端午情思散文

时间:2024-06-13 09:14:52 智聪 散文 我要投稿

端午情思散文(通用60篇)

  杨梅红、杏儿黄、五月初五是端阳,棕叶香、包五粮、剥个粽子裹上糖;艾草芳、龙舟忙,追逐幸福勇向上;美好的生活万年长!祝您端午节快乐!下面是小编收集整理的端午情思散文,仅供参考,欢迎大家阅读。

端午情思散文(通用60篇)

  端午情思散文 1

  “轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。”端午时节,又是一年粽子飘香。流光易逝,转眼又迎来端午佳节,“每逢佳节倍思亲”,伴随着浓浓粽子香味,节日的浓情密意也悄悄来临,牵动着你紧绷的神经,心生一缕淡淡的情愫,萦绕在你脑海,挥之不去。是啊!那一抹深藏已久的情思,都会在节日里被放飞,飘过万水千山,寻觅那个最终的归宿,再也不用有“情何以堪,无归处。”的感叹。相信此时此刻,我们都有同样的感受,就是回家团圆,无论有忙,再多的理由也阻挡不了回家的脚步,回去陪家人好好过一个节,共同享受这分节日带来的温馨。

  一个节日,一份思念,一个借口,一次回归,一个团圆。有时总在想,一年里有那么多传统节日,从古延续到今,到底期中有何种神奇力量,让我们归心似箭,迫不及待。小时候不道,随着经年老去,才漫漫懂得,这其实就是让我们每个人回归生命的`本真,心藏一份眷恋。每每这时,才能放下一切,忘记所有的不快,回到那个期待已久的家里,共同享受团圆带来的愉悦之情。曾几何时,我们为了心中那点欲望,努力拼搏,奔波劳累,也许得到了我们要想一些东西,这也不错,人总要有点追求,有点目标,有点精神,这样才不会堕落,才不会迷茫。但在这个过程中,因为自己的疏忽,也失了很多,陪父母、妻儿的时间少了,和朋友联系少了,亲情、友情变淡了。传统佳节就变成我们心与心的桥梁纽带,呼唤我们心的回归,只有在此时,人才没有彼此,才没有地位悬殊,才没有贫穷富裕之分,心里只有一个共同的愿望,就是回家团圆。此时此刻,有什么比回家团圆还重要呢?不和不觉,已走过了许多个节日,每个节日的心情和经历会有所不同,但回家团圆已经是我生命中一个不可缺少部分。

  没有太多语言,带着一份对家的眷恋,对亲人的思念,在这个端午节,我还是像以往那样回到那个生我养育的故乡,和父母过节。一路上思绪蹁跹,故乡的一草一木,一山一水,儿时的点点滴滴,历历在目,仿佛就在昨天一样,是那么清晰可见。家乡在端午节除了吃包子、粽子,在门边放置菖蒲、艾叶习俗外,还有在这天要吃腊猪肚的习俗,此时,父亲也许早就把腊肚备好等着我们回家去吃了吧!到家后,母亲还在忙里忙外,便和父亲闲了起来,晚饭时,看着父母为我新手准备的丰盛佳肴,心里有说不出的感激之情。喝上一杯酒,吃上一口腊猪肚,那味道纯香可口,依然是儿时吃过的味道,令你久久回味。相聚总是那么短暂,因为第二天还要上班,吃过晚饭要返回城里,父母总是不时催促,我多想再和他们多待一会儿,多享受一会儿这家的温馨,在父母的再三催促下,我们互道平安后,依依惜别。在汽车发动的瞬间,看到父母不舍的眼神,我的心一阵触动,眼框湿润了,心里默念希望二老健康平安。

  返回城里,夜幕已经降临了,天空繁星点点,在这个节日里城市也少许多喧嚣,多了些许宁静。独自静坐家里,沏一盏清茶,在淡淡的茶香里漫漫回味,想起了诗人屈原,公元前278年5月5日,屈原投汩罗江自沉而死,后人为了纪念他,就把这天命名为端午节。屈原是我国古代伟大的浪漫主义诗人,他的作品中充满着爱国主义精神,对黑暗现实的反抗和对人民痛苦生活的同情。主要作品有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》、《招魂》等,其作品构思奇特,想象丰富、感情浓烈、文辞瑰丽,并大量运用比喻和神话传说,富于积极浪漫主义色彩。闲暇时,偶尔读一读他的作品,那是一种美的享受。在这个端午节,万家团圆之时,值此一言,略表思念之情,愿你在天堂里一切安好。

  时间匆匆,今年的端午节又将过去,永远载入史册,淹没在历史长河中,一去不复返,让我们怀着同样的心情期待下一个端午节的来临,到那时我们再相聚,尽情诉说心里话。

  端午情思散文 2

  又到端午节了。然而,感觉这节日的散发出的气氛是清清淡淡的,远没有过去的喜庆,热闹。看到那些平日里随时可以买的粽子,咸蛋,端的感觉不出是为端午节特别准备的盛馔。噢!生活富足了,却冲淡了人们对节日的期盼,盖去了节日的色彩和喜庆,连小孩都不欢天喜地的哄闹了,硬生生的让曾是一个热热闹闹的节日际遇了一份清冷。这不禁让人怀念起昔日过端午的情景。

  过去过端午前前后后会散发着很长一段时间浓郁节日味道。那时端午,是一年中除了过春节,最隆重的一个传统节日。此前,不仅是小孩子们离端午远远地心中就揣了份期盼,大人们也是要提前做些准备的,如积攒点钱,给孩子们做点夏日的新衣,提前把咸蛋腌制好,把糯米准备好,预备着给孩子们带来节日的享受和快乐。

  端午节临近,节日氛围便浓厚起来。包粽子是重头戏,端午前一天要包好煮熟。初四的下午,将青碧碧的箬叶洗干净,把糯米浸泡好,放上些碱,拌匀,备好剪刀和扎粽子的小绳,一些准备停当了,轻理箬叶,细挑糯米的包粽子就可开始了。那时代贫困,物资匮乏,不像现在包粽子里面要放上些腊肉、豆沙、蜜枣、红豆等辅料,增加粽子了香气与味道。只是简单地在糯米里放点碱,有的人家还放入点绿豆,花样不多。包粽子时,若有的人家缺少在行的人手,就请上村子里手巧的妇女帮忙。几个人围在一起,一边包,一边家长里短的谈笑着,一盆绿莹莹的有棱有角的粽子就翠生生地堆满了脸盆。粽子和咸蛋煮熟了,是难得的美味,别看那糯米只放了点碱调味,煮好后,香喷喷、甜丝丝的,吃起来,绵柔味醇,糯软甜悠,难得饱食一顿,翌日,就是久久盼望的端午了。最兴采烈,欢呼雀跃的就是小孩子们,大人们看到他们穿着新衣服,高兴得像蝴蝶般飞来舞去般轻盈时,心里也像吃了蜜一样的甜蜜,脸上的皱纹也被幸福填平了。

  早晨做的第一件事,就是大人和小孩在门前、窗户等处挂艾枝、菖蒲。菖蒲翠绿挺括,形同宝剑,挂在门窗前据说有驱妖镇邪,保护一家人平平安安,顺顺利利作用;艾叶有种异味,被视为“仙草”,据说有防疫祛病,避瘟驱毒的作用,挂着能保护一家人百病不生,身体健康。大人们对这些祖上传下来的习俗,尊崇之至,不敢有半点怠慢。母亲更是笃信传统,将那艾枝、菖蒲放置得更广,除门窗之外,在每个人睡的枕头下都要成双成对的放置,祈求“宝剑”、“仙草”保护家人平安健康。

  母亲不仅是注重菖蒲、艾枝的放置,在其他方面也很讲究。头天晚上煮好的咸蛋、鸡蛋,一早都要染上“一米红”,让那浅浅的水红为节日增添色彩和喜庆的颜色。的确,那蛋染上了红色真的好看了许多,好像小孩红扑扑的小脸蛋,为节日增加了彩头。

  那时的小孩作兴在胸前吊一个蛋袋,也要染成水红的色彩。蛋袋都是母亲头天晚上赶时间编织成出来的。她知道未成年的孩子都会争着要的,若是少了哪个人的,不懂事的孩子会哭闹着不过节的。所以母亲再累夜再深,也要在端午前把它编织好。水红的蛋袋装着水红的圆蛋,饱饱满满的,吊在胸前就像一枚勋章,晃荡得小孩神气活现,咀都合不拢。忙过了一阵后,在鞭炮声中过端午就开始了。我们那儿的正餐在早上。桌子上无非是些粽子、咸蛋、鸡蛋、大蒜头之类的普通的吃食。大蒜头是每年过端午餐桌子必不可少的,吃了就意味着寒驱毒排,是过端午的习俗。就是这些简朴的食物,却是孩子们眼中的山珍海味,是节日的赐予,是过端午才能享受到的.口福,因此个个大口朵颐,吃得乐不可支。也难怪,那时小孩苦吃得多,偶尔有甜而幸福的日子,心里怎不溢出快乐的心泉?在他们眼中,节日里阳光泻下了,便看成是上苍为节日铺下的无限的暖意;风而拂来了,便认为是大地对节日的轻抚问候,过节的时光在他们眼里仿佛镀上了一层金边,是那样的温馨多彩。

  吃过了早饭,村子上的孩子就聚到了一起,将胸前吊着的蛋进行一番比较,看谁的更大,更好看,有的还要比一下坚固。于是,男孩子们就各自握起胸前的蛋,两个两个地对碰起来。常常是犹豫一点的孩子的蛋被撞破了,便垂头丧气的一脸的颓丧,灰溜溜地跑回家换蛋去。

  过了午时,我们就被唤回家中,在大人们的安排下,要尝吃一点雄黄酒。雄黄酒是买来的雄黄粉倒入酒中摇匀而成的,其实两者并不完全相溶,看得出泾渭分明。大人们说,端午喝了雄黄酒就能除病祛邪,抵御风寒,强身健体。长大后,才知道那雄黄酒是有微毒不能饮用的。但那时大人们不具备这方面的知识,只晓得沿袭传统的做法,期盼的是孩子们健健康康成长。喝剩下的雄黄酒是用来防毒虫的。那时住的是土坯房,封闭不严,常有蛇、蜈蚣、蝎子等潜伏其中,父亲就在房子的里外墙根用松枝洒上些雄黄酒,防止害人小动物进入。这些传统的习俗和做法,随着一个旧时代的远去,再也没有人赓续了,只是从那个时代过来的人仍深记在心里。诚然,我们现已知道那时的有些习俗是过于迂腐,没有实际的意义,甚而有些是荒诞的,但毕竟寄寓了前一辈人的美好愿望和祈求。用历史的眼光看,正是这些习俗,丰富了昔日端午的内容和色彩,形成了源远流长的节日文化,把一个短促的节日过得充实、丰赡、而有张力,给孩子们带来了无比的欢乐,给人们留下了无穷的回味。

  那时过端午只注重粽子和蛋的美味,而不懂得追溯节日文化的渊源。由于大人们没有什么文化,社会又没有更广的宣传媒体,孩子们接触不到更多的知识。过了好些个端午,却从不知道其来历。长到少年时,才知道端午是为了纪念二千多年前的爱国诗人屈原。那是一年的端午节,村子上的人聚在一起,一位教过书的中年阿姨,给大家讲起了过端午的来历。她说二千多年前,楚国的大夫,爱国诗人屈原听说秦国攻破了楚国都城的消息后,悲愤交加,心如刀割,悲痛地抱起一块大石投入了湖南的汩罗江,以身殉国。沿江百姓闻之,纷纷引舟竞渡去打涝、招魂,并包粽子投入江中,以免鱼虾吞食屈原的身体。这种习俗一直沿袭下来,形成了今天的端午节。这个传说,听得人回肠荡气,心情沉重。这是我第一次听说端午节的来历,从此牢记于心中。

  现在宣传媒介无处不在,小孩获取知识的渠道很多,想必对各种节日的来历很少有不知晓的。但对节日的渴望和向往淡漠了许多,对历史积淀下来的习俗和文化知之更少。由于时代的前进,远离了那些过节习俗和文化的熏陶,曾经丰富的节日文化哩哩啦啦一路丢得所剩无几了。其实,那些习俗和文化是流淌在的我们血液里的乡愁,缺少了日子就变得单调没有色彩,历史就断了沿袭。

  端午情思散文 3

  一年一度的端午节又到来了,岳麓山脚下人群欢呼,粽香四溢,淡淡的温暖漫入心头。也许这小小的县城里,只有这里才能够感受到浓浓的节日气氛,沉睡的情绪被唤醒,来接纳新型场景,无论是缅怀悼念,或者是欢悦庆贺,我都会用异常的眼光,来看待这一天,因为节日的习俗已在心里定格,这一天是个非凡的日子,这一天是对生命慰劳的日子,那一丝丝所感触到的余热,也会成为内心刻骨铭心的记忆。

  家家户户门头插上了杨柳,把门口点缀得分外起眼,街道上摆满了粽子,人们大包小包的拎着粽子,回去和家人团圆。小孩子的手腕上都系上了五彩线,快乐蹦跳着的节奏,激活了节日的情趣。所有所有的这一切,都飘着浓情蜜意。在这柳絮飞扬、绿意盎然的季节,人们的心情是极其易感的,每个人心里既有悲痛的一面,也有幸福的一面,悲痛是因为缅怀伟大诗人屈原,幸福的是,我们借着端午节的名誉,又站在了一个崇上的精神境界,通过去思考人生的意义和价值,而让自己的灵魂也得到了升华,这是一个真正值得留香的日子。

  从文学史上来讲,端午节是一个纪念屈原的日子,弘扬民族气节的时刻,借景生情,丰富了端午的内涵。对于爱国诗人屈原的故事,我从小记忆犹新,对他轰轰烈烈的生死决择,让我感慨万千,却被迫于时局的束缚之下,透不过呼吸,但让我惺惺相惜的却是一个游吟不止的灵魂,用自己的生命放出最后的呐喊,在这样的节日里,他和他的历史传奇铺天盖地。今天,他仍旧一身长衫,大义凛然的站在云端,活在世人心里。他的故事点染了人性最柔软的一面,如果没有对生命的思索,我们又何惧岁月的风波。他的'铮铮风骨早已留在世人心中,如今又被重复的刻印了一次。如果没有诗意的情怀,我们又怎会感受到端午节的特殊意义?如果不是那飞扬的诗章在心头激荡,在心底沉沉作响,我们的泪水一直堆积在心窝里,生活依旧缠绕着心灵不能顺畅,我们又怎会滋生新的希望?

  节日,就像一个假期,抹去之前的种种纠结,让生命在另一个节点上重启,正因为有这些锁碎的仪式,才会一点点带动起心底的那点热气,正因为在乎这个日子,我们才会更加执着的守护着生命的热气。节日的心境应该是开怀尽兴的,唯有今天,那一幕惨烈的悲剧在心里的涌动不息,让我感受到了浓烈的乡情,从山谷里涓涓流来,让我懂得了付出与舍取,让我懂得了大爱,就算印在心里的是深深遗憾,对这种连光阴都磨擦不平棱角,唯有一种保全的方式,那便是让心中的感动,成就一个高贵的灵魂,成全一段千古佳话,留给世人眷眷绵绵的心理波纹,在起伏的情绪中去久久的怀念……

  浮世渺渺,苍白得只剩物欲,历史文明的气息早就寥寥无几,幸好还有这样一个节日,提醒我们去回顾历史,触及心中的那块的圣地,我们便多得了几分深沉和感慨,便多了一片开阔的精神领土。我们一路匆匆走来,却没有来得及回味走过的人生,没来得及梳理那些错落的足迹,幸好还这样一个节日,能让我们去触摸传统中的那点芬芳和幽香,轻轻闭上眼睛,节日的节奏在远古时空中深沉的回响,这便是独具魅力的端午情思,盖去了每一个平凡的日子。

  端午情思散文 4

  端午前一天,母亲就絮絮叨叨地嘱咐父亲,明天记得要早起,去南岭树林子那儿采七种树头,来去都不要与人搭话,也不要回头。嘱咐完了父亲又嘱咐我,明天一早起来什么话都不要说,脸朝外坐在门槛上,等着我给你剥鸡蛋吃。见父母一脸庄重的样子,我只有唯唯诺诺地答应。

  从小我就有偏头疼的毛病,不知是遗传了母亲的基因还是受了别的什么影响。尤其是夏天会格外厉害,经常会无缘无故地晕倒。为了给我治病,母亲到处打听偏方,听说用蜂蜜蘸馒头吃有效,就千方百计地买来蜂蜜让我蘸馒头。偏偏我极讨厌吃甜食,所以每次看见母亲蒸馒头(那时生活还很艰苦,主食还是以地瓜和玉米饼为主)就如临大敌。好在,母亲又打听到了新的偏方,说是在端午这天用七种树头煮鸡蛋吃就可以根治偏头疼。虽说禁忌有点多,但为了给我治病,父亲和母亲是不怕麻烦的。

  端午这天,天还未亮父母就起床了。两个人谁也不说话,各人忙各人的事情。父亲带着镰刀去南岭砍树头,母亲在家里生火烧水。等我起床的时候,鸡蛋已经煮好。我迷迷糊糊地坐在门槛上,吃着母亲递过来的鸡蛋。一个之后,我就想打退堂鼓,刚要说话,就被母亲严厉的眼神止住了。不知道父亲采的是些什么树,只知道经过这种方法加工出来的鸡蛋有一种奇怪的味道,简直是难以下咽。勉强吃了两个,我就说什么也不想再吃了。母亲无法,只得开口说道,好了。见母亲先开了口,我像得了特赦一般撒着欢地跑了出去。

  姥姥家和我家只隔着一条窄窄的胡同,刚才坐在门槛上的时候我就闻见粽子的香味了。我一溜烟地跑过去,还没进门就喊了起来,姥姥,可以吃粽子了吗?姥姥笑呵呵地说,可以吃了。我掀开锅盖,只见锅里密密麻麻地摆满了粽子,心里就涌上了许多满足和兴奋。

  我们这儿的粽子和别处不同,是用地地道道的棕叶包的。那时候,山岭上有很多棕树,树叶是心形的,而且还有一种淡淡的馨香,用来包粽子最合适不过了。姥姥心灵手巧,包的粽子个大馅多,又好看又好吃。包粽子之前要把各种原料放在水里浸泡六七个小时,这样米才能压得实,棕叶才能包得住,麻绳才能捆得牢。粽子"吃"大火,需要在锅里煮上整整一夜。姥姥在锅里添满水,架起柴火猛烧,为了让米更软糯,姥姥有时半夜还要起来再添一次柴。

  之所以会有满足和兴奋,是因为在我的心里,始终有一种粽子情结。小时候,我们过端午节是不吃粽子的。第一次吃粽子是在同学家里,那天我去找她一块上学,她的奶奶递给我一个黑乎乎的东西。我犹豫着不敢接,因为这东西实在丑陋——一道道麻绳缠着几片树叶包裹成的三角形的东西,也不知道里面包的是什么。见我不敢接,同学就热情地帮我剥去叶子,鼓动我尝一下。这一尝我就停不下来了,我从来不知道世间竟有如此好吃的东西。一个粽子很快就下了肚,我的馋虫却被勾出来了。整整一天我都有些魂不守舍,眼前始终晃动着粽子的影子。回家后,我跟姥姥说了这件事,并且无限神往地说,咱家什么时候也能包粽子就好了。可是,那时候尚在解决温饱线上徘徊,家里哪有闲钱买糯米呢?从此,每年我都会热切地企盼过端午节,也热切地企盼能够吃上粽子,是想吃多少就有多少,可以撑到爆的那种吃。

  终于可以吃粽子了,我没有耐心一圈圈地解麻绳,干脆一秃噜把麻绳撸掉,再一层层地剥掉棕叶,绿莹莹的糯米(被棕叶染的)如凝脂美人呈现在眼前,紫莹莹的'花生则如镶嵌在美人头上的宝珠。迫不及待地咬上一口,香、甜、软、糯各种滋味相继袭来,让人越吃越爱吃,吃了还想吃。姥姥就笑,别撑着了,下顿再吃,锅里还有很多呢。那时,才算明白了什么是"吃着碗里的,看着锅里的"。担心呀,害怕呀,眼看着锅里的粽子一个个进了别人的肚子,心里恨不得自己多长几个肚子,也好多盛进去几个粽子。

  那时候,我们不知道端午节的来历,只知道这是一个悬艾草、吃粽子的节日。还知道"端午不雾",如果这一天天气晴好就预示着是个好年成。反之,则会失落很久,总觉得这天的雾给生活蒙上了阴影,害我们的庄稼没有好收成。后来,慢慢地知道了屈原,知道了南方还要赛龙舟。再后来,才知道端午节早在屈原自沉之前就已经有了,不过是为了纪念伍子胥。再再后来,姥姥和父亲相继去世,每次想起这个节日,心里就会涌上莫名的忧伤。现在,就算花再多的钱也买不到姥姥亲手包的粽子了;现在,谁还会在黎明前的黑暗中,去黑乎乎的树林为我采七种树头呢?

  端午情思散文 5

  每逢五月,童年在乡村过端午的情景总会在脑海突然呈现,清晰而闪亮,也许确实是太有趣的缘故罢。

  乡村里看重过节,一大早母亲已将粽子煮好,厨房里弥漫粽叶与糯米的清香。她早早叫醒我们,说栀子花正开得旺气哩,这话让我们一下子睡意全无,五月的乡间本已妙不可言,而清晨摘栀子花太令人激动啦,我们兄妹几个简直是赛跑一般冲向山间田野。

  橘红色的朝霞在湛蓝天空,山湾里秧苗葳蕤,田埂上油亮光泽的桑树立于豆苗间。乡亲早起问好的谈笑声不断从空际间传来,我们扒开带露的豆叶和青草,飞快去山脚下野棕丛旁找那棵栀子树。目光循着清香,只见新鲜的栀子花在树枝丫上恬然安静,洁白美丽。栀子花树和田里秧苗上不断有露水滴答滴答落下,象是亲密私语。我们熟稔地摘着花,争抢着,哥和姐动作快,盛开的栀子花三下两下被他们摘完,我和妹只抢得了一些花骨朵。他们分了几朵给我们并忍着笑说:“花骨朵还要巴适点,说不准能开一个多星期呢”,如此这般,我和妹才由生气变得欢喜起来。

  母亲穿起一串串栀子花,挂在屋中的木窗上,把花骨朵放在水缸里,清淡花香和着粽香成了端午的气味。直到如今,每逢五月,那香味便从时光的罅隙里穿越而来,萦绕不绝。

  乡间的粽子简单味美,尤其是不加任何辅料的糯米粽,剥开粽叶,亮白如玉,把母亲研磨得酽酽的红糖水淋在上面吃,清甜的味道瞬间充溢于唇齿间。

  吃完早饭,上山采草药。阳光好,风习习,杜鹃鸟在山与山间唱和,树木草叶明亮,溪河流水泛光,我们和母亲一路采集着野薄荷、艾草、野菊和金银花藤。“五月遍地是草药咯”,总有乡亲乐呵呵地从家中跑出来帮着我们一起找,一直寻到村头河边,去到深深的河湾里。河边那些竹丛下,一簇簇的蒲草在河水的凌凌波光下油绿生辉,母亲和乡亲一起弯腰嚓嚓地割起来,她们动作熟稔如收稻割麦,浓浓草药香顺河弥漫经久不散。

  吃午饭时,教书回来的父亲兴高采烈地端起一杯雄黄酒说:“‘惟有儿时不能忘,持艾簪蒲额头王’,不过雄黄是有毒的,现在只能给你们表示一下啰。”边说边沾上一点雄黄酒弹在我们身上,虽年幼无知但我们也感觉出了一种特别的隆重,饭毕就会和祖母一起认真将雄黄酒洒向屋角,说是驱蛇去虫。

  晚间我们用草药水沐浴之后,父亲还会给我们讲屈原、伍子胥的故事以及与雄黄酒有关的白蛇的传说,念念不忘的故事让我们整晚争论不休彻夜不眠。之后,很长一段时间都要去后山上找白色的蛇,不过一直没有寻到。

  年岁稍长,过端午是去乡间小城五通桥看划龙船比赛。

  那时河岸树木新叶覆枝,河水饱满润泽。人人喜气笑脸,都像一夜间长足了精气神。四乡八村赶来看热闹的人越聚越多,有人因为太挤而掉入河中湿了衣裤,或是有人互相打水仗,人群就阵阵起哄、玩笑,那种热闹开心胜于年节。随着一声枪响,河面上一支支龙舟如离弦之箭冲向目标水域,鼓点声声,百船竞发,彩旗飘飞人头攒动的沿河两岸,助威呐喊声响成一片。

  龙舟赛后的压轴戏“抢鸭子”更是让人捧腹不已,记忆犹新。

  组织者将几百只鸭子分散放入河中,五六十支龙舟游鱼般穿梭,忽左忽右追逐鸭子,一名水手本已看好鸭子位置,凌空飞跃扎入水中,原本以为是囊中物的.鸭子突然扇动翅膀扑腾开,随即飞快凫水而去。几个精壮汉子后又围成一个圈,将一只看似正发愣的鸭子围起来,慢慢慢慢缩小包围圈,可惜那鸭子是十二分的机灵,一个猛子潜入水中,大家四处找寻时,只几秒它又神气活现从另一个地儿冒出来,眼光炯炯,环顾而鸣,简直犹如戏人。岸上有人急了,脱了外套一个猛子扎下去,甚至有水性好的女子也跳入河中捉鸭子,此间热闹景象早已让两岸沸腾不已,呼叫声、喝彩声此起彼落,欢声震天。

