痛而不言作文

时间:2024-01-17 13:35:40 好文 我要投稿

[优]痛而不言作文

  在学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编帮大家整理的痛而不言作文,欢迎大家分享。

[优]痛而不言作文

痛而不言作文1

  活着的时候,会经常经历各种各样的痛苦。面对痛苦,应该表达还是忍受?

  我当然忍了。我想这将是中国传统毫不犹豫给出的答案。如果你把它带得很远,你就必须等待;大了就得忍。“忍”字已经成为中国文化的核心。从我们小的时候第一次摔倒,就听到妈妈说:你一定要坚强,你不能哭,所以我们忍住眼泪,忍受痛苦,站起来,继续前进。

  我甚至认为隐忍精神在传统文化中是发扬光大的。翻看史书,可以看出越王勾践正遭受着物质生活的磨难;可以看到苏武牧羊,忍受着孤独绝望的痛苦;可见司马迁的宫刑还是0.103.010,忍受着精神屈辱的巨大痛苦。而他们无言的耐心也成了我们赞美和学习的对象。

  只有吃苦了,才能做大师。耐心当然重要。如果一个孩子摔倒坐在地上哭着不肯起床,如果学生受不了十年寒窗,如果企业家受不了偶尔的失败,人就不能成功,社会就不能前进。

  但是我觉得同样重要的是说这种痛苦。

  之前孕妇因为受不了疼痛跳楼,引起广泛关注。人们似乎对孕妇的懦弱行为嗤之以鼻。生孩子怎么能不疼?有的人甚至把它升级为作曲。今天的年轻人缺乏耐心。但是后来我才知道,现在的医疗技术可以做到全程无痛分娩,对母婴都更加有利。因为中国人似乎以自己的痛苦为荣,所以这项技术并没有在中国普及。

  这样,原本可以避免的.痛苦,因为人们只是忍受它,变得不可避免。

  同样的原理可以推广到其他方面。如果人们不表达自己没有车的痛苦,滴滴打车等软件就不会上市,给我们带来极大的便利;如果受害者不站出来诉说痛苦,法律就无法完善。甚至在生活中,当我们把内心的痛苦倾诉给亲戚朋友,他们或多或少的给了我们建议,我们不是安静了很多,快乐了很多吗?

  由此,我们可以想象,如果那些农村教师忍痛结束教学,让更多的人知道他们面临的痛苦处境,他们还能得到更多的帮助吗?

  因此,传统的痛苦精神不应该被抛弃,它是我们面对困难和障碍的有利武器。同样重要的是说出我们的痛苦。说出痛苦后,我们可以更有效地减轻一些痛苦。但是完全消除痛苦是不可能的。所以说出来不代表不能忍,但是可以减少不必要的忍。

  可以算是新时代的痛苦精神。

痛而不言作文2

  古人云“男儿流血不流泪。”完全诠释了一个男儿顶天立地,阳刚勇猛的形象。男儿,不像小儿女般,痛了累了便哭哭啼啼,只需一个目光、一碗酒便可。痛而不言,不是愚蠢,不是做作而是一种坚强,一种深入骨子里的坚强。

  雄鹰,痛了便嗷叫,那么它便失去了搏击长空的可能。兔子,痛了便停下来呼喊,等待它的将是成为一顿丰盛的晚餐。可见,若痛便喊就会失去磨练的机会,人生的轨迹也随着不同。痛,为我们提供了成功的基础。

  或许,痛了要善言。但是,唯有痛才能磨练我们的意志。如若说了出来,便起不到磨练的效果。泰戈尔说过,上天完全是为了磨练你的意志,才在道路上设上重重的障碍。在突破障碍时或许会有痛,但我们要心存感恩,因为那是上天的恩赐,让我们磨练,使我们坚强,让我们有成功的可能。

  痛而不言不是愚蠢,那是男儿的坚强、尊严。唯有如此,才能面对更多的困难、更多的痛,才能保护他人,给人安全。不是不言,而是不能言,有了第一次便会有第二次,如若把痛都说出来,如何能磨练自身?说了就不能面对以后的风雨。青年艺术家苏大宝,十年如一日的反复的磨练他手中的那把沙子,最后风靡全国。其中的辛酸,其中的痛,他又跟谁说过呢?他是一个痛而不言的人,是一个坚强的人。美国总统的法律顾问弗农·乔丹,他是一个黑人,在当时他受到多少的歧视,他凭自己坚强的意志,把众人的不信任与歧视的目光变成磨练自身的磨刀石,最后成为了一位大律师。他所经历的痛也是不为人知的。他也是坚强的人。他们的经历、他们的痛,仿佛被沸水冲腾的茶叶,在灼痛中激起最浓郁的苦香。

  负重的生命或许更有韧性,更为健康。在我们的生命中不仅是一帆风顺和平平淡淡,还有刮风下雨。穿过泥泞的路,摔倒是磨练,而不是倒霉。面对着即将来临的`高考,如若没有痛而不言的坚强,那么在此之前的黑暗时期是很难承受的。不只成功是由一次次失败堆积的。坚强也是由一次次的痛磨练出来的。痛,咬咬牙就过去了,何需太在意?

