敬业与乐业的课后题练习题

时间：2024-09-23 11:52:31 丹试题我要投稿

相关推荐

敬业与乐业的课后题练习题

　　从小学、初中、高中到大学乃至工作，我们总免不了要接触或使用练习题，做习题在我们的学习中占有非常重要的位置，对掌握知识、培养能力和检验学习的效果都是非常必要的，什么样的习题才是科学规范的习题呢？下面是小编为大家收集的敬业与乐业的课后题练习题，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　一、反复阅读课文，想一想，作者先后谈论了哪几个问题;文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。

　　此题意在让学生把握作者的主要观点和思路。

　　作者先后谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。文章最后说“我深信人类合理的生活总该如此”，“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。

　　二、文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明;谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明。参照两种写法，根据自己的理解，试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。

　　此题意在让学生了解“举例子”和“讲道理”两种论证方法，开拓学生的思路。

　　例如，“有业之必要”的理由：

　　1、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制;

　　2、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊;

　　3、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生;四、从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼;五、事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足;六、有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定……

　　“凡职业都是有趣味的”：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。

　　三、“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?说出来与同学交流。

　　此题意在引导学生留意观察生活，能够发现身边凡人琐事的意义。同时练习口语表达能力。

　　四、课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”。又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。

　　此题意在激发学生的逆向思维和批评质疑能力，能辩证地理解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度，不必强求他们达到某种程度。

　　参考答案：

　　课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命(儒家)、获得心灵的宁静与平和(佛家)。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。

　　另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重;这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成，人生岂不尽是一场失败?

　　可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。

　　五、选择题

　　1．下列句子中标点符号运用错误的一项是：（）

　　A．我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业。”那两句话，断章取义造出来的。

　　B．孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”

　　C．我生平最爱用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。

　　D．“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论任何人都会常在口边流露出来。

　　2．下列各句中加点词语书写完全正确的一项是（）

　　A．凡做一件事，便忠于一件事，将全幅精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。

　　B．一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣。

　　C．敬字为古圣贤教人做人最简易、直接的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。

　　D．专心做一职业时，把许多游思、忘想杜绝了，省却无限闲烦恼。

　　3．下列有关作家作品的表述，有误的一项是（）

　　A．《水调歌头》，作者苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。苏词境界开阔，气象雄伟，是豪放词派的代表。

　　B．议论文的论点是作者对所议论问题所持的见解和主张，它一般由意思明确、结构完整的判断句表达。

　　C．《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，维克多·雨果是英国浪漫主义作家，代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。

　　D．《敬业与乐业》，作者梁启超，字卓如，中国近代维新派领袖，学者，其著作多收录在《饮冰室合集》。

　　4．下列句子中标点符号使用正确的一项是（）

　　因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢①唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。②庄子②记佝偻丈人承蜩的故事，说道③“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”

　　A．①问号②书名号③冒号

　　B．①感叹号②引号③逗号

　　C．①感叹号②书名号③冒号

　　D．①问号②引号③逗号

　　5．下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是（）

　　A．亵读骈进敬业乐群不二法门 B．杜绝趣味言不及意无所用心

　　C．羡慕浪荡强聒不舍无业游民 D．秘决妄想乐以忘忧淘神费力

　　6．下列句子排序正确的一项是（）

　　①凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。

　　②当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。

　　③这叫做职业的神圣。

　　④事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。

　　⑤人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。

　　⑥业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。

　　⑦只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。

　　A．⑤②⑦①③⑥④ B．⑥⑤①②④⑦③

　　C．⑥②①⑦③⑤④ D．①③⑤⑥⑦④②

　　六、字词书写

　　根据拼音写汉字:

　　yán xíng xiāng gù:( )

　　duàn zhāng qǔ yì: ( )

　　bù èr fǎ mén: ( )

　　zhēng yǐn: ( )

　　jìng yè lè qún: ( )

　　qiǎng guō bù shě: ( )

　　七、填空题

　　判断下列复句的类型。

　　（1）在工作组召集的大会上，他也不检查，也不辩解。( )

　　（2）在他们的内心深处，与其说盼望着回家，毋宁说更害怕回家。( )

　　（3）真理是时间的孩子，不是权威的孩子。( )

　　八、现代文阅读

　　阅读议论文《敬业与乐业》节选，回答以下各题。

　　我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

　　我先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。

　　唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。专为在职业及正在做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

　　第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。

　　第二要乐业。“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

　　我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我深信人类合理的生活应该如此。

　　1、本文的中心论点是什么？

　　2、选文画线句运用了哪种论证方法。并分析其作用。

　　3、简述本文的论证思路。

　　阅读下面的文字，完成各题。

　　第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗?”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搬起不用。只要一用，不是___，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头、哭我着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，___你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢?第一，因为凡一件职业，总有许多___、曲折，___身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骄进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。

　　对本文的语言特点，分析不正确的一项是( )

　　A．论据充分、具体、生动，富有说服力。

　　B．语言通俗浅显，准确周密，概括有力。

　　C．多用长句，少用短句；多用口语，明白如话。

　　D．多次用了设问句和反问句，大量引用经典、格言。

【敬业与乐业的课后题练习题】相关文章：

敬业乐业作文07-28