送别古诗

时间：2022-01-15 20:00:23 诗我要投稿

关于送别古诗合集15篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家整理的关于送别古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

关于送别古诗合集15篇

关于送别古诗1

　　1、鱼笺请诗赋，幢布作衣裳。薏苡扶衰病，归来幸可将。——《送李员外贤郎》

　　2、杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色，江南江北送春归。——《送沈子福归江东》

　　3、言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。——《青溪》

　　4、下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。——《送别》

　　5、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——《送元二使安西唐》

　　6、送君南浦泪如丝，君向东州使我悲。为报故人憔悴尽，如今不似洛阳时。——《齐州送祖》

　　7、送君尽惆怅。复送何人归。几日同携手。一朝先拂衣。——《送张五归山》

　　8、送车盈灞上，轻骑出关东。相去千馀里，西园明月同。——《送熊九赴任安阳》

　　9、圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。——《送綦毋潜落第还乡》

　　10、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？——《送别》

　　11、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——《渭城曲》

　　12、青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城。长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。——《送杨少府贬郴州》

　　13、寒山转苍翠，秋水日潺潺。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。夏值接舆醉，狂歌五柳前。——《辋川闲居赠裴秀才迪》

　　14、避人五陵去，宝剑值千金。分手脱相赠，平生一片心。——《送朱大入秦》

　　15、岸上火兮相迎，将夜入兮边城。鞍马归兮佳人散，怅离忧兮独含情。——《双黄鹄歌送别》

关于送别古诗2

　　王维古诗《送别》赏析

　　作者:【王维】

　　年代：【唐】

　　体裁：【五绝】

　　山中相送罢，日暮掩柴扉。

　　春草年年绿，王孙归不归。

　　【注解】：

　　又题：《山中送别》

　　1、柴扉：柴门。

　　2、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

　　【韵译】：

　　在山中送走了你以后，

　　夕阳西坠我关闭柴扉。

　　春草明年再绿的时候，

　　游子呵你能不能回归？

　　【评析】：

　　这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

　　这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。

　　诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。在这段时间内，送行者的所感所想是什么呢？诗人在把生活剪接入诗篇时，剪去了这一切，都当作暗场处理了。

　　对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。

　　诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞?招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。

　　王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，往往味外有味，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样。

　　赏析王维送别下马饮君酒诗：

　　下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。

　　唐代诗人王维，大多数人知道他对佛学有所领悟，在他的许多诗中有一种禅静的空明灵静的感觉。但是，在他的有些诗中，却有一种道的味道，就是他的送别下马饮君酒诗，道的味道就很重。

　　禅味在诗中表现为一种空静，虚明，灵智的精美感。所以，对于禅味浓厚的诗，许多都很注意诗的格律与对仗，使诗的形式上做到精美，然后是意境上对仗，做到动静相宜，虚明兼空，从而使诗具有灵性，仿佛月光一样玲珑剔透。因为佛是主要让人从内心修起，所以，一般的诗的意境都具有某种封闭性，以求在这个封闭的环境中，使意境无比的精美。在此基础上，使得心灵得以净化，以通向禅觉。拿床前明月光一诗来说，此诗的意境就是相对封闭的，只是由月光泄落床前，从而勾起了思乡之情，整诗精美，而其境只是床前一片月光。独坐幽篁里一诗，其境也是封闭的，只是选取一个景点，然后将外围的事物都模糊化了。再拿白日依山尽来说，此诗虽然提到白日，山，黄河，海，楼等，看似景远，但是其诗的意境还是封闭的，最终收到了一个固定的楼里。而且使成了说理诗，使诗味无多，而理性突起。

　　但是，王维的这首送别诗则不然，这首诗以极平白的语言写出来，舒叙了一个生活上很细微的情节，然而他的意境却是无限遥远的。开始只是在路边相遇友人，同时饮酒，然后问话，朋友回答，而其意缈缈。这首诗我不知平仄是否合律，但是整诗却不对仗，而每一句都是按事情的发展情况平平淡淡的写出，不着一点做诗的痕迹，所以，此诗来得很自然。虽然来得自然得宛若随便，但是诗的味道很浓，其境意无穷尽。如果将诗划类的话，我想此诗应做为叙事诗，因为每一句话都是写的诗或是诗中人物很自然的话语，但是正是这些句子，却反映了许多内容，正如王维的别的诗一样，此诗也是诗中有画，这个画景并不是作者有心去采摘来的，而是适时碰在一起了。下马饮酒，问答，遥指远山，白云缥缈。这首诗又表现了情，朋友相见苦涩的喜悦，朋友之间的关心，以及朋友的失意，还有就是白云无尽时的感叹忧伤。而这些都来自于诗外，却是诗所含有的.东西。

