我们学习行为要谨慎，不可进行放纵。我们应“晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切。”早晨可以起床后，务必自己洗脸，刷牙，漱口使面貌更加整洁，精神具有清爽，有一个好的开始。大小便后，一定要及时洗手，养成学生良好的卫生工作习惯，才能有效确保幼儿身体心理健康。要注重对于服装以及仪容要求清洁，戴帽子要戴端正，衣服没有扣子要扣好，鞋袜穿整洁，鞋带应系紧，一切都是穿着以稳重风格端庄为宜。
“信任”是诚信的含义守信是人的根本基础。 “人而无信，不知，可能吧。”没有信用，又有多少通过在这个世界上年龄的人不是土地的行为。
《弟子规》这本书对我们可以一生发展都会有帮助，让我们时时刻刻用这本书来鞭策学生自己的言谈举止。人生在世。品行问题不是一种天生的，它须在幼小的时候需要培养。《弟子规》中要求就是我们先端正品德一孝，悌．礼．仁．忠等。再学习，不但要认真研究学习过程中还要不断实践，这样企业才能实现真正地读好书，成为社会有用之人。
读完这本书，我真的受益匪浅！ 想到我的性格，我又感到羞愧。 每天我的父母都对我听话，我不满意，总是抱怨我的父母。 我只想快乐而不进取，但读了这本书后，我决心成为一个好学生，一个好孩子。
读弟子规后感 14
在我的脑海中，《弟子规》是一本经典之作，是一个生活的典范，更是一位人生旅途中的金牌导航员，这本通俗易懂的书籍，看起来每句平淡无奇，但只要用心感受，就会发现《弟子规》中的每一句都宛如金玉良言般深入人心；细细品味，更能发现它们当中的每一个字眼中都蕴含着一种独特的韵味儿，同时在简洁中又把知识的甘露撒向了我们。
读了《弟子规》后，我豁然开朗，更知道了处身于这个社会上，我们一定要学习诚信待人。诚信是做人的根本。所以，只有守信，我们的人格才会变得更加完美。“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。”这一句说得多好啊！它告诉我：凡是自己亲口说出的话，都要讲信用，欺混蒙骗、胡言乱语绝对不行的。所以说，《弟子规》就像我的启蒙老师般一针见血地教导我信用是代表一个人的心胸，尊严。
说到讲信用，我就想起了一件发生在我与朋友小雅之间的故事，那是一年级时的事了，本来我和小雅约好了在星期六到我家做作业的，而到了星期六，天空却不合时宜地下起大雨，眼看这倾盆大雨哗哗下不停，凛冽的寒风中，小树、花儿都被大雨冲得摇摇晃晃的。突然，一道银光从天空中闪烁而过，继而“轰隆”一声，一个响雷在空中炸开，我被吓得心惊肉跳。我呆呆地凝望着窗外，看着这场下不停的大雨，心想：小雅一定不会来了，这么大的雨……唉！当我心灰意冷时，小雅却闯进了我的眼帘；她身上穿着一条绣满碎花的裙子，手里撑着一把雨伞，双脚马不停蹄地向我家奔来，脸上洒满了疲惫，却又隐隐约约地闪烁着欢乐的`神情。我瞪大了眼球，真的是她？我都不敢相信了？我连忙奔出家门，迎接那个湿漉漉的身影……我想如果是我，我一定不会像她一样那么守信，何况是那么大的暴风雨，又何必为了一个小小的承诺。我想，不仅仅是我，世界上恐怕也没有多少人像小雅那般执着了吧！或许，有人会说她很傻，但是，这样的“傻”，很值得，不是吗？这就是诚信的表现吧！诚信诚信，诚实守信，学会诚信的人，才是一个“真人”！
我徜徉在《弟子规》的世界中，像一条稚嫩的小鱼，是《弟子规》让我在迷茫中找到方向；是《弟子规》让我在云雾中找到自我；是《弟子规》让我在生活中找到真理。我就像一个“饥饿”的人，吮吸着知识的甘霖。是《弟子规》教会我做人，所以，“导航员”这个称号非它莫属。
我在阳光的淋浴下成长，我在《弟子规》的臂弯下学会做人。《弟子规》的教诲，我永远铭记在心！
读弟子规后感 15
