送东阳马生序

时间：2024-03-27 09:48:03 好文我要投稿

送东阳马生序

送东阳马生序1

　　他因为家贫，没办法得到书来看，他实在爱读书，他就向别人借来抄写，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不负有心人啊，终于让他遍观群书，要是我们冬天一到，早上就特别会赖床。总是不可起来，等到过了早读的时间才起来，作者成年以后，又患无硕师名人与游，他就跑到百里以外拿着经书去请教老师，而老师的脸色和语言都未放温和些，但是作者还是尊重专心的请教老师，而我们上课时总是一副若无其事的'样子，更别说去请教老师了，因为作业勤奋还是有收获的，去求学时，负箧曳屣，穷冬烈风，大雪深数尺，足夫皲裂而不知，到了住宿，四支僵劲不能动弹，在饭店里每天只能吃两顿饭，没有新鲜肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同学们，个个都穿着光彩照人好像仙人一样，但是作者也没有因为这样就觉得自己吃的和穿着不如别人了，因为他清楚他是来学习的，要是我们现在啊，只知道用珠宝来装饰自己，却不知用知识来装饰自己，我们现在都追求时尚，愿意以大早起来打扮自己，却不愿意一大早起来早读，作者是这样刻苦勤奋来求学的。

送东阳马生序

　　我百感交集，现在还有多少人如此勤奋学习，我们现在的坏境条件变好了，却不再有那么多人爱学习了，为什么？我们就不知道感恩和珍惜社会给我们学习坏境创造了一个这么好的坏境呢？现在大部分学生对学习都特别松懈，想读就读，不读就读，比起作者我们真是惭愧啊！我们应该去学习作者那种勤奋好学的精神，我们要也他为我们学习榜样！向他学习。

　　其实很多时候，我都会执著；高考前的一个闷热午后，我看完一篇小说，突然拿起手机把那个想法告诉她。我想每个人刚刚来到这个世界的时候，都是单纯而善良的。不过游戏已经开始了，总该将实验进行到底吧；两条相交线偏离了既定的轨道，终究都是错。我化尽千年灵力，只为再见你一面。

送东阳马生序2

　　这篇文章意在勉励当时的太学生要刻苦读书，说理透彻，文字朴素，很有感动人心的力量。在教学中，我采用朗读和探究的方式，感悟到作者艰辛的求学经历和良苦用心，从而正确地看待师生关系，养成勤奋学习，不怕吃苦的学习品质。同时，强化学生朗读、背诵的'习惯，通过探究课文内容，来锻炼学生的口语表达能力。注意引导学生联想想象。

送东阳马生序3

　　宋濂，《送东阳马生序》的作者，曾被明太祖朱院长誉为“开国文臣之首”，且和高启，刘基并称为“明初诗文三大家”，能取得这样的成就，与他小时候的刻苦努力是分不开的。在《送东阳马生序》中，他这样说：“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观。”和“又患无硕师名人与游。”，可以看得出来，宋濂小时候读书共有两难：一是“无书难”，二是“无师难”。为了解决“无书”的问题，宋濂总是“借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”即使是“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。”也是“弗之怠”。再看看我们自己，没有宋濂的“无书难”，国家九年义务教育为我们提供了良好的读书条件，却被白白浪费，在九年的时光中不学无术，碌碌无为，空有了一张学历表，虚度了九年的时光。再说说这“无师难”。老师，是我们日常生活中必不可少的一部分。人时时处处都在学习，而老师就是引导我们学习的'人。

　　可宋濂却“无师”，为了求师，他“常趋百里外，从乡之先达执经叩问。”当遇到老师训斥时，他“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”唯恐老师发怒。设想一下，在现代，如果老师在课堂上批评学生，有多少学生会虚心接受？更多的甚至在课后谩骂，侮辱老师。我曾经也是教师子女，我也知道在“教师”这个名词下面隐藏着一个多么重的负担，里面有无数家长“望子成龙”，“望女成凤”的热切期望，也有无数莘莘学子对未来的美好瞳暻，要挑起这担子，只有老师做得到。从古时到今世，攀比之风在学堂中一直没有停过。如果人人都能像宋濂那样“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”恐怕这种攀比之风早就消停于世间了吧！我们要学习宋濂的这种精神，努力学习，长大报效于国家！！！

送东阳马生序4

　　今天，我们学习了元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂写作的《送东阳马生序（节选）》。节选部分讲述的是宋濂以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的马生不要辜负良好条件，要刻苦读书，争取学有所成。学习后，我受益匪浅。