　　回过头来再说道与这首诗的联系，<<道德经>>中的道提倡的是一种无为的思想，一种取于自然的思想，一种不加人为雕琢的思想，一种周而复始，生而弗有，为了弗持的绵绵不绝的思想，最后还有一种大道通幽微的思想。这首诗它来源于生活的片段，不经雕琢而天成，随心记事而情在，这是这首诗的天成自然与无为特点，正是由于他的无为，使得这个故事虽然以但去莫复问为结，但是却更由于这个不问，而带来的思虑就更多了，从而形成白云无尽时。白云无尽，人生缥缈，思想也感觉到了一种缈小而微弱。感到的是面对人世的繁杂与不适，面对的是青山无尽头，白云绵绵不绝而变化无穷的自然。人面对这些，思想感觉到了天地万物的宏大，感到了自然变比的奇妙。从而融合在无尽的大自然变化之中，成为人世与自然的一个分子，参与着人世的变迁与大自然的变化。这种感觉已经入于道的玄微了.

　　送友人

　　李白

　　青山横北郭，白水绕东城。

　　此地一为别，孤蓬万里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　　“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。

　　这一句出自《诗经?小雅?车攻》：“萧萧马鸣。”

　　班马，离群的马。诗人和友人马上挥手告别，频频致意。

　　那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。

关于送别古诗3

　　1、长安故人别後，料征鸿声里，画阑凭偏。——王月山《齐天乐·夜来疏雨鸣金井》

　　2、十年离乱后，长大一相逢。——李益《喜见外弟又言别》

　　3、年年郡县送征人，将与辽东作丘坂。——王建《辽东行》

　　4、死别已吞声，生别常恻恻。——杜甫《梦李白二首·其一》

　　5、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》

　　6、鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。——李颀《送魏万之京》

　　7、近来攀折苦，应为别离多。——王之涣《送别》

　　8、锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏。——韩缜《凤箫吟·锁离愁》

　　9、猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。——刘长卿《重送裴郎中贬吉州》

　　10、望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

关于送别古诗4

　　1、去年花里逢君别，今曰花开已一年。韦应物

　　2、云山万里别，天地一身孤。陆苍培

　　3、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。王维

　　4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白

　　5、离人无语月无声，明月有光人有情。李冶

　　6、但愿人长久，千里共婵娟。苏轼

　　7、少日犹堪话别离，老来怕作送行诗。辛弃疾

　　8、我自只如当日醉，满川风月替人愁。黄庭坚

　　9、会得离人无限意，千丝万絮惹春风。郑谷

　　10、别离滋味浓于酒，着人瘦。张耒

　　11、生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。李清照

　　12、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。王昌龄

　　13、天下伤心处，劳劳送客亭。李白

　　14、相见时难别亦难，东风无力百花残。李商隐

　　15、门外若无南北路，人间应免别离愁。杜牧

　　16、丈夫非无泪，不洒离别间。陆龟蒙

　　17、人间离别尽堪哭，何况不知何日归。赵嘏

　　18、东家西舍同时发，北去南来不逾月。李白

　　19、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。白居易

　　20、谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。王勃

　　21、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。李白

　　22、相逢方一笑，相送还成泣。王维

　　23、惜别伤离方寸乱。李清照

　　24、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适

　　25、海内存知己，天涯若比邻。王勃

　　26、人世死前惟有别，春风争拟惜长条。李商隐

　　27、人生不相见，动如参与商。杜甫

　　28、系情外柳丝长，隔花人远天涯近。吴承恩

　　29、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。杜牧

　　30、近乡情更怯，不敢问来人。宋之问

　　31、一曲离歌两行泪，不知何地再逢君。韦庄

　　32、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。李煜

　　33、又送王孙去，萋萋满别情。李白

　　34、春草明年绿，王孙归不归？白居易

　　35、离恨恰如春草，更行更远还生。李煜

　　36、君自故乡来，应知故乡事。来曰绮窗前，寒梅着花未？王维

　　37、离别使爱情热烈，相逢则使它牢固。托富勒

　　38、别语缠绵不成句。黄大临

关于送别古诗5

　　《重送裴郎中贬吉州》

　　唐·刘长卿

　　猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。

　　同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

　　《江亭月夜送别二首》其二》

　　唐·王勃

　　乱烟笼碧砌，飞月向南端。

　　寂寞离亭掩，江山此夜寒。

　　《山中相送》

　　唐·王维

　　山中相送罢，日暮掩柴扉。

　　明年春草绿，王孙归不归？

　　《送李端》

　　唐·卢纶

　　故关衰草遍，离别自堪悲。

　　路出寒云外，人归暮雪时。

　　少孤为客早，多难识君迟。

　　掩泪空相向，风尘何处期？

