教育及德育最为根本、最为深刻、最为持久的力量就在于“心灵的感动、心灵的触动、心灵的震动”，由此，我们内在的心灵结构才可能产生更深入、更细致的变化。这种教育力量的诞生，在大部分情况下不是口耳相传的。它常常是在不知不觉，没有意识到“教育与被教育”之时就弥漫、升腾、辐射出它的光与热。甚至可以这样说，没有“精神分子”与“心灵元素”在内在生命中发生裂变、融合、升华的教育教学行为是徒劳无益的。教育的第一要义就是对于“人性”与“心性”的熏陶与启发。心灵在一些细腻的情感的慰藉下，在温情的熏炙中，变得透明、清澈、宁静和丰富。没有感动就没有教育，没有触动就没有改善，没有震动就没有提升。
我们一些老师经常抱怨说，现在的学生怎么这样，每天我苦口婆心的教育他们，但收效甚微。殊不知，道德教育要让学生在不知不觉间得到熏陶，而不是通过耳提面命的直接灌输。苏霍姆林斯基有这样一个观点，就是教师的教育意图越隐蔽，教育教学的效果越显著。往往“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫”。当然，我们不是说老师就可以袖手旁观、无所用心，而是说我们老师讲“有心”艺术的潜藏于“无意”之中。
有这样一个案例。一个加拿大老师告诉他的八年级学生：“我有一个非常好的故事，叫做《千纸鹤》，我想与大家分享，以此来纪念‘死难将士纪念日’（每年的11月11日，加拿大联邦假日。这一天全国举行纪念二战死难将士的各类活动）。在这个纪念日，我们缅怀那些由于人类的冲突和战争而丧失了生命的人。”老师介绍了故事的背景。它讲的是二战的余悸。战争结束了，但是人们至今仍因为二战的余波而死去。老师开始朗读故事，全班同学都静下来了。随着故事的展开，学生明显地发现老师有点控制不住自己了。他的声音在颤抖--不是有意这样做来创造戏剧效果。学生们感到的是老师在故事力量面前的脆弱性。老师对故事的反应也同样感染了同学们。这些学生没有一个利用这个情境来取笑老师。为什么没有呢？取笑一个多愁善感的人很容易。但是，这些感情不止是伤感而已。
老师感到最好停下来，她对一位同学说：“你能从这接着读下去吗？”当故事读完之后老师发现许多同学都被故事感动了，教室里寂然无声。接下来的沉默不是注意的沉默，也不是等待的沉默或服从的沉默。它是这样的一种沉默，使得故事余音尚在，让人反思，与某种深层有力的东西达成和谐
在“量化与外显”操控的技术世界中，教育教学时常忽视了感动的沉默，忽略了寂静的意义。因为，这些似乎都是无形无影，无声无息，难以捉摸，无可测评的。视“无形”为“虚无”与“无用”，弃之不顾，我们离灵魂、离精神、离意义的距离就越来越远了。教育的本质在于以情感氤氲人性，传递人的气息与热度。这种教育教学就是不断的感动自己感动他人并被自己与他人感动。在孩子们的心不断的溶化、溶解的时刻，敏感而细腻的情感不断的得到陶冶。我们认为，此时无声胜有声。
有一位老师上课上的相当潇洒，在课堂教学中市场锋发韵流，再辅以一手行云流水的书法，听他上课确实是一种享受。可惜他个子很矮。有一天上午，他进课堂一看黑板像往常一样擦得干干净净，只是黑板刷不见了。他瞄了一眼，只见黑板擦被放在黑板的上框，高高的，他够不着。如果去拿，还要搬着凳子踩上去，全班绝对又是一阵大笑。他用余光扫视了一下，几个学生神情有点诡秘。他明白了，这一切都是有人精心安排的。老师不动声色、若无其事的上课，读得声情并茂、写得工整漂亮--快下课了，整个黑板都写满了。老师看着还有几分钟时间，他先让同学们复习了本节课的主要内容，然后从上衣口袋中掏出一块整洁干净的手帕，把手帕放在讲台上细致的对着了两次，接着拿起手帕擦起了黑板，学生们一片惋惜的嘘声。老师一声不响的认真擦着黑板，下面的学生有的开始变得“义愤填膺”了，有的人小声嚷嚷，是谁捣的鬼？老师仍然微笑着把黑板的边边角角都擦得干干净净。下课时，什么都没说进办公室了。果然，两位“肇事者”再也坐不住了，赶紧到老师办公室道歉去了。
作为老师，在教育学生的过程中，总是会遇到诸如此类的“意外事件”。按一般常规思维，面对学生这样的恶作剧，有的会给学生一阵劈头盖脸的“狂风暴雨”，揪出“肇事者”；或者来个批评教育，让学生来主动认错；或者不闻不问……但是，这些处理方式都不如这位老师的处理，可谓是“润物无声、春风化雨”。
孙晟
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