　　宋濂读书刻苦勤奋。他年幼就喜欢读书，因家境贫寒却又无法买书来看，只好向别人借书，还自己亲手抄书。在寒冷的`冬天，砚台里结了很硬的冰，手也冻僵了，可他仍不懈怠偷懒。但是现在，有些学生不是没钱买书，而是有了零花钱就去买吃的，买喝的，上网吧，泡歌厅……也就是说，他们把钱都花在了吃喝玩乐上。如今，他们也根本用不着像宋濂那样去抄书，却还一个劲儿地埋怨学校下发的书本多，怕书多了读不过来，把自己累坏。这岂不悲哉！宋濂求学时的学习生活条件艰苦。出门求学，行深山巨谷，受穷冬烈风，穿缊袍敝衣，食粗茶淡饭，他却一点不在乎，也从不跟那些富家子弟同学攀比，认为只要有书读，能学到知识就足以感到快乐了。回过头来，我们再看看现在一些学生。有的学生到学校里根本就不想着读书，老是与其他的学生比吃赛穿，唯恐在这些方面落后于其他学生，对学习成绩落后于人倒满不在乎。先前提到的那些不把心思花在学习上的学生跟宋濂几乎成了截然相反的一类人。这样下去，如此学生要想学有所成实在是难。

　　我们青少年学生要谨遵宋濂的教诲，把宋濂当做我们的学习榜样，刻苦读书，凭借自己的主观努力克服学习生活上的艰难困苦，努力学到更多的知识和本领，以便将来更好地为国家为社会做贡献。

送东阳马生序5

　　一、说教材

　　（一）教材的地位和作用

　　《送东阳马生序》是语文版语文八年级下册第五单元的一课，本单元入选的古诗文内容丰富，形式多样都是我国古代文学的优秀篇章。无论是写景、寓理，还是抒情无一不表现出古代贤人的意趣和志向。

　　本课是作者的同乡马君则写的赠言。作者叙述了自己在求学生涯的中的艰难经历和学习态度，旨在勉励马君则专心学习、刻苦攻读，以其学有所成。教师应引导学生历史地辩证地认识课文思想内容，让学生对照课文联系自己的实际，感悟当今中学生应怎样尊师重教、刻苦学习。

　　（二）复习目标

　　根据新课程标准的要求和学生已有的古文言文基础知识，以及我们的教学理念，确定如下复习目标。

　　1、识记文学常识。

　　2、识记重点实词、虚词。

　　3、准确翻译重点句子。

　　4、准确把握课文内容和写法。

　　重点难点：实词和虚词的准确翻译及用法，对马生学习态度理解。

　　二、说教法

　　新课程标准主张中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素质，培养学生学习语文的能力，发展学生的'思维和创新精神。养成良好的学习和使用语言的习惯。从这些方面出发，我们选择了诵读法、讨论法、自学法、探究法等教学方法。

　　三、说教学设计

　　根据本课的教学目标以及我校学生的实际情况。我们安排一课时完成复习任务。

　　复习过程：

　　一、提纲挈领提问题

　　首先请大家思考：作者在求学的过程中遇到了哪些困难，又是如何解决的？结果如何?用相关的句子加以印证。这些句子就是我们要复习的重点。下面我们就针对这些问题来进行复习。

　　1、文章分别讲了自己从师求学之难：幼时求书之难、成年后从师求教之难、具体写从师求教的道路之苦。那么他到底都遇到过哪些困难，又是怎样克服的，从文章里找到这样的句子来说明。

　　2、这样写的目的是什么？

　　二、分段复习：

　　1、幼时求书之难，在求学的过程中遇到了哪些困难，又是如何解决的？

　　2、成年后从师求教之难，在求学的过程中遇到了哪些困难，又是如何解决的？

　　3、从师求教的道路之苦：在求学的过程中遇到了哪些困难，又是如何解决的？侧重于讲解对比论证的写法

　　如：分别展示文章里的句子，让学生翻译。

　　三、归类复习：

　　（一）通假字：

　　（二）一词多义

　　（三）词类活用：

　　（四）古今异义

　　四、反馈练习：

　　板书：

　　幼时求书之难

　　成年后从师求教之难勤奋刻苦

　　从师求学的生活之苦

送东阳马生序6

　　一、说教材

　　《送东阳马生序》是人教版语文八年级下册第五单元中的一课，本单元入选的古诗文内容丰富，形式多样，都是我国古代文学的优秀篇章。无论是写景、寓理，还是抒情无一不表现出古代贤人的意趣和志向。

