主备人:九年级语文备课组 复备人：
复习目标
1. 了解我国古代文化中关于纳谏除蔽, 舍生取义、生于忧患、死于安乐等方面的道理, 古为今用, 加强社会主义精神文明建设 。了解中国古代政治军事谋略, 学习古人克敌制胜的智慧和敢于斗争、克服困难的精神。
2. 初步了解中国古代政治上的君臣关系, 了解诸葛亮的政治观点和他尽忠职守的故事。
3. 掌握设喻、对比等论述道理的方法, 提高讲道理、发议论的能力。学习欣赏文言文精彩简练、生动传神的叙述方式。
4. 掌握古代汉语常用实词的意义和常见虚词的意义与用法, 掌握部分句式特点, 不断提高阅读浅显文言文的能力。
5. 熟读 、背诵本单元六篇文言文, 能欣赏并背诵《山坡羊潼关怀古》。
6. 通过合理想像, 把《茅屋为秋风所破歌》改写成记叙文。
复习时间
2-3课时
复习要点
本单元六篇课文, 叙事生动, 内容丰富, 阐述的道理和抒发的感情非常深刻, 复习时要注重在反复诵读中去体会、感悟、品味 。复习《曹刿论战》, 要注意战争的背景, 理解曹刿与乡人及鲁庄公对话的丰富内涵, 了解民心民意的重要性, 了解简洁传神的叙事及人物形象刻画等方面的特点。复习《邹忌讽齐王纳谏》，要深入领会纳谏除蔽的道理, 体会设喻的作用, 品味表现人物丰富内心世界的高超的语言技巧。《〈孟子〉二章》所阐述的道理非常精深, 要注意领会、吸收我国古代文化中的精华, 丰富充实自己； 要学习文章运用典型事例、通过正反对比、层层深入阐明道理的方法。复习《愚公移山》, 要学习北山愚公不畏艰险、排除困难的勇气和决心, 学习本文生动传神的描写和机智而有气势的论辩。复习《出师表》, 要了解诸葛亮写《出师表》的背景、复杂的内心世界、他的特殊身份与他的“知不可为而为之”的忠贞精神等。复习《茅屋为秋风所破歌》, 要在反复诵读中领会诗人炽热的忧国忧民的情怀, 学习叙事与抒情紧密结合的写法 。《山坡羊潼关怀古》要在诵读中理解、 欣赏, 直到能流畅地有表情地背诵。
本单元六篇课文是前人文化智慧的结晶, 对我们的学习生活和未来均有借鉴作用, 其中有很多使用频率很高的语句, 要细心找出来, 进行理解背诵, 并学会正确使用 。复习这一单元的古诗文, 特别要注重掌握常用实词的意义和常见虚词的意义和用法, 了解常见文言词法和句式的特点, 并作必要的辨析、归纳。
“名著推荐与阅读” 要用浏览和精读相结合的方法, 了解全书内容, 欣赏精彩片段；要温故知新, 回忆学过的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》,懂得回忆散文的一般写法；要在教学实践活动中, 发展自己的多向思维能力, 提高语文综合素养。
一、点字词
十三 曹刿论战
1.通假字
徧: 通“遍”, 遍及, 普遍。如: 小惠未徧, 民弗从也。
2.古今异义
鄙 古义: 鄙陋，这里指目光短浅 。如: 肉食者鄙 。
今义: 卑鄙。如: 这种行为很卑鄙。
间 古义: 参与 。如: 又何间焉？ 今义: 量词。如: 一间房。
对 古义: 回答 。如: 对曰: …… 今义: 正确。如: 说得对。
牺牲 古义: 指祭祀用的猪、牛、羊等。如: 牺牲玉帛。
今义: 为正义事业献身。如: 他光荣牺牲。
3.词类活用
福: 作动词, 赐福。如: 神弗福也。 鼓: 作动词, 击鼓。如:鼓之。
4.重点实词
孚: 为人所信服。如: 小信未孚。
狱: 案件。如 : 小大之狱。 逐: 追赶。如 : 遂逐齐师。
5.重点虚词
以: 凭。如: 何以战？ 既: 已经。如: 既克。
夫: 发语词, 议论或说明时用在句子开头，没有实在意义 。如: 夫战, 勇气也。
十四 邹忌讽齐王纳谏
1.通假字
孰: 同“熟”, 仔细。如: 孰视之。
2.古今异义
蔽 古义: 受蒙蔽。 如: 王之蔽甚矣。 今义: 隐蔽。如: 他隐蔽了起来。
3.词类活用
服: 作动词, 穿戴。如: 朝服衣冠 。
美: 作动词, 以……为美。如: 吾妻之美我者。
私: 作动词, 偏爱。如: 私我也。
闻: 作动词, 使……听到。如: 闻寡人之耳者。
4.重点实词
面刺: 当面指责。如: 群臣吏民能面刺寡人之过者。
间进: 偶尔进谏。如: 时时而间进。
期年: 满一年。如: 期年之后。
5.重点虚词
孰: 谁。如: 我孰与城北徐公美 ?
