精选诗歌作文汇编五篇
在学习、工作乃至生活中,大家一定没少看到经典的诗歌吧,诗歌具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的特点。那么什么样的诗歌才是好的诗歌呢?下面是小编为大家收集的诗歌作文5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
诗歌作文 篇1
“明日复明日,明日何其多……”每当我念到这首诗时,我就会想起那次背书的事。
星期五快放学时,语文老师来到教室布置家庭作业,作业大部分都是要回家背诵的。
为了尽快完成任务,星期六,我一早就起来了,把其它作业做完后,就开始背书了。
开始背书前,我突然想起星期五放学时,班上其他同学都说,这些内容只要读两三遍就会背了,而且一个字都不会错,如果真是这样的话,我也来试试,看看有没有用,说干就干,我拿来《光明的心曲》,翻到第90页,然后,学着诗人的样子,手拿着书,另一只手背在后面,在房间里走来走去,头还时不时晃一晃,嘿嘿,还真有点像诗人朗诵时的样儿……可是,我读了五六遍了,还是背不掉。我决定下午再读,先玩一会儿再说。
到了下午,我正在玩时,忽然想起还有东西要背呢!可又一想,没关系,再玩一会儿,于是自言自语道:“晚上再背吧!反正有的是时间!”说着,我就跑出去疯玩了。
到了晚上,玩够了,疯够了,我回到家里,收拾书包时,才想到还有内容要背,可我心里的小魔鬼说道:“没关系,再玩吧,明天还有一天的时间呢”“不行!”我心里的小天使说道……就这样,我心中的两个小东西说来说去,最终,我还是想明天再背书。于是,我爬到床上,伸了一个懒腰,便躺下了。
虽然我躺在了床上,可是,我的眼睛却合不起来,一直在想背书的事。我突然想起老师说过地话:“明日复明日,明日何其多……”这句话的意思就是,做事一直拖,一直拖,今天说明天做,明天说后天做,这样什么事也做不了。所以,我们今天的事,就必须今天来做。想到了这些,我一个“鲤鱼打挺”,从床上“蹦”了下来,拿起书,就读了起来:
“我是一只小鸟,飞翔在你浩茫的天廓,你时而阴时而晴,阳光,却从没有消失。我是一尾小鱼,……”
读着读着,我感觉我有点会背了,就开始背,果然,我真的会背了,我高兴极了。
“明日复明日,明月何其多……”从这件事后,我终于明白了这首诗的真谛。
诗歌作文 篇2
我一直觉得诗歌是一种情感的自然流露,可能是经过诗人特殊加工和装饰的话语,这是一种“叙述”。叙述,是一种叙事和抒情。诗歌的思想之光一直在呈现,因为它是在叙事,用独特的视野进行叙述,叙述恰恰是一种话语,话语只要一出来,就必定有其内在的思想,在流动着。叙事,是对事件发生的过程的叙述。因此,任何叙事都是一种有限的叙事,都是一种历史的叙事。如果没有叙事,我们根本就无法理解世界,或者拥有对诗歌的认同感。可见,叙述是我们理解世界,理解个人情感以及所有事物的一种方法。我们每一个人都是一个叙述的工具。这叙述有其局限性,永远只能叙述已经过去的事件。现在,不过是过去的一种重复,诗人的目的也许只是重建那个轮廓,还原当初的一些细节,不一定要非常清晰。
