我“演”，我学，精彩无限
【内容摘要】
我“演”，我学，精彩无限，在“表演”中学语文 ，能够充分激发学生的学习兴趣，初中学生求知欲和表现欲都非常强，为了表演好，学生们必须去充分感知文本，必须经过一番丰富而又合理的想象和联想，用肢体语言，神情体态，情绪变化把文本再现出来，对文本的内容、重点语句、文本所蕴含的情感理解得更为透彻，掌握知识更为深刻，能够充分锻炼学生的主观能动性。既是学生以学为主教育理念的充分体现，又是语文学习师生互动的一种有效方法。
【关键字】“表演”中学语文 激发 主观能动性 以学为主
谢弗勒说，比起环境因素来，学生自己的意愿和能动性显得更为重要。可见，教育教学中首要的是培养一个人的能动性。二十多年的教学经验告诉我，我们的学生总是积极要求上进的，是想得到深层满足的，那么，老师给他们什么样的机会呢？
《现代汉语词典》中对“表演”的解释是“是将情节或技艺表现出来。”通过表演学语文，是师生将特定的学习内容及情节模拟出来，进行直观再现，从而将所学的内容由文字化为对话，由平面化为立体，由抽象化为具体，由较难化为简单，直接到达学习的核心。
语文学习中的表演形式既形象直观又生动多趣，很容易激发学生的学习兴趣，只要运用得当，就能取得比较好的学习效果，建构起学习中学生与文本的桥梁。
初中生正处于从儿童期向青年期过渡的年龄阶段，求知欲和表现欲都非常强。初中阶段丰富的学习内容和活动使他们在视觉、听觉等方面得到很快的发展，他们对语文学习中的表演形式非常感兴趣。
为了表演，学生们必须去充分感知文本，必须经过一番丰富而又合理的想象和联想，用肢体语言，神情体态，情绪变化把文本再现出来，对文本的内容、重点语句、文本所蕴含的情感理解得更为透彻，掌握知识更为深刻，充分发挥了学生的主观能动性。
一、对文本中的重点人物的语言、动作、神情、进行表演。
“言为心声”，人物的语言常常是人物内心情感的自然而然的流露，人物的语言对理解人物形象起着重要的作用。人教版九年级（下）第五课《孔乙己》，孔乙己的语言和动作都极其富有个性，第八自然段中描写他给孩子们分茴香豆吃，但当孩子们不停地要后，“孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯下腰去说道：‘不多了，我已经不多了。’直起身又看一看豆，自己摇头说：‘不多不多！多乎哉？不多也。”跟小孩子说话，也是满口的“之乎者也”。
学生自己报名来演这一片段，一位学生演孔乙己，三位来演小孩。学生们充分感知文本，努力钻研文本，感受并体验了文本，通过表演，深刻挖掘了文本的内涵，充分显示出孔乙己这个迂腐的知识分子的性格特征，他一生深受科举制度的毒害，在生活中处处体现出来。
让全班同学当导演进行指导、评论。 全班同学在当导演的过程中，可以通过指导和评论，间接参与表演，达到同样的学习效果。
二、对文本中的重点语段进行表演。
依托表演，展示内容情境，来强化理解和记忆是一种非常有效的方法。如人教版八年级（上）第二十三课《核舟记》中描写道“船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之--珠可历历数也。”船头东坡、鲁直、佛印三人的神态和动作，学生在记忆和理解时有一定的困难。我想，通过表演效果会如何呢？在课堂上，我请三个同学（谭文、胡琛琪、李亮亮）到讲台上进行表演，三位学生分别代表东坡、佛印和鲁直。其他同学就读出书中与三个人物的神态和动作的相关句子，扮演东坡、鲁直、佛印的学生就做出相应的动作和神情。经过这一表演活动，不仅参加表演的学生记忆深刻，其他学生对这一主体部分的理解更深刻，记忆也更容易了。
三、对整篇文本进行表演。
整篇文本表演，人物形象非常丰富，有非常个性化的语言、动作、神情，故事情节跌宕起伏，它可以促进学生对文本的感知、感受、体验、理解，综合了各种智力因素和非智力因素，有着生理感官上的快乐和心理上的满足。