  如今,端午节在一些家庭中已不再隆重,但我相信端午节终究是不会被淡忘的,犹如我们对童年端午的记忆一样不会淡去,因了它的民俗、人文以及传统。

  在城市生活久了,过节的意义被都市的繁忙冲刷得有些单薄,当我们例行请吃饭、访亲友、逛商场的时候,不觉中有一种茫然若失的感觉。“去乡间过节!”这想法从脑中冒出的那一刻,心中就有不可名状的喜悦。近年来,乡村旅游不断升温,民宿的发展已让“宅于乡间”成为可能。

  深层次体验乡村乐趣是城里无法完成的,因为大自然的景致与风情绝非人工能比拟,它是鬼斧神工是活色生香是百看不厌:风吹山涧崖自立,鹰击长空云游动,树抽枝条花结果,蚂蚁搬家甲虫斗……只要身处乡间,自然之气便会袭你满身满心,大自然是一本随翻随新的书卷,只要用眼睛和心灵去发现,你就会对生活、对美有着丰厚的收获。去乡间过节吧,趣味多多,快乐满满。

  端午情思散文 6

  粽子的香味氤氲在城市的街头巷尾,绿绿的粽叶里包着白白的糯米,里面还有花生核桃枣子甚至腊肉之类的食品,一看就让人垂涎三尺。妻子买下一大串带回家,我们一家三口就完全进入了节日的氛围里。

  端午节的来历有不同的版本,什么屈原投江、勾践练兵、曹娥跳海、子胥悬目、越族祭祀等等,这些故事中我觉得纪念屈原的传说与城里的端午更加契合,清清白白的粽子不就是屈原一生的真实写照吗?但我以为这些传说都带有强加的痕迹,带有文人墨客强说愁的味道。中国农历的节日大多与时令结合在一起,如春分、夏至、秋分、冬至,不过是时令到来的提醒,端午又叫端阳,应该说是太阳从斜射变成了直射,红日当空照,炎热正式来临,这对我们的生活将产生新的影响,我们每个人都要对季节的变化引起注意,否则将受到自然的惩罚。

  但是节日一旦形成就不单单只是一个时令了,每逢节日,时令的基础上加之以亲情,好比时令为弦亲情为谱,人心就能弹唱出美妙的节日乐章,每个人对节日都可以有不同的情怀,我们完全可以根据自己的愿望去表达自己心中的感慨。我觉得,那绿绿的粽叶好似浓浓的情意,洁白的粒粒糯米好似一个个纯洁的愿望,吃着这样的粽子,可以任由思想和情感的野马尽力驰骋……

  家乡的端午节母亲总要做一些清凉的食物,提醒一家人在炎热的夏季要注意避暑,食品上以素食为主,但我印象最深的`主要是喝雄黄酒和割艾草,这习俗伴我们度过了很多年。

  到了夏天,家乡的蛇是非常多的,人们对那弯弯曲曲带有毒性的动物有一种忌惮,把蛇都当作了邪恶的化身。父亲早早备下了雄黄,到了节日那天,便把雄黄倒进一些白酒里,他用小刷子沾起雄黄酒,把老屋内外都要刷遍。据他说,蛇一旦沾上雄黄身子就会腐烂,所以蛇一闻到雄黄的味道就会逃走。刷完院子内外,他就会把剩下的雄黄酒拿出来给大家喝,据说人喝了雄黄酒,蛇也就忌惮人了。这些说法我们从来没有验证过,不知道是否真的有效,不过孩提时的我们都要照着父亲的要求郑重其事地做,心中有一份神秘,所以绝不会应付了事。现在想来,雄黄酒的效用不过是父亲对大家平安度夏的一种祝愿罢了。

  到了端午,山野里已经是一遍郁郁葱葱了,花草都透着一份特异的清香。母亲说,端午节这天,百草都是药,过去乡下缺医少药,割艾草就成了不能撂下的事情。母亲背着背篓,带着我们来到茂盛的艾草丛中,她蹲下身子割艾草,用艾草茎捆成一束束,招呼我们把艾草抱进背篓里,一会儿就割下一大背篓。回到家里,母亲捡出几束,在几道门的左右各插上一束,表示防止病魔对家庭的侵入,一连几天家里都氤氲着艾草的清香。母亲把剩下的艾草熬成黑黄色的水,把孩子们一个个放到盆子里洗澡,用她的话说,洗了艾草水,一年都不生疮害病。现在想来,艾草水是否有这功效也令人怀疑,不过倒有一件事是绝对真实可靠的,那就是艾草水对皮肤很是有益,洗了艾草水,皮肤几天都滑腻如鱼。故乡的人普遍皮肤白皙,我想这跟艾草乃至当地的食物用品大有干系吧!

  在城市里生活惯了,对农村的一些习俗就变得不那么在乎。记得有一年回老家过端午,母亲又要拖着她那病弱的身体去割艾草,我便要阻止她,说她封建传统,艾草真有那么神奇,您这会儿怎么就病了呢?母亲被我将了军,有些生气地对我说:“艾草也不是你们说没用就没用,我看着心里舒坦,以前用它给你们洗澡,这是我对你们的一点心意。你们现在大了,长本事了,对祖宗传下来的规矩都可以不要了。似这样,你们就不用回来过节了。”原来母亲是把割艾草当做心理安慰和对亲人们的祝愿!我这才意识到问题的严重性,耐着性子陪父亲弄那雄黄酒,陪母亲一起去割那些艾草,尽量让父亲母亲把节日过得欢乐些。

  可惜这样的端午情节已难以再有了,想起来恍如隔世。而今父母都八十高龄,身子颇为不便,我们都离开了他们,一年很难得回去一次,家里常年只剩下他们两位老人,父亲也就没有心情去弄那雄黄酒了,母亲更是只能望艾草兴叹,她已无力去弄回那些艾草了。温暖的端午节对他们却凭空增添了些凄凉,想来竟有几分感伤。

  故乡有一个说法:“月怕十五,年怕中秋”,意思是过了这两个日子,一月或一年就快差不多了,这是对时间易逝的感伤。我在想,从时光的角度,端午意味着什么呢?这时候,百草都生长到了最为旺盛的时候,从开花的阶段转入孕育果实的阶段了,人生有个“三十而立”的说法,而立之时,一切都应该比较成熟了,人生也进入了孕育果实的阶段,所以,我将端午比作人生而立是否妥当呢?

  而立之前的人总对时间没有多少概念,但过了而立呢?你会突然感到时光的飞速流逝,你会发现,这一辈子还没做出什么成就人生就快过去一半了,你也会有“子欲养而亲不待”的感慨,所以端午对于人们来讲应该是个值得警觉的日子,这一天,假若你仔细盘桓一下,你基本可以判定这一年的最终收获情况,而立之年,假若你认真思索一下,你会觉得有很多事等着你去完成,而人生又是这么短暂,这时候赶紧警觉起来,兴许还能有所弥补呢!

  感怀端午,珍惜光阴,珍惜亲情,让人生少一份遗憾,多一份踏实和快乐!

  端午情思散文 7

  年近八旬,又久居城市,时常念起儿时山乡的端午节。

  家住燕北贫瘠山地,父辈们一生土里刨食,日子过得很艰难,但每年的三大节——春节、端午、中秋,是孩子们的最盼。记得正月的年味一过,我就暗暗惦念起端午节了。寻常难见油腥,过节解馋嘴是第一位的;节气的花红热闹,更让孩子们乐淘淘地快活好一阵子。

  闹端午,不只“单五”那一天,其实头好些天就动手了。譬如:家里门楣上挂的五彩葫芦;孩子们脖颈上戴的五彩香包;手足腕上戴的五彩线等;更不要说泡雄黄酒、泡粘米、泡枣、泡豆、泡粽叶,包粽子的准备了……

  在我家,这些准备多由大姐、二姐动手。从我记事,她们已是十几岁的大姑娘了。在我眼里,她俩心灵手又巧,将白白细细的粉连纸,折叠成丫丫葫芦形状,染以红黄为主的色彩,拴在绿绿的细柳条上,提早一两天就插于门楣,任它随风摇摆。家家飘红挂绿,村街一景,怡人心扉。至于早早戴在我颈上、腕上的香包和五色线,真不知姐们啥时做的。五色线是她们绣花用的丝线合成,比较简单;做五色香包须平时积攒各色碎布,缝制成心字型的小荷包,内装雄黄、苍术等碎中药,香气扑鼻。

  大姐说,小孩子戴香包栓五色线,是防五毒的,能免除蛇蝎蜈蚣等毒虫叮咬。我最怕蛇蝎,巴不得早早戴上,美滋滋地到处奔跑。粽子,更是节前就包好、煮好的',满满一大八印锅,不光是吃,亲临们互相赠送,还要用细秸秆穿绑起一些,挂在门窗上。至今,我也说不清这到底为什么。

  最开心的要属节日的当天了!

  头天晚上,严厉的老爹逼我早睡,为的端午能早早起炕。天还没大亮,就被爹爹喝唬起来。他要我随同邻居大哥哥们,手持镰刀,蹚着晨露,去野草茂密的小后沟割艾蒿。地点是早就选好了的,沟畔的艾蒿又嫩又高,我尽力割下够我扛的足足一大捆,快速地扛回家,不得间歇,随即挽着湿漉漉的裤腿,急奔我们庄西的伊玛吐河边,清洗眼睛。此时的河水特别清澈,春潮早已淘尽,夏季山洪尚未到来,能清晰地看见小川丁鱼河底戏游,但你不能贪玩,必须捧起河水一遍遍地洗眼,俗说能防眼病。而这一切,又必须在日出东山以前做完。否则,不仅无效,还被家人耻笑为“不可救药”。

  年幼时,只知道照父母的吩咐去做;长大些了,才弄懂其中的说道。原来,晨露中去山野割艾,俗称“采百草”和“踏百草”。据古书记载:此日晨采的艾蒿或其他草药,治病或驱除毒虫最有效;而“踏百草”是男子汉成长中祛灾避祸的一种方式。清康熙年间,有《李氏族谱》称:“端午清晨,男夫赤足于草行中,尽沾露水……以祛夏秋痈痛之苦。”俗信端午露水有去毒去湿热的功效。

  端午这天,我还随同父亲去亮子沟采集远志、黄芪、金银花等草药,理由自是这天采的药最有效。野刺玫叶也是我们父子必采的,要采许多,蒸熟、晒干后当茶饮,一直喝到春节。

  端午节的午餐很丰盛,不只为含冤投江的屈大夫吃粽子,还要吃包子或薄饼卷鸡蛋。乡间炖炒煎炸肉菜和豆腐菜,摆满一桌。在我们家乡,还有一习俗:由家庭最长者将煮熟的鸡蛋放在孩童的肚皮上滚动,说这样可免除湿寒肚痛。每每忆起儿时的肚皮滚蛋,心里总是暖暖的。

  我曾想,国人的传统节日,多都源于神话或历史传说,蕴含着浓浓的民族文化;对经年苦作的人们是一种安慰,也给平淡日子增添点色彩与情趣;现在我还要说,端午文化更是一种人文关怀,种种传说、祭祀、民俗,都在体贴和温暖着人心。

  端午情思散文 8

  “快端午节了,去哪儿玩啊?”突然被同事这么兴奋地一问,有点懵。还没来得及反应,他们已经热烈地讨论假期的节目了。认真地看了看桌上的日历本,确实还有几天就到端午了。

  “又到端午了。”心里面默默地念了一遍,不由自主地望向窗外。想起了老家,想起了以前过节的景象,想到了现在的人在他乡……时间太快,昨天的细节还没有回想完整,今天已经不知不觉地结束了;时间太快,从小孩到成年,我好像是一夜间长大的……

  看着同事们热烈地讨论着假期里的各种安排,此时的心里面多的是惆怅,思念和无奈。惆怅的是身在他乡,无法与亲人团聚,所以思念也就变得情有可原。无奈的是在这个若大的城市,也只有那小小的几十平米的出租房是我最熟悉的地方。

  来这里差不多过了三个端午。第一年的端午正好是弟弟结婚,回去和家里人热热闹闹地过了个节。村口碧绿的荷叶,鱼塘里忙着打鱼的叔叔伯伯,家家户户厨房里飘出来的粽叶香味,门口放着的驱邪用的艾草……都是再熟悉不过的场景,虽然远离老家有两千公里,当双脚踏上这片土地的瞬间,也没有了任何因为空间和时间的离开而带来的陌生。蘸着砂糖,咀嚼着每口粽子里包含的粒粒呵护与期盼,心里是满的;厨房里,烟雾缭绕,辣椒呛得鼻子很不舒服,但就是愿意呆在那里看着母亲认真的每一次翻炒,加盐添醋,就算被她撵走,心里是满的;邻里之间闲谈家常,乡音不改,脾性如常,问问近况,说说琐事,即使不插话,心里也是满的……

  以后的端午没有回去过了,机票太贵,火车票也总是买不到。家里也没有结婚这样必须出席的大事了,请个几天假也被扣钱。电话里听得出来老父母都是言语里希望回家的意思。可每次也是很理解的说不要紧,工作重要,路远不方便不要折腾,省着两个钱将来办大事。末了总是会叮嘱我要好好照顾身体,想吃什么就买什么,不要亏了自己,家里不用操心,一切都好。每当这时,心里面是满的,有着亲情的关怀和挂念,同时也是空的,看下身边,也只有自己是单独的那个。

  传统的节日,虽孤单一人,可也不想就这么草草过了。也会在早晨去买点菜,一些艾草。这里和家里毕竟不同,有些吃的差得比较远,思念的味道也只有自己试着做一做了。单位上发的.粽子,很少吃完的。记得前年领回来的粽子,放在冰箱整整一年,都忘记拿出来吃了,后来还是清洁冰箱的时候发现了被遗忘的他们,心里面有一丝丝的愧疚。倒也不是这个味道不好,只是觉得这样包装精细的粽子什么时候都能买到,存放多长时间都不是问题,反正也不会坏,想起来就吃,味道也大同小异。其实是心里面有些故意的抗拒,还是想吃家里包好的粽子,自己家地里种出来的大米,培植长大的粽叶,田野水沟里打回来的草绳。每个鼓鼓的粽子在大锅里面,伴着村边清河里担回来的清水,木柴架上,旺火滋滋的响,整个厨房湮没在浓浓的米香粽叶香混合的气味中,每吸一口都是幸福的。只是打开这层精美的包装,味道已经不是这个味道了。

  去年端午节前,被以前的同事邀请过去做新人业务培训,正好碰上他们人事发过节礼品,也给了我一份。其中一个精美包装礼盒里有两个粽子,想着自己一个人也够了,心理也很感谢这帮可爱的同事,人虽走了,但人情还是暖的。回家打开了一个,放锅里煮熟了剥开,个头比较大只吃了一半,剩下的放在冰箱当晚饭吃了。没打开后来也没想起来吃,就一直被放在冰箱里。节后上班的时候,老乡过来看我,带了一串自己家包好的粽子,红豆的一半,白米的一半。让我早上的时候热热,这样很方便。以后连着一个星期的每天早上,我都满怀期待地揭开锅盖,贪婪地吸允着老家的味道,吃的每一口都感到由衷的喜悦。吃完的粽叶,我洗干净晾干,串起来挂在窗户上,每天回到家里看见他们,我的心里是满的。

  或许是在城市里工作、生活时间久的缘故,都已经习惯了快节奏,有时候慢点反而会有些不适应。简单的如包粽子来说,老家都会提前半个多月开始准备了。母亲总会提醒父亲去田头的水沟里打一些裹粽子用的绳草回来,然后精心挑选合适的,绑在一起挂在门口晾干脱水,一般都会挂很多天,用的时候还会用水煮下。村里组织的龙舟要开始下水了,还会举办一个小的仪式。每上午和下午,大人们都要去河里面练习,过节当天会和几个邻村的来比赛。临过节前两天,母亲会去买点过节的糕点,软软的甜甜的米糕,翠绿翠绿的绿豆糕。开始淘米,打粽叶煮粽叶,包粽子。村里包粽子有经验的老人都会家家户户地走一趟,看看谁家的媳妇不会包粽子好手把手地教。

  端午当天的清早母亲就起床开始烧水煮粽子,摆艾叶,每年父亲都会让我提着煮好的粽子,一盒米糕,一盒绿豆糕到爷爷奶奶家去。完了才能回家吃粽子,母亲也很细心,红豆的粽子的用交叉打结的绳草串起来,白米的粽子用另一种花样的绳草串起来,小孩子喜欢红豆的一眼就看出来了。吃完早饭,家家户户开始杀鸡宰鸭,准备过节的午饭,走到哪里都是咚咚咚的案板声。午餐是这天中最丰盛的,结婚的人一般都回娘家过节,一家人坐在一起,说说各家生活的大事小事,每个人脸上都是幸福的笑。

  吃过午饭,休息一下,真正热闹的划龙船要开始了。有的小孩子在中午就端着饭碗,沿着河边的圩埂找龙船,大人哭笑不得拉他们回家还不乐意,有的哭闹就是不回家,要等龙船过来。休息过后,人们陆陆续续地来到河边,坐在那里等着龙船划过来,村里的商店准备了烟和其他礼品,用红绳扎着,给划龙船的人。鼓声一响,河边上就人山人海了。每个村之间互相比赛,大声的喊着口号。河边上的爆竹声,人群的喝彩加油声,混在一起,震耳欲聋。可大家都没有觉得不好,都是满面笑容,乐呵呵的。

  慢慢长大的过程中,这样的场景是一年比一年少了,最后是干脆没有了。大人们陆陆续续地出去打工,原来田间地头的收入不够年年涨高的家里支出,孩子上学也成小的开销。到以后的节日里,就剩下村里的老人小孩了。吃过午饭,有的孩子还是呆呆地站站河边,要等着龙船划过来。爷爷奶奶告诉他们不会有龙船,小孩子还很执拗地不肯相信,一直坐在那里等。老人怕小孩玩水,也只好坐在旁边陪着。我也这么傻傻地等过,虽然每年都有期待,但是也心理清楚不会来了,干脆握在家里看电视算了。

  仔细算起来,我差不多10年没有看过划龙船了,那熟悉的划船号子也只有自己哼哼,没听过的人根本不知道那是什么意思。也不知道在有生之年,是否还能再能看见古老的龙舟下水,大鼓一响,人们聚集在河边大声的喊着笑着……

  端午情思散文 9

  四季的温情与朝寒暮露,集结在五月的端午。遥远的汨罗江,你是端午的开始。不屈的屈原,是端午荡气回肠的诗魂。引领众多的文人骚客,千年传扬。伴着五月的鲜花,一年一度端午节(又称端阳节),又走进了你我。

  五月初一的早晨,父亲就让我去市场买艾蒿,说是用五月初一的艾蒿洗脸可以美容,可以让人的容颜变得更加靓丽。究竟有无验证只是先辈流传。记得幼年时每逢端阳节,母亲领着姐姐用五色纸折各式葫芦,然后是将折好的葫芦,用红线拴在父亲找来的杨树枝上,悬挂在自家的屋檐下,室内也是照样悬挂,且葫芦样式多种多样。这个仪式大多都在端阳节的前一日进行。邻家有时也找我家帮忙帮助折纸葫芦,母亲总是乐善行施,丝毫不马虎。

  次日的早晨,也就是端阳节当天,等我们起床时,母亲早已经将用艾蒿水煮好的鸡蛋端上了饭桌。但是,还不可以急着吃端午鸡蛋,母亲说,要用煮鸡蛋的艾蒿水洗过脸,方可吃鸡蛋。据说,艾蒿水洗脸可以驱蚊虫叮咬,近几年,科学家对此说法也有认可。看来古人的`发明并非愚鲁无知,早就有印证的。除了吃鸡蛋,最具象征端午节的该属“粽子”了。粽叶飘来了一年的好运,包住了一年的财运。温情端午是母亲用五色线穿起的草珠,拴出孩子一生的健康与平安,拴出儿女的彩色人生与锦绣前程。

  粽子飘来五谷香,五色葫芦送祥瑞。鲜花五月满神州,草长鸢飞五月天。现代的生活节奏在加速度,端午踏青已成时尚。晨曦,来来往往的人群,相约走向青青河边草。那里的鲜花、雾霭、朝露,喜笑颜开;欢迎着每一位观光客。你看,露珠闪着黎明的光芒,有意亲吻着每位客人的服饰。因为这一天的露珠好似耀眼的珍珠,人们有意识的用露珠洗涤脸上的尘埃,洗去一年的阴霾。最主要的据说也可以治疗各种皮肤顽疾。总而言之,端午的早晨犹如元宵节的夜晚,无论大人小孩,都要到外面走一走,仿佛这一天的空气是最清新的,天是最蓝的;空气里弥漫着节日浓郁的特色。走一走,看一看,街上转一转,一年的心情会更灿烂。

  汨罗江的水还在流淌,流淌着不屈的灵魂。屈原已去,诗魂犹在。屈子之魂荡华夏,粽子深情寄怀思。北方没有南国的龙舟,没有雄黄的飞烟。我们有澎湃的激情,在草丛之间流连忘返。

  温馨的五月,温情的端午,托起一轮新的朝阳……

  端午情思散文 10

  常去的菜场,这两天到处飘出一股粽香,沸腾在摊上的粽子,像在提醒我端午将至。

  端午节吃粽子、划龙船。好小好小的时候,就从祖辈嘴里听来说是对先贤屈原的缅怀与祭奠。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,他的浪漫与无奈,亘古在汨罗江。一节离骚,悲壮感慨,千年走来多少志士依然还在高歌吟唱他的《离骚》、《九歌》、《天问》。他的"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"精神,激励了一代又一代人的情怀。端午节,是农历的五月初五,又称五月节。这一天,人们为寄托哀思,荡舟江河竞龙渡,包粽吃粽流传为屈原,更是"堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤"。这个节日,肩负着历史的厚重,带着那一湾浅浅的汩罗江水,烙印在中国人的情怀里。

  虽然离过节还早,看见热腾腾飘香的粽子,不免想犒劳自己,感受生活的美好。可几次品偿,总不合心意。这时,真的很怀念婆婆包的南方小脚粽。甜甜软软、粘粘糯糯、清香扑鼻,而且每一粒粽子都那么可口,因为那是带着母亲的温度。记得有一年,俊姐回老家嘉兴带给我一箱五芳斋鲜肉粽,可就这驰名中外的嘉兴粽也没有比过我心目中的小脚粽,小脚粽是妈妈的味道,是几十年的情感。婆婆包的粽确实不错,样子好看又好吃,那些个小脚粽包的扎实很俊,假如把它放到地上就能走路似的,灵气着呢!粽子的品种亦多,松软的豆沙馅、香甜的`红枣馅、咸的有鲜肉和香肠、清香的是寡白米的。婆婆一辈子心灵手巧,嫁到婆家的这些年,过节包粽都是她一个人包揽,节气的前几天,便开始选粽叶挑上好的糯米,一切置办停停当当。端午的头天晚上,一人轻轻松松洗叶淘米切肉拌馅包呀煮的,第二天一早香喷喷的粽准时会出炉在餐桌上。婆婆是江苏无锡人,出身商贾人家父亲经营十几家米行,生意做到苏州、江阴等地。安安静静的江南女,烧火做饭、缝衣绣花、透着静谧温婉,家里家外主持的红红火火,日子拿捏的好,80年代大家的日子都艰苦不好过,可我们家逢事过节样样置办,小孩有礼物、丰盛的节庆晚餐,如水的日子和和美美。正是婆婆对米的耳闻目染,这便是挑米包粽的意义,是婆婆把对子女的爱融入了一个个香甜的粽子里。

  如今,我八十几岁的婆婆老了做不动了。我不禁双目湿润,眼里浮现出婆婆筋骨好的时候,夜半忙碌,包粽过节,一生为儿女们做的一切……端午将至,婆婆,今年的端午儿媳为您包粽大家一起陪你过节。

  祝天下友人端午安康!

  端午情思散文 11

  今天是端午节。前几日下班时,办公室的美眉说:“屈原其实也挺好的,还给我们留下了粽子”。在多数人心中,端午抽象成了粽子、龙舟和屈原,只是一个符号化了的节日,如果没有了一年一日的休息日,端午必将随风而逝。

  小时候便看奶奶、外婆包粽子。宁波习俗通常是包大大的碱水粽,看着长辈们把竹箬卷成一个漏斗状,舀入泡好的糯米,包裹成三角形的模样,再用竹箬中抽出的箬线扎紧,打上结。好一点的,其中还加上豆沙,便成了豆沙粽。五月白糖揾粽子,这样的.一个粽子吃的时候需要蘸白糖,小孩常常都是一手拿着糖碗,一手用筷子插起粽子咬着吃,边吃还边在大院子里追逐。我于粽子历来无甚好感,在印象中,一个碱水粽永远都吃不完,四个角咬掉了,中间部分总是归于父母。直到后来,嘉兴肉粽兴起,才对粽子培养起了一点点亲切感。

  然而龙舟在我们这里并不兴盛,印象不深。

  知道屈原是在小学四年级,有一次,学校搞什么知识竞赛,我入选参赛。准备期间,有一道题是要求说出几个中国历史上著名的诗人,标准答案是李白、杜甫之类,最后是屈原等。当时闹不清这个诗人究竟该叫屈原,还是叫屈原等,反正比赛的时候也把这个屈原等写在卷子上,只是在后面又加上了李白。

  中学以后,屈原便被作为爱国主义教育基地的形象代表进行思想灌输,留在脑海里的屈原永远是仰头太息的剪影,耳边响起的永远是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的不屈的探索精神。期间,在家中书柜放着的大学语文课本里,还偶尔读到屈老夫子笔下的东皇太一、云中君、大司命、少司命等神仙形象,那一种诡异绚目,便成了屈原和楚文化折射在我心中的另一种符号。

  直到大四的一个夜晚,相约去看了一场关于楚汉争霸的电影,电影的题目早已忘记,情节也变得十分零落,可其中一首插曲却始终萦绕在心,直至后来,便成了那一夜记忆中最美好的部分。

  草青青兮杨绿绿,悠悠心事。

  思君思君君不见,幽幽等君回。

  问情人,胡不归?家乡也等你回。

  千千翩翩步飘飘,盈盈相会。

  心思思兮君不见,痴痴等安慰。

  问人儿,胡不归?一心等着你回。

  一声声问胡不归,胡兮不归?