优秀的诗歌,应该是自然地从人心中流露出来的感情。其根基固定于极其普通的人性。这种极其普通的人性才是诗歌的最重要的同化力量。诗歌,是一种对话或者对话的权利。这可能是诗人对世界,对万物,对人类或者对自己进行的一场对话的痕迹,结果和交流。这种对话可能有一种“物我交流”的倾向。这种对话往往从情感从手,经过话语到达自己本身的目的。很可惜,这种对话或者这种对话的权利,正被一部分诗人所垄断。所以,笔者觉得应该在宽容,平等和自由的原则之下,进行对话,使用这种对话的权利,容忍多向度的更加宽阔的对话,承认其平等性和合法性,倾向于话语之间的交流以及沟通。只有连续不断地对话,和使用这种对话的权利,才能使这种对话充实并深度起来。对话更是一种交流,是一种话语和一种或多种话语的交流,是一种立场和一种立场或多种立场的交流,是一种思想和一种思想或多种思想的交流。诗歌,本身就是一种对话,是诗人和自我的“潜在性的对话”或者一种物我的或与他者的对话。
我越来越觉得自己是一个“口语”诗人。因为我写东西的.时候,总是先经过嘴唇读出来,才写在笔下的。我一直把诗歌看成是对话,是对内心,对我的父母,对这个世界,对我的妻子,对万物或对自己进行的倾述,缓缓的,就像在和一个最为熟悉的朋友幸福地交流,讲最为普通的家常话。平常的话语中蕴含着我最为炽热的情感。我一直在说:平凡才能高贵,没有高度才是一种高度。诗人就是一个永远都在路上,一直都在思考着的生命的个体。这种个体有其敏锐的感触能力,可以创造出独具自己个性的诗形。诗歌,无所谓好坏。诗歌只和诗意深入挖掘的深浅的程度和对某些细节的处理上的经验高低有关。一个好的诗人,可以用极其平常的话语创造出那种能认人为之灵魂震颤的作品和效果。我所知道的安徽诗人,《诗歌月刊》主编王明韵就是一个最好的例子。“过马路时。你要左右看一看/如果有盲人/你一定要搀扶着他/让不幸的人/也有一个平安的人生”--《北京地理:写给女儿》,“车过符离集/离家越来越近了/我不能下车/家在面前一晃而过/铁轨噙着热泪/迟迟不肯落下来/我的白发母亲/正倚门而立/她七十三岁了”--《车过符离集》。这样的诗句,平常中却带有一种可以把人内心剖开的同化的力量,让人细细品味后,久久陶醉,并为之感动。是的,王明韵和郁葱二位诗歌刊物的主编,是我最尊敬的二位诗人。他们都在用心写诗,他们都在用自己的作品来证明他们存在的价值和自己对诗歌独特的人文的理解。不像某些人,一味地炒作或者践踏诗歌的神圣。笔者认为,好的话语是极其平常的,平常的人人都能够懂,也能够在诗人的带领下进入,只是他们没有能写出来。这是一种人人心中都有,就是无法表达出来的话语。这种话语通常带有那种能够让人产生认同感的力量,容易让人被诗人在诗歌中所散布的情感所同化,融化和量化。所以,和情感的自然流露相比,技巧是次要的。