十五 《孟子》二章
1.通假字
曾: 同“增”, 增加。如: 曾益其所不能。
衡: 同“横”, 梗塞, 指不顺。如: 衡于虑。
拂: 同“弼”, 辅助。如: 人则无法家拂士。
得: 同“德”, 动词, 感激。如: 所识穷乏者得我欤。
2.古今异义
市 古义: 市场, 做买卖的地方。如: 百里奚举于市。
今义: 城市 。如: 北京市、广州市。
向 古义: 原先, 从前 。如: 向为身死而不受 。
今义: 表方向等 。如: 这儿是南北向。
3.词类活用
动: 作动词, 使……惊动。如: 所以动心忍性。
过: 作动词, 犯过失。如: 人恒过。
4.重点实词
畎: 田间小沟。如: 舜发于畎亩之中。
士: 狱官。如: 管夷吾举于士。
征: 征验。如: 征于色。
喻: 了解。如: 而后喻。
5.重点虚词
如使: 如果, 假使。如: 如使人之所欲莫甚于生。
尔: 助词。如: 呼尔而与之。
十六 愚公移山
1.通假字
反: 同“返”, 往返。如: 寒暑易节, 始一反焉。
惠: 同“慧”, 聪明。如: 甚矣, 汝之不惠。
亡: 同“无”, 没有。如: 河曲智叟亡以应。
厝: 同“措”, 放置。如: 一厝朔东, 一厝雍南。
2.词类活用
疑: 作名词, 疑问。如: 其妻献疑曰。
3.重点实词
惩: 苦于, 为……所苦。如: 惩山北之塞。
汉阴: 汉水的南岸。如: 达于汉阴。
叩: 敲。如: 叩石垦壤。
彻: 通。如: 固不可彻。
穷匮: 穷尽。如: 子子孙孙无穷匮也。
4.重点虚词
曾: 副词, 用来加强语气, 可译为“连……都…… ”。如: 曾不能损魁父之丘。
且: 连词, 况且。如: 且焉置土石?
如……何: 把……怎么样。如: 其如土石何 ?