  向远远兮轻轻唱,等啊等君回。

  问我人儿,胡不归?怎么你还不回。

  自那时起,楚风便占据了我的心灵。不知道世间是否真有惊鸿一瞥便愿生死相随的爱情,如果有,那便是我与楚风的爱情。时间越久,爱得越醇厚。后来才知道,这一曲《思归赋》其实出自黄沾的手笔,冒牌的楚歌,如假包换的水货。但便是这水货,已将楚风的魂魄注入到我的心灵之中,从此便无法舍弃。情不知所起,一往而深。

  自那时起,楚辞便和老子、诗经、史记一起,成为常伴床头的竹夫人。睡觉前,打开台灯,信手拿起一本读上一两句,安安静静。

  后来在湖南、湖北一带旅行,那时看傩戏、端公作法的眼光,已全然没有了看西洋镜般的消遣之心,只是觉得楚文化所保留着的远古气息扑面而来;已全然没有了对傩文化的轻慢之心,似乎已经可以用心体会,通过这样一种形式,便与古楚之地的人与物气息相连、惺惺相惜,便与楚风十指相扣、灵犀相通。

  端午,其实不仅仅是粽子、龙舟和屈原。端午是中国人的文化,是来自于祖先的遗赠,是深入到每个华人骨髓的基因。没有了粽子、龙舟,屈原依然会在那里。

  端午节的时候,不愿意再去挤滚滚车流,静坐在窗前,看着窗外满眼的绿意,泡一杯淡淡的绿茶,读一读九歌·山鬼篇。那一种折芬馨兮遗所思的欢喜,那一种怨公子兮怅忘归的惆怅,那一种思公子兮徒离忧的哀怨,是屈原和端午留在我心底,最让我感动的那个剪影。

  端午情思散文 12

  妈妈一早就开始忙着洗粽叶,接粽绳,张罗着包粽子。想来,去年的端午粽子,仿佛还弥留着丝丝清香。

  去年这个时候,妈妈因重度抑郁症住进了精神病医院。一家人为妈妈的病折磨得快要崩溃。每次去医院探望她回来,妈妈憔悴、木讷、恍惚的神情让我们寝食难安,愁肠郁结。弟弟与弟媳从波阳赶回余干,探望妈妈时,母子泪水盈眶。大妹夫妇与小妹夫妇到医院看了妈妈,给她送去各色食品。端午节那天,我与小妹一家大小去了医院,送去了过节的吃食。见面后,妈妈说医院今天也过节,里面吃的都有,要我们把带去的吃食带回。离别时,妈妈让我们不要来看她了,忙好各自的事,说完俯下身亲吻了小孩。我们说了些宽慰她的话后,妈妈转身向三楼的病房里去了。目睹妈妈背影渐渐消失在楼道的铁门里,我们愣了好一会儿,才怏怏地离开了医院。回来的路上,我暗自祈祷:妈妈,早点康复,回家过正常人的生活。

  过了一周,我与小妹又去了医院。妈妈看到我们,很兴奋地告诉我们,她现在已经好了,可以出院,要我们立即办理出院手续。我说,治满一个疗程再出院,免得以后复发。她哪里听得进我们的话,吵着要出院。我只好到主管医生那里说明妈妈的心愿,其实我也希望妈妈可以出院,但理智告诉我,即便可以出院,也须巩固治疗一段时间。妈妈住在那里,与关在监狱没有两样。一天二十多小时吃喝住在病房,上午下午,在护士的看护下到四楼天台上“放风” 几小时。天台四周被高高的`防盗网牢固圈了起来,避免患者跳楼逃逸或轻生。成群的患者透过密匝的铁丝网,探望四周被高楼隔断的天地,逼仄,压抑,凄清。间或,几只麻雀燕子从铁丝网前悠游地飞过,这是她们唯一的风景。

  医生要求妈妈再治疗一段时间,怪我们家属探视过于频繁,助长妈妈逃避治疗的欲望。道理是这样的,可我们也不想这样。想到妈妈病情,我们抑制不住地来了,看上一眼妈妈才放心。我返回病房,对妈妈说,医生不同意你出院,再治一段时间,对你的病情有益。妈妈流着眼泪说,这里是监狱,一天也呆不下去,反复强调她的病好了。话说到这个份上,我只好帮妈妈办理出院手续。医生也无奈,同意出院。

  妈妈出院后第三天,突然中暑,打了两次吊瓶,病好了。不久,肠胃出了问题,肚子老是胀胀的难受,吃不下,睡不着,站着难受,坐着难受,躺着难受,一天到晚无所适从。买了些助消化的药给她吃,不见效果。后又给她开了两剂宽中理气消食化积的中药,对她说如果还不见效,就到县医院检查。没想到,喝了一剂中药,第二天趁我到外地招生妻子上班,妈妈在家服下早已准备好的农药。那天幸亏大妹来家看望妈妈,小妹也从南昌回来了,发现妈妈服毒,及时送到县医院抢救。等我赶到医院,看到大妹小妹坐在妈妈身边哭成了泪人,看到医生怕承担后果不肯给奄奄一息的妈妈洗胃,只好转院到南大一附院急救科抢救,才转危为安。

  第二天,妈妈脱离了危险,转到三楼留置观察室住院治疗。不久,妈妈焦躁不安,时而坐起,时而躺下,一天一夜不曾合眼睡觉,埋怨大妹小妹把她送去抢救。医生只管清除她体内的毒素,至于精神上的问题,他不管。我要求医生给妈妈开些镇静或睡眠方面的药,遭到拒绝。晚上,我再三要求值班医生,才开了一版催眠的药,妈妈终于入眠了,踏踏实实睡了十几个小时,我们陪护的人也安心休息了七八个小时。第四天一早,我到了医院门诊大厅挂了两个号:一个精神科专家号,一个肠胃科的专家号。吃过早饭,我与弟弟扶着妈妈到了精神科诊室,诊断为精神病性的抑郁症。在家出现肠胃方面问题,是抑郁症引起的肠胃神经官能症,严重时易引起患者轻生。找到了病因,我们放弃了另个专家号。

  专家开方,我们买了药,回到留置室继续治疗。吃了精神科开的药,妈妈即刻恢复了正常人的神情,开始喝稀饭、休息,但虚弱乏力不想活动。几天后,妈妈心疼我们的钱,要早些离开医院,到家里疗养。医院做了各项化验,一切体征正常,医院同意妈妈出院。出院后,小妹留妈妈在南昌的家里住几个月。换换环境,有利妈妈康复,但觉得搅了妹妹一家的正常生活,很过意不去。只要妈妈好,委屈妹妹一家也值。

  妈妈留在南昌妹妹家。我们回到家,很担心妈妈生出些意想不到的事。隔一两天我去一次电话,询问妈妈的情况。随着时间的推移,询问的频率由二天一次,到三天到一周到半个月一次。估摸着妈妈的药吃完了,我在网上挂好号,与妈妈约好,由妹夫带着妈妈到一附院门诊处与我会合。妈妈一直住在南昌,到过年时才回家。真亏了小妹夫慈孝,挽留妈妈住在南昌,一起生活了半年。妈妈生性敏感多疑,眼里容不得沙粒,经不起半点委屈。如果妹夫微微露出不悦,妈妈定要立即返家。可见,小妹夫半年来做事说话很小心,对妈妈百般顺从。

  妈妈回来过年,精神正常。我很担心她病情复发,反复叮嘱她按时服药,千万别吝啬钱,该吃到什么时候就吃到什么时候。妈妈的健康,就是我们的健康。妈妈年轻时吃了不少的苦,爸爸过世早,心里孤苦。想到这些,我间或到妈妈身边聊会儿家里家外的事,提醒她按时服药,有时,明明知道还有药,还是要问一句,有药吗?没有说一声,好早些买。妈妈听后总微笑着答道,有呀,还能吃上多少多少天。看到妈妈脸上的笑容,知道妈妈很慰藉,因为有儿子关心她在乎她。人老了,生怕成了家里多余人,被儿女轻视遭人冷落。老人能吃多少,小碗饭、几筷子菜而已。而他们渴盼的还不是儿女的一声呼喊与几句冷暖关心?!可是,我们常常借口忙,生活不易,对老人不屑过问,甚至见了面难得投去一个和悦的眼神,置老人优乐于不顾。如果哪一天,我们也老了,面对着一张张冷若冰霜的脸孔,时常听不到儿女一句暖心话,那会是怎样的凄凉、心疼与失望!

  妈妈坐在桌边庄重而细心地包粽子,把她的爱与欢喜包进了一个个一串串饱满而翠绿的粽子里。走近妈妈身边说,不是你,过节粽子都吃不上。妈妈很得意地说,你们也要学学,过节粽子总归要吃的。没有粽子,哪还叫端午节?

  又到端午节了,妈妈又老了半岁。今后的岁月里,妈妈日渐衰老,发髻渐近银白,心里更加孤寂落寞。我们阻止不了岁月对她的侵蚀而老态龙钟,但血浓于水的亲情能使她少些凄苦,多些欣慰。在亲情的阳光里,她满脸的皱褶定能舒展如秋日菊花,安适,平和。

  端午情思散文 13

  小时候,特别喜欢听布谷鸟的叫声,因为有了布谷鸟,院子里的那棵石榴树就开花了。石榴树的叶子格外晶亮,在初夏阳光的照射下,熠熠闪光。橙红色的小花在绿叶间开的很是醒目。红花绿叶,真是漂亮。

  石榴花开的日子,妈妈就开始准备收麦和过端午节的食物了。这时候,一向节俭的妈妈也变得奢侈起来。去镇子上的集市上买回醋和白糖,以及包粽子用的蜜枣、芦苇叶。回来后,把从自留地里锄回的大蒜的蒜苗切掉。把蒜头的老皮剥下,用水洗干净,控干装进坛子,把和着白糖的醋一同倒进坛子。

  我家还有一个坛子,妈妈会把近两个月攒下来的鸡蛋放进去,和溶解了大盐的凉白开倒入坛中,把鸡蛋盐起来,到收麦子的时候才能吃,因为那时候人工割麦、打场,根本没时间炒菜、做饭,大家都在全力以赴地抢收抢种。其实我们这些孩子并不考虑收麦子的'事情,只是因为嘴馋,想着那些好吃的罢了。

  端午节的前几天,邻居家手巧的奶奶就会给她的孙女做荷包了,妈妈没时间,还要下地。我就会去邻居家看着奶奶用五颜六色的碎布头和绣花用的彩色的丝线做各式各样的荷包,我特别喜欢奶奶做的荷包,也羡慕小伙伴有个心灵手巧的奶奶。当然我是不会白去的,奶奶也会把她孙女挑剩的送我两个。我们戴在手腕上,奶奶说荷包可以驱病辟邪,到端午节的早晨天不亮就要把戴了几天荷包扔到村边只用来浇地的井里。奶奶嘱咐我们,到了那天,千万别睡懒觉。

  端午节前一天,妇女们就不用下地了。我们在院子里的石榴树下,听着布谷鸟的叫声,帮着妈妈烧火,煮粽叶。妈妈泡米,洗枣,泡花生,泡小红豆。吃完午饭,妈妈就把吃饭用的小方桌摆到了院儿里,我们几个小的围着妈妈,帮着捋粽叶,妈妈负责包,院子里的那口大锅,一直装到三分之二处,有百十来个。到天黑时,才算包完,妈妈点火煮粽,我们等啊等啊,直到困得趴在炕上睡着了,也没吃上盼了很久的美味。第二天早上,我和三姐从睡梦中被妈妈叫醒,我们沾着白糖吃上两个,然后妈妈把装着粽子的篮子递给我们,让我们给大姐送去。

  端午节那天,我们除了粽子以外,不会像其他的的村子还有别的好吃的。到五月初七这天,我们才会隆重的过节,沙河包围着的这几个村子和沙河沿岸的村子是都不过五月初七的。妈妈说:“五月初七,是我们村专属的节日。”旧社会,我们村有户地主,雇着好多长工。有几个长工是离我们村几十里外的杨村的,五月初八是杨村的庙会,地主心眼儿好,每到初七这天,就会给大伙儿改善伙食,让长工们吃了饭后回去看家,顺便把家里的事情处理一下,回来后,好开镰收麦。地主家还会把上年存下的余粮分一些给吃不上饭的穷人。地主的好心感动着村子里的乡亲们。每年的五月初七,村子里各家各户都会买上些猪肉,包饺子,炖粉条。然后投入到收麦的战斗中。

  小的时候,初六下午。村子里的肉铺老板就会走街串巷,把肉送到乡亲们的家门口,各家各户都会称上几斤,初七这天,村子里炊烟袅袅,飘着炖肉的香味儿。空气里还包裹着粽叶的芬芳。

  参加工作后,离开村子,再也没有过过与众不同的端午节。但是每每想起来就特别怀念。更多的还是想念生我养我的村庄和我的亲人。

  端午情思散文 14

  我的家乡在江西鄱阳县,处于长江中下游,是平原地带,水系很多,因此每逢端午节,赛龙舟是必有的项目。

  端午节,有各种叫法,在我家乡管它叫做“双五节”。端午节这天,家家户户都很忙,乡亲们从早到晚都在忙着裹粽子。吃粽子,是端午节通行的风俗,很多地方都基本相同。著名作家萧乾在《端午的鸭蛋》中就有相关的描述。不过萧乾先生的家乡过端午风俗甚多,也很特别。什么贴符、贴五毒、系百索子、吃“十二红”等,可谓丰富多样。正所谓“一方风水养一方人”,每个地方有每个地方的独特风俗。

  在我的家乡,端午节必有的风俗主要是:插菖蒲。菖蒲,是一种野生灌木草系,主要生长的水塘,叶子很细很长,像锋利的长剑。关于端午节插菖蒲,有两种说法,一是为了驱除毒虫,这点倒有似萧乾的贴五毒。另一个说法就是为了纪念梁山伯与祝英台,关于这一点,一直没有根据,只是听老人家说的。吃桂花糕。桂花糕都是老一辈的人做的,记得端午节每次去外婆家都会吃这种糕点,有黄色纸包装的、有绿色纸包装的、有红色纸包装的,味道好极了,很粉很甜。吃咸鸭蛋。这是端午节通有的风俗,萧乾老前辈的家乡在高邮,清晰的记得他那里的咸鸭蛋质细而油多,嫩白。同样,我家乡的咸鸭蛋稍不逊色于高邮的鸭蛋。质同样细腻,油不太多,但是非常嫩滑。端午节这天,红鸭蛋、绿鸭蛋、白鸭蛋都很齐全,那时候我最喜欢吃花色的`鸭蛋,不太喜欢白色的鸭蛋。吃咸鸭蛋,很多人喜欢吃蛋黄,因为油份都在蛋黄里面,我不太喜欢吃蛋黄,总觉得吃着怪怪的,倒是喜欢吃蛋白,香嫩的很,当然还有咸鸡蛋,总之,那些各色形态的鸭蛋、鸡蛋至今还清晰的印在脑海中。炸麻花。是儿时最乐意的事情了,其主要材料是淀粉,最好是优质的早稻,应为糯米太糍。把米在锅里炒成蛋黄色,再磨成粉,然后搓成八字形,放在滚开的菜籽油锅里去炸,那浓浓的香味总是让人回味。小时候,每家每户都要炸麻花,因为那时候家里很穷,买不起什么零食,基本上的小吃都是自家做的,这些麻花够吃一下半年的。

  端午节最隆重的风俗就是裹粽子。头几天,一般是男子上山去摘取嫩的竹叶,要挑选新鲜的,而且叶大的。摘好了,就要浸泡在水里一两天,而后就是挑选优质的糯米。到了当天,大都是妇女去裹粽子,一般要裹一上午,粽子的形状大都是个头很大的圆锥形。那时候裹粽子,一般都是纯色的,也就是没有什么馅,要有的话,也就是黄豆馅,绿豆馅。如今各种馅的粽子都有。小孩子最想吃的也就是粽子。吃粽子,我们也很讲究,一般不直接吃,喜欢蘸着白糖吃,很嫩甜。一次最多吃两个,听大人们说,吃多了消化不良,但是我们那时候哪管这些,非要把肚子撑得跟孕妇一样才罢休。

  晚上,劳累一天的乡亲们喜欢聚集在一起聊天。端午,正值夏季,蚊虫、毒虫很多,所以傍晚的时候家里闭上门,用一种野草药制作的熏香,放在屋子里驱虫。孩子们最喜欢晚上去池塘边捉萤火虫。捉萤火虫可不是一件容易的事情。在我们家乡一直流传着这样一句俗语“萤火虫诶,来吃焖饭蒸肉哦”据说只有这样叫,萤火虫才会向你跑来,我那时候也试过,觉得还是挺管用的。捉来的萤火虫都用瓶子装好,待回去再放在蚊帐里面,美极了。萧乾老前辈小时候捉来的萤火虫是用吃完的咸鸭蛋壳来装,我不知道这样萤火虫的光芒还会那么亮吗?

  端午节的这些风俗,一直流传着。随着现代社会的高速发展,人工的东西越来越少,大都是加工产品。所以对于家乡的这些淳朴的风俗,就显得格外珍惜。尤其作为常年漂泊在他乡的游子来说,由于空间的阻隔,只能用吃粽子的方式还表达对故乡的思念,其实他们吃的不仅仅是一个粽子,而是在品尝一颗心。

  端午情思散文 15

  又是一年端午。

  一早,老公睁开迷蒙睡眼,对我说,不要自己包粽子了,在外面订一些,做个意思便是。原本也同意了他的提议,因为工作忙,再者感觉累,或许是人年龄越发大,越觉得做事力不从心了。但是,在菜市场买菜时,看到那些一捆一捆葱绿的粽子叶,那些雪白的糯米,看到街上手上提着粽子叶的人,那些在土产品店买粽子馅的配料的人,我便动摇了不再自己动手包粽子的念头。

  外面卖的粽子不如妈妈自己包的粽子好吃!女儿说。女儿说的是实话,一直都觉得外面卖的粽子比起自己包的粽子,味道差远了。不动手包粽子,总是少了些端午的味道。

  结婚前,只知道端午节吃粽子,却从来没有为粽子忙碌过。为人妻为人媳二十余年,端午节包粽子却成了我必须的要做的事情。婆婆虽是潮汕人,但是一点都不具备潮汕女人心灵手巧能干的条件,每年端午,婆婆也是不懂得包粽子的。

  嫁入夫家后第一次为老公公打下手包粽子,肉馅是婆婆配的料,肉是净瘦肉,没有一点油,糯米有点涩,不好吃。于是第二年开始,我就自己包粽子,年年如此。

  端午是传统节日,言说粽子必须自己包才吉利。因此,从婆婆家搬出去住后,每年端午我都象个老妇人似的,准备糯米、肉、咸蛋、虾米、香菇等,然后一道道工序完成。洗粽叶是最麻烦的事情,先在锅里煮透了,再放进冷水里浸泡,用口罩布一片一片清洗。肉必须用十三香料提前腌。糯米淘洗也是花时间,淘洗后还要浸泡,这样的.糯米容易煮。浸泡后的香菇,切成丁,和蒜泥一起在油锅里翻炒,和糯米一起搅拌,使糯米入味。

  兰来我家里帮忙,这些年来一直这样。我们俩包的粽子,模样长得都不太好看,但是粽子里面的内容挺多挺好的,味道不错。包好了,便开炉煮粽子。

  小的时候,家住靠近河边的地方,那时候生活条件比较艰苦,每年的粽子节,许多人家便在自家屋子前垒起炉子,一个大铁锅架在炉子上,几户人家的粽子一起放进去,每家的粽子都做上了记号。用柴火煮上足足几个小时。

  端午节,小孩子们的开心不亚于过年,粽子放进大锅里,大人就会把我们这些小孩子支开,说是小孩子嘴多,乱说话,锅里的粽子听见了不开心,就会煮不熟。但是,小孩子是赶不走的,在大人的视线里一窝蜂跑出去玩,没过多久又全都回来了,围在煮粽子的锅边,闻着开始冒出的粽香,口水也开始流了。

  在大铁锅里煮出来的粽子,味道十分的香。现在的家庭大多用高压锅煮粽子,时间缩短了不少,却再也没有了小时候闻粽香的乐趣。现在想来,铁锅里煮的粽子香,更多的是一种乐趣一种等待凝固成的味道吧。无拘无束的童真,定格在那个年代,成了永远的怀念。

  每年吃着自己包的粽子,心里踏实。结婚快二十年,一样的端午,一样的粽子,不一样的心情。

  那晚,几个女友像约好似的,到我家里喝茶。我们边喝茶,边等着锅子里的粽子散发出香味。那晚的粽子,一直煮到夜里两点。第二天,打起精神,上班去了。节日,别人休息,我们得上班。

  带一些粽子到单位。我们在上司的办公室,将各自带来的粽子放在茶几上,交换着吃,喝几杯上等的铁观音,再听上司对大家发表的端午“感言”,端午的心情还是不错。

  那天的天气很好,阴阴的,夜里下过雨,下了好长时间。空气里多了份湿润,连续多日的高温干燥霎时无影踪。

  故乡的人来电话说,今年的赛龙舟场面很大很热烈呢,过来看看吧。

  是啊,故乡在海边,我知道端午赛龙舟对于那些海边的人们是一种盛大的传统活动,那里的人们,会像过年一般开心。很小的时候,在故乡看过一次赛龙舟。那次我和兰一起。我们站在一艘小船上,一直追随着龙舟跑。那次海风有点猛,浪有点大,我们的小船在海上摇摇晃晃的,海浪一次次地扑上船来,小船像是钻进海里,再从浪尖上冒出来似的。那些海边的孩子,他们站在船头上,很稳很稳,而我和兰,因为害怕,我们俩躲进船舱里去了,不敢再出来。所以,真正的龙舟赛,我们没有亲眼目睹到最后的场面。

  每年端午,也是黄皮熟透的季节,总是满树的金黄。摘一颗含在嘴里,嚼着,那份酸甜便入喉,也入心。酸酸甜甜,不也是人生所拥有的滋味么?都没有十分如愿的时候,我们品味的珍惜的该是那份入心的甜。

  端午情思散文 16

  每年农历五月初五为端午节,端是“开端”“初”的意思,初五可以称为端五,与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。

  端午节吃粽子,已成为中国人的传统习俗,每到端午节,家家户户都飘溢着甜丝丝的`粽子清香。这个时候,到哪家串门,都会提上一溜粽子。每逢此时,家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子。至今还记得小时候,总是喜欢卷起裤脚趟着水去采粽叶,虽然辛苦,却很乐意,因为这样就不用花钱到镇上去买了。

  老家的端午,一般都在农历初四的晚上,男人携家带口,把早就准备好的礼物和粽子装好,送到老丈人家,老丈人照例是要煮一大锅粽子、鸡蛋,末了,会把门墙上过春节贴的对联撕一小块下来泡成红水,再把鸡蛋染红,寓意红红火火。

  那时候虽然物资匮乏,但池塘里的鱼、养的鸡鸭还是有,扛一张网,到池塘里撒一网,杀一只鸡,过节的肉菜就有了。园子里种得早的辣椒、豆角啊都去看过几遍了,为了这个端午节,硬是没舍得摘。过节正好尝下鲜啦。摘上一些花椒叶,和一些面粉,用油炸一下,真是鲜香美味。

  如今,粽子花色更多,人们往超市直接买回家,送到东家,东家又提着送到西家,如此反复,送来送去,早就没端午节的味儿了。

  不知什么时候,才能再过过那曾经的端午

  端午情思散文 17

  小时候,端午是盼来的。

  天摸亮,父亲就出了门。母亲已在厨房,切刀在案板上,当当当,响个不停。一些透明的光,挂在窗外。还有一些细碎、圆润的鸟鸣,挂在院外的槐树上。更远处,三两声驴叫,挂在别人家的槽头上。

  昨天割油菜,直到很晚。我和妹妹往一起抱油菜杆,累瘫了。晚上回来,丢着盹,喝了清汤,就睡了。鉴于此,早上,父亲便让我们多睡一阵,算是对昨天干活勤快的奖励。

  第二觉醒来,父亲已回来,和母亲说着话。天阴着,泛潮,一些露珠在草叶上沉下去。父母的对话,似乎也是潮湿的。

  从炕上爬起,洗个囫囵脸。出堂屋。呀!院子里已放着一堆父亲折来的柳梢,墨绿的叶子,湿漉漉的。和父亲插柳。每个门口,都得有。大门、堂屋、厨房、厢房、牛圈、二门、后院、粮房等,我抱着一捆柳梢,跟在父亲屁股后面,一颠一颠,也像一根细弱的柳梢。父亲要,我挑拣几枝,给他。门楣上方,左面插几枝,右面插几枝。插不进去,就挂在钉子上。为什么端午要插柳?我好像从来没有问过父亲,觉得理所当然,就像过年要杀猪吃肉,清明要去坟园祭祖。从记事起,家里就是这么做的,没有为什么。

  插完柳,院子里似乎绿意盎然了,干巴的门厅,充满了生机。掀起帘子进屋,感觉要钻进树林。一只黄鹂,飞过来,扑拉着翅膀,在柳梢前打转,它一定看花了眼。

  妹妹在厨房,帮着母亲烧火。葵花杆,灶口里掉下来,火星子溅在鞋面上,红绒布,烧了几个洞。妹妹听母亲说话,没发现。锅里的水开了,翻滚着白花。把盛着面糊的锣,平稳的坐进锅,盖锅盖。再加一把火。母亲在蒸面皮。面是前一天搅好的。先将面和好,揉成团,放进凉水,反复搓洗。最后,蛋白质和淀粉分离。水成糊状,沉淀一晚上。临蒸,倒掉清水,桶底稠状的面糊,就可以用来蒸面皮了。大火,水开。面皮锣上刷一层熟油,以防粘锣。均匀倒上面糊,进锅蒸,即可。锣得有两个,轮流换。