　　《巴陵夜别王八员外》

　　唐·贾至

　　柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。

　　世情已随浮云散，离恨空随江水长。

　　《送梓州李使君》

　　王维

　　万壑树参天，千山响杜鹃。

　　山中一夜雨，树杪百重泉。

　　汉女输橦布，巴人讼芋田。

　　文翁翻教授，不敢倚先贤。

　　《送别》

　　王维

　　山中相送罢，日暮掩柴扉。

　　春草年年绿，王孙归不归。

　　《留别妻》

　　苏武

　　结发为夫妻，恩爱两不疑。

　　欢娱在今夕，嬿婉及良时。

　　征夫怀远路，起视夜何其？

　　参辰皆已没，去去从此辞。

　　行役在战场，相见未有期。

　　握手一长叹，泪为生别滋。

　　努力爱春华，莫忘欢乐时。

　　生当复来归，死当长相思。

　　《卜算子·送鲍浩然之浙东》

　　王观

　　水是眼波横，山是眉峰聚。

　　欲问行人去那边？

　　眉眼盈盈处。

　　才始送春归，又送君归去。

　　若到江南赶上春，千万和春住。

　　《西江月·夜行黄沙道中》

　　辛弃疾

　　明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

　　稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

　　七八个星天外，两三点雨山前。

　　旧时茅店社林边，路转溪头忽见。

　　《送友人》

　　唐·薛涛

　　水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。

　　谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。

　　《送灵澈上人》

　　唐·刘长卿

　　苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

　　荷笠带夕阳，青山独远归。

关于送别古诗6

　　1. 玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。——聂胜琼《鹧鸪天·别情》

　　2. 惜别伤离方寸乱。忘了临行，酒盏深和浅。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》

　　3. 握手西风泪不干，年来多在别离间。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》

　　4. 别离滋味浓于酒。著人瘦。此情不及墙东柳。春色年年如旧。——张耒《秋蕊香·帘幕疏疏风透》

　　5. 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

　　6. 薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

　　7. 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》

　　8. 故人江海别，几度隔山川。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

　　9. 请君试问东流水，别意与之谁短长。——李白《金陵酒肆留别》

　　10. 挥手自兹去，萧萧班马鸣。——李白《送友人》

　　11. 死别已吞声，生别常恻恻。——杜甫《梦李白二首·其一》

　　12. 离愁万种，醉乡一夜头白。——施耐庵《念奴娇·天南地北》

　　13. 今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》

　　14. 黄菊开时伤聚散。曾记花前，共说深深愿。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》

　　15. 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

　　16. 今年对花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴。——周邦彦《花犯·小石梅花》

　　17. 去意徊徨，别语愁难听。——周邦彦《蝶恋花·早行》

　　18. 秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。——杜甫《赠李白》

　　19. 长条别有风流处，密映钱塘苏小家。——寇准《柳·晓带轻烟间杏花》

　　20. 江春不肯留归客，草色青青送马蹄。——刘长卿《送李判官之润州行营》

关于送别古诗7

　　《渡荆门送别》李白（八上课内）

　　渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

　　《送友人》李白（八上课外）

　　青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　　《黄鹤楼》崔颢（八上课外）

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

　　《送杜少府之任蜀州》王勃（八下课外）

　　城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

　　《月下独酌》李白（九下课外）

　　花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

　　《早寒江上有怀》孟浩然（八上课外）

　　木落雁南度，北风江山寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。

　　《羌村三首》杜甫（九下课外）

　　群鸡正乱叫, 客至鸡斗争。驱鸡上树木, 始闻叩柴荆。父老四五人, 问我久远行。手中各有携, 倾榼浊复清。。

　　莫辞酒味薄, 黍地无人耕。兵戈既未息, 儿童尽东征。请为父老歌, 艰难愧深情。歌罢仰天叹, 四座泪纵横。

　　《送灵澈上人》刘长卿（七下课外）

　　苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。

　　《白雪歌送武判官归京》岑参（八下课内）

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