　　本课是作者给同乡马君则写的赠言。作者叙述了自己在求学生涯中的艰难经历和学习态度，旨在勉励马君则专心学习、刻苦攻读，以期学有所成。

　　教学时教师应引导学生历史地辩证地认识课文思想内容，让学生对照课文联系自己的实际，体会古今教育制度的改革，从而树立正确的苦乐观，努力学习。

　　新课改指出，语文教学要树立“大语文观”，提倡“对教材的重新整合”，因此我根据本课教学内容及八年级学生实际，安排两课时完成。

　　第一课时整体把握文意，理清行文思路，强化背诵。

　　第二课时在鉴赏本文对比手法的基础上，组织学生探讨古今教育制度的变革；激励学生珍惜现有条件，勤奋好学。

　　本次说课，我将着重对第二课时的相关内容加以说明。

　　二、说教学目标

　　1、依据

　　新课标指出“初中古诗文的教学，以培养学生的兴趣与语感为主体并适当积累一定的文言词句知识。通过诵读、积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”

　　2、学情分析

　　八年级学生在一年多的古文学习中，积累了一些文言文知识，本文除个别难懂的字句外，大部分都能理解，但对作者经历的生活，对其感悟有一定的难度。所以教师必须灵活设计教学过程，精心指导学习内容，力求做到凸显个性，兼顾全体。

　　3、确定教学目标

　　知识目标：进一步理解本文的思想内容，体会本文借事说理的写作方法。

　　能力目标：让学生在自主、合作、探究的学习方式下自由发言。

　　德育目标：学习作者克服困难、勤心求学的精神和意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成材。

　　教学重难点设计

　　教学重点：通过对比，理解本文作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。

　　教学难点：探究古今教育制度的变化，以此激励学生勤奋好学。

　　三、说教法、学法

　　新课程标准主张中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素质，培养学生学习语文的能力，发展学生的思维和创新精神。养成良好的学习和使用语言的习惯。从这些方面出发，我选择了以下教、学方法。

　　1、诵读法：诵读是学生习得语感，提高阅读能力的有效途径，它具有唤起形象、表达情感、加强理解、训练思维等多种功能。《送东阳马生序》是一篇美文，它语言简练生动，通俗易懂，学生不仅爱读，而且易于成颂。因此，可以把诵读作为进一步理解课文内容的重要环节。

　　2、讨论探究法：根据新课标理念，语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。本文叙述了作者自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，已经是“动之以情，晓之以理”啦，我再在此基础上拓展到由古今的对比去看教育制度的变革，学生就更会有浓厚的阅读兴趣。

　　3、复述法：教师引导学生复述文章内容，借以梳理行文脉络，为本课时的师生探讨打下基础。

　　总之：

　　从教师方面来说，主要是选择能对学生的学习方向进行正确的引导帮助学生解决学习中的疑难的教法。

　　从学生的方面来看，首先是要学会自主学习。无论是课前的预习、资料准备，还是课上的思考、回答。这些都要求每个学生能独立完成大部分的学习任务。其次是合作学习与探究学习的方法。对于疑难问题或者是开放性问题，要指导学生开展合作探究去解决。

　　四、说教学准备

　　指导学生课前搜集有关教育制度或教育故事方面的材料；教师从网上下载古今教育制度沿革及特点的相关资料。

　　五、说教学程序

　　（一）、一个好的课题就如人有一双明亮的眼睛，往往能够让人“一见钟情”。因此在学生诵读课文一遍后教师说“本文采用对比法，点明求学应有的态度和精神，这是作者与太学生之间的对比。那么我们今天穿越时空隧道，把作者的处境再与我们现代学生比较一下。”本文引出本堂课的课题——《古今对比话改革》。这个课题是“立足文本而又超越文本”的，所以就能激发学生的兴趣。

　　（二）、梳理本文的`行文脉络，进一步整体把握文章内容，为下一步的讨论探究作准备，先抽学生复述课文内容，然后师生共同归纳：本文从“幼时借书（教材）——加冠时求教（师生关系、教学方式）——从师后求学（人生观）”进行了对比，可以看出作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。（教师板书相应内容）