  蒸面皮不光是技术活,有时看运气。麻村的女人们几乎都熟练的掌握着蒸面皮的每一个环节,甚至熟烂于心。可不一定每个女人每一次都能蒸出柔软、精道、不会断裂、色泽金黄的面皮。有时,前几张,堪称完美,可后面,就一蟹不如一蟹了。也有时,一开始,糟糕透顶,不是锣上剥不下来,就是一切就断。但,慢慢,就好了。不知是面没洗好,还是火太旺,抑或面糊太清,搞不懂。

  蒸好的'面皮,一张张,抹了油,叠起来。要吃,卷成一棒,快刀切,一指宽。抓进碗,麦麸醋、干辣椒、蒜末子、熟油、盐,就行了。料再多,就隔味了。吃一碗,不过瘾,再来一碗,还要来一碗,母亲骂道,你恶鬼掏肠啊,少吃一点,不要撑劲大了。我们伸着舌头,把碗边的辣椒,舔进嘴,顺便用指头把嘴角上的油也捋进嘴,然后意犹未尽的放了碗。

  面皮蒸完,母亲提着两只油乎乎的手,出了厨房,满头烟火和蒸汽。洗毕手,她从炕柜里翻出绣鞋垫的丝线,把我们喊过去,给她帮忙。她要给我们兄妹搓手款了。

  手款,西秦岭一带也叫花花手。母亲把每种颜色的丝线抽一根,大红、酒红、粉红、水红、屁黄、明黄、橘黄、墨绿、草绿、冰蓝、紫……还有好些我叫不出名的颜色。我们牵住丝线的一头,母亲用牙咬住另一头,绷紧,她取一根,放在手掌间,从上往下搓,搓紧了,咬在牙齿的另一边。接着换一根,搓。再换一根,搓。搓那么三五根丝线,再放一起,搓成一根稍粗点的。搓几根稍粗的,放一起,再搓。最后,搓成了花手款。像一根菜花蛇,提起来,浑身打着旋。母亲在我们手腕上比划着,剪断,然后绑在手腕、脚腕上。

  戴手款,据说可以避五毒。比如蛇、蝎、蜈蚣等。真是这样吗?反正大人这么说的。再说麻村草深林大,毒物总是随处可见,戴手款,似乎是很有必要的。

  我们戴着手款,被眼前拧在一起的各种颜色晃花了眼。手款,是我们整个童年唯一的装饰品。我们曾在戴着它,在青草深处出没,在玉米林里游荡,在梦里奔向了茫然的远方。

  手款戴到六月六,就要剪断,抛到树梢或者屋檐上。据说,这些手款会被喜鹊衔去,到了七月七,给牛郎织女搭鹊桥。

  有年端午,也会戴荷包。祖母活着时,会用丝线缠一种简单的荷包,形状像一颗荞麦。在西秦岭,有一条谜语:三片瓦,盖爷庙,爷庙里面蹴着个白老道。谜底就是荞。我们孙子辈多,家务又杂乱,祖母都是忙里偷闲给我们做荷包。要是顾不过来,也就罢了。母亲做女红,手相对笨,是不会做荷包的。

  在西秦岭,农作物以小麦、玉米为主。不种水稻。自然也就没有大米。过端午,要吃粽子。没有米,没有粽叶,也就没有粽子可吃了。从小到大,我们家只有在腊月里,要么从集市上买一袋二十斤的米,过年吃。要么村里有开着三轮车,来用小麦换大米的,换一袋吃。平时,吃不上米,也舍不得吃。麻村人和我家一样,在所有的端午,都是吃不到粽子的。

  插了柳梢,吃了面皮,戴了手款。地里的活,可以推延。母亲就提着面皮,带上我和妹妹,去转娘家。母亲手挽竹篮,竹篮里,一片,一片,叠着油滋滋的面皮,还有几颗煮熟的土鸡蛋。她在前面走着,五月的风,那么悠长、碧绿,吹起了她的衣襟。我和妹妹,像两只蝴蝶,在草丛里乱飞着。母亲走着,会唱《华亭相会》:前面走的高文举,后面紧随张梅英。母亲常说,我和妹妹像秦香莲的一儿一女。小时候,听不懂,母亲说的啥意思。长大了,才理解了。

  当然,这都是小时候的事了。人越老,就越惦念小时候的事。我离老尚早,可总是被童年携裹,难以自拔。

  端午情思散文 18

  一大早迫不及待驱车杜鹃啼端午回老家过端午。山雾蒙蒙,要下雨了,沿路庄稼地里参差不齐的茶树在乱草从中随风摇摆,外出打工的年轻人没有回家,整个山村只见两三个老人在菜园里忙乎,一只土狗夹着尾巴沿着公路慢吞吞地走……。小山村显得一片沉寂,不像我童年时端午节的光景。

  童年的端午节很热闹。山里人不知道端午节的来由,反正祖祖辈辈过这个节,所以家家户户都特别隆重。我的母亲去世的早,爷爷和父亲正忙着夏收夏种,端午节由奶奶一手操持。进入阴历四月,就开始用土罐把几十个鸡蛋放在盐水里,腌制咸鸡蛋。四月底要到金竹园里捡笋叶,奶奶常常掂着小脚要走半天,捡回一捆根本用不完的笋叶。五月初四,该包粽子了,奶奶量一升糯谷放在石兑窝里舂,去了谷壳就是包粽子的米。有了糯米,开始包粽子,把笋叶一头叠成三角形的容器,再把泡在水里糯米放在里面,然后把三角形外多余的笋叶折过来,沿着三个边缠起来,最后用构树皮扎紧,粽子就算包好了。蒜瓣不用说了,早挖了成串地挂在屋檐下。最后也是最重要的就是熬肉,正月十五过后,几个月没有吃肉了,我们很期待这一天,五月初四的晚饭后,锅里开始咕咕嘟嘟煮起来,腊肉味传遍山谷……。

  虽然头天晚上我形影不离跟着奶奶,不停提醒她第二天早上保证要最先叫我起床,可是奶奶还是在一切准备停当后,才叫我起床。端午节的仪式正式开始,先到河里去洗脸,然后奶奶用布满老茧的手指蘸一点雄黄酒抹在我两只眼睛四周和耳朵眼里,据说这样一年没有虫子钻进眼睛和耳朵了。最后是喝雄黄酒,一口下去,辣乎乎的,而且会一天晕晕乎乎,我特别讨厌,但奶奶坚持喝雄黄酒可以防病,所以没办法,每次都没有躲过去。仪式结束后,开始吃粽子和鸡蛋,我不吃蒜瓣,因为没有味道。好几天就决心吃5个粽子、10个咸鸡蛋的,但结果自己不中用,一个粽子两个咸鸡蛋就吃饱了。 端午节对孩子来说无疑是个快乐的节日。因为过节大人们对我们管的不是那样紧,我跟着大孩子可以到河里去“撞鱼”。“撞鱼”很简单,要的是气力,用劈柴的斧子照准露出水面的石头正上方用力撞击,撞击几下后,把石头搬开,就会几寸长的石鱼泛了白,像死了一样,任你去捉。最让我们兴奋的是撞“黄丝公子”,一般斧子撞击几下石头后,发现有粘丝从石头下面流出来黄丝,那肯定这个石头下面有“黄丝公子”,这时千万不要急,一定要拿出全身的力气拼命撞击石头10几下后,才翻开石头,能捉到一只几寸长的“黄丝公子”,有时也会捉到一尺多长的。那时候,我年龄小力气弱,没有资格当撞击手,只能跟在大孩子们后边,将捡到的鱼串在下边带着一个节的柳枝上,常常会被“黄丝公子”把手指扎破,无所谓,反正不太痛。撞上两三个小时,小伙伴们都累了,看看收获颇丰,撞到了好几十条大大小小的鱼。于是开始挤鱼,把鱼的内脏都清理掉后,拿到某一家去,央求大人帮忙用点油炸干后就分着吃了,多的时候还可能成为哪家餐桌上的一道菜,用来招待我们。不过我不吃,我嫌鱼腥味,不管用泥搓、还是用草揉,手上的鱼腥味还是伴随我一天,弄的中午晚上吃饭都没有胃口。

  端午节还有一件重要的事情,那就是打麦子了。几户人家共用的打麦场里机器轰鸣,麦粒、麦草、灰尘满天飞扬,我们穿梭在其中,帮大人抱麦草、扫麦子。突然是谁奔跑着一头扎在麦草堆里,其他伙伴们纷纷甩了手中的工具,不约而同爬上麦草堆大闹起来。孙悟空大闹天宫、秦英征西,还有打鬼子,听老人们讲的故事里和在电影里看到的故事永远是我们演绎的主题……。当机器声停下来,小伙伴们也打闹累了,一个个灰头灰面,挂着两条黑鼻涕,被大人们吆喝着、笑骂着,赶到河里去洗脸洗头。然后到这天打麦的主人家去吃饭,这家酒席办的很丰盛,不仅有粽子、鸡蛋和蒜瓣,还有去年积攒下来的腊肉和各种干菜腌菜。小伙伴们专设一桌,早上粽子、鸡蛋吃够了,没人稀奇,抢着吃腊肉,谁抢的多谁多吃,没抢到的孩子跑到父母坐的那一桌哭诉起来,父母一边骂着为没吃到一点肉就哭没出息,一边从桌上夹上几块腊肉算是安慰。等这孩子吃完,别的.孩子早又跑到打麦场里打闹去了……直到夜幕降临,这一年的端午节算过完了。

  老家已经面目全非。粽子和咸鸡蛋的味道不再是当初的味道,勉强各吃一点就腻了;曾经我们“撞鱼”的河里,水里飘着一些白沫使河水不再清澈见底,据说是昨天几个城里人来毒鱼造成的;两户人家在打麦场里建起了砖房,也没有麦草堆了;爷爷奶奶和父亲都去世了,老屋的院子里已经杂草丛生……我再也找不到童年过端午节的情景。

  午后,下起了雨,坐在屋檐下,任凭雨滴随风飘落在脸上,感受到阵阵凉意,此时不知是雨水还是泪水让我的双眼模糊起来……。这时,一只孤单的杜鹃叫声响彻整个山村,一声比一声紧迫,一声比一声凄厉,像一个受到惊吓的孩子发出的哀叫:“不如归去、不如归去……”,我不禁问自己“我该归往何处去?”

  端午情思散文 19

  又是端午,雨一直下。

  记忆中的端午节天气一直是晴朗的。只因为传说中这一天如果用没见过太阳的河水洗澡可以祛除百病,于是儿时贪睡的我总会被父母早早的喊醒,揉着惺忪的眼睛赶到澧河去洗澡。途中尽是刚刚收割过的麦田,枯黄的麦秸一片片的连绵,因长时间没有降雨,空气中弥漫着干燥的秸杆的味道,而脚下厚厚的尘土又为我带来了无限的乐趣,走一路用鞋子印出无数个大小深浅不一的图案,忘情的时候就会掂着鞋子光着脚丫狂奔。刚刚睡醒的蛐蛐在田间地头叫着夏天,时常有带翅的蚂蚱从身边飞过,有时也会有蝴蝶停留在路边无名的花草上,于是就会驻足屏息去捉,结果往往是空手而归又遭了父母的挨骂,只因为迟了赶路,太阳它快出来了啊。布谷鸟在高大的白杨树上一声声叫着,催着人们快点播种。

  在父母的催促声与责骂声中,河堤终于到了脚下,是有着高高而又陡陡的坡的,上面长满了荆条郁郁葱葱的片片连到一起。前方有渡口,可以拾阶而下,但年少的我却又偏偏喜欢从茂密的枝条中披荆斩棘小心翼翼亦步亦趋的慢慢下河,小小的我乘父母不备就钻入了绿色中,清晨的风吹来枝叶乱动,当父母看到群林乱舞无法辨认出我走向何方叫喊了几声也就由我去了。等他们沿阶走到河边时,我已经跳入水中开始和小伙伴们嬉戏了。

  初夏的水还是有点凉的.,但好不容易有了可以洗澡而又不用担心挨打的机会我们是不会在乎水的凉与热的。我们在河中抓小鱼,逮螃蟹,甚至于捉蚂蝗,那种时而长长时而又会缩成一团的小小水物,大人们经常用它能吸人血来吓唬我们。顽皮的我们总会用尖尖的指甲掐着它的一端把它晾到岸边大大的石头上,等太阳出来暴晒看着它一点点的萎缩变干。有时腿上也会被蚂蝗吸附,这时就会拿来鞋子用力狠狠的啪啪乱打,真到它出来为止。当太阳从东方微微露出红光,父母就会喊我们回家,地里还有许多农活在等着他们呢。贪玩的我们总是极不情愿的被父母从河中拉出来被迫穿上衣服返程。上河堤又是一件非常有乐趣的事情,我们一边在绿丛中来回的奔跑一边玩藏猫猫的游戏,以至于耽搁了回家的时间。父母看我们已经上得岸来也不再担心就径直回家忙他们的去了。于是小伙伴们又是一阵疯玩。玩够了,跑累了,就趴在河坡上片片的酸酸草上啃着吃,那是一种开着小小黄色花朵的野草,叶片呈两瓣状,酸酸的味道,一大片一大片的匍匐在河坡上,是我们儿时物质匮乏中最好的一种美食。还有一种长着没膝的枝叶的植物,上面挂满了小小的如黄豆一样大小的果实,最初是绿色的,熟的时候变成了黑紫色,我们叫做黑豆,由绿变紫时我们摘来吃,甜甜的味道在舌尖口中萦绕,令人回味无穷。

  肚子咕咕叫的时候开始想念粽子了,于是呼朋唤友的一溜小跑,此时地头的蟋蟀和美丽的蝴蝶已经不再吸引我们的注意力,家中的糖糕,香甜的粽子和软软的煮熟的大蒜成了诱惑我们的最大力量。回到家时,父母已经下地干活去了,奶奶看着灰头土脸的我又忍不住的一阵心疼,口中念道:乖,饿了吧,快快洗手吃饭吧。可饿急的我怎么会洗手呢,抓了粽子就吃,惹得奶奶在旁边一个劲的嚷嚷:慢点,别噎着了。吃了糖糕又吃大蒜,小肚子吃的圆溜溜的。听说吃大蒜也是为了败毒的,澡也洗过了,今年就不用再担心生病了。但这时还有一个重要的事情要做。奶奶会为我带上一种用五彩的线编成的手链在胳膊上,脖子上再带上她亲手缝制的香囊,说是可以驱邪。所有的一切都带好之后又会跑到大街上和小伙伴们比较着谁的手链好看,谁的香囊香,免不了又是一阵争论和比试。

  日子一天天的流逝,当端午节渐渐在我们的玩耍中淡忘时,农历的六月初六又来了,这在老人们说来是陆月陆的,清晨照例又是早早的被父母喊醒,家乡在这一天有吃焦馍的习俗。就是把芝麻揉在面里,烙成薄薄的单馍,在圆圆的鏊子(现在都换作了平底锅)上炕得焦焦的酥酥的,我们就称之为焦馍了。起床后又是迫不及待的拿焦馍吃。而此时奶奶又开始忙碌了,拿了剪子把她原来亲手为我带上的手链剪断扔到院子大门口的水道里,说是让它变成蛇爬走,直到此时她才是真的开始放心了,因为所谓的邪已经随蛇而去。这一年的我到此时才算是真的开始无病无灾也无邪气附身了。

  儿时的我虽然顽皮,但还是把端午节看得很神圣的。总觉得这一天是万万不能用井水洗脸的,澡还是一定要到河里去洗的。可是随着一天天的长大,所有的观念和习俗都在慢慢瓦解淡忘,也许是我们的忙碌忘记了这个节日,也许是这个节日悄悄的将我们遗弃,不然为什么韩国会把端午节申请为世界文化遗产呢?

  如今,满街满街的香囊也在随风翻飞,做工细致而又价格不菲,可是当凑近时怎么也闻不到那种淡淡的香草味道。问其原因,回答却是:因为做香囊用的绸缎布料比较厚,再加上一层刺绣,封的太严了,香味就出不来了。对于这样的回答,我不知道该做如何回应,再精美的香囊,没了香草的味道还能称之为香囊吗? 倒开始怀念儿时奶奶用零碎的布头缝制的香囊了,淡淡的香草味陪我度过了无数个少年的时日。想起前年的端午曾早早的起床和友人约好一块下河,可最终也只是在河边的浅水里站立,脸还是在家里洗的,澡更是没洗。鱼儿没见到,浓浓的水草在河中缓缓浮动,河水已经不再清澈黑绿一片。

  而今年端午又来时,我是连河堤也没看到,更不用说河水了。想起曾经的这一天河水能祛除百病的说法,我也只能为自己解脱说:现在不用去河里了,因为家中的自来水也是河水啊,而且还是净化过的呢。可是我们的习俗呢?那可是我们绵延两千多年传承下来的呢!

  写到此处时朋友打过来电话,提起记忆中的端午一片晴朗,可朋友却说今天是人工降雨,我愕然了。

  怀念端午,怀念儿时的端午,怀念一片晴朗的端午,怀念飘着淡淡香草味的端午,怀念流动着清澈河水的端午,怀念没见过太阳的河水可以祛除百病的端午

  端午情思散文 20

  一年一度的端午,今又来临,而我独自一人过着,那么简单,那么孤寂……

  人世间最悲哀的事情也许莫过于面对这种物是人非的场景了吧,这已经是没跟奶奶一起过的第二个端午了吧,去年在家过的端午节也只不过是为了回家参加她的葬礼罢了,人生就是如此变幻无常啊,我们却如此的无能为力,以前总是天真的以为以后有的是时间过端午,五一,可是却殊不知年轻的我们已将不再年轻,至亲至爱的人也不会长相随,唯有珍惜眼前这难得的相聚才不至失去后悲伤无奈。

  奶奶是因为患了胃癌才离开我们的,依然记得她每逢过节时她那孩子般的笑,依然记得她喜欢吃家乡的粽子,依然记得她喜欢叫我陪她说说话,只可惜我本来她的病是才胃癌中期的,医生说如果手术的话是可以治好的,但是奶奶坚持不肯手术,为了能减少儿子们的负担而独自选择了出院,后来病情越来越恶化,直到什么也吃不下,连喝水都会吐了,我还在天真的等待奇迹的出现,我从来没想过奶奶会因此而离开我们,最后一次见面是开学的前一天,我从家返校,我记得奶奶还一直在为我着急,催我赶紧去学校,因为如果第二天一大早去的话要特别早赶火车,还要多花钱打车去,她怕我多花那些冤枉钱,可是我那是走的太匆忙,我只记得当时她的表情特别苦涩,没有任何笑容,或许她已经知道那是我们的最后一面吧,我想我这辈子都不可能忘记,奶奶当时的.那个表情,没有言笑,目光呆滞,毫无表情的样子,可惜那是我什么也没来的及说……

  为什么人总要面对离别,为什么爱我们的人会离开我们,为什么幸福永远是那么的短暂,为什么失去后才知道幸福的珍贵,而年幼的我们永远过的最没心没肺,没心没肺的过自己的生活,没心没肺的把家里当成提款机,没心没肺的几个月不跟家里联系,没心没肺的想着自己,可是当多年后的我们,当那时的我们已不再年幼,我们是否也会有那么一丝后悔,后悔没有好好珍惜时间,没有珍惜亲人之间的缘分,没有好好珍惜幸福的存在,然而时间从来都不会为谁停止,或许流逝的不是时间,而是我们自己。

  端午情思散文 21

  又到了端午节。市面上的粽,除了糯米粽,还有红栆、豆莎、鲜肉等,总有上十样。盐蛋变不出花样,只能在包装上做文章。简装的、繁装的、俭装的、奢装的,多着呢!豪华的包装,甚至比粽还贵。至于吗?不知从什么时候开始,皮蛋也挤进来了。沒人质疑,吃货们自然也喜欢。约定俗成的东西,总是因人们的接受而改变,无所谓好不好。咸、皮蛋拼装在一起,情侣盒似的,冠冕堂皇地摆在了橱柜上。新生的东西,硬要往里挤,传统的习俗是不会那么固执,拒之于门外的。其他诸如:江河上竟龙舟,宅门上挂艾条,孩儿额上点红,雄黄酒袪毒等,也是有的;只是城乡有异,各地不一罢了。端午的热闹,在刚插罢早禾、割完麦子的农事间歇的江南乡村,过节的气氛是最热闹的了。上世纪七十年代初,我在江陵务农时,见过红衣绿裤的小媳妇,背着娃儿回娘家,那可是阡陌上的一道靓丽风景。

  如今的端午,名堂越来越多,名目越来越繁;节也越来越失真,不纯了。就像衣着白衬衣、蓝短裤,系着红领巾的少年,偏让衣裤上点辍点什么,弄得不伦不类的。这样一来,挑剔的人,总会感到有点别扭——至少我是这样。因此,怀念半个世纪前老汉口天声街的端午节,也就再自然不过了。

  记忆中,那时粽子还是唱主角。不同的是,大多数人家是自己买粽叶,回家包粽子。当然,多为清水粽。物质稀少的年代,是沒有多余的东西让人们变着花样吃的。况且有一道紧箍咒罩在头上:动不动就用追求资产阶级生活方式吓唬人。借个胆,也不敢突破传统的习俗。

  包粽子是有讲究的。我们这儿一般是用芦苇叶;米则是糯米。先将叶和米分别用清水浸泡,适时方可包扎成棱形;大小也就上十岁的孩子一握拳。系的绳子,用的是上被子的索子(粗线),愈系紧,粽子越好。包粽子的窍门主要是,将三片叶子半重叠散开,折成圆锥形;放些许湿米压实,再裹紧;一手握粽,一手系绳,包扎系紧。索子一头固定在靠背椅上(或墙上),拉紧系好后,再扯下来。许多人包不好,主要是因系扎方法不当而松弛(太松了与糯米饭无异了)。有窍门的。

  儿时,看见家中的大人(有时姐姐)、或邻居在包粽子,知道端午节来了。大人们一边聊天一边包;好奇淘气的小孩,也学着大人的模样,包小粽子。但往往包不紧,松开小手后,米也顺势落入了米盆中;好玩而已。能干的家庭主妇,包得又快又好;手脚慢的,只好缓缓而作,急不得的。会过日子的人家,又喜糯食,用过的粽叶是舍不得扔掉的。重新清理洗净后,第二次继续使用,但叶的清香差多了。

  吃粽子,凉热均可。白口食,行;沾点白沙糖,亦佳。那时的人,喜欢糖。有贫血或身体虚的人,为了补身子,喝红糖(古巴的红糖,粗糙得很。那时,滿街唱“美丽的哈瓦那,那里有我的家……”)水。当然,用咸菜就粽子的,也有。孩儿在上学的路上过早,就更不必说了。节一过完,想吃也吃不到了,时令性很强的。

  说到咸鸭蛋,不能不提装蛋的网兜了。索子编织的袋,像过去装东西的大网兜(一般脸盆放在下面,既可多放东西,不不怕挤压)。这玩艺简单,姐妹们都会。难的也有,用几色絲线环绕在厚纸折叠的纸粽上;小的比麻将骰子还小(愈小愈好);大的则略微大一点。从小到大渐次递进,用金絲线窜起来,漂亮极了。悬挂时,随风摆动,更惹人喜爱。新时代城里的女孩,不讲女红了,但这样的小玩艺,也是可以看出心灵手巧的。绣香囊的也有,不多的。

  那时少吃的,过端午节也不例外。家境再不济的小孩子,脖子上也会吊一个网兜装的'咸蛋。上学、放学总会不时地拿在手上玩一下——轻易不会吃的。文静的小孩子,多挂一天;调皮的少挂一天——在手上摆弄,迟早会损壳的。实在不成型了,极不情愿地拿出来,吃掉。看见别人还在脖子上挂着,只有羡慕的份了。

  咸蛋也不一定就只此一枚,但一般不会再有第二枚挂上脖的。计划经济时期,连火柴也要计划。记得那时吃饭,即使桌上有咸蛋,也是一分为四片的。剖开前,轻轻地碰裂蛋壳,然后切开;不然,一刀下去会走样的。那时的皮蛋,好像在计划外,我家也不知从什么地方弄来的。要剖是不用刀的,用索子慢慢拉开,不走形的。

  再说艾蒿、雄黄酒。记忆中,我似乎沒有什么印象。这可能与我的外祖母有关系。我们和舅舅家住在一起,她主事,她可能不讲究这方面的事。记得她老人家吃斋饭,一年也就一天;这不能说明什么。我的父母、舅舅和舅妈,都是干部,从不过问这类的事。过夏天,小孩难免虫叮,若用过雄黄酒涂抹会记得的。我家的一个小碗柜中,有墨鱼骨头(学名海螵蛸),刮一点细粉洒在伤口上,止血效果极佳。这是很小的事,我还记得。

  儿时,我只知道端午节,沒听过屈原的事,小学也沒学过。尽管不知道,但还是觉得过节很有意思。我很怀念那时无忧无忧的生活,怀念儿时有趣的端午节。

  端午情思散文 22

  端午和屈原,是我上中学时,才知道这之间有着密切的联系。

  但容我说句真话,我童年的端午与屈原真的没有关系。无论是从大人们的口中,还是在山村里的流传的那些故事里,都没有提到这个伟大的诗人的名字。端午时节的划龙舟、吃粽子、挂艾草,这都与我的乡村端午节无关。我只知道这一天,大人们都会去集市上割几斤新鲜的肉来,犒劳一下疲惫了整整一个春天的身子。

  端午前,是农村里最为繁忙的时节,是边播种边收获的时节,是一边播撒希望一边收获幸福的时日。

  春节后到端午前,农村到处是一篇繁忙的景象。过完大年,田里、地里到处是翻土整田的身影。农历二月,玉米、稻谷开始相继下种,菜园里的各种蔬菜随着季节的变化开始变迁。三月是种庄稼的黄金时间,下雨的时候男劳力有闲田翻犁、主妇们一般是打理自己的菜园子,天晴时一家人合计着栽苞谷苗。四月更为忙碌,一边是打田插秧,一边要忙收油菜、栽烤烟、栽红薯苗……

  待到端午,田里、地里是一片绿油油的景象:玉米在土里排着整齐的队列、秧苗在田里绿得发亮、布谷鸟在树林里开始了婉转的啼唱、野草绿遍了山野。

  变热的阳光沐浴着整个大地,田里、地里,那些忙碌的身影也开始渐渐闲下来。带着欣喜的脸色、露出期待的神情,黑瘦的身影在田坎上拉得老长老长。阡陌上,在一阵扑面而来的芳草清香中,劳累了整整一个春天的乡民们开始放慢了脚步。

  一场突如其来的雨,唤起了乡民们的记忆,才想起端午节要到了。天晴的时候,人们把一粒粒发黑的,或者是泛着金黄的油菜籽从油菜枝上抖落出来,翻晒在山谷场上。等到晒干后,装进口袋里,送到炼油房里、送到收购点上,换成一桶桶飘着清香的菜油,或换成一张张皱巴巴的纸钞,然后在集市的屠夫手里换成一块块鲜嫩的猪肉。

  在享受充满亲情而又悠闲的正月生活后,农家都把过年时剩下的猪肉腌制成腊肉,掉在火塘上方,制成腊肉。随着季节的忙碌,腊肉也在一块一块地在减少。整个春耕时节,人们都没有时间去上集市卖肉,一是没有时间去,另外一个重要的缘由就是没有闲钱买肉吃,而腊肉便成了不是改善添加油水慰劳身子的食品。但那些不多的;腊肉是为整整一年的改善生活而准备的,即使在最忙的时候,肉也是一点点的吃。因为端午时节有新鲜肉吃,这便成为了我们农村孩子最为期待的时候。在端午这一天,母亲会去菜园子里摘来新鲜的南瓜、青椒,炒成一盘一盘的`青椒炒肉、南瓜肉丝。母亲的巧手变戏法似的端来了继正月过后家里最丰盛、最美味的饭菜。

  端午时节,庄稼在这里跌更,收获在此处呈现,心情在这时交换。一切来得自然,来得惬意。人们割几斤肉,庆祝一年的收成,收拾一季的疲惫,庆祝一季的期待。端午在孩童们眼里充满惊喜,在乡民们心里甜蜜。在那些物质贫乏的时代,人们的释放自己的感情来得真实、来得淳朴。在农村,还有一个重要的节日值得期待,就是收获稻谷和玉米,让人们吃上饱饭的中秋节。我想,实用主义才是端午和中秋节能够真正在农村得以延续几千年的真正缘由吧?——我的猜想是这样。

  端午时节,惊喜不断。鱼儿开始随着山沟涨满的水出现,田里的黄鳝开始出现在田坎边,邻家的杏、枇杷开始在枝头招摇,院子里的李子开始压弯枝条,下河游泳又到时间了……水沟边有了成群的玩伴,树下有了东张西望的小脸,小河里有了劈波斩浪的笑声,我的牧歌也开始嘹亮——写着写着,我又回到我童年的乡村端午节了!

