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《大道之行也》基础知识题及参考答案
现如今，许多人都需要跟练习题打交道，多做练习方可真正记牢知识点，明确知识点则做练习效果事半功倍，必须双管齐下。一份什么样的习题才能称之为好习题呢？以下是小编整理的《大道之行也》基础知识题及参考答案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《大道之行也》基础知识题及参考答案 1
1、加粗字注音并解释不正确的一项是( )
A、选贤与能(jǔ，通举，选拔)
B、盗窃乱贼而不作(zéi，小偷)
C、男有分，女有归(fèn，职分，指职业、职守)
D、货恶其弃于地也(wù，憎恶)
2、指出下列各句中的通假字并释义。
① 选贤与能。_______通______，意思：______
② 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。_______通______，意思：______
③ 可爱者甚蕃。_______通______，意思：_________
④ 有朋自远方来，不亦说乎。_______通______，意思：________
3、下列加粗的词语跟现代汉语相同的一项是( )
A、阡陌交通，鸡犬相闻。
B、寻向所志，遂迷。
C、大道之行也。
D、男有分，女有归。
4、解释下列加粗字的意思。
① 男有分，女有归 分： 归：
② 货恶其弃于地也 恶：
③ 盗窃乱贼而不作 乱： 作：
④ 故外户而不闭，是谓大同 闭： 大同：
5、翻译下列句子：
① 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
② 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
③ 货恶其弃于地也，不必藏于己。
④ 盗窃乱贼而不作。
6、指出加点字在句中的词性及用法。
不独亲其亲，不独子其子
亲：
子：
7、填空：
①《礼记》是中国儒家经典著作之一;它是由 (朝代)的 (人名)对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。全书共有 篇。
②四书是公认的儒学经典，它不是一本书，而是《 》《 》这两部书和《大学》《中庸》这两篇文章的统称。其中《大学》《中庸》是《 》中的两个篇章。
8、根据对课文的理解，用自己的'话简要说说文中从几个方面论述了大同社会的特征。
【参考答案】
1、B(害人)
2、① 与 举 推举
② 矜 鳏 老而无妻的人
③ 蕃 番 多
④ 说 悦 愉悦、高兴
3、B
4、① 分：职分 归：女子出嫁
② 恶：憎恶
③ 乱：造反 作：兴起
④ 闭：用门闩插门 大同：指理想社会
5、① 大道通行的时代，天下为天下人所共有，选举拥戴品质好能力强的人担任领导，讲究信实，培养和睦的气氛。
② 老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能够受到供养。
③ 对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。
④ 盗窃、造反和害人的事情不发生。
6、亲、子，都是名词用作动词，以为亲;以为子。
7、① 西汉 戴圣 49
② 论语 孟子 礼记
8、课文从干部的选拔任用、公民的道德素质、社会治安的综合治理三个方面论述大同社会的特征。
《大道之行也》基础知识题及参考答案 2
一、基础知识
1.给下面的黑体字注音
选贤与能（ ）男有分（ ）
讲信修睦（ ）货恶（ ）
矜寡孤独（ ）幼有所长（ ）
2.下列句子中黑体词解释正确的一项是（ ）
A.故人不独亲其亲（“以……为亲”）
B.矜、寡、孤、独、废疾者（病）
C.女有归（回家）
D.故外户而不闭（用门闩插门）
3.解释下列黑体词语的含义
（1）选贤与能（ ）
（2）男有分（ ）
（3）谋闭而不兴（ ）
（4）货恶其弃于地也（ ）
（5）故外户而不闭（ ）
（6）是谓大同（ ）
4.找出下列各句与原文不相符的一项
A.大道之行也，天下为公。
B.货恶弃其于地也，不必藏于己。
C.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
D.力恶其不出于身也，不必为己。
5.把下列句子译成现代汉语。
①故人不独亲其亲，不独子其子。
②男有分，女有归。
③是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
④故外户而不闭，是谓大同。
二、课内精读
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1.找出排比句、对偶句，并指出其效果。
2.①本语段可分为_____层，每一层的大意是______________。
②这几层的关系是：____________。
3.总领全文的语句是___________________，照应此句的是____________________。
4.作者所描绘的大同社会的.景象是___________________________________。
5.本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？
6.“大同”社会管理者是怎样产生的，社会成员关系是如何呢？请用原文回答。
7.本文体现作者什么样的理想？
8.“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？
三、课外拓展
阅读下面文言文，完成文后题目
①昔者仲民与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“②大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分，女有归。
货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。③大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇智，以功为己。故谋用是作，而兵由此起；禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。④以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。⑤如有不由此者，在势者去，众以为殃。是为小康。”
1.翻译文中画线的句子。
2.“大同”与“小康”的区别是什么？这里的“小康”与我们现在提出的“全面建设小康社会”中的“小康”相同吗？请谈谈你的看法。
四、写作训练
桃花源是根据“大同”社会的体制构思出来的，是艺术再现“大同”社会的生活风貌，请你用流畅语言描绘一下“大同”社会的生活风貌吧！（语言概括简洁，150字）
【参考答案与提示】
1.jǔ；fèn；mù；guān；zhǎng
2.D
3.（1）与通举，选拔；
（2）职业、职守；
（3）发生；
（4）憎恶；
（5）从外面把门扇合上；
（6）和平
4.B
5.①所以人们不只是把自己的亲人当亲人，不只是把自己的孩子当孩子。
②男子有职务，女子有归宿。
③因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情也不会发生。
④所以从外面把门扇合上，而不插门，这就是所说的理想社会。
二、
1.排比句：使老有所终，壮有所用，幼有所长。对偶句：选贤与能，讲信修睦。效果：结构整齐，使语势增强，描绘了大同社会的美好境界。
2.①三；一层：德才兼备的人管理大家的天下。二层：大家互相帮助，各得其所，不谋私利。三层：总结大同社会的景象。
②总—分—总
3.大道之行也，天下为公故外户而不闭，是谓大同
4.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
5.【提示】：三个方面：
一是人人都能受到社会的关爱；
二是人人都能安居乐业；
三是货尽其用，人尽其力。
6.选贤与能，讲信修睦
7.体现作者迫切希望出现一个太平盛世的理想愿望
8.世外桃源是根据大同社会的体制构思出来的，是艺术地再现大同社会的生活风貌
三、
1.①以前，孔子有次作为礼宾参加蜡祭。祭事结束后，他到城门观台上游览，不禁感叹起来。
②大道实行的时代和夏、商、周几位英明人物在位的时代，我都没有赶上，但那时的情景古书上还记载了一些。
③君主世袭成为制度，修筑城郭沟池以加强防御。制定礼义来规范人们的思想行为，用以端正君臣之分，加强父子感情，促进兄弟和睦，使夫妇关系和顺，用以设立各种制度，划分田地和住地的疆界，使勇力和智力得到尊重，使个人建立的功劳属于自己。
④他们用礼来显示正义，考验信实，指明错误，确立仁让典范，给人们指示永远遵循的原则。
⑤如果有人不遵循这样的原则，即使他有权有势，也要把他罢免，使人们都知道他是危害社会的人。
2.略。
四、略。
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