　　（三）、围绕以上行文脉络展开讨论：

　　这是本课时的重点和难点所在，因此应该鼓励学生在自主、合作、探究的学习方式下大胆的自由发言。讨论过程中教师注意引导学生正确对待古今教育制度的改革，不偏激、不求千篇一律。注意课堂的预设性和生成性相结合。

　　首先，师生将搜集到的相关资料拿出来进行交流，以求资源共享。其次，将不同内容的资料用投影、幻灯、卡片等方式分类展示（教育制度类、教育故事类、教育方法类、教育格言类等）。最后，师生认真加以比较、学生自主发言讨论。

　　1、讨论从幼时借书（教材）的看古今教育制度的变化：文中（古）——借书读。“家贫，无从致书以观，假借，手自笔录”。现实（今）——免费读书。贫困生享受两免一补政策。（可运用〈〈义务教育法〉〉、〈〈古代教育制度的特点〉〉〈〈农村寄宿制发展纲要〉〉等资料。农村学生是“两免一补”政策的最大受益者，他们谁都可以侃侃而谈。）

　　2、讨论从加冠时求教看师生关系、教育方式的变化：文中（古代）——教师是师道尊严，学生是“俯身倾耳”。“传道、授业、解惑”是古代教育的主要内容和方法。今——师生是朋友，教师只是“平等中的首席，学生才是教学活动的主体”。“自主、探究、合作”是今天教育的主要方式。（可以运用〈〈新课程理念〉〉，〈〈未成年人保护法〉〉等资料）

　　３、讨论从从师后求学看古今人生观、价值观的变化：文中（古）——安贫乐道，勤奋求学，不慕富贵。“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”“学而优则仕”是古代众多学者奋斗目标。今——“注重学生个性化发展，让更多的人接受更多的教育”是当今教育的目的，体现了“以人为本”的治国理念；但也出现了不少学生追星，厌学、沉迷于网吧等现。（可运用〈〈追星女杨丽娟事件〉〉，〈〈爸钱儿 ——一封家书〉〉、古今教育名言，等资料。这些资料都是学生极其感兴趣的话题，可以把学生的讨论推上高潮。）

　　（四）师生小结：（学生先发言、教师适时点拨补充、最后归纳）

　　通过古今对比，我们看到了社会在不断的进步，教育的改革在朝着更加科学、合理、更加人性化的方向发展，师生学习、生活的条件更加优越，作为当代青年，我们应该更加发奋读书。

　　（五）新课程标准还明确提出“在发展学生语言能力的同时，发展思维能力激发想象力和创造潜能。”因此我在学生充分讨论的基础上，设计下面的拓展、练笔训练（二选一）。旨在培养学生的想象力。

　　1、与作者对话。想象一下，假如宋濂生活在现代，他会怎么做？

　　2、你为教育献计献策。你推测一下，将来的教育制度还会发生哪些变化？

　　（学生自由发言，教师引导学生运用现代观念，正确审视即可。）

　　（六）再次诵读课文，在琅琅书声中结束本课时的学习。

　　六、说教学板书

　　古今对比话改革

　　——《送东阳马生序》

　　年幼时借书（教材）加冠时求教（师生关系、教学方式）从师后求学（人生观）

　　; ↓ ↓

　　（古）借书、抄书师道尊严、学生俯身倾耳学而优则仕

　　↓ ↓ ↓

　　（今）免费读书平等、自主、探究、合作张扬个性、追星厌学

　　↓ ↓ ↓

　　（变化）《义务教育法》《新课程理念》以人为本

　　（结论）珍惜现有条件，勤奋好学

　　此板书根据直观性原则，简洁明白，既能体现文章的主要脉络，又能紧扣本课时的话题“古今对比话改革”，给学生留下永久的记忆

送东阳马生序7

　　【作品原文】

　　送东阳马生序

　　明·宋濂

　　余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

　　当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（前两段为节选）

　　今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

　　今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

　　东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！

　　【词句注释】

　　东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。马生：姓马的太学生，即文中的马君则。序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。