  这个端午,我还是想回乡村过。

  端午情思散文 23

  “五月五,是端午,插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋。”屈原的故里秭归,乃我的家乡,于是乎,每年的端午节我们家都过得极为热闹。

  还记得幼时凡临端午节,在我们老家还举行隆重的赛龙舟比赛,顶着上午的烈日,家家户户老老小小来到江边观看龙舟比赛,江边围着一排排的人,显得异常热闹,我们一家人在岸边为参赛的小伙子加油,虽然人多,但大家的助威声非常整齐,顿时有了填山移海之威,太阳不遗余力地散发热量,大家也竭尽全力地散发热情,所有的人都怀着对屈原的敬意祈祷一家人平安顺遂,来年风调雨顺。

  男人们赛龙舟,家里的妇女也不闲着,拿着剪子便去家门边的从里剪两捆艾草与菖蒲。

  而我家门上每年必挂着一捆,小区的'楼道里几乎都是那样的清香,因为味道格外特殊,便深深的留在我的记忆中。开始时,那些植物还是漂亮的青绿色,为堆积着灰尘的昏暗楼道增添了一抹俏皮的绿色,请想象一下,在灰朴朴的狭窄小空间中,有那样一抹令人心旷神怡的颜色,是多么让人心生欢喜啊!再过些时日,那抹青绿,便渐渐化为枯绿,泛黄的深绿色为整个画面似是增添了一种陈旧的味道,无端便显得庄严与古朴。

  幼时火气重,一到夏秋季,总是喜欢流鼻血,而且一流便止不住,那场景常常让人唏嘘不已,那艾草便成为了我的“救命”的“稻草”。

  太阳渐渐西下,天边的`晚霞染红一片片云彩,一家人团圆围在桌边,有说有笑地包起粽子,外婆是我们家包粽子的高手,我笨手笨脚地在旁边有模有样的学着,明明是这里漏几粒米,那里绳子散开,外婆却总是眯起眼睛绽开笑容,脸上的沟壑都提起来:“包的很好哦,长大了你肯定也是包粽子的能手。”现在回忆起外婆欣慰、慈祥的笑容,原来那里面是对我寄予期望,希望在我长大后每年这样的团聚习俗,一直延续下去……

  端午情思散文 24

  五月初五,是中国传统的一个节日——端午节。每年的这一天,家家户户都按着习俗“包粽子。”许许多多的粽子,口味不一。咦?为什么要“包粽子”呢?

  请听我细细道来。原来,公元前229年,诗人屈原很受楚王器重,但是屈原的主张遭受到上官大人靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,屈原倍感心痛,写出了不少不朽诗篇。当秦国占领楚国八座城池后,派使臣议和,屈原看出了秦王的.谋计,投入了汩罗江。渔夫和百姓听说屈原投江,纷纷来到江上,尽力打捞屈原的尸体,把粽子和鸡蛋投入江中,还有人把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原免遭伤害。从此,每年的这一天人们都到江上投粽子、划龙舟,来纪念爱国诗人屈原。真是节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 “真有意思”,我坐在椅子上津津有味的想着。“哈哈!过来看看呀!”姐姐拉着我的手笑着说。“哎呦!干嘛呀!”我懒洋洋的从椅子上站起来,“过来看看嘛,大家在赛龙舟那。”“啊?好呀!”我爽快地答应了。

  来到江边,只见叔叔们绷紧嘴唇,脸红得和灯笼差不多,队长一边敲鼓一边喊:“只要到达终点,我们就能为纪念爱国诗人屈原出力了。”队长叔叔声音不高但是很有力,好像给了队员一种无法抗拒的力量和无限的勇气,“耶!”叔叔一组果然获得了冠军,大家纷纷走过来祝贺叔叔他们? 回到家,被太阳照耀的一片片粽子叶金光闪闪。看到妈妈和阿姨包粽子包的那么灵活,我也想尝试一下,当粽叶摆在我面前时,我情不自禁地咽了一口唾沫,对妈妈说:“算了吧妈妈,我还是学吧?”妈妈叫我先学最简单的肉粽,可我学两下就失去了耐心,当我学最后一个步骤时,由于得意忘形,糯米掉落在地上。我这个“经历坎坷”的粽子呀,刚熟就被我狼吞虎咽吃光了?

  五月初五的`这一天,总是让人难以忘怀,各种各样的粽子、快乐的赛龙舟、端午节的神秘来历,都深深地印在了我的脑海里。

  端午情思散文 25

  小时候,我常常住在外婆家。我喜欢拉着外婆那粗糙的手,走在小巷里,听着鸟鸣与风声。每年,我都很期待端午节,因为在端午节这天,我不仅可以吃着甜甜糯糯的粽子,还可以同邻居家的朋友一起互换红绳。

  除此之外,我最喜欢做的事,则是看着外婆包粽子。外婆在“正式开工”之前,总会去河边摘些新鲜的芦苇叶。我也常常跟过去,这可让外婆太费心了,因为我有点儿调皮,她得去采摘又得时不时地看着我,生怕我一不小心掉到河里。

  当我玩累了,玩够了,便蹲在外婆旁边,拨弄着芦苇叶。每次,她都会被我弄得哭笑不得。为了让我消停一会儿,她会拔下长长的芦苇,抽出上方最嫩的叶子,取出中间的芯,帮我做成一个小哨子。我有了可以戏弄的对象,时间也便有了去处,直到外婆带我回家。

  终于盼到包粽子的时候了!我坐在小板凳上,两手托着腮帮子,专心致志地盯着外婆的手,生怕漏过任何一个动作。

  只见外婆将泡在水桶里的芦苇叶挑出两片,卷成了圆锥形,然后又取出一片,仔细将它包裹好,成三角形状。一根棉线绕过粽子,稳稳地捆扎好。那熟练的动作往往一气呵成、令我惊叹,毕竟一年只有一个端午节嘛!

  我那时还小,吃不了太多粽子,一个大粽子往往只能吃半个,心细的外婆每年都格外细心地包几个小粽子,放上几小块腌制过的肉或一颗甜甜的'蜜枣。每当我看到它们时,心中便十分得意,因为只有我一个人可以吃到它们。而且,它们代表着外婆对我最独特的专属的爱。手巧的外婆还帮我将两个小粽子捆扎到一起。我看着她手中娴熟的动作,十分欣喜。真的没想到,粽子吃在嘴里,也格外的香甜,格外的美味。

  可是有一年,外婆生病了,她躺在病床上却依然镇定。端午节到了,她虚弱对我说:“佳佳,今年不能给你包粽子了,你和妈妈过得好吗?”所幸,她熬过了这一劫,依旧健康。

  风吹过,唤醒了沉醉在记忆中的我,唇齿间又涌现出粽子的清香,门廊又能闻到艾叶味。

  岁月静好,一切依旧!

  端午情思散文 26

  一个个飘香的粽子,一条条竞赛的龙舟,一张张开心的笑脸……构成了我们中国的传统节日——端午节!

  端午节前后几天,天气有点奇怪。天空中经常有一丝丝乌云,有时风一吹,乌云便散开了;有时也会大雨倾盆,吹来的风穿过人们的袖口,让人觉得凉爽舒服!这样的暴雨天气出现在端午前后,人们叫它龙舟水。这个时候,可千万不要淋雨,不然淋湿了身子,就会感冒的。大雨慢慢变小,不一会儿,它就停了,大概就十分钟左右,那大红太阳又在天上挂着了。下完雨,空气特别清新,大太阳晒到大地,河水也上涨了许多,这正是赛龙舟的好时机。

  来到了河边,已是人山人海,每个人戴着一顶草帽,手里还拿着一个电扇或是扇子在扇风。我和爸爸站在拥挤的人群中,又热又晒。可是我们已经来到这里了,眼看龙舟比赛就要开始了,哪还忍心回家呢?于是,我和爸爸好不容易从人群中挤了出来,在一棵树下坐了下来,这样我们能勉强凉快一些。很快,一声刺耳的口哨声响起了。龙舟上每个人都用尽全力地向前划动着。共有四条不同颜色的龙舟,分别是黄、红、蓝、绿。我和爸爸都在看好红色龙舟,因为红色是国旗的颜色。红色龙舟奋力往前划,船像箭一样往前冲,其它的龙舟也在你追我赶,红色龙舟遥遥领先,我觉得它一定能胜利的'!

  看完龙舟比赛,接下来就是吃粽子了。端午节的习俗,就是吃粽子。家里,我的`奶奶最会包粽子了。首先要去超市买好肉、糯米、红豆,还有最重要的粽叶。材料准备好后,就要开始包粽子了。先把粽叶围起来,放一点糯米,再放点肉,然后放红豆,用粽叶把它们包起来,最后用绳子捆牢,一个完美漂亮的粽子就包好了。我们还要把包好的粽子放进锅里煮,煮约一个小时就可以出锅了。打开粽子一咬,那香味在嘴里飘荡,好吃得无法形容了!

  今年这个端午节过得快乐极了!看了划龙舟比赛,吃了香喷喷的粽子,真是让我永远忘不了,希望明年的端午节更快乐!

  端午情思散文 27

  放假了,放假了,我高兴的在床上翻了一个跟头,今天是端午节,所以我们的早餐理所应当的就是粽子了,端午节为什么吃粽子我是通过妈妈的讲解知道,是为了纪念古代的爱国诗人屈原而有的一个节日。今天也是我姥姥八十大寿的生日,吃完早饭我们就赶往美丽的青州云门山脚下的一家大酒店去给姥姥祝寿。

  今天来的亲戚真多啊!大约有50多人的样子,很多人我都不认识,怎么办呢?我就根据他们的年龄和性别一一打招呼:姥姥好、姥爷好、舅舅好、舅妈好、叔叔好、阿姨好、哥哥好、姐姐好……。哎呀妈呀!累死我啦,总算是完成任务妈妈交给我的任务了。

  时间已经接近中午了,寿宴开始之前我们到场的'亲朋好友集体拍照合影,把这美好的时光留住共同祝福我的姥姥和姥爷。之后我舅舅上台致辞,对各位亲朋好友的到来表示感谢,然后就讲述了我姥姥和姥爷60年的风雨路程,为了这个大家庭他们俩付出了太多太多,当我舅舅说到姥姥为了她的儿女吃苦受累的时候也是声音哽咽,眼含泪花。孝敬父母也是我们中华儿女的传统美德,所以他们的健康和快乐就是我们做晚辈的幸福!

  为了给姥姥祝寿我还精心准备了一支舞蹈,是我在舞蹈学校学的《西域传说》,其实我这也是在锻炼自己,刚一站在台上的.时候我还有点紧张,但是当音乐响起我随着节奏翩翩起舞,慢慢的融入到舞蹈的情景里面再也感觉不到紧张和害怕,台下不时传来阵阵掌声,哇!原来这种感觉如此美妙。当我表演结束走下台的时候姥姥高兴对我:“谢谢宝贝,你真棒”。

  美好的时光总是短暂,宴会结束了,各位亲朋好友都纷纷和姥姥道别并送上最美好的祝福,通过参加这次宴会我知道了亲情是一个人的善心和良心的表现:孝敬父母,尊师重道也是指引我们学习和前进的方向,同时我今天也是挑战了自我,增加了自信!

  端午情思散文 28

  “五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤。”随着石榴花的盛开,端午节也慢慢到来。包粽子一直是端午节的重要活动,它的背后有一个令人伤感的历史故事。

  传说,战国时期的楚国有一位贤臣名叫屈原,他忠君爱国。国君楚怀王却听信谗言不重用他,反而重用小人。屈原满腔抱负不能施展,悲愤之下,在楚国被攻破的时候投江而死。人们被其感动,怕鱼儿吃了他的尸体,便把米放在竹筒内丢进江里,这一举动后来逐渐演变成了包粽子的习俗。这个对屈原表达敬意的习俗,一直流传至今。

  端午的前一天,妈妈总要忙着包槲叶粽子。妈妈让我在水池上洗槲叶,把两片槲叶有毛的一面互相摩擦,用清水洗去槲叶上的绒毛,再放进水里浸泡。拿出头一天泡好的糯米和洗干净的槲叶就可以开始包粽子了。妈妈把两片槲叶叶片对头交接,放在一只手掌里,然后我帮妈妈从盆里捞出一把适量的糯米,放在叶子中间堆成长垄状,我又加入两颗红枣,再左右上下折叠叶子,在收口时用手舀入少许泡米水,一扇粽子就算包好了,再如法包好另一扇。最后把两扇粽子相对叠在一起,用事先泡软的`龙须草缠绕扎紧。妈妈在晚上的时候把包好的粽子放进大锅,压上大青石,添满水,盖上木锅盖,先大火蒸煮一小时左右,然后转小火,焖煮到端午节的一早。

  端午节的早上妈妈在门口放上两束艾草,也在我的手上脚上都系上了五彩线,还在我的胸前挂上了美丽的香包。早餐时间到了,妈妈端上了刚刚出锅的粽子冒着腾腾热气,剥开铁棕色的粽皮,只见洁白的米团里仿佛嵌着两颗深红油亮的玛瑙,非常好看。随后,粽子清甜的香味,也随之溢了出来,闻闻这一丝丝,一缕缕的粽香,我口水都要流出来了,忍不住再轻轻咬上一口,真是软糯爽口,齿颊留香,妙不可言啊!

  “吃粽子,洒白糖”,甜蜜的滋味便由心底涌出,在这一天,全家人齐聚一堂,欢声笑语溢满小院。

  端午情思散文 29

  又是一年端午节,辣椒还是记忆中那个沾点泥土诱人地垂挂于枝头的旧模样,有关辣椒的故事,成了我每个端午节独特的回忆。

  小时候,快到端午时节,做得最多的事便是放学后往菜园子里跑,因为春节过后,家里的菜便又到了青黄不接的时候,往往觉得饭菜不好吃时,父亲便会告诉我:别着急,一到端午,我们家的菜园里便会有很多好吃的菜。我最喜欢的是青椒煎蛋,哪怕就只有青椒煮豆豉,也会觉得是个很好的下饭菜。于是,每天跑到辣椒地里,盼辣椒快快长大,成了我每天做完功课后的另一个消遣。

  盼望着,盼望着,辣椒树上长出了白色的小花,父亲告诉我,这些花将来就会变成辣椒。于是我看着父亲在辣椒地里浇水、施肥,辣椒花处果然长出了浅绿色的小辣椒,看上去有点尖,有点瘦小。有空时,我会跑去将辣椒树旁边突然长出的.野草轻轻拔掉,还会用清晨辣椒上的露珠洗去它身上的尘土。

  果然,端午节快到时,辣椒便长了10厘米左右,浅绿色变成了墨绿色,个头也粗壮起来。看着这有些硬朗的辣椒,我知道,它能做菜了。我飞奔回家告诉父亲:“辣椒可以吃了!”父亲跟着我来到菜园,绕着菜土走了一圈,说:“现在有十来个能吃的了,很快就会有很多辣椒可以吃了。”我看着父亲小心地走在菜土中,轻轻地将一个个辣椒从枝头摘下来,然后用手掌细细地抹去辣椒身上的尘土。辣椒在父亲粗粗的手掌上摊开来,在阳光照耀下散发出诱人的光芒,我感觉我的喉结紧了又紧,狠狠地将口水咽了下去。

  父亲将辣椒放到我手里,说:“快去把辣椒送到爷爷奶奶屋里去,让他们尝鲜!”这句话让我半天没有动弹,爷爷奶奶有7个儿女,很早便和我们大家分开住,平时几个伯伯和姑姑也总会带着一些东西来看两位老人。我嗫嚅着说:“今晚这些,我们自己吃了吧,长出来的.再给爷爷奶奶送去。”“不行,先让爷爷奶奶尝鲜,长出来的我们自己再吃。”从没有对我发过脾气的父亲声音陡然高了几度,我听出了他语气中的毋庸置疑,我不甘心地跑回去把父亲的话告诉母亲,希望她可以帮帮我。没想到,她的话与父亲如出一辙,还加了句:“快去,让奶奶去菜园里看看,还有没有其余新鲜的菜可以让他们尝鲜了!”

  这个场面已经过去几十年了,这样的情景也时常发生。慢慢地,我们都成为习惯了,有好东西先给爷爷奶奶,爷爷奶奶过世后,我们便会自然地把好东西先留给父母和兄弟姐妹。

  又是一年端午节,粽子的香味,赛龙舟的呐喊我常常感觉那是从书里飘散出来的,只有辣椒的模样,父母亲说的那句话成了我心中独一无二的端午味道!

  端午情思散文 30

  “呀!今天怎么老是下雨,我都不能出去玩了!”我喃喃自语道。妈妈走过来,边抚摸着我的头,边笑着说:“你忘了吗?今天是端午节,下龙舟水呢!”我这才恍然大悟。

  到了中午,妈妈从厨房里拿出了包粽子的材料,有绿豆,红豆,糯米……真是各式各样。只见妈妈拿起桌上的几张粽叶,把粽叶包成三角状,然后放些红豆、绿豆、花生等食材,最后,妈妈精确地把糯米一粒不掉地放进粽叶里,再把粽叶叠起来,一个完美无暇的粽子就包好了。

  妈妈包粽子的速度很快,没过几分钟,就包好几个粽子了,包到一半,妈妈轻声细语道:“感觉少了点什么?”她望向个个饱满圆润的粽子,眼前突然一亮,然后匆匆地走进厨房。我疑惑地望着妈妈的`背影,不为所动。过了一会儿,妈妈走了出来,她手里拿着绳子,她给粽子打了个结,好像要为粽子穿紧衣服。

  终于,妈妈把所有的'粽子都包好了,我帮着妈妈把粽子放在蒸笼上,妈妈就点火,我和妈妈同心协力,最终帮粽子找回了“归宿”。

  我慢慢地等着粽子的“成长”,过了几十分钟,我却觉得过了半天,终于,粽子出炉了,看着一个个香喷喷可口的粽子,我真是口水直流三千尺。正当我想用“小魔爪”去拿粽子时,被妈妈制止住了,她就像一位严厉的军人下着军令:“快去洗手!”我一个箭步冲进洗手间,洗完手后,我又如风般飘然而至,兴奋地拿起一个粽子,脸上露出了狡猾的笑容,拼了命似地把粽子掰开,然后,猛地一口咬了下去,哇!真是太美味了,好像吃到了天下美味。

  听妈妈说,端午节吃粽子,是为了纪念屈原,他被楚王逼得走投无路,只好跳进汨罗江身亡了。当时的人民为了不让鱼吃掉屈原,就用粽叶把糯米包起来,扔进河里喂鱼。久而久之,中国后来就有端午节吃粽子的习俗。

  这真是个充满意义的端午节,等到下一个端午节,我一定要和妈妈去看划龙舟。

  端午情思散文 31

  五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤。

  糯粽甜香,艾叶清凉。榴花欲燃,莺啼乘风。

  端午,抱着五月糯米堆似的云块,划着五月龙舟似的风,在蒸锅里氤氲着腾腾热气,在窗棂下弥散着悠悠清凉,在五色丝线中纠绕,在雄黄酒香中起舞。端午,来了。

  天高,云淡。早晨的公园,绿树荫浓,倒影池塘,帘动风起,栀子满院香。孩子脆如风铃的笑声在不远处摇响,青石板上的脚步声格外欢快。回头,瓦蓝瓦蓝的空中闪过一只燕子的身影,定睛,才看清是一只风筝天淡纸鸢舞。乘着微微南来风,矫健的燕子在空中渐渐飞得高了。驻足,抬眼静静看着。没多久,笑声铺满了公园的每一个角落,空中的风筝也多了几只,追赶嬉笑,上舞下跳。

  阳光遍洒,云霞漫天,一个暖呼呼的黄昏。晚风柔软,鸟絮轻软,糯香细软,伴着一盘粽,坐凉亭石桌旁。几个四角小粽,静静地躺在蓝底白花的.瓷盘里,粽叶的尖儿上偶尔滑落下一滴水珠,白气在亭旁草木间缭绕不散。解下丝绳,剥开粽叶,指尖沾上了糯米粒的黏,莹白胖圆的粽子从几抹欲滴的青翠中跃了出来。抹一勺金黄的'桂花蜜,切开,豆沙馅鼓得溢了出来,各种甜味在口中碰撞、交织、回响,回味而无穷。

  夜幕无声地降临了,太阳的最后几缕光辉也即将消失在远山背后,苍茫的暮霭沉沉地压在山头,思绪千回百转,溯回两千载前:屈原的身影,那个手足上垂着沉重镣铐的身影,那个眼中喷射出怒火、对着无边黑暗嘶吼的身影,那个愤懑盈胸、义无反顾踏上流放汉北之地的身影,那个衣衫褴褛、悲痛难已、抱石从江边一跃而下的身影,衣袂飘飘,仿佛正站在山头上,望着西沉的落日,双袖挥起尽数收进天地,低低苦吟着长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。江湖翻涌,海浪震怒,风呼啸着,雷爆裂着,电闪耀着,屈原!他站在时代之巅,却遭陷害,洋溢着才华与抱负的壮年的生命在宇宙中炸裂、燃烧,带来了万里清辉光明。

  路灯次第点亮车水马龙的街,新月高挂当空,夜色明净如洗。我听见,端午轻缓的脚步落在床头案边,又悄然飘去,消散在一片深沉的黑中。

  是呵,端午!明年今日,你又会在早晨叩开门扉,携着粽艾交杂的香、和着浓浓情思,飞上我的心头。

  端午情思散文 32

  陈老四的真名只有为数不多的几个人知道,也忘了哪个人最先这么喊他,于是全厂的人都这么喊他了。

  陈老四下班后径直回到宿舍,把行李箱从床底拖出来,打开摊着,人就坐在床上盯着箱子发呆。这是个大号的行李箱,里面已经装满了东西,有还没撕去标签的新衣,有簇新的电动玩具,漂亮的`书包,有几条平时自己都舍不得买的双喜烟,还有几包藕粉菱角粉。陈老四就这么盯着,嘴角似乎在动,仿佛在一一清点,又仿佛要想出少了些什么。然后他轻轻拿出一样细细抚看,又轻轻放回,看过几样后,终于轻轻合上箱子,抓起饭盒奔向食堂。

  自从有消息说今年端午节会放三天假,陈老四就是第一个冲进厂长办公室并得到厂长亲口证实的人。那天,陈老四显然格外激动。仓库卸货装货的`活时有时无,没事做时,他那双粗糙的大手一会插进裤腰袋,一会儿又伸出来干搓,好像是刚长出来的一双新手,极不习惯。下班后,陈老四饭也不吃,跑到市场里买了个大号行李箱,这些天,一向节俭的他时常去逛市场,每次都买回些东西。工友们都知道,陈老四端午节要回家去了。

  听老工友说:陈老四在这个厂子打工有6年了。当初,他媳妇嫌他穷,跟人改了道,留下个1岁的儿子给他,陈老四也一狠心,从西北出来打工挣钱。头两年还回去过,现在只怕有三四年没回过家了。

  其实,心里最清楚的还是陈老四自己,儿子去年秋天上了小学,春节就想回去的,可又逢着冰冻。今年端午,是儿子7岁的生日,老爹老娘的身体又一日不如一日,还给他带着儿子。陈老四心酸酸的——都不知儿子长啥样了。这次,是一定要回家看看;年底,等把工钱结了,就安心回家,给爹娘养老,盼儿子上学、上大学,以后不受这份穷罪。想到这,陈老四那双正在卸货的大手显得更有力了。

  端午情思散文 33

  光阴似箭,日月如梭,转眼,又到了中华民族的传统节日---端午节。也就是在这天,我们做了一个小巧玲珑的香囊。

  今天,吴老师笑着走进了教室,露出了一脸“神秘”。看见吴老师这样,我可真是丈二和尚摸不着头,不知道葫芦里又要卖什么药。只听老师笑呵呵的说:“今天我们要做一个香囊”。我们一听,顿时变的茫然。说着老师发下了彩纸,又给我们看了一个做香包的视频,从视频里我们还了解到,端午节佩戴香包是能够驱邪避瘟的,这个习俗自古一直沿袭下来。

  看到我们满脸疑惑,老师信心十足的拿起了一张彩纸,给我们做了个示范,而我才跟了老师几步就忘记了后面的内容,看着别的同学做的那么认真,而我却跟不上,这可把我急的像热锅上的蚂蚁一样不知所措。于是,我连忙请教同学接下来要怎么做,经过了同学的指点,我恍然大悟,原来我已经折反了。终于,三张彩纸都折好了。

  到了最激动人心的时候了,要把三个闪电形的彩纸插在一起。我左插插、右插插,弄成了一个“四不像”。这个比折的时候还要难一百倍!只见一大片同学正在那看老师怎么做,我走到老师身边说:“这个要怎么做啊!”老师拿过了我的纸,不一会儿就折了出来,到了最后的`步骤,把红色的`中国结放在里面,我往里一穿,就在那一瞬间,一个香包“诞生”了!看着这用彩纸做的精致的香包,它好像在向我挥手,为我舞蹈,为我演奏音乐。我陶醉其中,思绪也像断了线的风筝一样飞走了。我想到了妈妈每日忙碌的身影,想到她为我付出的点点滴滴,我想把这个香包送给妈妈,感谢她多年对我的关心,感谢她像天使一般守护着我。

  端午节,这个能驱邪避瘟的香包,我要用这个亲手制作的香包,表达我对妈妈的似海深情---亲爱的妈妈,端午安康!