在我的意识中,我是一个从农村走出来的孩子,我有着对生命最为深刻的体验。我觉得我或者我的诗歌或者我的村庄,需要的不是同情,而是一种真诚的理解。人的经验不具有“同一性”或者“相同性”。诗歌的创作就是自我的对话,也是在他人的阅读当中和他人进行的对话和交流。这是叙述的目的。创作,就是“反刍”,我记不清这是谁说过的话了。既然诗人使用的是词语,那么就必定有其“内在的节奏”。写作,是一种自由和回忆矛盾的融合。只有在写作的过程中,时间才可以回过头来。回忆,是经过时间沉淀下来的情感。周作人说:““自我表现”,“个性”,“自由”是写作的至关重要的前提条件。与其说诗歌是情感,还不如说诗歌是认识自我,寻找自我,或认识这个世界,证明自身存在的一种微弱的力量,环绕着生命,装饰着生命中所经历的一切。这是一种“单纯”,正是这种“单纯”从抽象中被剥离出来,让人在诗性中得到一种统一和形而上的存在的意义。
诗歌作文 篇3
生活中处处有诗歌。天真的儿歌、朴素的民歌,常在我们耳边回响。这次,我与同学共同叩响诗歌的大门,让我们一起遨游诗的海洋,寻找无数珍宝吧……
上周五,我们班举行了一场大型的诗歌知识竞赛。竞赛规矩是各组向其他同学发问有关诗歌的问题,同学答对了就为自己的小组加10分,错则相反,扣10分。首先由徐老师发问:“在期末写评语的时候老师会祝你来年什么?猜一诗句。”正当我思考的时候,小吴已经站了起来一副胸有成竹的模样回答:“更上一层楼。”“对。”同学们纷纷向小吴投来赞叹的目光。老师接着出题:“小明成天心思不在学习上,请你用学过的诗句劝他。”我飞快地翻阅着脑页,生怕这十分被人夺去。这时,小吴又站了起来:“是少壮不努力,老大徒伤悲。”我恍然大悟。接下来的几题,都差不多被小吴抢答了,同学们都羡慕极了,真不愧是“抢答王”!这个环节,小吴的小组分数一马当先。
接着,第二个环节是各个小组派代表向同学发问。首先,是第四小组发问,代表欧阳和小文很有心思,把诗歌问题做成了幻灯片,同学们的目光马上被吸引了过去。第四小组出的题目都十分有深度,同学们都一时回答不上来。直到第五题,欧阳问:“《水调歌头》的第七句是什么?”这时坐在我后面的小陈似乎想到了什么,然后迫不及待地翻动着资料,突然她两眼放光:“找到了,找到了!”小陈立马站起来:“答案是’人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。’”欧阳愣了一下,嘴里才冒出“对”一字。小组马上欢呼起来,还传来一阵阵“好样的”的声音。接下来的几题都因难度太大,都无人津问。
到我的小组发问了,我和小陈因作为代表,便向同学问起问题来。首先,由我开始,我从容不迫的问道:“范成大的《四时田园杂兴》体现了作者怎样的情怀?”话音刚落,就有同学站起来回答了:“作者富于生活情趣,熟悉农村生活。”“错。”我有点沾沾自喜了,接下来的几个回答也错了,我揭开了谜底:“是体现了作者热爱生活、细心观察生活的情怀。”这时,气氛达到了高潮,同学们都紧张极了。到小陈出题了:“请问李白的《早发白帝城》白帝城在哪里?”同学们个个都摇头晃脑,都说不出答案。最后,揭开了答案:“白帝城,在今四川奉节县东白帝山上。”“噢!”同学们茅塞顿开……
竞赛结束前,第四小组因策划好,加50分;而我的小组出题意鲜明,加30分;第一小组则加10分。我的小组以195分的优异成绩赢得了这次竞赛。在这次竞赛中,让我更深入的了解了诗歌。让我们尽情地在诗歌的天空里自由飞翔吧!
诗歌作文 篇4
生日像一阵清风
带走童年的天真
迎来灿烂的青春
你知道这首诗的作者是谁吗?那就是我——一个诗歌爱好者!