　　致：得到。

　　余：我。嗜（shì）学：爱好读书。

　　假借：借。

　　弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书。

　　走：跑，这里意为“赶快”。

　　逾约：超过约定的期限。

　　既：已经，到了。加冠：古代男子到二十岁时，举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已成年。

　　圣贤之道：指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家，所以十分推崇它。

　　硕（shuò朔）师：学问渊博的老师。游：交游。

　　尝：曾。趋：奔赴。

　　乡之先达：当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经叩问：携带经书去请教。

　　稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言辞和脸色。

　　援疑质理：提出疑难，询问道理。

　　叱（chì赤）（咄duō夺）：训斥，呵责。

　　俟（sì四）：等待。忻（xīn新）：同“欣”。

　　卒：终于。

　　箧（qiè窃）：箱子。曳（yè夜）屣（xǐ喜）：拖着鞋子。

　　穷冬：隆冬。

　　皲（jūn军）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。

　　僵劲：僵硬。

　　媵人：陪嫁的女子。这里指女仆。持汤沃灌：指拿热水喝或拿热水浸洗。汤：热水。沃灌：浇水洗。

　　衾（qīn钦）：被子。

　　逆旅主人：旅店主人。

　　日再食：每日两餐。

　　被（pī披）绮绣：穿着华丽的绸缎衣服。被，同“披”。绮，有花纹的丝织品。

　　朱缨宝饰：红穗子上穿有珠子等装饰品。

　　腰白玉之环：腰间悬着白玉圈。

　　容臭：香袋子。臭（xiù）：气味，这里指香气。

　　烨（yè页）然：光采照人的样子。

　　缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。

　　耄（mào帽）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。

　　幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。

　　缀：这里意为“跟随”。

　　谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。

　　诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。

　　县官：这里指朝廷。廪（lǐn凛）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。

　　裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi位）：赠，这里指接济。

　　司业、博士：分别为太学的次长官和教授。

　　非天质之卑：如果不是由于天资太低下。

　　流辈：同辈。

　　朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。

　　以乡人子：以同乡之子的身份。谒（yè夜）：拜见。

　　撰（zhuàn赚）：同“撰”，写。长书：长信。贽（zhì至）：古时初次拜见时所赠的礼物。

　　夷：平易。

　　“谓余”二句：认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的本意。

　　诋：毁谤。际遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的赏识重用。骄乡人：对同乡骄傲。

　　归见：回家探望。

　　【白话译文】

　　我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。

　　当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。

　　如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？

　　如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的'忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！

　　东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？

　　【创作背景】

　　明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应诏从家乡浦江（浙江省浦江县）到应天（今江苏南京）去朝见同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他人勤奋学习，成为朱元璋时，正在太学读书的同德才兼备的人。

　　【写作特点】

　　（1）结构严谨，详略有致

　　详写自己青少年时求学的艰难和勤奋，略写太学生的求学条件。

　　（2）用对比说理

　　先是将自己的缊袍敞衣和同舍生的华丽穿戴对比，又将自己求学的艰难与太学生优越的求学条件对比。通过对比，道理不言自明。

　　（3）注重细节描写

　　本文以叙事为主，在叙事中穿插细节描绘，生动感人。

　　【内容赏析】

　　1、写作方法

　　层次分明，描摹细致。

　　作者在这篇赠言里，叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容，则不足取。文章层次分明，描摹细致，情意恳切，词畅理达。

　　《送东阳马生序》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提，仅在“非苦学无以成”上大做文章，这是因为，学习的重要，是妇孺皆知的道理，“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点，现身说法，语重心长，借褒扬同乡马君则，以教化太学诸生。

　　现身说法，谆谆教诲。

　　在《送东阳马生序》中，宋濂对年轻后生，并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中，他以现身说法，坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程，用以勉励后生勤奋学习。其中，种种艰辛，令人慨叹；刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度，令人肃然起敬。

　　对比明理，循循善诱。

　　作者善于运用对比映衬手法，突出体现文章的主旨；同样是和颜悦色，侃侃而谈，循循善诱，让人乐于领悟其中的道理。

　　文中有求学时自己与同学的对比，从另一个侧面强调，不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦，更要追求精神的充实；文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦，从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比，着重强调，学业是否有成，关键在于自身是否专心致志。

　　2、结构赏析

　　体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程，用以勉励后生勤奋学习。其中，种种艰辛，令人慨叹；刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度，令人肃然起敬。

　　对比明理，循写作赠序，行文惯常的是先从作者与受赠者的关系或赠序的缘由写起。而《送东阳马生序》却一反常态。一开篇，作者便以现身说法，从自己艰苦的求学历练切入，又兼及有关对比，用种种具体实在的事实说话，深寓对年轻人的殷切期望，告之以事，晓之以理，动之以情，激励年轻人努力成为德才兼备的人才。