  端午情思散文 34

  “玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。”记忆里有一种然人难以忘怀的味道——糯米的甜味;还有一种香气然人记忆深刻——粽叶的清香。

  传说,楚国有一位叫屈原的人,当时他面亡国,十分悲痛,便跳江自杀了。后来人们为了不让河中的鱼虾伤害他的躯体,遍用荷叶包住米,投入江中供鱼虾食用。

  去年初夏的端午节也不例外。

  那天,我起了个大早。母亲走到哪,我就走到哪,她做什么事,我也去弄弄。“你呀,就甭在这帮倒忙了。”她把我带出厨房。我撅撅嘴,心想:也罢,便跑到门外坐下,看着她的一举一动。她先是把跑了两小时的糯米拿出来,再将昨天腌制的猪肉搅拌在一起,装入一个大盆,又将买来的两捆宽大的粽叶洗净装入另盆。

  过了一会儿母亲端出两盆,搓搓手,摸了摸额头,说:“来,包粽子喽!”“好呀好呀,我最喜包粽子了!”我笑着脸欢喜地说。在母亲的指导下,我取了两片粽叶,将它卷成了一个倒锥形的.样子,再舀了一勺糯米。接着,用另一条盖在上面。最后,用棉绳绑住,一个粽子就做好了。

  我看了看父母做的粽子,在低头望望自己的粽子疑惑地问:“为什么我的粽子跟你们的不一样呢?相同的.步骤、相同的材料,但我是扁的,你们的却是正三角体呢?”父母看后都笑了起来,母亲那脸上的笑容比阳台那花儿更灿烂,她一边继续包着粽子,一边对我说:“哈哈,我们也不知道呢!”我又看了看手中的粽子,其实扁扁的粽子也很可爱呀!

  粽子包好后,便是上锅蒸。不一会儿,粽子就蒸好了,隔着木罩都能闻到清香,里面粽子的外皮已变成了墨绿色,上面还有白色的蒸汽。剥开它的外皮,嫩白的“肉”展现在我们的面前,咬上热腾腾的一口十分美味。

  初夏配个热腾腾的粽子,谁不爱呢?这就是让我记忆深刻的粽子。

  端午情思散文 35

  “重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。”南宋诗人陆游是这样形容端午节的。这个延续了两千多年的民俗,让我们一代又一代人传颂着缅怀着爱国诗人屈原。端午的芬芳从远古飘来,依旧那么甜香。

  又将临近端午,家乡的老人们又将着手选糯米,泡糯米,煮粽子了。每年端午的前一天,奶奶会亲手用竹叶包粽子,糯米是几天前用水泡过的,这样粽子吃起来口感才细滑,又有弹劲。粽子里还要加点大枣、葡萄干等,煮熟后既清香又有淡淡的甜味。晚饭后,奶奶会点着院子里的那口大锅,将粽子一个个摆放进去,四周放上鸡蛋,加水后用木块压实。当甜香随着热气弥漫整个小院时,奶奶却不让嘴急的我开锅品尝,一定要等到端午的早晨,说是让粽叶的味道浸入到糯米和鸡蛋中才好。

  睡觉前,妈妈会找来家中五种颜色的线配成彩线,挂在晾衣杆上,等露水将它打湿。每年的这个时刻,我就盼着清晨的'到来,又生怕自己睡过头。可是,每次醒来,手脖上已被妈妈系好了漂亮的五彩线,这是送给小孩子的祝福。

  早起的第一件事就是和家人去松花江边洗脸,再采些艾草挂在房檐处,老人们说这是为了避邪,亦有说是为了驱赶蚊虫。而我最喜欢的是那叫卖的各种各样鲜艳的荷包、纸葫芦。买一个荷包,一股香草的味道暖暖的淡淡的,挂在胸前,让人心生喜悦。纸葫芦则是要挂到窗子上,保佑一家人身体健康。从江边返至家中,一家人便可以围坐在一起,享用煮了一夜的`香甜的粽子、鸡蛋了。

  端午的白日虽然没有赛龙舟的欢闹激越,但是到了夜晚,松花江面上那点点的河灯,却寄托了对屈原的无限哀思。不禁让我想起余光中的两句诗:“青史上你留下一片洁白,朝朝暮暮你行吟在楚泽。”

  又将是五月端午,又将是艾草青翠,粽叶飘香……

  端午情思散文 36

  童年,最喜欢的就是过节:喜气洋洋、安定祥和的春节;举家踏青、祭拜先人的清明;粽子飘香、龙舟竞渡的端午;万家团圆、其乐融融的中秋……这一幅幅多姿多彩的“中华节日图”,总那么让人难以忘怀!

  令我特别神往的是端午节!一想起粽子香喷喷的味道,我便会垂涎三尺。孩提时代,每逢端午节来临之际,我便天天吵着妈妈包粽子,催着她快点包粽子。“粽叶香,香厨房。艾叶香,香满堂……”,从大老远就能闻见我和伙伴们吟唱的歌谣,大人们都笑我是只“小馋猫”。粽子包好了,我一连可以吃好几颗,一点儿都不觉得腻。江边那激烈紧张的赛龙舟场面总如磁铁一般,把我吸引住了。每每,我总是看得津津有味,乐而忘返。闲时,我还常常带领小伙伴们学着大人们划龙舟比赛的情景,还像模像样地分出谁输谁赢呢!

  往事总是令人回味无穷。如今,我已经长大了,意识也在不断提高,可喜欢端午节的情思却从未减退。盼啊,盼啊!五月初五端午节终于来了!与往年不同的是,今年我可以进厨房帮妈妈包粽子,享受“粽叶香,香厨房”的乐趣!

  我们先准备材料,这可是关键。我负责淘米,我把雪白剔透的糯米放进水里清洗,洗干净后,浸泡一会儿,小心翼翼地捞出来。阳光透过窗子射进来,糯米发出耀眼的光芒,好似一颗颗耀眼的小珍珠。姐姐正在旁边浸泡绿豆,她专心致志地挑着、拣着,目不转睛地注视着盆子里的绿豆,哪怕一个小脏物、一个发黑的绿豆,都逃不过姐姐的“火眼金睛”。“调料大师”妈妈正在调理佐料,嘴里轻声念叨着:“鱼露、味精一两,蘑菇半斤,蒜头二两,虾仁八两……”她先拿来几十朵浸泡过的蘑菇均匀地切碎,放进盆子里,接着又切蒜头、葱……手里的刀剁个不停,瞧!她多么专注。在大家的忙活下,材料准备齐全了,并把所有配料和在一起。

  我们开始了包粽子。我们把箬叶折成一个尖角的形状,犹如一个下面没有孔隙的漏斗,我们舀了几勺调配好的糯米放进箬叶里,妈妈在一旁嘱咐:“糯米不能放太多!不然粽子超大,会漏米!”我们遵照妈妈的嘱咐,放了适量的糯米料,包起了粽子。瞧!妈妈小心翼翼地舀起绿豆、糯米放进箬叶里,全心全意地包裹着,她包的粽子那么精致、小巧。突然,她停了一会儿,眼睛注视着粽子,若有所思,我迷惑不解,“妈妈,你在想什么?”“此时此刻,我想起这粽子里面包含的,不仅仅是糯米和一些配料呀!”妈妈深情地说道。想了一会儿,我恍然大悟:是呀,古代的人们为了赶走江中的蛟龙及鱼虾,不去吞食爱国诗人屈原的尸体,而家家户户裹粽子投入江中,祭奠忧国忧民的大诗人。这是端午包粽子的由来。记得唐代文秀诗《端午》:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”不正表达对屈原的赞颂吗?这粽子里饱含着人们对爱国诗人屈原的`尊敬、怀念,及对所有爱国爱民人士的深深崇敬之情!

  我和姐姐更加专注地包着粽子,放好了调料,合上了箬叶,左右对折,把糯米裹得严严实实,包成有尖角的三棱形角黍,每个角酷似菱角。最后系上细绳子,粽子就包成了。我们把包好的粽子放到蒸笼里蒸,不一会儿,香喷喷的味道从蒸笼里传出,真让人垂涎欲滴!

  吃过粽子,我兴奋地到江边观看赛龙舟。一幅激烈紧张的画面映入我的眼帘;双方队员竭尽全力地在比赛,好一股势不可挡的气势!甲方队员用力地划动手中的木桨,船在快速地前进。乙方队员不甘示弱,眼看甲方队员快要超过他们了,全体队员团结一致,集中注意力,竭尽全力划动水中的木桨,水在木桨的`划动下,泛出粼粼波光。队员们身上不知是水还是汗,可他们仍全心全意地划着浆,整齐雄壮的口号从他们的嘴里喊出来:“育杭,育杭……”甲方队员更是精神百倍,手中的桨在有力地挥动着,人们的目光随着龙船的划动而移动,两条船的距离越来越短。观众们在拭目以待着这最紧张的时刻,甲方队员更努力了,他们使出九牛二虎之力,划动着手中的长桨。果然,他们不负众望,在最后的时刻加倍努力,战胜了乙方。我的心还久久徜徉在刚才那激烈紧张的比赛中。北京奥运会的脚步已迈进了我们的生活,这永不放弃,力争上游的精神难道不正是奥运精神的体现吗?

  传统节日是一颗璀璨的明珠,照亮了中华民族源远流长的五千年文明,也照亮了中华民族美好的明天。这古朴纯正、博大精深的传统闪烁着中华民族文化的精华!

  端午情思散文 37

  “每逢佳节倍思亲。”而我思的不仅是远在故乡的亲人,还有来自童年的回忆。

  每逢端午,奶奶总是做一桌子的菜,献宝似地摆在大圆桌上。最扯人眼球的便是那自己腌的咸鸭蛋。

  奶奶盐鸭蛋十分讲究,腌前鸭蛋要用米醋浸泡二十多分钟,为的是杀菌消毒。趁鸭蛋刚从醋中出来,表面还是湿润的,便在盐堆中滚。这便是我最喜欢的家务事之一,我可以边做边玩,每次弄的满手是盐。最后将这些鸭蛋装进黑色的塑料袋。到了端午,奶奶便会端着一盘蒸好了的咸鸭蛋摆在桌子中央。

  刚切开的鸭蛋还冒着热气,蛋黄红彤彤的,里面还冒着油,看着就让人垂涎。

  奶奶除了自己腌鸭蛋,还要自己包粽子。邻居都喜欢吃奶奶包的粽子。有一次,邻居叔叔还提了一串腊肉,让奶奶包在里面。奶奶笑着,一张早就布满皱纹的脸涨的通红,说:“好啊好啊,你们到时候拿几袋回去吧。”奶奶包粽子的手法十分娴熟,一双手灵巧地在粽叶和馅料之间来来往往,不一会儿,一个有棱有角的粽子便成型。而我在旁边跃跃欲试,但不仅弄的一身脏,还浪费了原材料,没有一个是成功的。奶奶不怒反笑,每次都让我闹了个大红脸!

  晚上,奶奶便会用艾叶和青蒿来给我煮洗澡水。满屋药香泛滥,沁人心脾。

  洗完澡,奶奶用纱布裹上银手镯,再放上一个煮好了的白鸡蛋。在身上滚来滚去,说是能祛除身上的湿气。

  至于其他的,现在都记不真切了。只知道腌咸鸭蛋和包粽子,这两项也是我极喜欢的.。虽然鸭蛋不像书中写的:筷子一戳,“吱”的一声红油便冒出来了。但是自己做的,远远超过那些山珍海味。

  现在住在这种快节奏的大城市中,节日气息越来越淡,我也不禁思考:现在还有多少人像奶奶那样自己动手盐鸭蛋的呢?而我,也是买超市中的鸭蛋,再也没有奶奶腌的味道。这种味道恐怕是只有回到故乡,才能品味到的吧。

  端午情思散文 38

  不知不觉中,我们迎来了一个传统的节日——端午节。

  一提起端午节,大家就会想起江南那热热闹闹的场面,赛龙舟、喝雄黄酒等一系列的习俗,但北方的端午节却与江南的截然不同,依然是有着另一番特色,下面就让我来介绍一下我家乡的端午节吧!

  端午节这一天,家家户户都起得很早,就连我这个“小懒猫”在这一天也不另外。刚起床,爸爸就给我系上了五彩绳,那五彩绳真好看,五种或多种颜色搭配在一起,缠绕在我的手脖上。然后拿起前一天买的各种各样的葫芦挂起来,满屋子里显得艳丽极了。

  这里有一个习俗,端午节早上出去踏青,我们一家人去了穆家店,我的伯父在那里有一个房子,但是由于那里长时间没有住人,园子里除了各种秧苗,就是一堆疯长的草,看到这番景象,大家一起动手来锄草,我也不另外,“来到这里不能什么收获也没有”我想,于是我拿起铁锹,也干起活来。一开始,我不会使用农具,锄草却挖出一个坑来。经过伯父教我一番,我渐渐学会了怎样使用农具,草锄干净了,这是一个很大的收获,让我能实践一下劳动的快乐。这可是一次很有意义的踏青了吧!

  中午回到家里,准备了一些包粽子的材料,我就央求妈妈教我包粽子。每年我都能吃到香甜的粽子,都是直接买现成的,但今年却不同,我要动手实践,吃自己亲手包的粽子。我先拿出两片包粽子的叶,弄成象勺子一样,把糯米用勺子舀进去,但糯米不能太满,一些肉或大枣之类的`要放在糯米中,然后把糯米包好,再用绳子系好。这样一个粽子就做好了,最后把粽子放在锅里蒸或煮。一开始,我包得并不是很好,但包了几个之后,就可以包一个漂亮的粽子。我想,这应该是熟能生巧的缘故吧!

  我家乡的端午节是不是也很有趣,有意义呢?至少我是这么认为的,因为今年的端午节,我学会了很多。因为过家乡的端午节,我很快乐!

  端午情思散文 39

  小时爱吃粽子,只图它的香甜可口,玲珑别致。

  现在爱吃粽子,则更多出于怀念,怀念那位千年前,在浮尘乱世中投入汩罗的古人——屈原。

  关于屈原,先前只知他是一位忧国忧民的大诗人,曾著有《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇。后来,一首唐代文秀的《端午》,使得我更想了解这位“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的爱国诗人空间有着怎样的故事。

  战国时代,楚秦争夺霸权。屈原是楚怀王的大臣,主张“修明法度”“举贤授能”,实行使国家富强的美政。在外交方针上,他主张与强秦对抗,眼光远大。而楚怀王贪利受骗,楚襄王畏怯受协,都不能接受屈原的正确主张。到了公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的国家被侵略,心如刀割,万念俱灰,仰天长叹,投入了滚滚激流,用生命谱写了一曲爱国乐章。

  相传屈原死后,楚国的百姓都十分哀痛,划起船只,来回地打捞他的尸体。有位渔夫拿出食物,投入江里,说是让鱼都吃饱了,就不会再咬屈大夫的身体了,但又害怕饭团被龙所食,便又想出用楝树叶包饭,外缠彩丝。人们纷纷效仿,此风流传至今,发展成了粽子。

  汩罗江水静静流淌,历史长河源远流长。屈原,他那一腔的爱国情,却只能在凄凉无奈中化作两行辛酸泪。屈原虽死,他的诗作流芳千古,但任时间飞逝,也带不走他留下的《离骚》,它绵亘千古而不衰,历经百代而不败。屈原虽死,他的爱国情怀却感动着一代又一代的人,他那“余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的长叹,曾让多少人的脸上滑过冰凉的泪滴。

  子规鸟,相传乃屈原的`妹妹所化,每年端午,此鸟便叫“我哥回呦,我哥回呦”,以提醒人们做粽子,修龙舟,准备迎接端午节,祭祀屈原。

  “萧瑟秋风今又是,换了人间。”我们的祖国已发生了翻天覆地的变化,大江南北蒸蒸日上,各行各业欣欣向荣。我中华神舟这一巨龙已然腾飞,香港澳门投入了祖国的怀抱。“神舟系列号飞船”上天,实现了国人的梦想。申奥成功,使我们国家作为奥运的东道主,向世界展现神舟风采,这不正是屈原当初想要建立的人间仙国吗?

  我们缅怀伟大的爱国诗人屈原的崇高品德和出淤泥而不染的人格魅力,景仰他忧国忧民的思想,敬佩他以身殉国的壮举,让我们时刻用行动来弘扬他那伟大的爱国主义精神!

  端午情思散文 40

  和身边的人提起端午节,大抵想到的都是屈原和赛龙舟,或者是粽子。我没去过别的地方过端午,但只是太原这个小城,也可以将这样一个纪念一位伟人的日子过得有声有色。

  小的时候,夏天一到就开始盼着端午,现在想来,恐怕是为了那香甜的粽子或是系在腕上的五彩绳。当时只是觉得五彩绳是很漂亮的饰物,后来才知道那是老人们的传统讲究,五种颜色的细线绑在手上脚上,据说这样可以辟邪。院里的男孩子们,会用五种颜色的布条编成“麻花辫”别在衣服上。我们还会将它们缠在粽子形状的三棱锥上,里面放些艾草,挂在书包或者其他地方。后来渐渐地长大了,也就不再佩戴,可是不知道为什么依旧觉得那是神圣美好的饰物。

  端午节的'时候,老人们会把家里打扫得干干净净,在大门上插些艾草,妈妈也不会忘记掰下一小枝别在我的小辫子上。妈妈说在农村里还会在院子里洒些雄黄酒,有除虫的功效。

  最让人喜欢的,就是粽子了。端午节的前几天,长辈们会把糯米、枣和粽叶泡在大盆里,每到这个时候,我就知道这个像过年一样盛大的节日就要到了。奶奶在软软的糯米里包着蜜枣或者其他食物,每到这个时候我也会在她身边忙活。奶奶拿着粽叶,我也拿着粽叶,奶奶放枣,我也放枣;奶奶把粽叶拢成三棱锥的形状,我却常常在这时把粽叶折断了。我冲着奶奶做鬼脸,奶奶就随手捏一颗枣塞进我的嘴里,然后捏捏我的脸蛋。小的时候,粽子是一年只能吃一次的东西,我们就会趁着这几天吃得饱饱的,一家人坐在一起其乐融融。后来市面上有卖粽子的,还有南方的肉馅粽子,可是总觉得,只有在端午节,和家人在一起,长辈们包的最普通的枣粽才最好吃。

  少不了的自然是赛龙舟,太原不经常举办这样的活动,但是我曾看过一次,至今未忘。那天汾河两岸满是人,远远地就能听到锣鼓声。比赛开始,一艘艘龙舟像离弦的箭一样向前冲去,船头的人吆喝着,在锣鼓喧天中观众也来了兴致,他们不停地喊着加油。若是一艘船冲到了前面,大家的劲头就更大了,开始有人鼓掌,喝彩,加油声连绵不绝,似乎整个城市都听得到。

  听着这样的声音,我恍然看到了一个骚人,束着发髻,穿着木屐,放歌于汨罗江边:“宁赴湘流,葬于江鱼腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”他的袖袍在风中摇曳,舞出一个民族的魂……

  端午情思散文 41

  端午节的那天给家里打电话,母亲说,家里煮了一锅的鸡蛋,包了很多我爱吃的肉粽,父亲还在门前插起了艾草。

  我在电话这边一时哽咽,母亲的话让我想起了以前在家的时候,每到端午节,母亲忙着煮鸡蛋,包粽子,我和妹妹就和村里的很多孩子去沟边拔艾草,每次拔得不多,却很晚才回。我们这些孩子就在那边打闹,嘻嘻哈哈偶尔还会红脸甚至哭鼻子。

  端午的那几天,我也在这边的大街上看见过艾草,放在手里的一小把,靠近时隐约闻到一小股清幽的香气。那种香是独一无二的,是别的东西复制不来的,尤其是在都市里,那种田园的乡间的东西更是稀罕的有味道的。

  想着父亲欠起身轻轻的将艾草插在门旁的石缝里,想起母亲坐在放满苇叶的.大盆前认真的包着粽子,想起现在依旧有孩子相约着去沟边拔艾草,我忽然略有些伤感。

  母亲还在电话里絮叨。我想母亲可能老了,一直在回忆,说起以前的事一时半会儿停不下来。我便垂下头慢慢的`听,母亲又说起她的端午节,那时外婆还在,母亲的姊妹兄弟又多,总是闹哄哄的聚在厨房里,又馋又急的盯着锅里的粽子,外婆每次都得拿扫把撵着出去。

  我在这边听着母亲说起这段时咯咯地笑,我也便跟着笑。我忽然发现母亲跟小孩似的,说起外婆,满满的依赖。

  说话间抬头看见几个学生摸样的女孩吃着粽子相互间有说有笑的走过来,我闻到一种糯米和蜜枣的香甜。

  今年的端午节本来打算去莲花湖那边包粽子的,划划船赏赏景,然后一大群人一起学着包粽子,可是因为下了雨,便没有去成,只得在外面的小摊上买了几个粽子吃了。

  我问母亲今年的艾草还是在那个沟边拔得吗母亲说还是那儿,是我四叔家的小孩拔了送过来的。我想起那个孩子,七八岁的样子,正是调皮的年纪,又爱动,母亲笑着说那孩子跟我小时候似得多动症,坐一会屁股就像被针扎似得。

  母亲说这话时,我就开始傻乐,忽然觉得很开心,一想到现在还和以前一样,依旧是多动,就好像还没有长大一样,被母亲当成孩子,语气里是责怪也是疼爱。可是一晃我都二十了,家里的那些小时候玩的伙伴现在也大多成家了。过年回家的时候母亲还说起,谁谁谁结婚了,谁谁谁都有小孩了,谈起来时,略觉得不可思议。

  正想着,忽听母亲在电话那边说,已经闻到粽子的香味了,可能是粽子要煮熟了,母亲不放心要过去看看。

  挂上电话,我仿佛也闻到那种家乡的厨房里飘出的清香。粽叶的清,糯米的甜,那些淡淡的飘在记忆里的香,让我满心喜悦,满心的虔诚。

  我迈着轻轻的大步,心里不禁默念, 端午节快乐。

  端午情思散文 42

  端午情绵绵,青粽吐相思。徐徐夏日,又是一年端午,走在回家的路上,大街小巷粽子的清香在我鼻尖盈盈缠绕,抬眼便看见一抹抹苍翠绿影在夏日炎炎中带来清凉,我驻足凝视,思绪却又飘向远方……

  黄昏午后,夕阳余晖在天边晕染,我紧紧跟着姥姥,万分期待的看着她,姥姥却是不紧不慢的拿出材料,熟练地做着准备工作,姥爷就在树荫下悠悠乘凉,看着我与姥姥,轻轻笑道:“别急,包粽子这活儿细着呢,得慢慢来。”我听后,乖巧的坐在姥姥身旁耳濡目染,姥姥将新鲜的`粽叶三分之一处折成漏斗状,随即将已浸没好的颗颗晶莹的糯米倒入,又放入两颗大而甜的蜜枣,然后再把糯米铺上饱满的一层,盖得严严实实。姥爷在一旁看着那洁白的糯米,不禁开口笑赞道:“彩缕碧筠粽,香粳白玉团。”姥姥听后抿了唇笑了笑,手下动作不停,熟练地将余下的'粽叶翻下来,用细细的棉绳扎紧,这样一个小巧别致的粽子在姥姥的手下就做好了。