《弟子规》原名《训蒙文》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其资料采用《论语》的部分文义，以三字一句，两句一韵编撰而成，分为五个部分加以演述。具体列出为人子弟在家，出外，待人接物，求应有的礼仪与规范，个性讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。现代子女教育问题突出，一个孩子从小不知道该如何孝顺父母，尊敬师长，长大后人际关联，夫妻关联必须很糟，从小没有纪律和品德的修养，长大后即使知识水平再高，也不可能有大成就。
万事以孝为先。《弟子规》里的父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。就是教育我们每一个孩子要尊敬父母，孝顺父母，虚心地理解父母提出的各项意见，并用心改正错误，听从父母的指挥，帮他们做力所能及的事情，减轻父母的负担。只有这样做，才是父母心中的好孩子，让他们感到欣慰。想起我自己的所作所为，觉得十分惭愧。调皮的我，个性倔强，不听父母的教导，做了很多错事，令老师和父母伤透脑筋，令他们悲哀，我不是一个听话的孩子。读了《弟子规》这本书后，我懂得了很多做人的道理，明白了要做一个懂事的孩子，令父母感到欣慰。今后，我要严格要求自己，用《弟子规》里的各项准则衡量自己，虚心理解父母的`意见，听取他们的教导，各方面要求进步。
我觉得这本《弟子规》很值得我们去看去读去做，如果一个人大部分的日常行为规范都依照《弟子规》里面的做，将来必须有很大的成就。《弟子规》是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份，闲邪存诚，养成忠孝家风。
读弟子规后感 16
《弟子规》是中国传统国学的瑰宝文化之一，它以三字一句，两句一韵编成的，它告诉学生我们在生活中，要孝顺自己父母，友爱兄弟之间姐妹，其次在日常学习生活中言语进行行为要诚实勤奋，小心使用谨慎。
我读<弟子规>读得很深，尤其这些话让我很深“家长叫，不该慢下来，家长点，不能偷懒。 父母教，必须听，父母负责，必须服从。” 意思是父母打电话，应该及时接听，不允许长时间；父母有事要解释，要马上做，不要拖延和懒惰；父母教我们做人的道理，我们要恭敬倾听；做错事，父母责备接受不能让父母生气，难过。
有一次，妈妈让我去给老师留书法作业写，我没写，去做别的事情，结果上课的时候我突然疯了，写得不好，被老师骂了。当我今天在弟子桂里读到这些话的时候，我禁不住想起来了。“父母命令，行不懒”只是和这件事情应该的.，而我没有做父母的事情马上，马上去做。
我们的学生要听父母的，父母应该听批评，不理性，不在于他们的父母面前，父母生气伤心。让你的父母的孩子从一开始听父母的话。
像《弟子规》这样一个博大文化精深的国学教育还有我们很多，我以后要多读、多记、多实践。
读弟子规后感 17
最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了<弟子规>的意思。弟子规读后感100字。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！
首先是〈入则孝〉，那里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，因此无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。正因，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧更何况弟子规里面也有写到！
弟子规读后感4
今年寒假，因为弟子规的陪伴，让我度过了一个特别有意义的年。
从开始我自己吟读，到妈妈解释意思后和我一起朗读，到我自己能流利背诵，再到我能在生活中随处冒出一句弟子规来……妈妈说我成长了，是个懂规矩，有孝心，懂礼仪，讲诚信，知仁爱，爱学习的'孩子，妈妈说希望我能在生活中慢慢的去体会弟子规的道理，我想我一定能做到的。
今天开学第一天，老师表扬我能在寒假认真学习国学经典，并评我为“寒假好少年”，我真的好开心哦！
