古诗作文

时间:2021-03-09 16:41:10 我要投稿

关于古诗作文汇编八篇

  在平平淡淡的日常中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编为大家收集的古诗作文8篇,希望对大家有所帮助。

关于古诗作文汇编八篇

古诗作文 篇1

  诗,是从远古走来的那轮明月,诉说着尘世的悲欢离合;诗,是从林间流过的那股清泉,抚慰着颠沛流离的人生;诗是从天涯飘过的那缕清风,吟唱着人间的喜怒哀乐……我沉浸在诗的世界里,觉得无比的快乐。

  你瞧,诗中有自然之美。“大漠孤烟直,长河落日圆”,那是塞北大漠的迷人黄昏;“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨”,那是洞庭湖畔的宁静月夜;“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,那是庐山瀑布的一泻千里;“三万里河东入海,九千仞岳上摩天”,那是祖国山河的豪迈英姿……读诗,犹如漫步在大江南北,饱览着山山水水。流连于笔墨间,我早已陶醉其间。

  你瞧,诗中有生活之美。在碧波荡漾的池上,田田的莲叶、映日的荷花,还有娇俏的蜻蜓,演绎着一幅幅动人的画面。几个小娃撑着小艇从挨挨挤挤的莲叶中探出头来。哦,那是他们在偷采白莲、卧剥莲蓬呢!不知不觉,夕阳西下,几豆蔻少女划着一叶小舟闯入了这片荷塘。船儿在荷花丛中打转,“扑啦啦”惊动了休憩的鸥鸟和白鹭。水鸟们纷纷展翅起飞,消失在茫茫的暮色之中。嗨,“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”,好一幅美丽动人的画面。

  你瞧,诗中有情感之美。“捐躯赴国难,视死忽如归”,那是浩气长存的爱国情,“露从今夜白,月是故乡明”那是念念不忘的思乡情,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,那是依依不舍的惜别情,“但愿人长久,千里共嫦娟”,那是生死不渝的手足情……是啊,诗以言志,词以抒情,一切景语皆情语!

  诗,你就像远古的那轮明月,驱散了我心中的黑暗;就像林间的那股清泉,荡涤着灵魂的污浊;就像天际的那缕清风,夹带着沁人的芬芳。沉醉在你的世界里,我真的好快乐!

古诗作文 篇2

  七月流火,夏日炎炎。山下,一条弯延的小溪在村庄的边上静静地流淌着。偶尔水中有几块小石头翻动,发出悦耳动听的“叮咚、叮咚”的声响。引得几只小燕子在水面上来回穿梭。过了村庄,小溪便隐没于一片疏密有致的树林中。阳光从树叶的空隙中透过,洒在水面上,泛着片片粼粼波光。天热,树林中的小鸟们早早地就收起了歌喉,纷纷躲进了林子的深处。只有几只知了(蝉)在那里不知疲倦地“知了、知了”地呜唱。

  “烈日似火,王孙公子…把扇摇…牧童树下…拾柴忙……”一阵响亮的歌声在树林中响起,原来,是一个小牧童半骑半躺在一头黄牛背上,在那里引吭高歌。只见那牧童光着膀子,浑身是水,而那条裤衩却是干的,显然他刚才还光着屁股蛋在水中玩耍,牛角上,一条柳枝上串着的几尾小鱼就是明证。玩累了,躺在牛背上休息一会儿,唱唱歌。哎,怪不得小牧童会那样的兴致勃勃呢!其实,小牧童也是半工半读;半天读书写字,半天放牛割草。在村里也算得上是读书人呢!这不,这大半天下来,小牧童歌声不断,唱的还都是当时流行的歌曲呢!

  “山明水秀,荷花盛开…”歌声依然悦耳。突然,黄牛“哞”的一声,牧童的注意力被黄牛的一阵轻微骚动吸引过去了,在他面前的一棵小树上,一只知了在爬动。歌声嘎然而止,牧童轻轻地翻身而下,慢慢走到树边,他边走边用手指竖在嘴前,警告黄牛不要发出声响。只见牧童凝神观注,双手合十,突然出手。说时迟那时快,只听那黄牛又“哞“地一声叫唤,知了在牧童的手掌合拢之前,“知”地一声,飞走了。牧童大怒,回头大骂黄牛不该坏了他的好事!那黄牛也是被牧童宠惯了,摇了摇毛绒绒的双耳,甩了甩尾巴,竞把头一扭,不理那牧童……

