海南的文化记忆的情感散文

时间:2021-07-03 19:26:58 散文 我要投稿

海南的文化记忆的情感散文

  海南这个地方,小时候几乎完全没有什么印象。稍长,从书中知道,那不过一蛮荒之地,孤悬大海,一荒岛耳。再长,古时刑囚流放之所,九死一生的极苦之地。后,琼崖纵队,红色娘子军,五指山,万泉河,海南战役,粗略了解。再后,置特区,活经济,兴旅游,世人蜂拥而至,名人豪富在此斗富玩乐,乃是当今最为奢靡之处。至于其他文学艺术、文化流派、文明脉络、历史印记,甚为混沌,模糊不清。

海南的文化记忆的情感散文

  其实之前,对于海南的历史文化,也并非一无所知。“寿比南山,东山再起”之典故,略知一二。当然最为熟知的,乃是汉代两位大名鼎鼎的伏波将军,以及后来唐宋的五公屈谪,那可不是一般的有名,自然脑海长记,倒也有了观瞻之期待。忽一日,数朋相邀,突兀而至,闲暇之际环岛而游四日,海南文化风光始得领略,甚为感慨。

  来海南,五公祠是必去之所,因为这大概是海南历史文化最为深厚的地方。说是“五公”,其实纪念祭奉的人有八位,有唐宋两代被朝廷贬谪来海南的五位历史名臣,即唐朝宰相李德裕、宋朝宰相李纲、赵鼎及宋代大学士李光、胡全,同时也祭奉着大名鼎鼎的汉代两位伏波将军路博德、马援,和大文豪苏东坡。说起来,其中“五公”的精神的确可嘉,他们万里投荒,虽被贬谪,却不颓丧消沉,处蛮荒之苦地却不易其志,教化岛民,启蒙心智,教授文化,发展教育,培育人才,开创文明,为南疆荒岛的发展进步做出了卓越的贡献。现在海南人民建祠祭祀他们,也是他们当初开启文化的延续。但是在我看来,汉武帝和光武帝的两位伏波将军,开疆拓土,应属首功。想当年,驰骋疆场,杀贼斩将,刀山血海,一路南下,扬我国威,拓我疆域,将一孤悬大海的岛屿首纳版图,何其威哉壮哉!此功不铭,不足论海南历史。

  走进“五公祠”的园子,其实和大多数古代园林庭院相差无几,不过是其中树木多为南方品种,古木参天,花香袭人,浓荫幽雅,在欣赏的感觉上与北方稍有差异,倒也别有一番景色。其余楼阁亭廊,如“海南第一楼”等建筑,在造型上略有海南少数民族风格,其余大多雷同。游览当中,“五公祠”、“苏公祠”、“两伏波祠”自是重点,但是观览之后,大为失望。进去仿佛入得佛家庙堂,诸多历史名人丰功伟绩等历史资料,彰之甚少,古迹文物,存之不多,毫无历史文化之浓郁氛围,反倒被神化之后,神秘的环境令人心神不愉。可怜偌大一个海岛,最为灿烂的历史文化,竟被舍弃如斯,“琼台胜景”不过尔尔,甚为遗憾。遂抄了几副文采不错的对联后,闷闷不乐出了园子。

  之后,恐所游之地难合心意,多次向导游询问,听得有南山寺、东山岭等景区,心方稍安。

  有“海南第一山”之美名的东山岭,位于海南东南的万宁海边。未到之时,对此山名,思之甚久,不解其意。既为山,又何岭?究竟孰山孰岭?莫非仿我秦人之“秦岭”乎?到得之后,观此山于坦坦海滨平原突兀耸立三峰,虽不足二百米,然临海踞廓,不高峻却也颇显气势,但名“山”郝然,叫“岭”羞然,于是山岭叠称,倒也别致,令人哑然。

  海南要说名山,从古至今,论名气之大,推崇者之多,无山可与福山宝地的东山岭相媲美。山上留有晋朝文人骚客的赞颂笔墨,有明代万州牧曾光祖题写了“海南第一山”几个大字,如今镌刻散布在东山岭的奇石险壁上。东山岭美景雄奇俊致,有八景驰名岛陆。几处奇石遍布,怪石擎天,“飞来石”、“风动石”等形态特异,引人入胜;几处又峰峦屏立,峰回路转,山花烂漫,步移景换,犹如幻境;几处又幽洞清泉,老树盘错,清凉无限,让人忘返。山上多古迹庙宇,著名的潮音寺,即为纪念南宋抗金名将李纲而修建,寺内各种禅院佛殿建筑,大多依山就势,布局取巧,错落有致。东山岭还有“三宝”,东山羊、鹧鸪茶、第一泉。羊肉鲜嫩无比,茶是好茶,泉是佳泉,居此山中,悠然惬意。有知客僧在卜卦解惑中,示我此山有“东山再起”之寓意,竟一扫胸中郁积的失意寡欢之情,心头爽然明快起来。