　　文章时期的情形。第二部分是批评有良好的学习条件却不珍惜的人。第三部分是劝勉马生要珍惜好的学习条件，要树立刻苦学习的精神。

　　3、主题思想

　　这篇赠序，作者现身说法，叙写自对马生的期望和慰勉之情己少时求学之艰难，说明太学学习条件之优裕，讲诸生更应努力学习的道理，表达。

　　4、历史评价

　　刘基曾评价宋濂的，送东的前五个自然段，从不同侧面，用多种表述手法，充分叙述和阐明了勤奋好学的重要性，以及应秉持的精神、态度。最后一个自然段，才简要说及题意：因为马生进见，又因为马生年轻善学，所以著文勉励马生。

　　这种别具一格的文章结构布局，可以说是先“宾”后“主”。“宾”，着力叙事说理、笔墨酣畅，因而水到渠成，可以自然过渡到“主”——惜墨如金地点明题意。

　　全文分三大部分，行文紧凑严密，前两部分是从对比中阐发主旨，后一部分扣紧赠序文体，说明写作意图。文章有情有理，不空谈，令人容易接受。第一部分是作者叙述自己的求学时期，如何不辞劳苦，不避艰险，不计客观条件，虚心求学的学生之首”，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。他自幼家境贫寒，但聪敏好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。

　　明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学提举，为太子讲经。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年（1377），以年老辞官还乡。后阳马生序》可谓其散文中的佳作，体现了其长者之风、大家之范，其中之美值得细细品味。

　　【作者简介】

　　宋濂（1310~1381），字景濂，号潜溪，别号：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。谥号文宪。浦江（今浙江浦江）人，汉族。明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣”。因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（现四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现重庆奉节县）。

送东阳马生序8

　　读了《送东阳马生序》才知道古人读书求学的艰难。作者宋濂首先叙述自己求学的种。种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，最后赞许马生的谦虚好学，表达对他的期望和勉励之情。

　　看来，古人这种谦虚好学的精神，我们的确还须努力学习才是。我们实在是太幸运了。有学校可进，有老师可请教，只要你虚心学习，老师定会倾囊相援，且无后顾之忧，即不必像古人之“手录”，又不用“负箧曳屣”，因此，“其业又不精、德有不成者”，责任在于自己。

　　宋濂不愧为明初诗文三大家之一。在封建社会，能像宋濂这样德隆望尊的官员写如此毫无教训人味道的序给同乡晚辈，恐怕也不多见。虽爱才之心，人皆有之，但如果宋濂少时没有经历过求学的`种。种艰辛，怕也不会有这么多的感慨和叮嘱。

　　我欣赏宋濂那句“其业又不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”的名言。

　　愿我们努力从古人那里汲取知识和力量，勤奋学习，做一个有益于社会的人。

送东阳马生序9

　　余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”。《送东阳马生序》是明代开国文臣宋濂晚年所作，宋濂，字景濂，号潜溪，浙江义乌人。

　　作家以质朴的语言，通过自己年轻时求学的勤奋经历，劝勉同乡晚辈马生要刻苦学习，业精于勤。读了这篇文章我受益匪浅。

　　宋濂幼时特别喜欢读书。家里贫穷，没有钱买书来读，所以常常向有藏书的人家去借，因为总能按期归还，所以大家都愿意把书借给他。宋濂每次借了书来就抄写，就连寒冬腊月也不中断。有一次，天气冷得连砚台里的墨汁都冻成坚硬的冷块，手指僵得不能伸直，但他仍持之以恒，锲而不舍。

　　对照宋濂，想想自己，感到脸上一阵发热。想想宋濂幼时没有钱买书，视书如珍宝，书读百遍而不厌。回想自己，有优越的读书条件，却不珍惜，有能力买书，买了之后读几遍就腻了，甚至还将书当玩具，更没有把读书看作做人的最大乐趣。

　　读了《送东阳马生序》，我不由得想起了天津书法家田蕴章。在他五岁的时候，曾在自家的大门口，听到其父田荫亭跟一位衣着破旧的老者的对话，田荫亭问老者为何快乐，老者答道：“我虽然很穷，衣服上打满了补丁，但我爱读书，我就很快乐。”这句话深深地印在了幼年田蕴章的心中，激励着他不断努力、上进，“天道酬勤，持之以恒”，终于成为了一位著名的书法家、思想家和教育家。