读弟子规后感 18
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育我们少年儿童的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使我们受益匪浅。
“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”父母叫唤我们的时候，我们就应该及时答应，不能拖延迟缓;父母交代我们去做的事情，我们应该马上动身去做，不能偷懒。父母的教导，必须恭恭敬敬地听从。当我们犯错，父母责怪的时候，我们一定要虚心地接受。毕竟，父母都是为了孩子好。
读了《弟子规》更使我懂得了人生的道理，孝顺父母、诚实守信、尊老爱幼，时刻规范自己的行为，做一个“慎独”的.人。
“读书法，有三到;心眼口，心皆要。”读书的方法，讲究三到，即心到，眼到，口到。心要记，眼要看，口要读，这三条都很重要。对于书，只要多读、多看，自然“最是书香能致远，腹有诗书气自华”。现在的我，秉承这种读书的方法，已经阅读了好多的书，无论是口头表达，还是写作成文，都很自然顺畅，当然得益于读书的好方法了。
我们的国家是有五千年文明史的礼仪之邦，老祖宗给我们留下这么精髓的宝贵财富——《弟子规》，我们没有理由不把它传承下来。
如果我们每个人都能领悟到书中的思想，在行为上又能落实到位，那么我们小至一个家庭，大到一个社会，都将是和谐美好的，健康向上的。
读弟子规后感 19
平常我有很多不足，可我今天读了一本叫《弟子规》的书，这本书教育我要当一个勇敢，聪明，诚实，孝顺的人。对照《弟子规》的教育，再想想自己以前的行为，情不自禁的低下头一阵面红耳赤，我经常跟父母顶嘴，不听他们的教导，他们让我往东，我偏要往西，我没做到《弟子规》中得父母呼，应勿缓这句话，一次，妈妈叫我吃早饭，可我心中有一百个不愿意，所以就随便应付了一声马上到，然后继续睡觉了。等到我醒来已经是11点30了。我飞奔到客厅，见妈妈已经早早的吃完了早饭等着我起床。我愧疚的低下了头，尽管脸再红也没有用。
还有一次，我上英语补习班晚回家了半个小时，妈妈说我是不是不会背书留了下来?可我没有一点耐心，站在那的我暴跳如雷，于是，妈妈便去找老师问一下，老师说我英语课文不会背，于是我又火冒三丈，妈妈再一次问老师，可是老师说的还是原话。我只好承认了。后来回想一下，这件事不应该欺骗妈妈，我应该做一个诚实的`孩子，我真对不起妈妈。
《弟子规》是我启蒙我好老师，教会我很多，让我学会了怎么做人。
今天我读了弟子规其中的一个章节，读过之后使我深有感触。弟子规这本书是根据先师孔子的教诲而编成的，弟子规是我们生活的典范。
“无心非，名为错。有心非，名为恶。过能改，归于无。倘掩饰，增一辜。”教会了我犯错并不可怕，重要的是要敢于认错并勇于承担责任。无心的错误，只要肯改错，错误就会慢慢减少，如果知道是错事，还偏偏去做，或做了错事去掩饰，那就是罪恶了。
“人不闲，勿事搅……过不规，道两亏。”教会了我别人不高兴的时候或有事在身的时候切莫去打扰他，别人有短处，千万不要去揭穿，如果无意中知道别人的隐私，或别人把秘密告诉你时，你一定要守口如瓶。平时我在街上经常看到有些小朋友在捉弄或模仿残疾人走路并嘲笑他们，虽然我没有加入他们，但也没去制止;还有的时候在班里，同学们为了一些小事而发生争执，我身为班长很多时候没有去劝阻……明白了这些道理之后，我为我以前的行为深深地感到羞愧。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”古人说的话虽然古板，却都是货真价实的道理，教会我们如何做人，如何孝敬父母，如何尊师爱幼。我一定要遵循古人的教诲，做一个正直的人。
读弟子规后感 20
