人生五心的人生哲理
人生在世,谁不想建功立业、有所作为?然则先天的禀赋、后天的努力、客观条件、主观因素,无不在左右人生的轨迹。有的人把成功的希望寄托在“贵人相助”上,有的人把成功的花朵栽种在拼搏的汗水里,有的人指望抓中彩票一个早上跨过人生所有过程直奔幸福,有的人但问耕耘不问收获一切都在平淡自然之中……
我想说的是,人生的成功当然离不开主客观各种因素,但明智的人总是把最可靠的希望寄托在主观努力之中,把成功的钥匙牢牢把握在自己手中。当然,不是所有梦想都开花,不是所有耕耘都结果。但如果自身不努力,再优越的客观条件,再好的先天禀赋都是枉然。
要想人生成功,就要努力成为一个“五心”之人。所谓“五心”,即雄心、信心、恒心、感恩之心、敬畏之心。
雄心是立业之基、成事之本,是通向成功最可靠的起点,是鞭策自己矢志不渝的坚强推手。“雄心”往往与“壮志”联系在一起,二者相辅相成、交相辉映,成为车之两轮、鸟之双翼,托起辉煌的人生。人异于禽兽者,不仅在于人有思想,更在于想什么。思想的质量在一定程度上决定着人生的质量和价值。如果整天沉浸在口腹之欲的思虑和焦渴之中,所想无非锦衣玉食、脐下三寸,自由的主体成为本能和欲望的奴隶,还能成为一个完整意义上的人吗?俗话说,男儿当自强。一个人活在世上,温饱之余总该想一点大事、成就一番大业,志存高远,寄意寒星,为绝大多数人的美好生活披肝沥胆、九死不悔。这,才不失为铁骨铮铮的伟丈夫。
信心是建功的依据,立业的保证。没有信心支撑,任何事情都难以为继,一切成功都无从谈起。完整的信心既是理性的.自信,又是对社会、对他人的基本信任。所谓“理性的自信”,是建立在准确的自我判断基础上的信心。拥有这种自信的人知道自己是谁、我要做什么、我能做什么、我如何去做。他们既不妄自尊大,也不妄自菲薄,知己知彼,百战不殆,所向披靡。
有了雄心、信心还不够,还必须拥有恒心,持之以恒,慎始善终。俗话说无志者常立志,有志者立志长。一个人凭借五分钟热血、一时冲动立下人生大志、许下人生诺言,从此焚膏继晷、呕心沥血,煞有介事地“奋斗”一番并不难,难的是虽不轰轰烈烈,却实实在在地持续努力,像寒冰下的溪水,静静的,却在流;像春天的桃花,淡淡的,却在开。那样一种不动声色的默默努力,可能才是最可靠、最持久、最有效的人生奋斗。有道是“若有恒何必三更眠五更起,最无益一日曝十日寒”。恒心所在,成功所系,“坚持数年,必有好处”,这是伟人的教诲,也是成功的不二法门。
感恩之心是动力、是源泉,是一切善的根由,一个人只要心怀感恩之心,就一定会对人民、对社会充满回报的渴望。他知道一粥一饭来自农民兄弟的辛勤耕作,一丝一缕离不开工人长满老茧的大手。唯有怀着一颗感恩的心奉献自己的绵薄之力,才觉得吃得舒服,睡得踏实,活得幸福。观察一个人是否善良、是否充满爱心,不妨就看他是不是具有感恩之心。一个人如果从来不说“谢谢”,从来不在劳动人民面前表现出谦卑的感情,甚至认为别人对自己的帮助和贡献都理所当然,那么不管他身居多高的位置、具有多大的名气、身价如何了得,都不要相信他,别指望他关键时刻会做出无私的选择。
敬畏之心源于对自然、社会、人生的深刻理解,源于对客观规律的尊重和把握。在茫茫宇宙当中,人是渺小的存在;在复杂的社会关系当中,人只是其中微不足道的一环。违背自然规律,我们会丧失河流、山川、绿树、飞鸟;破坏社会发展规律,我们要付出经济停滞、文明衰落、礼崩乐坏的惨重代价。康德说“夜晚的星空”和“心中的道德律”常常让他油然而生敬畏之情,其中蕴含的深刻道理应该对我们有所启发。(作者系求是杂志社副总编辑)
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