一年级的某一天,我第一次看到了诗。那时,我正津津有味地读着一本名叫《豆儿朵朵》的散文集。在一篇散文中,我突然对其中的一段产生了浓厚的兴趣:这段不仅在格式上与别段不同,而且内容更是别具一格,让我读着有腾云驾雾之感。回家后,我向妈妈刨根问底,才知道原来这就是诗。从此,我便踏上了“追求”诗的征程。
从那以后,我“疯狂”地读诗、背诗、甚至抄诗,渐渐地拉近了和诗的距离。有一次,当我在抄诗的时候,竟惊喜地发现我能不由自主地随口编出几句诗来了。难道这就是古人所说的:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”的境界吗?可是,我很快发现,我的意得实在太早了。当我再次兴致勃勃地翻开笔记本,准备把刚才的灵光一现写下来并创作出一首完整的诗作时,我发现我的灵感尽然枯竭了,一个字也写不出来了。
于是,我决心重新回到起点,继续探究诗歌的“奥秘”,并养成了随时随地把自己内心的想法记录下来的习惯,期待着厚积薄发的那一天。终于,在那个让我刻骨铭心的日子:望着窗外自由飞翔的小鸟,听着它们清脆悦耳的歌声,我忽然文思泉涌,写出了我人生中的第一首诗《鸟儿,我想对你说》:
鸟儿虽然拥有美丽,
但它们的生命却很短暂。
它们从早到晚,
都在为大自然增添风景。
它们从小到大,
都在为大家送去歌声。
回想从前,
我总想把鸟儿关进笼子,
让它们象奴隶一样只为我唱歌。
鸟儿、鸟儿,
现在我知道,
你最爱自由,
我会把你当作朋友。
来我的身边吧,
和我一起度过美好童年。
有了第一首诗的铺垫,我的写诗欲望彻底被激发了。当我快乐时,我会写诗,呈现我热切、活跃的心情,那时的诗句是这样的“圆圆的月亮,像大大的眼睛,在空中眨巴眨巴,闪烁着幸福的光芒”;当我忧伤时,我会写诗,但诗的音阶便会跌到万丈深渊,那时的诗句是这样的“我的童年不知怎么,充满了重重困难,就像一条路上,总会有难关”;当我烦恼时,我会写诗,让它帮我分担一些焦躁,那时的诗句又变成了这样“我不怕困难和挫折,也不怕命运的转折,因为我知道,这些都会过去,代替它们的是一条光明之路”;当我平静时,我也会写诗,这时的诗就会变得神秘无比,“夜神神秘秘的,虫子在低吟,鸟儿在清唱,树叶发出微弱的声音,仿佛隐藏着一个巨大的秘密”。
诗,是我生活的一部分。诗,伴我行。
诗歌作文 篇5
诗歌,记载着人类文明发展历史,记载着文豪诗人的七情六欲,诗歌也有着它独特的韵味。
小时候,我的爷爷教我的第一首诗,就是《咏鹅》,从那时起,我与诗歌的不解之缘就开始了。
曾经,爷爷教给我一首《登幽州台歌》,我开始去了解陈子昂的一生。陈子昂当时胸怀大志,献出一条好计给将军,却不幸被贬为军曹。他这一生,真可谓是怀才不遇啊!可是他写出的千古名句念天地之悠悠,独怆然而涕下被后人广为流传,也是为他这悲喜交加的一生,画上了一个圆满的句号。
我的学诗之路,跟陈子昂一样,也是充满忐忑与变数的。我曾凭借温州小作家杯一等奖进入了文学社,我写的诗也被老师大加赞赏。可在那之后,我的写作水平一落千丈,一些诗写的连小学三年级的都不如。我独自坐在溪边,望着快要干涸的小溪,心中那条诗歌的溪流似乎也快干涸了。这时,我的启蒙导师,我的爷爷走了过来,陪着我看着小溪,语重心长的对我:诗写不好没关系。我以前也这样,作文写的乱七八糟,俄国诗人普希金说过‘假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,快乐的日子将会来临。’不要被一时的困境打败!
我回到家中,坐在书桌前,看了看我曾经优秀的诗歌作品,又抬头看到陈子昂的画像,我忽然有了些许感触。我提起笔,写出一篇令自己满意的七绝,我顿时感到舒坦,那重千斤的石头,终于落了下来。我才发现,原来诗歌还有这样的力量!
几年后,我又来到那条以前将近干涸的小溪,它已不再是曾经那副窘迫的样子,现在的它流淌着川流不息的河水,我的写诗水平也像这溪水一般,连绵不绝,可是我的爷爷,他却不再人世。
我最亲爱的爷爷,是你赐予我与诗歌的情结,你对我的付出与爱,好似那潺潺的溪水,滋润着我的心灵。我将永远保留着这份情结,在诗歌的道路上不断地走下去!
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