失神本纪其三人生哲理
其相生曰:原是人间无智,人若无智,失其神灵,神灵非神,自在己心。
去知曰:非人无智,为国无智,国无智者,失其真灵,何以国智,智在其人,人以无知,追以空蒙,追以空蒙,不识圣灵,不识圣灵,圣贤不识,圣贤不识,圣贤不出,圣贤不出,天下失智。
无明曰:非圣贤不出,天下失智,乃无圣贤,天下失智,圣贤已出,人间不识,人间不识,圣贤自伤,圣贤伤之,自在归隐,圣贤归隐,天下无圣,天下无圣,人自无明,人自无明,自在无心,人自无心,自在无知,人自无知,自在无智。
圣启曰:圣贤已出,人间不识,寻其安逸,追其享乐,心自不明,心自不清,心不清明,惘度其生,惘度其生,不如无生,伤之己身,罪之众生。
无常子曰:人言其贵,不言其罪,人寻其贵,不知所谓,追其安逸,思其享乐,不思其罪,不贵有罪,不思其生,不言其胃,寻贵无罪,失心为罪,道理显显,反笑其理,不知无知,无知笑知,知也不知,何来其智,自不自知,何来其知,非人失智,自丧其智。
无道子曰:万物有理,天地有智,寻欢何过,寻乐何罪,不思其道,不言其理,道在其前,言其无道,道兮叹兮,何所生兮,玄以生灵,辅以无情,圣在灵兮,灵兮自晦,明兮神灵,在兮无光,光兮妄存,存兮无思,思在其常,常堕其常,是贵无常,无常之常,感兮叹兮,自无灵兮。
无域界曰:自是千载,已是二余,人失其神,神失其智,失智失神,圣人无存,唯其利矣,独其名矣,失智无知,无知无智,域将无域,族将无族,邪灵相侵,晦暗相融,帝已无帝,君已无君,失域失神,何言其族,族非其族,心非其心,人自无知,乐在族兮,怒兮叹兮,其族亡兮。
圣灵曰:吾自相言,教以道理,言之无理,讽之失常,怒兮叹兮,自相去兮,人间失智,神失其明,域已无域,族已无族,人自不知,心在蒙兮,自喜其大,自欢其神,神非其神,心非其心,今兮离兮,不再言兮,其生死兮,已无干系。
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