《弟子规》是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物，目的就是要对孩子进行启蒙教育，为其将来成长和发展奠定基础。它采纳《论语·学而》篇中“弟子，入则孝， 出则弟， 谨而信， 泛爱众， 而亲仁， 行有余力， 则以学文”的文意，加以引申扩展，以三字一句，两句一韵的形式进行论述，阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范。
作为一部传统道德教育著作的纲领，弟子规在现代人的生活中也有不可忽视的作用与教育意义：
在我反复品味这千余字后，得到了一些个人的心得体会。
入则孝，为人子女在家当尊敬长辈孝敬父母。
弟子规入则孝中，开篇便提及＂父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承＂。这一段意在告诫我们，作为子女，我们应当在日常生活中多去聆听父母的建议，多为父母考虑，应当保持一种恭敬的态度。作为在叛逆期的我们青年人，总是认为自己是对的，而忽略或是厌烦父母的唠叨。这恰恰违背了弟子规认为的，为人子女应有的态度。仔细探讨，父母虽不一定什么都对，但是作为子女，我们应当对生养我们的父母，保持一种感激的态度，就如弟子规所提到＂谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨＂当我们在理的时候，不应该持有一种得理不饶人的态度，而应该静心与父母商量探讨，而不是持有一种＂抗争＂的态度。这是该篇中我所感悟的为人子女我们当有的态度。
那么，在日常生活中，弟子规又带给我们什么样的启示呢？弟子规有云：＂冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 返必面 居有常 业无变＂这一段是在提戒我们，在日常生活中，我们要多考虑父母的感受，尽力去让他们过的舒服安心，即便出门在外，也应当尽力让父母不为我们担心劳忧。古代有黄香温席，郯子鹿乳奉亲，卧冰求鲤等等的例子，现实生活中，我们即便做不到如此，也应当尽我们所能去满足父母心愿，让父母活得更加舒心。
出则悌，对待亲人当懂得礼数尊老爱幼。
在出则悌中，大篇幅教育我们＂事诸父 如事父 事诸兄 如事兄＂在面对亲人长辈的时候，我们应当像对待自己的亲父母，兄弟姐妹一样。该篇大篇幅描述我们对待长辈应该持有的态度，以及所应有的礼节，在我理解中，是提醒我们维持家庭和睦的重要。作为晚辈，我们有责任去维护家庭环境的和谐团结，所以才会一再强调"兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中＂＂或饮食 或坐走 长者先 幼者后＂在我们现实生活中，在这个高速化的时代，亲情的味道已经略显淡薄。或许从弟子规的出则悌中，我们能学到的就是一种维持家庭气氛，促进家庭团结的方式和态度。
谨，出门在外，慎思而行有礼而为。
弟子规谨中，全篇向我们叙述日常生活中的一些行为规范，比如＂朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手＂等等这一系列的行为标准。我们仔细想想，为何作者要花大篇幅去列举写不清的规范行为，而不是直接说理？在我看来，作者是希望我们醒悟，在日常生活中，不要放松自己，要严于律己，做到行为端正。也许我们现代人会感觉不以为然，但换个角度思考，像网络上传出的一些乞丐毫无顾忌的躺在公共场所的长椅上等行为，难道不为我们所厌恶吗？那么我们自己呢？规范的行为让人感到清爽，更可以拉近人与人的关系，一些在我们看来无所谓的行为，比如清扫居室卫生，难道和那些乞丐有区别吗？不得不说，在今日，在当下，弟子规仍然有太多值得学习的地方。
信，人无信无以立足，有信者人恒信之。