关于送别古诗8

　　1、日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。——孟浩然《送杜十四之江南/送杜晃进士之东吴》

　　2、孤云将野鹤，岂向人间住。——刘长卿《送方外上人/送上人》

　　3、一别都门三改火，天涯踏尽红尘。——苏轼《临江仙·送钱穆父》

　　4、凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

　　5、闻道故林相识多，罢官昨日今如何。——李颀《送陈章甫》

　　6、何处可为别，长安青绮门。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》

　　7、欲知怅别心易苦，向暮春风杨柳丝。——李白《下途归石门旧居》

　　8、细看来，不是杨花，点点是离人泪。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

　　9、黯与山僧别，低头礼白云。——李白《秋浦歌十七首》

　　10、离别家乡岁月多，近来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》

关于送别古诗9

　　【篇一：《赠汪伦》】

　　李白（唐）

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　【篇二：《送人游岭南》】

　　戴叔伦（唐）

　　少别华阳万里游，近南风景不曾秋。

　　红芳绿笋是行路，纵有啼猿听却幽。

　　【篇三：《送韩十四江东觐省》】

　　杜甫（唐）

　　兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非。

　　我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？

　　黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀。

　　此别应须各努力，故乡犹恐未同归。

　　【篇四：《白雪歌送武判官归京》】

　　岑参（唐）

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

　　将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　【篇五：《别州民》】

　　白居易（唐）

　　耆老遮归路，壶浆满别筵。

　　甘棠一无树，那得泪潸然。

　　税重多贫户，农饥足旱田。

　　唯留一湖水，与汝救凶年。

　　【篇六：《寒江独钓图》】

　　马远（宋）

　　天涯何处觅佳音，世路茫茫本无心。

　　无情未必真豪杰，知交何须同生根？

　　垂泪一别人千里，日后寒暖各自珍。

　　慷慨自古英雄色，甘洒热血写青春。

关于送别古诗10

　　1、已觉逝川伤别念，复看津树隐离舟。——王勃《秋江送别二首》

　　2、我亦且如常日醉，莫教弦管作离声。——欧阳修《别滁》

　　3、难相见，易相别，又是玉楼花似雪。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

　　4、握手西风泪不干，年来多在别离间。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》

　　5、白白与红红，别是东风情味。——严蕊《如梦令·道是梨花不是》

　　6、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

　　7、绣帏人念远，暗垂珠泪，泣送征轮。——韩缜《凤箫吟·锁离愁》

　　8、请君试问东流水，别意与之谁短长。——李白《金陵酒肆留别》

　　9、高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》

　　10、花似伊。柳似伊。花柳青春人别离。——欧阳修《长相思·花似伊》

　　11、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

　　12、芳草断烟南浦路，和别泪，看青山。——朱淑真《江城子·赏春》

　　13、河西幕中多故人，故人别来三五春。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

　　14、正是天山雪下时，送君走马归京师。——岑参《天山雪歌送萧治归京》

　　15、天明登前途，独与老翁别。——杜甫《石壕吏》

　　16、去年离别雁初归，今夜裁缝萤已飞。——张纮《闺怨/怨诗》

　　17、别来春半，触目柔肠断。——李煜《清平乐·别来春半》

　　18、江送巴南水，山横塞北云。——王勃《江亭夜月送别二首》

　　19、谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。——薛涛《送友人》

　　20、别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。——李白《梦游天姥吟留别/别东鲁诸公》

关于送别古诗11

　　1. 寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》

　　2. 仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》

　　3. 狂风吹我心，西挂咸阳树。——李白《金乡送韦八之西京》

　　4. 江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。——寇准《江南春·波渺渺》

　　5. 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄景仁《别老母》

　　6. 当时轻别意中人，山长水远知何处。——晏殊《踏莎行·碧海无波》

　　7. 自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》

　　8. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　9. 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

