随时间而来的成长

随时间而来的成长

　　虽然枝条很多，根却只有一条

　　穿过我青春的所有说谎的日子

　　我在阳光下抖掉我的枝叶和花朵

　　现在我可以枯萎而进入真理

　　——叶芝《随时间而来的真理》

　　在一个阳光充足的午后，我独自盘腿坐在窗前，任金色的阳光温柔地洒满全身，跳跃出美妙的音符。品读着爱尔兰诗人叶芝的诗句，成长的点滴清晰浮现，让我再次体察随时间而来的成长的意义。

　　我从小算是个怪孩子，不喜欢《安徒生童话》中那种温馨柔软的情节，反倒偏爱《格林童话》中巨人怪兽的激进与冒险；不喜欢王子与公主幸福地生活在城堡里的结局，反倒喜欢俄林波斯山上众神带有审判意味的英雄传说。再长大一点点，当校园里流行起郑渊洁、杨红樱，我却一个人徜徉在外国文学的殿堂，读《芒果街上的小屋》，学会躺在草坪上看流云，伫立在幽径中观花开；读司汤达的《红与黑》，认识那个从地狱来、到天堂去，正路过人间的屠夫大文豪亨利·贝尔；读雨果的《悲惨世界》，看见现实融进梦想的丰满，也看见了梦想照见现实的骨感。时光流转，校园小说风靡一时，我也在其间偶尔停驻，不爱安妮宝贝的言情，不爱青梅煮酒的网游，只是闲暇时读郭敬明的《左手倒影，右手年华》，见证他骨子里的残酷美学把华丽与璀璨在文章中发挥得淋漓尽致；读韩寒的《可爱的洪水猛兽》，领略f1赛车手如何戏谑地看待物欲横流、名枷利锁桎梏人心的世界。后来，时光渐逝，年龄渐长，我开始读古典文学的著作，纳兰容若的“昏鸦尽，小立恨因谁”，陆游的“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵”，李商隐的“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，东坡的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，忧伤的，悲凄的，华美的，旷达的，声声带泪，笔笔含情，一任成长的心灵在简体与繁体的变化中风雨飘摇、柳暗花明。

　　随着那些文字的变迁，浅唱着那些华美的经典，我领略了成长的金戈鸣响与落花满园。

　　从《魂断蓝桥》到《乱世佳人》，从《红高粱》到《英雄》，从黑白经典到色彩绚丽，从精致细腻到场面宏大，我热爱那一个个在光与影的交错下诞生的美丽幻象。我记得，在《处女之死》的最后，那个苍老的失去了五个女儿的母亲，平静而又悲伤地说：“我的女儿们从不缺少爱，这个家里充满了爱，我不懂为什么。”我随手写下，也许所有的鸟儿都认为把鱼儿托举到空中是一种善举。只是我不懂，那个我还是不是现在的我。我记得，在三等舱里热烈而又奔放地舞着的青春身影，被甲板上烈烈海风扯着的长发与笑容，沉落海底的豪华银盏与艳丽歌声，水面上挣扎的青年恋人，朝生暮死宛若昙花，《泰坦尼克号》拨动我心中情感的琴弦。我的心里应该也住着一个王家卫吧，一根被雨水打湿而熄灭的雪茄，一瓣盛着雨露与芳香的玫瑰，或者是暗夜的灯塔、雨后的教堂、心爱的图画本、绚丽的期待、一场隔着毛玻璃温暖而迷离的邂逅。

　　随着那些光影的变迁，享受着视觉的快感，我领略了成长的生之爱恋和死之永恒。

　　我喜欢拉斐尔的《西斯廷圣母》，那是圣洁的温馨；我喜欢凡·高的《向日葵》，那是大自然的勃勃生机。《步辇图》行走一个王朝的奢华，《采薇图》生长众多志士的高洁，而《洛神赋图》则荡漾着一段爱情的繁荣与凄美。或许没人想到凡·高病态的内心是一种热烈的生命在燃烧，没人想到八大山人哭笑不得的背后是对生命张力的追求，没人想到徐文长设法求一死却另辟艺术的蹊径。是艺术，是美，在俯瞰人间。

　　随着那些生命的色彩流动和明暗游移，我领略了成长的春夏替换和美丽光芒。

　　成长是努力绽放的过程，纵使脚下土地贫瘠，纵使眼前孤寂荒凉，既然是一朵蓓蕾，那便要用力孕育出“奇花初胎，矞矞皇皇”的美丽；成长是扎根悬崖的过程，哪怕日日骄阳似火，哪怕夜夜暴雨狂风，既然生是一根青竹，便扎根于斯，生长于斯，活出一种“任尔东西南北风”的正气；成长是学会翱翔的过程，不管万丈绝壁，不管高天寒流，既然生是一只雄鹰，便要感受“鹰隼试翼，风尘翕张”的壮阔。

　　总以为成长是美好的，但成长是有代价的，认识了许多却从未看透，思考了许多却从未悲凉。知道了南京彭宇案，但仍记得小时候老师要求扶老奶奶过马路的教诲；知道了中国足球队很难出线，但仍记得小时候男孩子们踢球踢得很帅、很带劲；知道了头发可以做酱油，但仍记得小时候头发长可以梳成辫子，还可以扎上漂亮的蝴蝶结。

　　简媜曾说：“任何一个年轻生命的成长，必然都会经历一个从自我迷失到自我肯定的阶段，从青涩到成熟。”如果成长的质地在于此，那便让成长坦然来临。