品三国作文

品三国作文

　　在我们平凡的日常里，大家都跟作文打过交道吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。写起作文来就毫无头绪？以下是小编整理的品三国作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

品三国作文1

　　三国，很多人都看过。不过，有没有人真正的去理解，品味三国呢？今天，我来跟大家侃一下。

　　首先，《三国演义》和《三国志》是完全不同的。《三国演义》又名《三国志通俗演义》，从题目上来看，是把《三国志》这本历史书变成了小说，就连一些文盲都可以看得懂了。但是《三国演义》拥有一些《三国志》完全没有的内容：桃园三结义、三英战吕布、温酒斩华雄、杀文丑……这些都是在《三国演义》中耳熟能详的经典故事，但其实在历史上是不存在的。但是试想一下，假若罗贯中还原历史，不编这些故事，难道《三国演义》还能够这么精彩吗？这些故事，虽没有还原历史，但也别有一番风趣。

　　《三国演义》中有许多人物形象，我今天就说这几种：曹操、吕布、关羽、诸葛亮。那么，首先从首位曹操说起。曹操，字孟德，是个有名的军事家，统一了中国北方，为后来中国统一打下基础。《三国演义》中的曹操是个奸雄形象，那我也不说他历史的本来面目，就说《三国演义》中的形象吧。曹操从小就很聪明，但是很不老实。他的叔父经常向曹操父亲曹嵩告状。曹操不满，想了个办法。一天，他路过叔父，装出一副中风的样子。曹操的叔父大惊，连忙告诉了曹嵩。曹嵩也急了，马上来看。但是曹操又马上恢复原来的样子，对父亲说：“是叔父不喜欢我，故意这么说的。”从此曹嵩再也不听曹操叔父告状的话了。这个故事说明曹操从小就很聪明，在乱世里可以打下一片天地。但是后头，曹操成为了奸雄。最残忍的估计也就是借了粮官的头吧。再后来，曹操又很好色，导致典韦惨死在宛城。再说猛将吕布。吕布，字奉先。虽勇猛过人却还是败在了曹操手上。为啥呢？勇而无计、唯利是图啊！他认丁原为养父，董卓送几件东西，吕布杀了丁原。丁原尸骨还未寒，王允送他貂蝉，再来个计，又把董卓杀了。杀就杀吧，遇上了陈宫这样的`人才，居然不听劝阻！他被包围在下邳时，陈宫几次劝他小心，吕布不管，和貂蝉、严氏喝酒。侯成把马夺回来，想喝点酒，却被吕布打了。吕布不听劝阻，打骂手下人，造成了败局。最后要刘备劝劝曹操，刘备也是心太软，想着：吕布总是背叛主人，丁原和董卓都这样了，我一定要让曹操远离危险。然后让曹操杀了吕布（题外话：吕布想活在乞求刘备，但是死了；张辽想死骂曹操，却被刘备挡住了）。说起关二爷，恐怕妇孺皆知啊。关羽，字长生，后改成云长。他的忠义让百姓佩服，后来历代加封，到了盖天古佛最高级别。他的忠义我是认可的，过五关斩六将找刘备是他忠的表现；华容道义释曹操也是他义的表现。可是，关羽还是有个缺点的：轻视敌人。当初只带500校刀手去夺长沙。若不是黄忠也是忠义之人，恐怕关羽也夺不下长沙。后来，轻视了吕蒙的计谋，以为东吴不会找麻烦，去打樊城去了，结果败走麦城，最后父子惨死。诸葛亮，字孔明。这个无人不知无人不晓吧，三出茅庐、火烧新野、三气周瑜、八卦困陆逊……他的故事，可算是多得很呢！最后魏延大意熄灭了七星灯，诸葛亮也只得“星落秋风五丈原”。孔明在刘备死后，尽力辅佐刘禅。可惜，刘禅是个庸主，还听黄皓的话，最终亡了蜀。

　　今天也就讲那么多吧，各位看官，明天再聊。

品三国作文2

　　易中天老师对三国这段历史是怎样评价的呢，他谈到三国是一个英雄辈出的历史时期，是紧随秦汉大一统而来的一个国家分崩离松的历史阶段，也就是在这一时期，纷纷涌现出一批力图恢复社会大一统国家政治经济的英雄人物，其中有神机妙算的诸葛亮，羽扇纶巾的.周瑜，有忠义兄弟张飞关羽，有品德明主刘备，有雄才大略的曹操，也有雄据江东的孙权……

　　谈起周瑜，让我们联想到赔了夫人又折兵的笑谈，也想到其妒忌诸葛亮之才，最终被诸葛亮活活气死之狭小肚量，难道周瑜在三国历史中真是如此？那苏轼又为何在念奴娇赤壁怀古中给予其高度评价呢？词中说道，遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。可见周瑜事业有成，婚姻美满，而又何去羡慕嫉妒他人呢，就连易中天老师也笑道，就连他也羡慕嫉妒周瑜，虽说在苏词作为文学作品，不足为信，但也不是无一是处，无一可信的，除非苏轼价值观扭曲。究竟周瑜是怎样的风云人物呢？易中天老师说道既为周郎，郎字帅小伙之意，可见当时江东父老对其的评价，就连三国志，刘备，蒋干等人对其评价也是极高，说其宽宏大量，品德优雅。众说纷坛，到底该怎样看待这历史人物呢？