  精彩的人生是有甜与酸,喜与忧,舒与痛构成的。只有坚强才能承受住其中的痛。唯有痛才能体现出其中的坚强。

  痛而不言是坚强!

痛而不言作文3

  跌倒,受伤,挫折,磨难……这些都是人生中必须经历的,这些都会使我们感到痛苦。而痛而不言则为你跨过这些障碍提供了必要的勇气,因此我们面对这些痛苦时,要坚强,做到痛而不言。

  痛而不言,是对痛的忍耐,是对梦的坚持,是对败的透悟。贝多芬耳聋了,没有过多的抱怨,而是更加专注地进行他那伟大的音乐创作,这是痛而不言。鲁滨逊漂流到无人岛,没有呼天抢地,而是想方设法地生存下来,这也是痛而不言。

  只有在遇到挫折时痛而不言,你才有承受痛苦的'耐力,你才有跨过困难的勇气,你才有面对一时失败的淡然,你才能在通往成功之路上走得更远。史玉柱在开始创业的时候一定遇到许多的困难,而因为他懂得痛而不言,坚强地面对这些看似难以跨过的困难,最后,他成功地从一无所有变成亿万富翁。然而上天总喜欢开玩笑,使史玉柱从亿万富翁变得一无所有。但是,史玉柱面对这个足以使他摔得粉身碎骨的巨大落差,他选择了痛而不言,选择了淡然地面对,不怕苦,不言痛,坚强地继续自己的事业,最后又从一无所有变成亿万富翁。

  那么,要怎样才能像史玉柱那样做到痛而不言呢?首先,要学会忍耐,对于那些小伤小痛,要懂得忍受。接着,要有坚定的目标,有了坚定目标,你就不会因为途中遇到挫折而放弃。然后,你还需要有乐观的态度,当你遇到挫折时,你应该高兴,因为吃一堑,长一智,你将离成功更近。最后,你要在生活中多实践,多接受磨难,痛而不言就是从接受生活中的磨难开始。

  当然,这里的痛而不言是在自身遇到困难磨难时的不言痛,而不是在受到他人攻击,自身权利受到侵害时的不出声。因为自身权利受到侵害而不说出来,这种行为不是我所说的坚强,而是一种懦弱。倘若马丁·路德·金在受到歧视的时候,没有把这种被歧视的痛说出来,那么,黑人就难在美国获得平等的权利;倘若没有艾米琳·潘克斯特的反抗,那么女性将一直受压迫,性别歧视将难以消除。因此痛而不言是要看时候的,在受到侵犯时就应该说出来,在遇到挫折时就应该坚强。

  所以,为了有勇气去面对未知的困难,为了有毅力爬上更高的地方,为了在人生道路上走得更远,我们就要痛而不言,就要真正的坚强。

痛而不言作文4

  人生在世,往往经历种种的痛。初生必定伴随着阵痛,于是坠地一刻,孩童用大哭道出了人生的第一痛,这痛,是生命的给予,也是生命的见证。因此,在承受漫长的人生之痛时不言痛,是一种建立在对生的理解和热爱上的坚强。

  莱布尼茨说,我们所在的这个世界,是上帝从众多可能中挑选出的,最好的一个。这被选中的世界是多么美妙,能让我们拥有了充满未知际遇的生命。而这其中 既有喜悦也有伤痛。面对喜悦,我们感恩上苍的赐予;面临痛楚,我们也应以感恩的心态选择坦然接受,不抱怨,不言说,在坚强之中孕育生的美好。