  点点夕辉透过树叶洒下一地的晶莹碎影,夏风习习,空留粽叶清香在院落中四溢弥漫,和意融融,空气中仿佛也带着丝丝暖意,我们三人在院落中独享这份清幽安然,唇角勾起一抹自然的弧度,天空万里晴,云卷云舒,一幅安静祥和的画卷。淡淡清甜,霭霭水汽,融融暖意,轻轻拂过鼻尖。在黄昏时,被夏季晚风吹得凉硬的鼻腔,忽然软了下来——清香新糯显情隆,酥豆珍藏竹韵风。这是糯米将要熟的时候散发出的气味,交融着蜜枣的丝丝香甜,白色的水汽从锅盖边缘一团团溢出,苍翠的粽叶包裹着团团温润清香,冒着腾腾热气,我小心翼翼的剥开一个精巧的粽子,轻咬一口,便唇齿留香,我都能听到,胃在身体中央发出一声温柔的叹息。彼时那份绵绵情意,良久在我心中隐埋,而如今,姥爷当初那爽朗赞曰的笑声已不复存在,只留姥姥在夕阳下佁然望天,每在端午时便会缅怀,将记忆中那份美好轻轻浮现眼前。我提步走去,鼻子轻轻寻觅着空气中逐渐稀薄下来的温暖气味,温润清香的世界。

  端午情思散文 43

  还沉浸在郭沫若先生笔下屈原内心不屈的呐喊中,端午节的独有加餐——一角小粽就送到了我的桌上。仔细捏住线头,轻轻一抽,蜷缩在一起的粽叶就散了开来,如一朵荷花躺在桌面上轻轻绽开,露出里面雪白的糯米,正如那句“小荷才露尖尖角”一般。

  入口之后,糯米仍是那熟悉的粘糯与香甜,轻轻咬下,藏在其中的清甜尽数释放,充斥了整个口腔。伴着唇齿间残留的香气,在寻找周围有没有同学不吃粽子的我发现粽叶上还有一粒米,这让我如何能忍,立即凑近粽叶,不过先尝到的不是那粒米的味道,而是粽叶与之又涩又利的手感甚不相称的清味。

  清,洁净也。不禁又想起了屈原先生。你开始觉得,清者常清,又有谁相信那些阿谀小人的言语?可是,你错了。仅仅一个张仪与郑袖,就能让楚怀王蒙蔽了双眼,与齐断交,与秦交好。你又觉得,清者自清,虽然宫廷中人陷害自己,但周围与自己共同生活的人总该信你。可是,你又错了。仅仅一个靳尚,就能让群众百姓觉得自己疯了。在荒诞的招魂声中,你走了,离开了这可笑的地方。那浩浩荡荡的洞庭湖,也被搅浑了。你还觉得,清者终清,在东皇太一庙中,终于遇见一个看似知心的'郑詹尹,可是,你再次错了。他,只不过是与那南后一伙,受人操纵的土偶木梗而已。最后,在秦军攻破郢都的硝烟中,你终于发现,清者难清。纵使自己多么高洁,在这浊世之中又有何用?纵使心中无形的长剑多么锋利,难道就能劈开这比铁还坚固的黑暗吗?与抽刀断水又有何区别?纵使你这黑暗中的光明多么耀眼,又能将这阴惨的黑暗照亮多久、多宽呢?你彻底绝望了。在五月五日,在周围浑水一片中,你这潭清澈终是撑不住了,你,屈原先生,终是去了。

  可清者真的难清吗?经过时光的洗涤,那些污浊被冲去了,留在竹简上的,只有你们这些清者闪耀着光辉,而正是你们留下的精神,如粽叶一般包裹着我们,保护着我们,才能让我们如糯米一般晶莹,清香。

  端午情思散文 44

  风在这浸染了青绿的时光里,镌刻了温柔与轻缓。洁白的云亦鹿亦马,载着它,轻柔缓慢了时光。

  一

  氤氲的热气,混着粽叶独有的清香,在空气中沉沉浮浮。碧绿的风,穿过枝摇叶蔓,勾起与端午节的惬意邂逅。透着光的糯米,折射层层叠叠的淡橙光晕,化作一抹闲适,徜徉于世界之中。糯粽晶莹,宛如依偎在烟波湖面的出水白莲,轻咬一口,一股蜜意便滑进心底。

  门口伫立的青青艾草,无声无息,却处处引人注意。它有一种与众不同的香气,没有世人所爱的馥郁甜腻,却能让人一闻清心。它总是能让人想起深山中的'清冷幽寂,想起湿地前的潺潺小溪。川流不息,独自美丽。且看那升腾的香气沉浮跌宕,就如生命在山野中疯跑一样。它有一种魔力,点缀岁月,惊艳时际。

  二

  枣沙藏着甜蜜,粽叶裹着清气,香囊中有缱绻,艾草也沁人心脾。在这深深浅浅的思绪涟漪中,我又一次,想起了你。

  梦越紫陌,我看到了你,名叫屈原的高傲诗人。余晖如血,落日遮掩。汨罗江水汹涌澎湃,水击礁石,震出雾一般的碎片。岸上那个瘦削的身影在风中显得孤独又悲凉。狂风怒号,吹得你青襟乱舞。那里面,倔强又牵念,无奈又深情。

  世人笑你痴了傻了,说你叛了离了。而你,在那斑斑驳驳稀稀疏疏点点滴滴中,也看透了,也明白了。接受了举世皆浊、众人皆醉,但你还有心气,因为你是清的,你是醒的。你的侠骨之风,化作婉转柔情的楚辞,化作粽叶艾草的清香。蓦然回首,交织在淡蓝间的些许怅惘,早已化作一抹霞光。

  三

  六月的风带着清甜,仿佛喝醉了,开启那个迷幻的仲夏夜之梦。端午的底色,是浪漫的,温润如玉,似精雕细琢。那些缥缈的传说,那些自带的习俗,都为丹青勾勒的悠悠端午,笼上一层簌簌抖动的水帘。端午不像中秋,早已褪去热情;也不似清明,夹杂几丝料峭。它是轻熟的云蒸霞蔚,又是飞奔骏马带来的凉风习习,就是刚刚好的,刚好惹人爱的。你为这个世界抹上茵茵青绿,同时附带着的,是令人心旷神怡的甘冽。

  五月初五,我们重逢。尘世萧萧,你依不变。尽管我知道定会与你再见,但此时的每一瞬,同样值得回味。心中的千丝万缕,化作一股暖流,倾泻到那笨拙的笔尖,我用晦涩的语言,与你招呼。

  端午情思散文 45

  “轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。”端午时节,又是一年粽子飘香。流光易逝,转眼又迎来端午佳节,“每逢佳节倍思亲”,伴随着浓浓粽子香味,节日的浓情密意也悄悄来临,牵动着你紧绷的神经,心生一缕淡淡的情愫,萦绕在你脑海,挥之不去。是啊!那一抹深藏已久的情思,都会在节日里被放飞,飘过万水千山,寻觅那个最终的归宿,再也不用有“情何以堪,无归处。”的感叹。相信此时此刻,我们都有同样的感受,就是回家团圆,无论有忙,再多的理由也阻挡不了回家的脚步,回去陪家人好好过一个节,共同享受这分节日带来的温馨。

  一个节日,一份思念,一个借口,一次回归,一个团圆。有时总在想,一年里有那么多传统节日,从古延续到今,到底期中有何种神奇力量,让我们归心似箭,迫不及待。小时候不道,随着经年老去,才漫漫懂得,这其实就是让我们每个人回归生命的本真,心藏一份眷恋。每每这时,才能放下一切,忘记所有的不快,回到那个期待已久的家里,共同享受团圆带来的愉悦之情。曾几何时,我们为了心中那点欲望,努力拼搏,奔波劳累,也许得到了我们要想一些东西,这也不错,人总要有点追求,有点目标,有点精神,这样才不会堕落,才不会迷茫。但在这个过程中,因为自己的疏忽,也失了很多,陪父母、妻儿的时间少了,和朋友联系少了,亲情、友情变淡了。传统佳节就变成我们心与心的`桥梁纽带,呼唤我们心的回归,只有在此时,人才没有彼此,才没有地位悬殊,才没有贫穷富裕之分,心里只有一个共同的愿望,就是回家团圆。此时此刻,有什么比回家团圆还重要呢?不和不觉,已走过了许多个节日,每个节日的心情和经历会有所不同,但回家团圆已经是我生命中一个不可缺少部分。

  没有太多语言,带着一份对家的眷恋,对亲人的思念,在这个端午节,我还是像以往那样回到那个生我养育的故乡,和父母过节。一路上思绪蹁跹,故乡的一草一木,一山一水,儿时的点点滴滴,历历在目,仿佛就在昨天一样,是那么清晰可见。家乡在端午节除了吃包子、粽子,在门边放置菖蒲、艾叶习俗外,还有在这天要吃腊猪肚的习俗,此时,父亲也许早就把腊肚备好等着我们回家去吃了吧!到家后,母亲还在忙里忙外,便和父亲闲了起来,晚饭时,看着父母为我新手准备的丰盛佳肴,心里有说不出的感激之情。喝上一杯酒,吃上一口腊猪肚,那味道纯香可口,依然是儿时吃过的味道,令你久久回味。相聚总是那么短暂,因为第二天还要上班,吃过晚饭要返回城里,父母总是不时催促,我多想再和他们多待一会儿,多享受一会儿这家的温馨,在父母的再三催促下,我们互道平安后,依依惜别。在汽车发动的瞬间,看到父母不舍的眼神,我的心一阵触动,眼框湿润了,心里默念希望二老健康平安。

  返回城里,夜幕已经降临了,天空繁星点点,在这个节日里城市也少许多喧嚣,多了些许宁静。独自静坐家里,沏一盏清茶,在淡淡的茶香里漫漫回味,想起了诗人屈原,公元前278年5月5日,屈原投汩罗江自沉而死,后人为了纪念他,就把这天命名为端午节。屈原是我国古代伟大的浪漫主义诗人,他的作品中充满着爱国主义精神,对黑暗现实的反抗和对人民痛苦生活的同情。主要作品有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》、《招魂》等,其作品构思奇特,想象丰富、感情浓烈、文辞瑰丽,并大量运用比喻和神话传说,富于积极浪漫主义色彩。闲暇时,偶尔读一读他的作品,那是一种美的享受。在这个端午节,万家团圆之时,值此一言,略表思念之情,愿你在天堂里一切安好。

  时间匆匆,今年的端午节又将过去,永远载入史册,淹没在历史长河中,一去不复返,让我们怀着同样的心情期待下一个端午节的来临,到那时我们再相聚,尽情诉说心里话。

  端午情思散文 46

  飞絮悄然隐没在浓浓的绿荫中,绿色开始浓重起来。最早的那些花在几场漓漓落落的小雨里散尽,下一场花事不久便会缤纷而来。

  一些果实,隐约在枝头,摇曳着芬芳的五月。记忆里那个五月的节日,此时姗姗而来,北方的端午节,没有赛龙舟,饮黄酒,包粽子那样浓烈的气氛,而是以自己独特的传统方式,配香荷包,挂葫芦,挑艾蒿。小时侯的记忆,就是这些,可以驱邪,避灾。父母们美好的心愿,在幼小孩子们的心里有了关于端午节最初的朦胧的记忆。

  直到自己长大了,做了母亲,又把这些教给了孩子,可是孩子们除了觉得这些好玩好奇之外,他们似乎什么也不会想,更不会懂得这样的节日对我们这样的大人有什么意义。

  五月里的这个节日,在我们这里叫五月节。一直是记忆里那个温暖,淳朴,幸福的节日。当早晨的第一道朝霞从玻璃窗照射近来,把我们从睡梦中唤醒,这天是五月节。伸开胳膊,手腕和脚腕都系上了五彩线绳。这是妈妈提前悄悄准备好的,也是在我们的睡梦中悄悄系上的。五彩线绳是这个节日里幸福的标志。院子里的脸盆里,早已盛满了浸泡艾蒿的水,用艾蒿水洗脸,可以去邪避灾,艾蒿的淡淡微苦的的清香涌进鼻孔,清爽,还有那么一丝芬芳。妈妈忙着早饭,五月节煮荷包蛋,这是北方过节的习俗。五月节,这个节日应该是意味着这一年吉祥,幸福,平安。

  其实,那时的五月节是从初一开始的。初一的鸡蛋鹅蛋都要作上标记,留到初五这天煮。小孩的手腕和脚腕系的是一根红线,初五才能系上五彩线,剩下的几天里大人们要准备一些小礼物,比如缝荷包,荷包很小,样子和石榴差不多,我想那应该是有特殊寓意的,各种颜色的荷包里面装着香草,随着风远远都能闻到一股浓香。

  心灵手巧的母亲用剩下的零布头,为我们缝制各种小饰品,我们最喜欢的.小辣椒,是用红布缝的,比小拇指一半还小,还有一样最精巧的小扫帚,用麻线作的,扫帚把只有牙签粗细,用红线缠绕着,扫帚头只有指甲盖儿大小,串起来与荷包在一起,缝在衣服的前襟上,或者后肩上,当时真是一种炫耀。现在还能想起来,这既是一种浓浓亲情,又是北方特有的趣味习俗。

  后来知道,南方和北方过五月节是不一样的,南方有吃粽子,划龙舟的风俗,而在北方,除了吃荷包蛋,带香荷包,还要在当天的窗前或者门梁上挂上葫芦。家家户户都飘着五颜六色的葫芦,似乎没有人关注是为了纪念什么,他们只是延续着祖先留下的风俗来过这个节日的`,只是为家人驱邪免灾,祈求这一年平平安安,风调雨顺。

  我们小时的五月节不能缺少的是自己亲手叠的葫芦。也最乐于做这个活,把裁完的手掌大小的方行彩纸,经过几道繁杂的工序,放在嘴边,用气一吹,就成了一个里面空着的立方体,还带着两个或四个灵巧的小翅,底面再用针串上半尺左右彩条纸,一个完美的葫芦就做成了,盯着母亲手里的彩纸灵巧地翻来折去,自己也笨笨地按照母亲的指点去做。时常为了一个葫芦,要练习半天,叠完了又拆,然后再叠,才能七拧八歪地叠成一个葫芦。再从自家的树上折下一小节树枝,把葫芦三个或五个栓在树枝上,插在窗户和大门上,翠绿的树枝间飘着五颜六色的葫芦,这是北方五月节最美最自然的一道风景。那些花花绿绿的葫芦随风飘起,仿佛就可以把那些病魔,灾祸挡在外面,我们在亲情的呵护,祈愿里,幸福而安宁。

  我想现在依然可以看到这风景,有些东西,在人们的心里是无法改变的。就如我们固执地拽着岁月的裙裾,不肯步入时光的隧道一样。

  如今,又到了这个节日,徜徉在街边,看不到手叠的方方正正的葫芦,还有那缝制的小巧的香荷包,那种温馨的喜悦在心里淡了,远了。年纪大了的母亲也已经不再亲自叠葫芦和缝制香荷包了。看着这些机器作出的葫芦很漂亮,那各种的样式也是手工叠不出来的,比手工的更完美更时尚。却总觉得少了那么一种亲切和质朴,包括那记忆里散发着淡淡清苦香味的艾蒿,那种香味已经变的有些枯燥和飘浮。

  毕竟,有一些记忆也渐行渐远,然后淡去消失。岁月的年轮在一年年递增,而历经过那种温暖我们,已经牵着如自己那时一样个头的儿女们,在这个古老的节日里,怀着心底的眷恋,淡然行走在季节浓郁的风里,时光静淌,而我们的温暖依然在心里。

  无论季节远近,芬芳的节日依然还会如期而至,叠加在岁月的长河,蜿蜒绵长,静谧无声。我们守在与这个五月相约的路口,用目光里的余热,温暖掌心的记忆。在一份平淡的相守里,静静感受一年一季的淡淡情思,安暖温婉。

  端午情思散文 47

  汨罗江风摇动苇叶荡荡,沧浪之水托起英魂悠悠。

  闭眼,忆。恍然遥望见那一抹青墨的身影。你抬手轻拂翩然白须,微阖眼紧缩眉,宽袖长襟随风飘扬,头戴峨冠半低,面色憔悴,心中怀着对天的问,对国的爱,对人生的思,叹息,你带着深深的忧虑,不再踌躇,纵身跃入涛涛江水,我看着看着,你那高大不屈的身躯渐渐沉没在水中。

  忽而,嗅见粽叶的清芬,糯米杂糅着蜜枣的甜香,艾叶淡淡的苦。我回过神,寻着那丝丝缕缕的香来到厨房门前:“奶奶,你做什么呢?”我探头轻声问,“哎呀,属你鼻子灵!奶奶包粽子呢!”奶奶笑得眯了眼,牵起细细的皱纹,“我也要玩儿!”我看着奶奶从水中捧起一片粽叶,轻拭去上面的水珠,透亮的点点露水顺着细长的叶脉滑落,滴入水中,泛起层层涟漪,奶奶将绿的青翠的粽叶拢在掌心,另一手抓起一抔白米,粒粒圆润小巧如玲珑的细珍珠,压在似小漏斗的叶中,再放入一颗赤红的枣。鲜亮的红,淡雅的白,墨青的绿撞入眼中。盖上绿叶,双手一压,四边翻折,小粽子在奶奶布满青筋的手中灵巧地打着滚儿,包裹起那一抹甜意,缠绕着,层层叠起,再抽一根丝绒系起那一颗丰盈饱满的胖粽子。

  我迫不及待的也想试试,奶奶温暖的大手握起我的小手,将一片粽叶摊在我掌中,一交叉圈起来,再捏把米,挤一颗大枣,香气溢出叶片,勾起我的`心。水汽弥散,让一颗颗粽子接二连三的跃入水中,盖上锅盖,等待。

  奶奶牵我进屋,给我带上一包香囊,浓郁的草药味从小巧的彩包里扑鼻而来,幽幽的萦绕,拴着五彩的丝绒辫在一起,仿佛看见阳光洒落时,她一根根针,几片彩布,几缕丝,迎着光,戴着老花镜手中翻飞的模样,细绳薄布在她粗糙的手中焕发出新的明艳。我低头轻抚这小小的香囊,这不仅包裹着端午草药的苦香也藏着奶奶愿我平安喜乐的祝福与爱。

  千古悠悠,角粽飘香。展开那莹白的粽子,细品那甜在我舌尖绽放,心中也染上甜香的温暖与情思。又瞥屈子伟岸身躯,不朽端午精魂!

  端午情思散文 48

  我的家乡在湖南长沙,每到端午节,那里热闹非凡。

  端午节的头等大事自然是包粽子,湖南的粽子不是方形,也不是圆形,而是三角形的。包粽子首先将泡好的粽子叶卷成三角形,然后放入糯米、红豆、花生等馅料,有蛋黄馅的,有香肠馅和叉烧馅的,放完后再用筷子往里捅一下,使它变得更加结实,最后封口用绳子扎紧,就大功告成了。蒸熟后的.粽子香味扑鼻,剥开后咬一口更是松软清香,不仅味美,还极富营养。

  每一年端午节,长沙的湘江上都会举办龙舟比赛。龙舟一个个各色各样,美不胜收,有的像一条火龙,有的像一只凤凰,有的青面獠牙,有的温柔似水。比赛开始时,每只龙舟都想箭一样飞出去,划龙舟的选手一个个整整齐齐,发出排山倒海的声音,击鼓手则更是用出吃奶的力气,敲出震耳欲聋的鼓声,近看龙舟赛仿佛真是一只只凶猛的野兽在江面上赛跑,远看则像一条条蜈蚣在水上嬉戏,其龙舟赛的这般汹涌的`气势及热闹的场面,令人非常的兴奋。

  传说端午节是为了纪念古代伟大的爱国诗人屈原。屈原是楚国人,本在楚国当官,却被小人诬陷,被贬为庶民,后来屈原因忧国忧民写出许多流传千古的诗句,楚国遭敌人攻打时,屈原不愿看到楚国灭亡的惨象,便抱着石头投江自尽,老百姓感其大义,便用粽叶包着糯米等谷物,投入江中喂鱼,让鱼不吃屈原的尸体。时间长了,粽子就成为端午节必备的美食。

  端午节是中国千年来文化历史的结晶,也是中国人民对伟大诗人屈原的美好祝愿,让我们继续把这份美好传统传承下去,留于后人。

  端午情思散文 49

  清晨,当太阳从美丽的东方升起,我为自己泡上一杯清茶,将其置于案上,嫩嫩的茶芽散发出清醇的香,蔓延在我的小屋里,顿时觉得神清气爽,似乎觉得每个细胞都舒展开来。闭眼沉思,仿佛看到屈原披发行吟形容枯槁的身影渐行渐远,脚步声清晰地在耳畔回响着。倏尔想起,端午已来临。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈原是这样的一个诗人:“众人皆浊我独清,众人皆醉我独醒”屈原是这样的一个好官;“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼”屈原是这样的一个勇士。

  不管历史如何改变,不管时代如何变迁。自从他愤投汨罗江后,他在楚国百姓的心中就牢牢凝固住了。就注定他的.精神永垂不朽。挥之不去,割之不断。逐渐升华为一个民族的精神。时至今□已不再是千年前的屈大夫,而成为一种精神代表,穿越时空,代代相传,正是因为这样,屈原永远的活在了人们的心中。悠悠的粽香,打破了我的沉思,细细一闻,豆沙的香味还未散去。每年的端午,我总会吃上几个豆沙粽。那种绵软香糯的感觉特别让人满足。轻轻地解开粽叶,三角形的粽子映入眼帘,雪白的糯米中散发着收获的香味,一口咬下去,豆沙的甜味刺激着每一个味蕾。

  浓浓的甜与糯米的清香构成一种特殊的味道。吃粽子很幸福,包粽子更快乐。一如往年,奶奶老早就准备好了原料,今年材料比较丰富,除了我最爱的豆沙之外,还有蜜枣,火腿。一切准备就绪。开始包粽。把浸泡了一夜的粽子叶铺在手上,然后对折,使叶构成一个倒立的三角。再根据自己的喜好往里填馅儿。我决定尝试一下火腿,先把泡好的糯米撒上一层,放上几片火腿,再撒上一层糯米,我突发奇想,在顶端缀上了一个小枣。最后把粽叶压平,压实。包成三角状,这样才不会露出馅儿。

  再用细绳扎紧,一个好看的粽子在我手中诞生了,尽管它比起奶奶的大粽子还差很多。哇喔,我最期待的时刻来了——煮粽子,锅里的水已经烧开,咕嘟咕嘟的冒泡,一个个粽子跳入水中,接受温度的洗礼。我坐在旁边,等待着粽子熟的那一刻。香味使劲的往我鼻子里钻,不久,粽子熟啦!品尝过后,更多的是生发了对那伟大屈原的缅怀,在悠悠的粽香里,我闻出了屈原的味道,袅绕的烟雾里,我看到了屈原愈行愈远的身影。

  悠悠端午情,款款思旧心。品着今日的粽香,忆着千年前的伟人。更多的是永远传承着中国的传统文化!

  端午情思散文 50

  记忆中的端午节是个明亮的日子。这一天代表可以穿裙子了。母亲总是会买来杨梅给我们尝,虽然杨梅还是青黄不接,但就是这样酸得足可以使你五官变形的东西让我们乐此不疲。

  艾叶是端午特有的东西,习俗中家家户户把艾叶钉在门上,所以处处弥漫着艾草的味道是自然的。艾叶还有一个很好的`用途就是驱蚊。端午时节,节令刚过立夏,夏天开始,万物开始顺势生长,这个季节的蚊子自然也是活跃的。记得小时候,外公外婆在晚饭后生起炉子,加上艾草,然后满屋冒着白烟,外公让大家到路边乘凉,把蚊子关在小木屋里面熏陶。我常常听见外公“吭吭吭”地咳个不停,想来外公的气管炎一直没好,也是因为这个缘故。

  进入端午,天气开始热起来,孩子们总是会长些痱子之类的东西,母亲常常用艾草熬成烫给我们洗澡,据说这是去除身上痱子及毒气的最好方式。记得非典期间,我们还在家里的阳台种了很多艾草,听说是消毒消炎。那样一个人心晃荡的日子,大家都会抓住一根稻草紧紧不放,要不然盐巴和醋怎么成了那个时期紧俏的商品?

  小时候,包粽子的事情通常都是奶奶在做,裹着小脚的奶奶虽然动作迟钝,但总是不紧不慢有条不紊,无论我们这些孩子怎么迫不及待地闹着要吃粽子,一个老态龙钟的身影总是优哉游哉有序地完成她手中的活儿。奶奶的做事风格也影响着我,让我在忙碌的时候,受到干扰的时候也会旁若无人地做着要做的事情。

  那时候,家家户户都是自己包粽子的,粽叶都是自己到山上采来的,粽子里包的.都是蚕豆,其他什么也没有,但也吃得津津有味。东家吃一个,西家吃一个,孩子们总是撑着圆鼓鼓的肚皮,然后嚷嚷着“还要,还要!”。

  在我的记忆中,我们一年两次添置衣服,一次是过年时,一次就是端午。这一天我们会穿上母亲为我们挑选的连衣裙,然后在院子里炫耀一番,那种满足感溢于言表。小姨常常教我们结端午网袋,几根七彩的线条,底部留着流苏,在结好的袋子里,我们会装上粽子或者红鸡蛋,那个真叫幸福。

  物质匮乏的年代,我们用最简单的方式过节,留在记忆深处的美丽是那样深远!