　　诸葛亮，大家耳熟能详吧，不说你也知道他曾求来东风火烧赤壁，草船借箭等事，还唱了一出空城计，退了司马大军……易中天以幽默语言，引经据典，以现代视角探究了那一场空城计。他侃侃而谈，说是马谡失了街亭司马大军压境，诸葛亮几千兵士，且老弱病残，可见其兵力悬殊，诸葛抚琴，大开城门，焚香作坛，傍侍两童，来来来，我迎你来了，犒劳你几万大军来了，司马偏不去，说道我来卡罗，就ok了，扭头退兵……说到这，你我不免失笑，难道司马懿不会派一支先头侦查部队探探虚实，不是十几万大军吗？为何不来个十面埋伏围它个十天半个月的水泄不通呢？易中天老师借古拆古，以上就是后来学士收集资料反证得来的，闲话少叙，各位看官听众，让我们一起走进我们今天的主题：如何看待历史人物。

　　易中天老师谈到即使是正史，也不可全信，哪怕是民间传说，也不能不论证取信。论史看人分三种，一种是随历史发展而产生的历史人物，但历史长河流淌而渐渐模糊，因此也产生了文学人物，民间人物。何为文学人物，就是经文学作品艺术处理深化的人物形象。何为民间人物，也就是一种民问信仰人物，比如，某某某以其某特点或无关联性而施加给他的特定身份。历史人物已不可追寻，无论种种，都因当论证采取，不可以以心中人物形象去适配历史人物，有失公正。

　　看一个历史事件或历史人物，应以其生活的时代背景，以现代人的社会视角去探寻，那么其耐人寻味而又难以捉摸的秘密也就更为清晰了。是的，一个小心谨慎的人是做不了大事的，但是，也只有小心谨慎的人才能成就一番事业。在今后的做人处世当中，不要轻下决论，看人看脸看心看一辈子去吧。

品三国作文3

　　易中天稍出名时，也即被中央电视台百家讲坛节目相中时，我也就知道此人了，当时千千万万人还不知呢，更没有人喊出“非易中天不嫁”的“豪情壮志”来。

　　刚看《易中天品三国》，尚觉有点趣，特别是易中天喜欢用现代的词汇表达古代一些概念的幽默，也看中了易中天这个人讲话从不重复或者有什么“这个”“那个”的口头禅。等到易中天真正飞来飞去出名的时候，我就已经不再看易中天的东西了。

　　有人买了《易中天品三国》这样的厚厚的上下集书，献殷勤地要借给我看，我也不好意思拒绝，放在家里几个星期然后再还给人。这么厚的书，比《三国志》还厚，我不愿浪费时间看它们，有时间多看几遍《三国志》，什么都清楚了，如果真要研究的话，再翻翻《史记》、《汉书》、《后汉书》，保证任何人也能讲个唾液横飞。

　　易中天这个人很聪明，他知道现代人的心理：一是不想自己看书，二是虚荣，三是假斯文。于是他这个学中文的人，也是惯于讲各种动听故事的`人，便借《三国演义》，来给《三国志》中的人物还魂来了。《三国志》这道有营养但人们不喜吃的粗食经他一添油加醋，便活色生香起来。尤其是裴松之的注，本来是被人家陈寿弃之不用的，充满了各种道听途说的故事，他拿来正好生趣。经他这么大厨一炒，人们还以为谈三国非易中天莫属，就像歌星原唱了一首诗，别人都不能唱了。于是，易中天在造神的时候，自己也被世人视为神了。

　　再后来，易中天真的被捧上天了，估计天天在飞机上度过的。参加这个那个签名售书，参加这个那个讲座，仿佛他一夜之间成为无所不知无所不能的“通灵宝玉”了。从三国讲到东西方文化比较，从诸子百家讲到中国历史，只是自己的专业中文倒好像什么都不知道似的。

　　我听过一场易中天在浦东干部学院讲的讲座。是关于诸子百家的，实际上只是用不太好的嗓子哼一段旋律，然后再断章取义地取几个小故事来弄弄从未看这些书的人。对于我这个拿起《论语》、《孟子》，放下《老子》、《南华经》（和《庄子》）等等诸子原著的人来说，他说的这些东西只是小儿科。我听了一半实在听不下去，于是中途退场到车上睡觉看报纸。

　　哗众取宠和花言巧语只会短期内迷倒不明真相的人，相信随着时间的推移，会有越来越多的人看清这一点。

　　原著就是原著，是千古流芳的东西。虽然有很多人想打扮小姑娘一样打扮历史和厚著，其实质只是在不想读书的世人和历史、原著之间放一个烟雾弥漫的烟幕弹。君不见千古来有多少个烟幕弹，到头来都烟消云散，摆在书架上的还是历史和原著。

　　相信过不了多久，易中天的大作将被撤出书架，从学术上看，他的书不如《三国志》，从文学的角度看，他的书不如《三国演义》。

　　据说，满载疲惫的易中天终于觉醒了，想等还清了人情债后金盆洗手了。这是好消息，无论对他来说还是对世人来说都是好事。对他来说激流通退，留余香在人间，不必江郎才尽而黔驴技穷，对世人来说旧的不去他们怎样才能造出于丹后的新星呢。

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