自然界中的变色龙随着周围环境的变化而不断变色，是出于生存的本能，而《变色龙》，其中“奥楚蔑洛夫”几次变色又是为了为了什么呢？对这个角色的理解有较大难度，要注意人物的语言、动作、心理，特别是神态。奥楚蔑洛夫之所以几次变色，是因为他不敢得罪权贵，哪怕仅仅是权贵家的一条狗。这样的一个小官僚，面对一群群众的时候，他往往会摆出一副官架子，如他一出场，穿着心得军大衣，在众人面前“严厉”的表情，一个拿腔作调、作威作福的小官僚形象毕现。而面对权贵，却是一副奴颜婢膝的样子。这样的人物是当时社会的必然产物。当时沙皇统治的俄国，经济落后，思想保守，实行残酷的专制统治，而作为这样一个国家机器上的小零件，像熬出蔑洛夫这样的小官僚，为了生存，不得不丧失人格和尊严来换取生存空间。这样的人物虽然可恨，但作者批判的锋芒其实更多地是指向当时腐朽社会的专制，指向孕育这种奴性的土壤。表演之后，学生对“变色龙”这种人物形象就有了更深的理解，对课文主题的理解也就更深了一层。
四、对文本进行创造性的表演。
学生对文本的表演也可以不完全依赖于文本，这样有利于培养学生的创新能力。在学习人教版八年级（下）《送杜少府之任蜀州》时，我曾让学生表演诗歌所体现出来的意境，第一组表演增加了一个送路费的情节，第二组添加了一个送对方手机，要求朋友常联系的情节。这两个情节全是学生的合理想象，是再创造，但很符合故事原有的情节，起到画龙点睛之作用。老师不要因为文本没有写就轻易地否定他们，要在表演之后的讨论中，让其他观看的同学探讨表演的得失。大部分同学对两组的表演给予了肯定，尤其是表演的学生自己加的那两个细节，认为很符合诗歌的内涵。 所以，我们教师应该放手让学生去表演，在表演中体会创造的乐趣，去领悟创新的真谛。
表演，是学生非常喜欢的一种学习语文的方式。在这个过程中，非常深入地理解词语的意义和感情色彩才能表演好，这样就增强了理解和分析的能力；要把理解的内容和分析的结论说出来，又锻炼了语言的口头表达能力；需要各种肢体语言的巧妙配合，又提高了表演的艺术；需要与他人配合，培养了协作精神；
需要展示文中的形象美，这又提高了审美能力；既需要忠于原著，又要有所创新，这又培养了创新精神；需要当着这么多同学和老手的面表演，锻炼了胆量；需要面对老师和同学的目光，注意力必须高度集中，与他人协作还要求随机应变和急中生智……所以，表演能有效地训练和提高学生的综合素质。
教师应当尽可能让全班学生都能参与到通过表演学语文的活动中来。 这种学语文的形式，既可以使课堂气氛活跃，又调动全班学生学习语文的热情。
“表演”的目的是让学生全身心地投入学习语文的活动中，积极自觉地进入学习境界，切不可为“表演”而表演，在学生表演排练时，如果方法不正确，老师应及时引导，或旁敲侧引，或亲自示范，在老师这一“总导演”的帮助下，学生“演员”才能再现文本的主题思想，取得最理想的学习效果。这样不仅仅使学生对文本内容有了全面的了解，而且培养了是非优劣的判断能力。
老师对学生的表演应该多鼓励少批评。学生毕竟不是专职演员，不要对学生有过高的要求，应该因材施教，不同的学生有不同的要求，
有些学生如果能够再现文本中的一言一行，体现文本的中心，就能看出他们对文本的理解和把握，就应该当堂表扬鼓励。有些学生表演非常好，更应该特别表扬，推荐他们到学校的兴趣小组里面，参加更多、更大的表演活动。
初中这个年龄段的孩子表现欲望非常强烈 ，语文老师要多给学生创设一些有利于表演的情境，课内课下多帮助学生感受、理解、创新、再现文本中的人物的语言、动作、神情、思想感情，从而更好、更深刻的体验、理解文本的主题，感悟文本中的人生。
我“演”，我学，精彩无限，在“表演”中学语文 ，能够充分激发学生的学习兴趣，初中学生求知欲和表现欲都非常强，为了表演好，学生们必须去充分感知文本，必须经过一番丰富而又合理的想象和联想，用肢体语言，神情体态，情绪变化把文本再现出来，对文本的内容、重点语句、文本所蕴含的情感理解得更为透彻，掌握知识更为深刻，能够充分锻炼学生的主观能动性。既是以学为主教育理念的充分体现，又是语文学习师生互动的一种有效方法。
【参考文献】
车文博《人本主义心理学》，浙江教育出版社，2003年版131页。
语文教学之友2013年第2期15-16页
语文教学之友2013年第9期25页
《现代汉语词典》，北京出版社，2011年版72页
张友娣
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