犹记得前几年“犀利哥”的照片被曝光后，伴随着网络热议，许多公司纷纷伸出“援助之手”，声称要帮助他改善生活。然而，面对一场场T台秀，一次又一次捐款，“犀利哥”选择黯然返乡。临走时，他说：“我愿接受帮助，但我仿佛感受到了另一种压力。”如今，社会上出现了越来越多的行善者。然而，我们在行善时需要注意，莫让施善变成施舍，让诸如“犀利哥”这样尴尬的事件再次发生。
施善，用当下的一句流行语来说，便是传递一种正能量。施善固然是重要的，德兰修女曾说：“即使你竭尽全力每天做善事也许都不够，但不管怎样，你还是要施善。”尤其在当下经济高速发展的情况下，施善能够有效地弥补我们心灵的缺口。然而，我们需要注意的是，施善是一种基于平等关系上的行为。换句话说，施善者与接受者之间虽有富贫之别，但无贵贱之分。因此，施善绝不是一种简单的舍予，即施舍。施善与施舍虽只有一字之差，却有天壤之别。施善，在施予我们善意的时候，在无形之中也给予了一份尊重；施舍，在给予帮助时，却有可能给接受者造成心理上的二次伤害。因此，我们说，莫让施善变成施舍。
在现实生活中，陈光标对于我们来说都很熟悉。他自称是中国施善的第一人，然而迎接他的却总是一阵又一阵的非议，原因就在于他将施善这一崇高的行为演变成了一种施舍。四川汶川地震时，为了赈灾，他将捐款垒成一座高堡，并拍照发到网上；走进农村给农民派发物资时，他却要求农民必须先听一场他的音乐会……在我看来，陈光标先生固然充满着爱心，但是他在施善的时候却没有充分考虑到被施予者的人格与尊严，从而将施善变成了一种颇具作秀色彩的施舍，引起非议也就不足为奇了。
相比之下，壹基金的做法则引来了人们的称赞。他们在献爱心、施予帮助的时候，还会主动邀请那些被帮助的人也一同加入壹基金，成为他们共同的一员。这样，被施善者在以后的日子就变成了主动施善的一员，他们收获的不仅是被帮助的温暖，还有可以帮助他人的快乐。李连杰曾说：“这也许是我能够想到的最好的施善方式。既保障了他们的尊严，又能使他们发现这其中自己的价值。”我想只有这样的善举才能真正称得上是一种施善吧。
台湾作家刘墉曾经说：“有一次我碰见一个收废品的阿姨。当我给她钱时，她白了我一眼。而当我给她手中的饮料瓶时，她对我笑了笑。”我想，这也许就是施善与施舍最大的不同点吧。如今，越来越多的人加入行善大军固然是一件好事，但请莫让施善变成一种施舍。让我们在施善时也施予一份尊重，将真正的正能量传递下去！
点评：
这是一篇观点深刻、说理严密的优秀作文。文章先是由现实生活的典型案例说起，进而分析得出“莫让施善成施舍”的观点，一语中的。然后从正能量的角度来分析施善的行为准则与方式，对观点进行了准确的界定。第三、四段采用正反对比的写法，将“陈光标”与“壹基金”拿来对比分析，得出“施善与施舍”的区别。最终有力地证明了自己的观点。
王群
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