＂凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧＂信篇开头便给我们当头一棒，告诉我们说话诚信的重要，如果是谎言，与其说的再多不如不说。这里所说的信，除了我们现在所理解的诚信以外，更是一种对于出事的良好态度的归纳。所谓信，是一种律己，一种戒骄戒躁。作者在这里更多的是强调对真实，诚实的肯定，以及对于勇于面对错误的态度的推崇。在生活中，总是少不了尔虞我诈，作者在这里继承了一种儒家的仁爱思想，肯定人与人之间信任的重要性，而做到这样的信任，更多的是一种对于自己行为负责，对于自己诚信的约束。所以，在当下，弟子规对于我们的劝诫仍然值得我们去思考，去学习和借鉴。
泛爱众，仁义为己任，天下可大同。
作为一部儒家思想的典籍，在泛爱众中，作者就写道：＂凡是人 皆须爱 天同覆 地同载＂开篇就把儒家的仁爱思想提出，告诫我们要成为君子。这里的君子，就是指儒家意义上的君子，他兼备对于大众的.仁爱，不轻慢穷人，不附庸权贵，严于律己，孝敬父母，尊重长辈，友爱兄弟姐妹，彬彬有礼，张弛有度，为人诚信可靠，并且能够通过自己的行为感化他人。其实从这里开始，就是对于前文的总结，或者说对于达到前文要求后的形象的总体描述，让人觉得有依可循，更是一种对于建立天下大同的理想社会的描写憧憬。
亲任，谨慎择友，亲贤而远小人。
＂同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏＂短短四十八个字，作者就像我们展示了择友的重要性。在择友上，我们不能全凭自己的喜好，要分辨贤与妄。择友就像喝茶，要学会分辨好坏。仁者就像是回味悠长的茶，也许你一时半会感觉不到他的好，但是随着你与他的交集越来越深，你会从他身上学会有用的有益处的东西，得到无数的好处。而如果不慎与小人交友，你就会如同喝了一杯品质极差的茶，或许入口沁人，但回味只会是无穷的苦涩，你会发现自己只会拥有无穷的损失。
余力学文，端正态度，谨慎选书。
在最后一篇中，作者讲述了做学问的态度与要求：＂不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真＂作者告诫我们，要想读书，要先学会做人，我们仔细想想，一个只会读书不懂为人的人，终只能成为一个书呆子，甚至可能会危害到社会。只有当行为端正，品行规范了，才拥有做学问应有的条件。而作者随后又告诫我们，在做学问时，要有着用功刻苦的态度，肯钻研的决心与毅力，还要有良好的学习作风与习惯。其实这是浅显易懂又容易让人忽视的道理，拥有这些态度与要求，往往会让我们事半功倍，不过现实生活中，我们常常因为自己的习惯与惰性而忽视了这些要素，往往变成吃力不讨好的恶性循环。
弟子规所讲的道理，正是圣人的训诲，我们可以当成个人反省的镜子与行为的指针。然而，作为一部受到程朱理学影响，被一些人批判为伪儒学的典籍，我不得不说一下我对之的一些不赞同的观点：
首先来说，弟子规是很明显的一言论。它单纯的提及善言善行对于我们的好处，而忽视了对于我们的坏处。例如入则孝的观点，那我们反过来看，父母吸毒难道子女也该顺从吗？父母不孝祖母，子女也该学习之？父母投毒害人，子女难道也该无条件服从吗？纵观历史，无数事实已经证明，光凭哭劝是无能为力的。智者可以辨证取舍，愚者必然死执之。如此看来，弟子规难免有些片面化了，这种偏向恰恰与儒家所推崇的中庸，辩证的思想相违背，难怪会被称之为伪儒学。
再者，我认为弟子规过于理想化，过于死板。作者严格按照封建的思想去规定了行为的对错，而忽略了现实的多变。在商业战争上，难道你不告诉竞争对手你的商业秘密，与其尔虞我诈就是错误的吗？难道对身患绝症的病人隐瞒真正的病情是错误的吗？世界上没有绝对的对错，只有不同的角度，而弟子规明显过于偏着，硬性规定了对错的标准，导致了这部典籍在某些方面显得迂腐落后。
然而我们不能否认的是，弟子规从目标上是希望培养优秀的人才，而它的观点，大多数也是正确的，值得我们学习借鉴，从中感悟的。或许弟子规不够变通，有些迂腐，但我们是可以变通的，我们可以从它里面学习到中华传承的美德与优良品质，可以从中自我反省得以升华自我。
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