  端午情思散文 51

  端午节是中华传统节日之一,本是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,包粽子,赛龙舟。可是到了现在我们这里的端午节,一点节日气氛也没有,还谈什么“包粽子,赛龙舟”呢。

  遥想当年在奶奶家,每到端午,奶奶总是端出一大篓粽子,热气腾腾,甜腻的香味直往鼻子里钻。我像一只馋嘴的小猫,爪子迫不及待地就向篓里的粽子伸去,奶奶在一旁笑眯眯的看着我吃得一手、一脸。闲暇时还给我讲了端午节的来历。我听得迷迷瞪瞪的,只记得一个人跳江了。幼时的我特不理解,为什么他都跳江喂鱼了,人们还要把这么味美粽子扔江里去纪念他呢?这不是浪费吗?当然,到后来我读到“堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤;楚人悲屈原,千载意未歇。”我这才理解当时人们往江里扔粽子的这种行为了。

  长大之后,妈妈有时也会给我包粽子,但我却提不起胃口了。几次见我对粽子不怎么感兴趣,妈妈索性不再包粽子了。我这时才会想起奶奶给我包的粽子,香糯滑润,不过分的甜而爽口,多一份粽叶的清香,粒粒糯米都得到了充分的揉捏,所以,咬上一口,韧性十足,糯米就像粘在牙上一样,滑过嗓子时也留下一阵清香,久久回味更有一番别样的酣甜。“曾经沧海难为水”,吃过奶奶包的粽子,其它的'粽子都难以在入我的胃口了。

  赛龙舟与我就更无缘了,我家在北方,水渠较少,于是便少了“赛龙舟”的比赛了。我只能想象“难画处,激起浪花,飞着湖间雪,画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标彻。”是一副多么激烈,多么震撼人心的画面了。唉,此情可待我追忆,只是当时已惘然,不能亲眼看到赛龙舟,我怎么能不失落呢?

  今天又是端午节了,我落寞之余只希望人们都能好好珍惜传统的节日,不要等将来又一个深远历史文化的节日无声无息的湮没在喧哗岁月中,才感到惋惜。

  端午情思散文 52

  “这段时间的天气,怎么老下雨?”我坐在门边,不满地抱怨。“这不一样,这是龙舟水。”妈妈刚采购回来,正拿着一袋白一袋红一袋绿的东西折腾。我愣愣地望着绿得发黄发亮的粽叶,恍然大悟:“今天是端午!”

  我激动于此,围着桌子团团转,时不时一蹦三尺高,在那欢呼雀跃:“端午万岁!端午万岁!”老妈在旁看了我一眼,笑着说:“你别跳了,省点力帮忙包粽子。”本来还想跳的我转念一想,还有几分乐趣,准备大展身手,包个好吃又看起来精美的粽子显显威风。

  准备好材料,然后系上围裙,理了理凌乱的头发,撸了撸不存在的袖子,准备开始大干一场。为了节约时间,我学着大神的模样,左右开弓:左手抓三片粽叶,两片大的在下,中的在上,叠在两片大叶中间,再卷成一个漏斗状。右手抓一把糯米,撒入“漏斗”中,再抓一把红豆绿豆,又撒一层薄薄的`糯米,再放两三片肥肉片,最后用米充填其余空的地方。变身完胖子之后,就得穿好衣服戴好帽,最好再来些项链手饰,最后脚环也套上,就成了一个美丽的胖姑娘了。可我却出师不利,虽然粽子挺饱满的,可太胖了,“饰品”不够用,就“驾崩”了,真是个可怜的粽子!

  吸取了第一次的教训,我就变得慎重了点,在收尾时少放了点米,结果整个粽子似乎空空的,与先前的比起来,真是瘦骨嶙峋,好像那些营养不良的小孩。可饰品又带了好多,显得难看极了。没办法,又只好放弃了。

  通过前两次的'事例,我就开窍了,放米时不多不少,最好是一次只有二分之一。这样一来,粽子可就好看多了,饰品也带起来美美的,怎么看都是一个个美少女!

  随着一阵阵粽叶的飘香,我心里更是迫不及待了,围着大锅兴奋地蹦来跳去。“出锅喽!”我头一转,“哇!”个个粽子都带着水蒸气小露珠,像刚去接受过龙舟水洗礼的小姑娘,脸上露出羞涩又喜悦的笑容。我忍不住剥了一个粽子,顿时,屋里飘香四溢,浓浓的爱国情与清香味向我扑来。

  端午情思散文 53

  粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。

  桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。

  这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。

  ——题记

  又是一年端午到,粽子飘香麦儿黄。端午节,是中国传统文化中的一颗璀璨的明珠。踏着小巷,迎着夏日的和风,且让我们徜徉于端午文化之中,感受那一份文化的馥郁的芳香。

  巷子中蜿蜒的石板路上,一群脖子上戴着鸭蛋络子的儿童在飞跑,家家户户的大门上贴着火红色的钟馗像,门前插着一捧郁郁葱葱的艾叶。从散发着粽叶清香的大锅中拿出热乎乎的粽子,也不怕烫手,便迫不及待地拆开丝绳,剥开墨绿的粽叶,一股浓郁的糯米香让人食欲大开,洁白的糯米,粒粒都是那样饱满且富有光泽,糯米中镶嵌着几颗如玛瑙般鲜艳的蜜枣,蘸上白糖,咬上一小口粽子,软软的糯米与香甜的滋味在味蕾柔和地打转,唇齿留香。吃完甜而不腻的甜粽子,还有那风味更佳的肉粽,糯米中裹着酱油、五花肉、和金灿灿的.咸蛋黄,让人回味无穷。

  古朴典雅的八仙桌上摆上了象征红红火火的十二道菜肴——“十二红”。每一盘菜中都有喜庆的红色。品尝着佳肴,欣赏着戏台上身着绣花旗袍的女子,轻拨琵琶,或奏起管弦,樱桃小口中哼出清新悦耳的扬州清调。清脆的嗓音仿佛映着霞光的晶莹露珠,在墨绿色的.荷叶上滚动,又忽而坠入水中,溅起一声脆响。曼妙且柔和的清调融进风中,留下优美的丝竹之声久久回荡。

  说道端午佳节就不可忽略了屈原。屈大夫忧国忧民,创作下一篇篇不朽之作。他不是只会舞文弄墨的文人,他爱国,他希望通过自己的努力说服国君采纳一系列政策强国,与强大的秦国抗衡到底。但楚王昏庸,听信小人谗言,将屈原放逐。屈原在悲愤至极的情况下创作出千古绝唱《离骚》。楚国将亡,他空有一身抱负,却报国无门,他不忍看到祖国的江山沦陷为他国的领土,便抱石纵身跳入汨罗江。楚国早已亡,但屈原的崇高气节与爱国情怀永垂不朽!

  数千年后,封建社会已被推翻,进入了抗日战争时期。日寇大举侵华,中国军民万众一心,殊死抵抗。有一位大文学家,身为清华大学的教授,为了抗议美国扶日政策,即使身患胃病,家中一贫如洗,也断然拒领美国救济粮,最终在疾病缠身的情况下病逝。他,就是朱自清。时至如今,回眸细看两段历史。这两位不同时代的人物,身上所具有的气节与爱国情怀却如此相似。这种精神到如今也在感动并激励着我们。

  赛龙舟这项历史悠久的竞技活动,正是中华民族披荆斩棘,自强不息,奋发向上的精神。待到端午那天,古朴的龙舟上停泊在平静江面上。待到比赛开始,鼓手便擂起鼓来,桨手们紧紧执着桨,使出全身力气划着桨。气势磅礴的擂鼓声伴着被船桨激起的水花,更是激动人心。待到比赛结束,不管胜负如何,人们都会兴高采烈地欢呼雀跃,更添加了几分节日的喜庆与欢乐的气氛。

  那京杭大运河何不也是凝聚着中华儿女自强不息的精神和伟大创造呢?她就像一条美丽的玉带,轻轻系在祖国母亲的胸前。粼粼的波光里映出郁郁葱葱的烟花三月,婆娑起舞。这条运河,承载着中华儿女辛勤的汗水与智慧的结晶,流走了贫穷,灌溉的是繁荣。她的源头是创造,赞颂了功德无量。京杭大运河,是华夏儿女开拓进取,奋勇向前,生生不息的战歌!

  悠悠端午情,凝结着博大精深的中国文化中最深的内涵。我相信,我们伟大辽阔的祖国,一定会像端午节中的那份充满魅力的文化,散发着灿烂夺目的光芒!

  端午情思散文 54

  我喜欢热热闹闹的春节;也喜欢团团圆圆的中秋节;但我最喜欢的还是棕叶飘香的端午节。

  这天,我们一家人坐在桌前包粽子。你一个,我一个,他一个,不一会儿一堆可爱的粽子做好了。妈妈拿去蒸熟,一阵粽香扑鼻而来,看着了都让人流口水。

  望着一个个如精灵般的粽子,闻一闻,一股糯米夹着粽叶的清香,让人无比陶醉。尝一尝,啊!清新在舌头与牙齿之间钻来钻去,软软糯糯,又甜又香,真让人回味无穷啊!

  吃着香甜的粽子,看着一家人甜甜蜜蜜,我觉得真幸福。但是2000多年前的今天,伟大的.爱国主义诗人屈原跳入汨罗江,以身殉国。

  端午节是我国的传统节日,它是民族智慧的结晶和文化遗产,是民族的精神家园。 中华民族分布如此广泛,却能保持着强烈的民族认同感,相当程度上得益于传统节日的存在。

  作为青少年的我们,肩负着爸爸妈妈、老师,乃至于整个社会的殷切期望,面对时代的召唤,我们怎能无动于衷?继承并发扬优秀传统文化,我们责无旁贷。

  所以在这个和平的年代,我们应从身边的小事做起,当父母劳累一天,我们能否递上一杯热茶?朋友有难,我们能否送上真挚的安慰和帮助?当你对别人许下的承诺,能否言出必行?当你自己在考试中失利时,能否不要灰心丧气,而是寻找原因,总结教训……如果人人做好这些平凡的小事,那将会是一件不平凡的大事。

  悠悠五干年的灿烂文化,就像一条历史的长河,我们不能让他断流;祖祖辈辈留下来的优良传统,应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力,做一个爱学习、爱劳动、爱自己、爱家人、爱祖国的有志少年吧!

  端午情思散文 55

  盼着盼着,终于盼来了端午节……

  “五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙船下水喜洋洋。”这首民谣生动地表达了端午节的主要习俗。

  今天早晨,妈妈早早的就起床了,她去了菜市场,买回来一些粽叶、肉、蜜枣、和糯米。妈妈一回到家,先把粽叶用开水烫一下,然后把蜜枣、肉和糯米放在一个锅里,再把一些酱油倒入锅里,紧接着把它们拌在一起,馅便做好了,这些准备工作做好之后,妈妈便开始包粽子了。

  只见妈妈不慌不忙的拿起几片粽叶,圈成一个类似圆锥的形状,接着放一些馅在里面,然后再用一片粽叶包起来,最后用一根线扎起来,这样,一个粽子便包好了。我学着妈妈的样子也包起粽子来……我在想粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的,怎么这世界上就没有圆粽子呢?经过千辛万苦,我的粽子总算包好了。放到锅里煮的时候,我不停地打开盖子,嘴里还念着:“好了没有、好了没有。”把家里人逗得哈哈大笑。

  吃过午饭,我们就去看龙舟赛了。来到比赛场地时,湖边已经人山人海了。等我找到位子时,已经有四条船准备开始比赛了。湖中央有四个赛道,赛道中有四个浮标,谁先拿到浮标上的旗子,谁就是冠军。

  比赛开始了。四条船一起冲出了起点。只听一阵锣鼓声,第二道和第三道的船占据了第一和第二的位子。

  开始冲刺了。第三道的龙舟和第二道的龙舟并驾齐驱,最后,两艘龙舟几乎是同时到达终点的,只见第三道的龙舟上的船员把船浆举过头顶,才知道第三道的龙舟获胜了。原来,只剩下300米时,四条船开始冲刺了。第一道和第四道的龙舟慢慢的`和其他两艘龙舟拉开了距离。在只剩100米左右的第方,第三道的龙舟突然加速,最后以3~4秒的优势夺得了这场比赛的冠军。

  端午节真是一个有趣的传统佳节!今年的端午节我过得很快乐。

  端午情思散文 56

  我家的端午,很多习俗和别人家一样,包粽子、插艾草、炸巧果、喝黄酒……但有一个习俗不知你家有不:猜粽子馅。其实也不能算是什么习俗,就是端午节大家聚在一起时的一个小节目。不过,我倒是蛮钟情这个小游戏的。

  厨房里头,奶奶和姑姑们还忙得热火朝天,我们几个小馋猫就早已伸长脖子在门外候着了。望着砧板上五花八门的食材,光是想想就忍不住吞咽起口水来。奶奶在包粽子这方面可是有一手的,听她自己说,她在很小的时候就很喜欢包粽子,而且一学就会,这让奶奶可是骄傲着呢。只见她捏起筷子,轻盈地在左边的碗里一蘸,右边的碗沿上一掠,然后粽子馅便不多不少躺在白白的糯米上了,那手法真是绝了。我痴痴地站在一旁,本想偷偷记住几个粽子馅,可奶奶包的`粽子,个个大小相同,连打的结都一模一样,没一会儿功夫,我就把记着的全给忘干净了,只好乖乖的站在一旁等着、盼着、馋着。

  “热乎乎的粽子出锅了,快来吃啦。”奶奶得意地端着粽子招呼我们过去,一下子,我们几个小馋猫都围着桌子坐了下来,一双双眼睛直勾勾的盯着那冒着热气的粽子。“别急着吃,老规矩,谁猜得出谁先吃。先告诉你们这里头有六种不同的馅。”奶奶把大家的筷头全都拨了回去,乐呵呵地说着。“我先来,”我一下跳起来,信誓旦旦地指着最中间的`那个粽子,“这个肯定是肉粽,我刚刚看到了。”奶奶笑了笑,轻轻地拿起粽子,只是一摸,就知道了里头放的是什么宝贝馅,她看着我这馋嘴的样,宠溺地说:“就你机灵,还跑厨房里来偷看,喏,这个大肉粽归你了。”说完,一个油润润的肉粽就躺在我的碗里了,别提我心里有多美了。顿时,大家都争先恐后地猜起来:“这个是红豆粽”,“这个是白米粽”,“这个是黑豆的”,“这个是红枣的”,“这个蛋黄”……

  别看粽子小,这里头裹的,可是浓浓的端午情。

  艾香悠长,端午安康,让我们在这粽香飘扬的日子里,一起品尝生活的小甜蜜。

  端午情思散文 57

  阳光明媚了乡村一方天地,风吹拂起小池的圈圈涟漪。手腕上,交织了五色的丝线,似最温暖的祝福伴我身边。

  年年光阴流转,又是一个端午节。老家小院里萦绕了阵阵粽米的甜香,催动着我的步伐。敲了敲红漆的大门,钟馗雄姿英发昂首在一旁。葡萄树缠绕的.枝下,轻缓的烟雾缭绕中,外婆正聚精会神地同姨婆们加工五色绳。大家乐呵呵地打了招呼,外婆笑眯眯地推了活,去厨房取粽子。热气蒸腾而上,揉和了家乡的笑意盈盈。

  搬了小凳,我安安静静坐在一旁,细品粽子软糯中缕缕箬叶的清香。额上忽有一缕阳光倾洒而下,掺了正夏独有的热量。五色绳在外婆手中被拉直,又突然失去了依托,规规矩矩地卷曲在一起,青、白、红、黑、黄五色交织,是如此鲜艳与张扬。

  外婆低头认真地在我的手腕上系上五色绳,粗糙的手指灵巧地在丝线中穿梭,打一个结,似行云流水一气呵成。剪掉线头,五种颜色失去束缚,渐渐散开,似两朵彩色的小花在手腕上绽放开来。大人戴一条小孩戴两条!外婆笑着给我系上两条五色绳,盘踞在双手腕间,交辉,闪耀,仿佛真地驱赶了一切邪祟般,眼前世界都莫名明媚了些。

  刚戴了五色绳的我高高兴兴地跑上楼顶,举起手腕,看它在阳光下映衬了辉煌的光。风吹起两旁的树叶,四面八方欢快地响,撩起额前的碎发,带上思绪飘向远方。

  那也是一个端午,夏夜的风仿佛有谁微醺的醉意。我活蹦乱跳地跑上跑下,追随着外婆还未显佝偻的.背影搬凉席上楼。树叶的阴影掩盖了村庄,唯留头顶灿烂的星河。外婆坐在一旁,给睁大了眼睛望星星的我扇扇子。在静谧的星空下,我第一次听到千年前汨罗江边的故事。外婆把太多的感慨,用一声叹息囊括。我仿佛站在江边,看他悲愤地投身而入,千言万语可五岁的小孩又怎么会有千言万语,有几种无法名状的情绪交织在心头,正如手腕上静静绚烂的五色绳一般。

  轻轻摩挲着手腕上缠绕的丝线,又是端午了。

  端午情思散文 58

  “彩缕碧筠粽,香粳白玉团。”端午节在粽子和艾时的香气中,悄悄地来临了。

  小时候,我最爱吃姥姥包的粽子,总是跟在姥姥身后,缠着她包粽子给我吃。现在回想起那清香碧绿的粽叶,回味起那香甜可口的粽子,回忆起那温暖和睦的场景,总令我心头一暖。 那天天刚亮,太阳才露半边脸,姥姥就起来了。她拿着一串碧绿的艾叶走到门口,挂在门上,一阵阵浓郁的清香顿时弥漫在整间房子里。我闻着艾香醒了过来,好奇地问她:“什么东西这么香啊?今天是什么日子吗?”“那是艾叶香。今天可是端午节,再不起来,就没有粽子吃了哦!”姥姥笑着。我一听有粽子吃,立刻来了精神:“真的'吗?我要多吃几个粽子!姥姥,您和妈妈不吃甜的,红枣粽就给我和弟弟吃。等一下我要吃三个!弟弟吃一个红枣粽和腊肉粽,您和妈妈只吃一个,可以吗?”“好,好!”姥姥笑呵呵地走进厨房包粽子了,我也像小尾巴似的跟在后面看。

  姥姥取来碧绿的粽叶,清洗干净,卷成一个“漏斗”,然后把昨晚泡着的甜糯米盛进去一勺,又捞出一颗煮烂的大红枣塞进糯米里,再盛上另一勺糯米把“漏斗”填满。我在旁边目不转睛地看着,咽着口水,一边催促着姥姥包快点儿。她用粽叶小心翼翼地裹住米饭,轻轻地包起来,又拿红绳子捆紧粽子,放到了锅里。随后,姥姥又托起一片粽叶,把盐糯米盛了进去……

  “呯!呼——”姥姥盖上锅盖,拧开火煮了起来。我盯着那口锅,着急地等候着,心里也像那蓝色的火焰一样上下跳动,急得直跺脚。不一会儿,锅中散发着浓浓的甜香味,我又咽了两口唾沫,让姥姥来开锅,自己则跑到餐桌前,等着姥姥上粽子。

  “粽子来咯!”姥姥笑眯眯地端着盘子走来,我伸手抓住一个红枣粽,迫不及待地解开绳子,剥开一层层的粽叶,来不及端详那碧绿的“衬裙”和雪白的“纱衣”,也不管烫不烫嘴,对准尖尖的头,一口咬了下去。一股香喷喷、甜滋滋的感觉在口齿间弥漫,令我回味无穷。妈妈笑着说:“真是个小馋猫!粽子是为了纪念屈原做的,你也吃这么多啊。”我一边三口两口吃完了粽子,一边嘟起了嘴:“为什么给他吃呀?”

  “屈原可是我国的一位大诗人,他在五月初五这天抱石投江。人们为了纪念他,用粽叶包住饭团扔到江里给他吃,其他的小鱼小虾都吃不到了。这才有了端午节,你才能吃到粽子。”妈妈解释道。我似懂非懂地点了点头,又狼吞虎咽地把二个粽子塞进嘴里吃掉了,还顺手抓起一个蛋黄吞进肚里。虽然我平时并不爱吃蛋黄,但今天蛋黄味道却十分美味。

  那时候,家附近没有大江大河,所以很少赛龙舟,但我过端午节仍然很快乐。现在,虽然商场里到处是各式各样的粽子,但我还是喜欢小时候姥姥包的粽子。那碧绿碧绿的粽叶,托着白玉般的米饭,像印章一样深深地印在我心中;那色如翡翠的艾叶和浓郁的清香,也留在我记忆的长流中了。

  端午粽,五黄味,艾香情,记载着我童年的影儿,寄托着浓浓的端午情与传统情结……

  端午情思散文 59

  谁说粽子一定用粽叶包?谁说粽子一定是三角形?谁说粽子一定得端午吃?谁说粽子一定要用麻绳捆?今天,我就来了个“粽子变身记”。

  清晨,远远就看见爸爸买菜而归的身影在薄雾中向家走来,离家门口还有几十米的距离,就先扑来一阵似淡非淡,似浓非浓的清香,这香味纯净疏淡,像是兰花香,又像是竹香,细想又都不像,因为初春时节,小竹笋早已长大,白玉兰还要等到春暖花开的时候才开,也许这就是清晨的露香?接过爸爸手中的菜,竟发觉香味更加得引人陶醉,低头看看手中的菜,突然明白了那清香的来源——是粽香。

  看着这几个大大的“三角尖”,我突发奇想:今天是星期六,作为美术爱好者之一,我能不能帮这几个小粽子“变身”一下呢?一定非常有趣!

  说干就干!我戴上手套,脱光粽子的.“绿衣”,粽子变身开始啦!首先,菜刀登场!麻利地用菜刀把粽子压扁,拍紧,用牙签在扁扁的粽子上面画了一只小熊,粘上两粒黑芝麻,去掉牙签划出的线外多余的粽子,当当当!粽子“变身”粽子饼。

  可我又想:照这个进度下去,我得做到猴年马月才能做完呀!这时,我玩心大发,灵光一现,想:我把粽子捏成一个个小人儿,不就加快了进度吗?

  想着想着,我高兴地做了起来,取一团粽子,揉成一团,上捏捏下捏捏,左揉揉右揉揉,一个小人就躺在我的手掌心里了,看着我的“杰作”,我暗暗给自己加了把劲。似乎是察觉自己被冷落了,粽叶突然乘着风儿飞了起来,偷偷落到我的`脚下。“哎呦!”一不小心,我踩着了粽叶,四脚朝天躺在了地上。我恨恨地爬起身,想把粽叶扔进垃圾桶里,可一个绝妙的主意蹦进了我的脑海里。“嘿,嘿,”你们不是都说,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”吗?我就通融一下,让你们“留取丹心照汗青”,我把粽叶撕成一条条棕绳,把小“棕人”包裹起来,棕人变身“小绿人”啦!

  午饭时间到了,温馨的小饭厅充满浓浓的粽香,鸟儿一般地粽香飞出小巷,飞出小路,散在天地之间。你,闻到了么?

  端午情思散文 60

  五月的悸动中,纷至沓来的是艾叶摇缀、荷韵清凉、药草飘香,暑气漫溢的炎热在中药的调和中温柔了许多。

  艾全草入药,可温经、去湿、散寒、止血艾叶晒干捣碎得艾绒,可制艾条供艾灸用。

  不必说年年端午门前挂的一束艾草,也不必说艾灸缕缕萦绕心头,单是一口软糯清香的青团,就足以唇齿留香数日了。

  水波泠泠,山脚下河水轻抚过石滩,拂过青树翠蔓沙沙作响。岸边的一片小土丘上,兀自生长着一丛艾草。微风卷过,激起阵阵异香,在水花浮动间荡漾。姥姥带着我采几株艾草,叶片上柔软的绒毛扫过手心,留下药香四溢的温柔。冲洗,择净,在锅中煮出翠绿的汁水,用木槌把柔软的叶片捣成深绿的浓浆。姥姥把糯米粉细细筛过,阵阵雪白纷扬而落,又倒进艾草浆。一会功夫,光洁柔软的面团便焕发着翡翠般的光泽。冰凉的面团在手中滑过,团成杏儿大小的小球,在锅里蒸熟。咬一口,冲鼻的艾香首当其冲,糯米的软糯香甜混杂着草药淡淡的清苦,却有别样的清凉。

  箬竹以叶入药,味甘,性寒,归肺、肝经,清热止血,解毒消肿。

  粽子是所有人最温情的端午记忆。姥姥总是提前早早地买好成捆的箬叶,浸水泡除泥沙,端午节独有的清香自此便弥漫开来。一颗颗雪白圆润的糯米粒,在清水中翻腾,涨着鼓鼓的肚子,可爱极了。姥姥捧起一张箬叶,叶子在她粗糙的手掌里竟然显得格外娇小玲珑。姥姥熟练地把箬叶卷成圆锥形,倒入一半糯米,或塞上两个蜜枣,或装上我最爱吃的咸蛋黄和鲜肉,以糯米封顶。双手一压,便把粽子牢牢盖住,捏成端整的四角形,用彩线缠绕下锅煮熟。水汽氤氲间,糯米香甜温柔了他的背影,粽香弥漫丰盈了我的回忆。

  藿香全草入药,味辛,性温,归脾、胃、肺经,化湿醒脾,辟秽和中,解暑,发表。

  我和姥姥一起把一捆藿香拣去枝梗杂草,整理成大小统一的枝叶,曝晾干燥,揉碎后再扬去尘土。姥姥将香材碾切成小块,在土灶铁锅上小火煸炒,点点汗珠悄然爬上她的'额上肩头,浸湿了她的衣衫。姥姥心细,裁下一块方形的彩布,绣上小巧的纹饰,手持银针,引着丝线在布间飞舞,把彩布缝成四角形。我帮她把藿香碎配以艾草、薄荷等香料揉进棉花里,填进小布包,拴上彩绳铃铛,小巧的香包便诞生于巧手之间。最喜欢的便是把香包挂于书包上,银铃脆响携着异香飘随,把一份温情常带身边。

  端午情绵绵,草药香悠悠。裹着碧绿的心事,苦涩而沁人的药香,折射出端午的情思。

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