古诗作文 篇3

  “古诗太难学了”我第一次接触古诗就有这种感觉。可是小学每册教材里几乎都有古诗,而且都要求背颂,还得知道它的意思。我心里老在想:再忍忍,过了小学这一段就好了。

  谁知到了中学,古诗不但还有,而且更多更难。看一看初一教材里的古诗,我根本就读不通,意思也不懂,学起来真吃力。

  这时,大伯帮助了我。他的讲解,让我觉得古诗是那么有趣。每一首诗都生动、感人。

  大伯让我把古诗中的诗句想象成一幅幅的画面,前后联系,我仿佛置身画中,不但理解了诗词的意思,还能形象地记住诗词原句。

  比如“两只黄鹂鸣翠柳”,可以想象成一棵茂密的大柳树上有两只黄鹂在唱歌。“潮平两岸阔”可以想象成两岸之间很宽阔,河面很平静,水流很平缓。大伯让我一边朗诵诗词,一边想象诗词描写的画面,一边用手势辅助表达。

  用了大伯教我的方法,我发现学故诗不难了,而且觉得古诗是那样生动可爱,我好想在画中,所有的'东西都是活的。从此,我再也不觉得学古诗乏味无聊了。

  这个办法实在是太好了,我深深感谢大伯,给我帮了大忙。

古诗作文 篇4

  说到诗,与我而言,有喜欢的,也有无感的。我认为诗和人之间,是有共鸣一说的,爱诗的人,必定是与某个诗人,或者某个派别的诗有共鸣的。而我,在看到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”之后,深陷其中。

  这句诗出自《汉·韩婴·韩诗外传》。春秋时孔子偕徒外游,忽闻道旁有哭声,停而趋前询其故,哭者曰:“我少时好学,曾游学各国,归时双亲已故。为人子者,昔日应侍奉父母时而我不在,犹如‘树欲静而风不止’;今我欲供养父母而亲不在。逝者已矣,其情难忘,故感悲而哭。”叹人子欲孝敬双亲时,其父母皆已亡故。

  父母的养育之恩已经不必再说,但是,作为父母,言传身教把孩子带大,除了养育之外,最重要的就是教孩子怎么做人。一个孩子,在离开父母之后,有很好的发展前途,不是应该感谢自己的父母吗?等意识到要供养父母时,双亲都不在人世,这是多大的悲哀?

  都说人不能忘本,这个本不在于别的,而在于自己的父母,我已经无法数清我的父母在我十几年的岁月中为我做过多少事情了,那那些二十几岁、三十几岁的人呢,就算孩子再大,依旧是父母的孩子,父母依旧会爱着他们,依旧会做什么事情都为孩子着想,父母不就是这样的存在吗?

  而作为孩子的人呢?为什么要等到“亲不待”了才“子欲养”呢?这句诗承载了多少孩子的后悔,更可怕的是这份后悔后面,父母的心酸和无奈。中国有一句谚语“嫁出去的女儿泼出去的水”,虽然在以前,是因为那时候的习俗,但是现在呢?不也有很多人是这样吗?当我们在指责那些打掉女儿的父母时,我们是不是应该想想,作为父母,是多怕自己养大的“甜白菜”被“猪拱了”啊。

  其实,作为孩子,作为一个人,父母和孩子,莫过于最重要的存在,我们总不能等父母不在了才开始后悔吧?后悔又有什么用呢?而父母的父母或许已经不在了,他们把情感都放在孩子身上了,我们应该给他们回应。子欲养,而亲不待,孩子要赡养父母了,可是父母已经不能等待了,无尽的悲哀。

  想那孔子遇见的哭者,他心底的自责和后悔一定似翻江倒海一般席卷,毫无退路。虽然父母希望孩子有前途,但是在有前途的路上,我们可不可以,把父母一起带上?像父母对小时候的你一样对待他们?不管生活有多艰苦,他们都希望孩子可以在他们身边,那是精神上的“养”。

  借树欲静,而风不休不止吹之为喻;

  比子欲养,而亲不在不待世之为实。

古诗作文 篇5

  中国是一个诗的国度。诗的历史源远流长,名家辈出。名篇佳作浩繁,在中华文明中蔚为大观也,在诗歌中享受着诗人真挚的爱国之情和浓浓的思乡之情,观赏诗中的奇山异水和美好江山,等等。

  陶渊明:清水出芙蓉,天然去雕饰。《饮酒》对田园生活自然景色的悠闲欣赏,像一杯飘着淡淡香气的茉莉花茶,衬饮苦涩,细细品尝,却发现清凉中带着清香,全是语言清淡,不加雕饰,华美辞藻却流露出了厌倦官场腐败,决心饮世陶醉于自然美景中的人生追求,“问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。”我沉静在一位清高隐士形象中享受着他洁身自好,安贫乐道,真挚情感之间。