　　所以，我认为我们应该珍惜优越的`读书条件，把宋濂写给马生的一封信当作是写给自己的，刻苦自励，把读书看作人生最大的乐趣。

送东阳马生序10

　　今天，我重温了《送东阳马生序》。

　　这篇文章让我有很深的感触。

　　文中的“我”——宋濂，自幼喜好学习，但因为穷苦，借书来看，来抄，即使在大雪天四肢麻木时，也不间断。

　　为了拜师学习，还“尝趋百里外”。

　　可以说，是磨难造就了宋濂，使他成为了一代文豪。

　　从这篇不到三百字的文章中，我们可以学到很多东西。

　　首先就是勤奋。

　　“勤”是中华民族的美德。

　　宋濂一生都很勤奋，每天不停地抄书，一旦有不懂就向老师请教，甚至在大山深谷中冒雪赶路，无处不体现他的一个“勤”字。

　　其次，则是“俭”。

　　和宋濂在同一个地方学习的学生都穿着华贵，光彩照人，而宋濂却衣着朴素，并不羡慕那些服饰华丽的.学生，一心向学，从来不去和那些学生攀比。

　　即使一日只有两顿饭食，而且还是没什么油水的素斋，宋濂仍然可以专心于学习之中。

　　第三就是“专”。

　　宋濂一直专心于学习，坚定目标，锲而不舍，最终取得了一个好的成果。

　　有句话是这样说的：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

　　”宋濂正是有了这种锲而不舍的品质，才终于成为一方人才，得到世人的称颂。

　　在如今，也许我们可以吃饱穿暖，也有足够的书看，不必像宋濂一样去吃苦。

　　但我们仍然要有着像宋濂一样“勤”、“俭”且“专”的品质，也应该学习宋濂从师的态度，不能不懂不问，同时，还要像宋濂一样恭敬从师，做到“一日为师，终生为父”这种从师态度。

送东阳马生序11

　　《送东阳马生序》是元末明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的`文章，通过叙述作者年轻时求学的艰难困苦，但终有所成，来勉励马生努力学习。以下是应届毕业生读后感网站为大家搜集整理的500字读后感范文三篇。

送东阳马生序12

　　【甲】送东阳马生序（节选）

　　余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

　　当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则蕴袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

　　【乙】宋濂尝与客饮，帝（明太祖朱元璋）密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：诚然，卿不朕欺。间召问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。

　　【小题1】解释下列句中划线的词。(2分)

　　（1）又患无硕师名人与游（）

　　（2）礼愈至（）

　　（3）濂具以实对 ( )

　　（4）间召问群臣臧否( )

　　【小题2】把下面两句话翻译成现代汉语。（4分）

　　（1）既加冠，益慕圣贤之道。

　　（2）诚然，卿不朕欺。

　　【小题3】甲、乙两段文字分别写了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎样的品质？(4分)

　　【小题4】选择一个角度，谈谈你读了甲文或乙文后获得的启示。（1分）

　　答案

　　【小题1】（1）担心（2）周到（3）全，都（4）好（每个0.5分，共2分）

　　【小题1】（1）成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。（2）确实是这样，你没有欺骗我。（每句2分，共4分）

　　【小题1】艰难求学和答皇上问两件事，（2分）可以看出他的谦恭和诚实。（2分）

　　【小题1】示例：甲文：虚心求教才能学有所得。乙文：只有坦诚相待才能得到别人的理解和信任。（1分）

　　解析

　　【小题1】学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的`能力，达到学以致用，准确地理解课外文言文的重点字词。

　　【小题1】文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。

　　【小题1】学生通过感知文本内容，继而理解文本的中心主题以及作者所要抒发的感情。

　　【小题1】只要观点正确，有理有据，文通句顺，书写认真即可。

送东阳马生序13

　　【自研课导学】

　　预习课（晚自习后20分钟）：

　　自读自悟《送东阳马生序》，20分钟内完成如下任务：

　　资料准备：查找相关资料，了解作者写给东阳马生赠序的原因。

　　自主积累：默读文章，找出作者求学拜师遇到的困难及刻苦学习时的态度的语句。

　　自我感悟：联系自己的学习实际想一想勤与艰之间的关系。

　　晨读课（30分钟）：

　　目标：1、全体同学大声诵读《〈论语〉八则》，力争达成：读音正确、断句合理、具有文言文的抑扬顿挫，遇到疑难请即时寻求同学或老师的帮助。时间：10分钟。

　　2、全体同学努力在最短的时间内完成《〈论语〉八则》的背诵。力争达到：背诵准确、流利。时间：15分钟。

　　3、学有余力者自主诵读。

　　检效：组长检查背诵情况，请老师配合组长的工作。

　　【展示课导学】

　　学习目标（1分钟）：通过自研、互动和展示，能够：1、学习作者刻苦好学、虚心求师的精神和意志；珍惜现今优越的学习条件，努力学习，早日成才；2、把握寓理于事的写作方法和对比写法。3、感受人物形象，体会作者写作意图。