  海南另一处颇有文化影响的地方,就是南山寺了。其所在,即是我们口中常说的“寿比南山”之南山。资料所述,乃菩萨长居之“补怛洛迦”,有“大光明山”之称,是中国最南端的山。据佛教经典记载,观音菩萨为救度芸芸众生,发十二大愿,其中第二愿即是“常居南海愿”,这也就是为什么我们常称观音菩萨为“南海观音”的原因。不过南山寺的兴建,却是因为唐代最为著名的高僧之一鉴真和尚。据说鉴真在第五次东渡日本的途中,遭遇风浪洋流而漂流至南山,在此修行近两载,并建造佛寺传法布道,此即南山寺。鉴真因此大功德,随后第六次东渡日本终获成功。日本第一位遣唐僧空海和尚,据说也是在此登陆中国,驻足传法。不过唐时寺院,沧海桑田之变中早已无存,后时据《华严经》、《崖州志》记载之意,于九十年代在清代香火之处建造,此为今日之南山寺也。只因传说典故广为流传,因此南山寺在我华域佛教中,后起地位超然,名气日高,名望渐盛。

  进入景区,游客所到之处,其实大多为后来扩建之新区域,地形开阔,气势宏大,尤其是才进景区就能看到的南海观音大像。原不知其宏大,不过行程半多小时,尚不能及下,已知其所高甚伟。经导游介绍,南山海上观音像高一百零八米,凌波伫立在直径一百二十米的海上金刚洲,脚踏一百零八瓣莲花宝座的圆通宝殿,法体为观音慈面庄洁的一身三相。有普济桥与陆岸相连,有以观音广场为主的主题公园组成的“观音净苑”景区,恢弘的气势,衬托出了佛法无边的经义来。其实真正的南山寺,坐落于观音大像右侧的山上。山高五百余米,形似巨鳌,古称鳌山,传为观音菩萨慈航普渡之坐骑。山势面朝南海碧波,或浪潮千叠万重激荡石崖,或水映天色晴光澄净,海天山林浑然一体,于梵音袅袅中,竟是透出秀丽景色来。其时海上所生之水汽,山间腾起之雾岚,缥缈于叠翠,缭绕于迤逦,美景似祥云变幻而生万千气象。佛寺居于其上,实有海天佛国之庄严宝相。整个寺院,上下抱山而建,风格若唐,法境空灵,深入其中,也是佛家修行的一处佳境,不失庄严肃穆、清净静幽之意。

  南山最为著名的文化影响,其实在于它的福寿文化。山之东麓,有泉水长年流泻,滋养着南山周围土地居民。其山、其水、其空气、其气候、其光照、其矿物质,让饮服南山之水的人,俱都长寿福绵。时日所长,口口皆传为吉祥福泽之地,便有“长寿谷”之谓,此为“寿比南山”之渊源由来。南山赏游之后,心灵倒也安静了许多。

  不过来海南,有一处也是必不可失的去处,那就是“天涯海角”。我去天涯海角景区,从入口向南,接近海边有一广场,两侧有威武无比的古代将军雕像,挥刀跨马,横枪腾跃,浩荡的英雄气概激荡行人心头,烈烈杀戮之气跃然逼人而来,一时间仿佛千军万马呼啸而至。起初我并不在意,走在路上猜想,两个雕像不会是平白无故的`,总是有个缘由,脑海里翻江倒海的搜寻相关人物,终于猜测大概,但并不敢是非肯定,返回时问导游,果然是我所想,两个雕塑,自然是两位伏波将军。立即有了返回去重新敬仰膜拜的想法,想到他们两位大将军,日夜守卫着祖国海疆大门,历史的豪迈之气顿生。无奈时间匆匆,不得不收回心驰神往的崇拜之情,随着团队依依不舍别离。

  至于别的景区,如鹿回头、五指山等等,也有历史文化的遗存,但也单薄不丰,不显大气,线路没有安排,我也无游赏之心了。想到海南文化,除上面领略之余,解放战争中创造的红色文化,尚风骨依然,激励绵延,可在海南历史进程中浓墨重彩,其余诸如民俗文化、饮食文化、流放文化、移民文化、海洋文化等等,不过涂粉自饰,弥补精神文明之短板,难登历史文化璀璨文明的大雅之堂。

  海南虽不过一个小岛,但是历史上也有几个名气不小的人物,如丘俊、海润,那是大大有名;清代著名书画家张岳崧,海南四大才子之一,在古代文化艺术界那也是可圈可点的。民国时期的宋氏家族,国内外影响巨大;现代革命中张云逸、周士第、冯白驹,都是为了新中国建设作出了巨大贡献的。但是后来,海南作为改革开放的最前沿,经济发展的热闹之所,物质享受和金钱财富的冲击之大,在人们意识形态的认知中,已是鸠占鹊巢,真正的历史文化已经屈居次流。因此,来海南的人们,在游玩一番回到家中,在脑海里仔细思索一番,最后发现,真正的海南文化,留在记忆里的东西,却没有多少。

  不过,时至今日,海南旅游业的发展兴盛,倒也让几多所谓的文化杂陈期间,不断创新丰富起来,颇有吸引之力。对于游客来说,不失为释放压力、开心游乐、放松休闲的娱乐之所。

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