  “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”多么坚定的信念,多么激荡的呼号,李白,一位在自己生活都难以保障的情感下,还没身处地底为他人着想的浪漫主义诗人。一位坚强,尽管前路障碍重重,但还是坚强实现自己的理想的报复的智者,我们应坚信,树立理想,“直挂云帆济沧海”

  “不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”王安石登上高山之塔,极目远望,不禁豪情满怀,壮志凌云,似觉天下万物都尽收眼底,“我”不拍浮云遮望眼,只因“我”在最高层上面,表现了作者的政治思想,抱和对对前途充满信心的精神的最高境界。

  《水调歌头》通过写作者因为政处境界的心意以及和其苏徹的离别,中秋对月,不无抑郁惆怅之感,但他没有陷在消极悲观的情绪中,旋即以超然达观的思想排除忧患,表现出对生活的热爱和乐观时达的情怀,世上没有十全十美的是,人生并非没有感事,悲欢离合即为其一。

  清水照应着霞光,独自坐在岸边,慢慢领悟,飘飘融化诗意之中。

古诗作文 篇6

  我爱古诗词,是因为它诗句优美瑰丽、意境深沉;我爱古诗词,是因为它富含生活哲理;我爱古诗词,是因为它是中华民族宝贵的文化遗产……

  在成长路上,我学会的第一首诗,就是《咏鹅》。记得小时候朗诵时,我咬音不准,竟把“鹅”读成“饿”,惹得家人捧腹大笑时,我仍入情大声地诵读。每次看到池塘,我都会情不自禁大声吟诵《咏鹅》,引得路人驻足观看,连声赞叹,这些情景恍如昨日,历历在目。慢慢地,我爱上吟诵古诗。在父亲引导下,每个周末,我都会观看几集《中国诗词大会》,我眼界大开,领略了精彩绝伦的古代中国瑰宝——古代诗词,让我兴奋不已;评委老师丰富的诗词文化知识和高超的绘画技巧,令我陶醉着迷。慢慢地我痴迷上了古诗词。

  早晨去爬山,一踏进神光山大门,我就看见假山上如瀑布般倾泻而下的流水,嘴中立刻蹦出李白的两句诗:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”我大步流星地跑向旁边的玻璃桥,站在玻璃桥上,那些如头发似的柳丝在微风的吹拂下翩翩起舞,美极了!这时我又联想到一句诗:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”爸爸竖起了大拇指,我心里像吃了蜜糖似的。古人说,不读诗词,不知春秋历史;不读诗词,难品文化精粹;不读诗词,不足以感天地草木之灵。诗与词,中国独有的文化,是其他国家无法比拟的。诗词,是现实生活的升华,融入了诗人的美好情感与奇特想象。它源于平凡生活,却高于生活。

  我爱古诗词,不仅因为她语言优美,生动传神,更重要的是她能够纯净我们的心灵,激发我们健康向上的奋斗热情!

古诗作文 篇7

  迟日江山丽,春风花草香。

  春天来了,阳光普照大地。小草探出头来,变得绿油油的,一望无际的小草,真像给大地披上了绿色的地毯。五颜六色的鲜花盛开了,引来了一大群蝴蝶,蝴蝶们翩翩起舞,连蜜蜂都被引过来了。春天的小溪叮叮咚咚,像是给唱着歌的小鸟伴奏。小鱼、小乌龟都出凑热闹了。

  温暖的春风吹来,吹醒了柳树。柳树在风中摇呀摇,好像在梳理她长长的头发。春风还吹来了大雁,大雁排成了人”字形或者一”字形回来了。

  春天万物复苏,一片生机!

古诗作文 篇8

  我们中国的历史悠久,文化博大精深,其中,我最喜欢的是古诗。

  一说起古诗,我就想起三年级时背《小学生必备古诗70首》时的经历。那时,我都是先把意思搞懂,然后读几遍,最后再背。其中,给我印象最深的是《夏日绝句》。

  “生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”是宋代诗人李清照写的《夏日绝句》。当我第一次看到这首诗时,给我的第一印象就是:琅琅上口,但意思有点令人—“百思不得其解”。

  为何“百思不得其解”呢?我在脑海里闪过两个“大问号”:这句“死亦为鬼雄”是什么意思?为什么要这么写?

  后来经过查阅资料,我得知:这句应跟“生当作人杰”一起理解,是“活着应该做人中的豪杰,死后应该做鬼中的英雄”的意思;诗人这样写是因为南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命,抛弃了中原河山,但苟且偷生,因此诗人想到了项羽,所以下面才会那样写。

  啊!古诗真好!我爱古诗!

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