　　定向导学互动展示

　　课堂

　　元素

　　导学

　　流程自研自探环节合作探究环节展示提升质疑评价环节总结归纳环节

　　自学指导

　　内容、学法、时间互动程序

　　内容、形式、时间展示方案

　　内容、方式、时间随堂笔记

　　成果记录、知识生成、规律总结

　　细读文本

　　理解内容内容：细读文本

　　学法：在细读课文的基础上思考“我”求学拜师遇到哪些困难？“我”是怎样克服的？作者为什么要写自己求学的经历？

　　预时：5分钟1、两人小对子：

　　相互检查自研成果,用红笔给对方评定等级;对子间交流自学时遇到的疑难问题。

　　预时：3分钟

　　2、五人互助组:

　　小组长主持互助组内的互动，重点交流内容——

　　①“我”求学拜师遇到哪些困难？“我”是怎样克服的？

　　预时：4分钟

　　3、十人共同体：

　　①交流：组长组织本组成员交流、明确互助成果。

　　②抽签：明确各组的展示任务。

　　③预演：围绕展示任务，参照展示方案,优化展示形式，分派展示任务,进行组内展示预演。

　　预时：5分钟

　　方案一现身说法话艰难

　　建议：

　　1、阅读第一段，找出并诵读“我”读书求师过程中遇到困难的语句；

　　2、阅读第二段，我在求学过程中遇到困难的语句；

　　3、结合语句加以分析。

　　方案二细心体会悟勤奋

　　建议：

　　1、在求学过程中我遇到不少困难，我是怎样克服的'呢？

　　2、勤与艰之间有何联系？

　　3、作者写艰苦求学的经历

　　目的何在？

　　方案三对比手法凸主题

　　建议：研读课文，找出文章中运用对比手法的语句，并加以分析，体会其作用。

　　方案四延伸拓展谈看法

　　建议：

　　学完课文，你认为当代中学生应有怎样的学习态度，“从师尊师”你又有何想法？

　　预时：22分钟

　　一．给加粗的字注音。

　　嗜学（）加冠（）叱咄（）负箧（）曳屣（）皲裂（）烨然（）媵人（）

　　二．解释下面加粗的词语在文中的意思。

　　（1）每假借于藏书之家（）（2）弗之怠（）

　　（3）走送之（）(4)不敢稍逾约（）

　　(5)无硕师名人与游（）(6)尝趋百里外（）(7)门人弟子填其室（）

　　(8)或遇其叱咄（）(9)俟其欣悦（）

　　(10)负箧曳屣（）(11)持汤沃灌（）

　　(12)以衾拥覆（）(13)寓逆旅主人（）

　　(14)腰白玉之环（）（15)烨然若神人（）

　　(16)緼袍敝衣（）（17）略无慕艳意（）

　　三．我知道宋濂是一个的人。

　　研读文章

　　学以致用内容：学习态度

　　学法：带着对文章内容的理解，再入文本，找出文章中运用对比手法的语句，并分析其作用。

　　学完课文你有什么想法？

　　预时：5分钟

　　等级评定：☆

　　当堂反馈请你写几句有关学习态度的名言警句：

　　【训练课导学】“日清过关”巩固提升三级达标训练题

　　今天我得了分！

　　阅读第一段，回答问题。

　　余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余勤且艰若此。

　　1、本文作者，字，号，浙江金华人。初文学家，本文是一篇，赠序是指，内容多是。(10)

　　2、找出本文中的两个通假字：（1）四支僵劲不能动（2）同舍生皆被绮绣(4)

　　（1）揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：

　　（2）最能表现作者抄书之苦的句子是：

　　（3）表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：

　　（4）对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是：

　　4．“盖余之勤且艰若此”中的“艰”主要指（1）；（2）；（3）；（4）。(12分)

　　7．作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。在《三国演义》中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字？从他身上你能获得哪些启示？（18）

　　天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠。

　　以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余勤且艰若

　　【培辅期望】（附培辅单）

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