  痛降临于肉体之上———天生抑或后天,肢体的残缺或是器官的衰败,对于生物体都是一场巨大的灾难。面对如此生命之痛,这个患有先天性下肢肌肉萎缩的男 孩陈志远,却用沉默绽放了坚强之花。自小便知道自己异于常人的他并未因此自暴自弃,生活上的他努力自立,尽量减少别人的负担;学习上他自尊自强,不要求别 人对他有特别待遇。靠着特制轮椅走动和依靠自己双手上下楼梯,陈志远在帮着父母经营小店的同时,靠自学考上本科。他身体的残缺是何等苦楚,但从未为此而抱 怨,而是忍受伤痛、顽强拼搏。他自己说的`,正是因为这人生之痛,他才懂得,除了上天给予的东西,一切都要靠自己奋斗。坚强弥补了他肉体上的失去,而面对痛 苦的理解,能让他毫不畏惧。

  肉体上的痛而不言是一种坚强,精神与心灵上的痛而不言亦然。

  有人问马克思:“你能够承受年复一年看着那些平庸之辈爬到你头上去,既无挫败感,也不抱怨吗?”他回答:“自然,我只为我的天职而活。”专注于纯粹的 学术而失去了许多本该有的待遇,被一些不纯粹夺取了该有的光环,如此之痛,并不会轻于失去健全的肢体。《说文》中说:“悲,痛也。”心中的悲与落寞,成为 日夜压在身上的痛。只是,一句“只为天职而活”,足以抵挡一切侵扰。的确是伤痛,但何必言说?我自为我天职而活,为我拥有的生而活,因为对这被给予有理解 和感恩,痛,的确不必言。

  蚌贝生珠,也不过始于一沙之痛。当柔软的蚌肉温柔地怀抱着粗糙的沙砾,忍受着难以言喻的痛,深海之下,无人知晓,而它亦不需被人知晓。痛而不言是因为它知道,疼痛是生的给予,生的见证,在不言的坚强之中,终会孕育出生的美好。

痛而不言作文5

  人生在世,往往会经历种种的痛。而面对痛,我们该表达,还是该忍受?

  当然是忍受了。我想这会是中国传统给出的毫不犹豫的回答。“所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”。一个“忍”字,成为了中华文化的一大核心。从小时候第一次跌倒,我们就听见妈妈说:“你要坚强,你不能哭”,于是我们憋住眼泪,忍着疼痛,站起来,继续前行。

  我甚至觉得传统文化中是弘扬“忍痛精神”的。翻阅史书,我们可以看见越王勾践卧薪尝胆,忍受物质生活艰难之痛;可以看到苏武牧羊,忍受着孤独与绝望之痛;可以看到司马迁受宫刑仍成《史记》,忍受巨大的心灵屈辱之痛。而他们这般无言的忍耐,均成为我们颂扬与学习的对象。

  “吃得苦中苦,方为人上人。”忍痛精神当然重要。倘使孩子跌倒一次就坐在地上嚎啕大哭不愿起来,倘使学子忍不了十年寒窗,倘使创业者忍不了偶尔的失利,人们无法成功,社会也无法前进。

  可我觉得,说出这一份痛,同样重要。

  之前“孕妇因无法忍受疼痛而跳楼”一事引发了广泛关注,人们似乎对孕妇的“懦弱”行为嗤之以鼻——哪有生孩子不疼的?更有人将之上升为“如今的年轻人缺乏忍痛精神”。可之后我了解到,如今的`医疗技术完全可以达到全程无痛分娩,它甚至对母亲和孩子都更有益处。而因为国人似乎“以忍痛为骄傲”,所以这项技术在中国迟迟未得推广。

  如此说来,本可以避免的疼痛,因为人们一味地忍受不言,反而变得不可回避了。

  同样的道理还可以推广到其他方面。假使人们不表达自己“打不到车”之痛,滴滴打车等软件不会面市并为我们带来巨大的便利;假使受侵害者不站出来说出自己的痛苦,法律也无法得以完善。即使在生活中,当我们把内心的痛苦向亲友倾诉后,他们或多或少地给出建议之后,我们不也宁静愉悦许多吗?

  由此可以想象,如果那些乡村教师们在“忍痛”完成教学的同时,让更多人了解自己面临的“痛境”,是不是也可以因此获得更大的帮助呢?

  所以说,传统的忍痛精神不可废弃,他是我们面对艰难险阻时的有利武器。而说出自己的痛同样重要——在说出痛后,我们可以更有效地减去其中一部分痛。但痛的完全消除是不可能的。所以这并不代表着说了就可以不忍,而是说了这可以减少不必要的忍。

  可以此为新时代的“忍痛精神”。

【痛而不言作文】相关文章:

痛而不言作文03-21

痛而不言作文(合集)01-16

痛而不言作文2篇(优)11-06

不言放弃作文07-31

不言败的我作文08-19

桃李不言作文07-15

从不言弃作文08-26

爱在不言中作文12-28

那些痛作文07-26