　　10. 不似秋光，只与离人照断肠。——苏轼《减字木兰花·春月》

　　11. 自是浮生无可说。人间第一耽离别。——王国维《蝶恋花·满地霜华浓似雪》

　　12. 午醉醒来愁未醒。送春春去几时回。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

　　13. 所志在功名，离别何足叹。——陆龟蒙《别离》

　　14. 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》

　　15. 猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。——刘长卿《重送裴郎中贬吉州》

　　不管烟波与风雨，载将离恨过江南。——郑文宝《柳枝词》

关于送别古诗12

　　《逢侠者》

　　作者：钱起

　　燕赵悲歌士，相逢剧孟家。

　　寸心言不尽，前路日将斜。

　　【鉴赏】

　　这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致，寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕，赵”，古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士，因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句：“拂衣去燕赵，驱马怅不乐”，就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王，应该是家喻户晓的故事了，而荆轲就是赵国太子派出的刺客。

　　“剧孟”本人是雒阳（即今天的河南洛阳东部）人，素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。

　　侠者，一般指剑客。钱起本人不是武士，因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句，用“燕赵悲歌士”，借以比拟所遇见的侠者；而“相逢剧孟家”，则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来，极为切合侠者身份。后面两句，是说相逢时彼此倾心交谈，可是太阳又快要落山了，只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平，也表露了对侠士的倾慕之情。

　　此诗一开始就把心里的赞美写了出来，朋友被他称赞为燕赵豪侠，可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”，可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止，意犹未尽。最后写到落日，其实有诗人对朋友的一丝担忧（因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极），剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解：为分别而相聚的诗人与侠者，终究要分道扬镳了，太阳都落山了，像在催促他们，尽管依依不舍，但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。

　　钱起的朋友中有名诗人王维、裴迪等，本人是大历才子，认识的人一定很多。这里的侠者，在他应该是与众不同的尤为记忆深刻的一位朋友。钱起自己如果“言不尽”了，那么这离别的感伤是非常浓烈的。这是赠别的作品，不过诗里字字句句都是浓情，这样的编辑确实算得上体格新奇，这和一般人比较起来率意得多。高仲武说钱起诗风“体格新奇，理致清赡”。“理致清赡”这个特点其实表现在“前路日将斜”里，将诗意很好得放开，使读者有思索的余地。

关于送别古诗13

　　岸柳萧疏野荻秋，都门行客莫回头。一条灞水清如剑，不为离人割断愁。

　　灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。

　　长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。

　　城外春风吹酒旗，行人挥袂日落时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。

　　垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，闺妾断肠时。

　　从来只有情难尽，何事名为情尽桥。自此改名为折柳，任他离恨一条条。

　　风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

　　高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。思量却是无情树，不解迎人只送人。

　　寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.都门帐饮无绪,方留恋处,兰舟摧发.执手相看泪眼,竟无语凝噎.念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔.

　　候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

关于送别古诗14

　　杨柳枝词

　　唐·刘禹锡

　　城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。

　　长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。

　　【创作背景介绍】

　　此组《杨柳枝词》共九首，当为刘禹锡晚年所作。此诗为第八首。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832～834)在苏州时所作。然据诗意，皆言长安、洛阳风物，恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目，但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后，逐渐雅化的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别：《竹枝》泛咏风土，《柳枝》专咏杨柳，此其异也。的确，《竹枝词》组诗每首随意取材，而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳，题材统一;又皆以杨柳拟人或象征，咏物抒情、言理，手法亦一致。杨柳乃北方风物，诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等，可推知是晚年在东西二京时期所作。

　　由于长期的贬谪生活，刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏，陶冶性情。蛮俗好巫，每淫辞鼓舞，必歌俚辞。禹锡或从事于其间，乃依骚人之作，为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。在唐代，如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的，刘禹锡首屈一指。