诸: 即“之于”。如: 投诸渤海之尾。
十七 出师表
1.通假字
有: 同“又”。如: 尔来二十有一年矣。
阙: 同“ 缺”, 缺点。如: 必能裨补阙漏。
2.古今异义
开张 古义: 扩大。如: 诚宜开张圣听。 今义: 店铺开业。如: 布店已经开张。
益 古义: 增加。如: 至于斟酌损益。 今义: 好处、益处。如: 个人利益。
明 古义: 明察。如: 以伤先帝之明 。 今义: 明亮。如: 窗明几净。
痛恨 古义: 痛心遗憾。如: 未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
今义: 极为仇恨。如: 她对他很痛恨。
卑鄙 古义: 身分地位低微。如: 先帝不以臣卑鄙。
今义: 卑劣龌龊。如: 这是一个非常卑鄙的人。
感激 古义: 感动奋发。如: 臣不胜受恩感激。
今义: 感谢。如: 感激老师的教诲。
3.词类活用
良实: 作名词, 善良忠诚的人。如: 此皆良实。
恢弘: 作动词, 发扬光大。如: 恢弘志士之气。
臧否: 作动词, 评论人物好坏。如:陟罚臧否。
广益: 作动词, 扩大增加。如: 有所广益。
4.重点实词
秋: 时。如: 此诚危急存亡之秋也。 简拔: 选拔。如: 是以先帝简拔。
驱驰: 奔走效劳。如: 遂许先帝以驱驰。
不毛: 不生草木的地方。如: 深入不毛。
5.重点虚词
所以: ……的原因。如: 此先汉所以兴隆也。
盖: 副词, 推测原因。如: 盖追先帝之殊遇。
十八 茅屋为秋风所破歌
1.重点实词
三: 表示多数。如: 卷我屋上三重茅。
漠漠: 乌云密布的样子。如: 秋天漠漠向昏黑。
丧乱: 战乱。如: 自经丧乱少睡眠。 庇: 遮蔽。如: 大庇天下寒士俱欢颜。
2.重点虚词
俄顷: 一会儿。如: 俄顷风定云墨色。
安: 哪里。如: 安得广厦千万间。 突兀: 突然。如: 何时眼前突兀见此屋。
二、名句集锦
1.夫战, 勇气也。一鼓作气, 再而衰, 三而竭。 (曹刿论战)
2.生, 亦我所欲也, 义, 亦我所欲也, 二者不可得兼, 舍生而取义者也。 (《孟子》二章)
3．故天将降大任于是人也, 必先苦其心志, 劳其筋骨, 饿其体肤, 空乏其身, 行拂乱其所为, 所以动心忍性, 曾益其所不能。（同上）
4．人恒过 , 然后能改。 (同上)
5．然后知生于忧患 , 而死于安乐也。 (同上)
6．虽我之死, 有子存焉；子又生孙, 孙又生子；子又有子, 子又有孙；子子孙孙无穷匮也, 而山不加增, 何苦而不平? (愚公移山)
7. 亲贤臣, 远小人, 此先汉所以兴隆也；亲小人, 远贤臣, 此后汉所以倾颓也。 (出师表 )
8. 受任于败军之际 , 奉命于危难之间。 ( 同上 )
9. 安得广厦千万间, 大庇天下寒士俱欢颜, 风雨不动安如山 ! 呜呼 ! 何时眼前突兀见此屋, 吾庐独破受冻死亦足 ! (茅屋为秋风所破歌)
10．兴，百姓苦；亡，百姓苦。 （山坡羊潼关怀古）
三、文学常识
1. 《左传》
相传是春秋时期左丘明所作，是根据鲁史写的编年体史书，保存了我国自公元前772年以后200多年间的许多史料。（曹刿论战）
2．《战国策》
由西汉刘向编校整理成书, 三十三卷, 杂记西周、东周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山诸国军政大事。时间上接春秋, 下接秦并六国。(邹忌讽齐王纳谏)
3．孟子 ( 约前372～ 前289)
战国时期伟大的思想家, 儒家的主要代表之一。名轲, 邹 (今山东邹城市) 人。和他的学生一起,“序《诗》《书》, 述仲尼之意, 作《孟子》七篇” 。 (《孟子》二章)
4．列子
名寇, 又名御寇, 郑国人, 战国前期道家代表人物之一。今本《列子》是由东晋人搜集有关的古代资料编写而成, 里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。 (愚公移山)
5. 诸葛亮 (181～234)
三国时政治家、文学家, 字孔明。琅邪阳都 (今山东沂水县南) 人。诸葛亮的文学成就主要以散文著称, 其代表作有《出师表》。 (出师表)
6.杜甫
字子美，三十五岁来到长安，屡遭排斥，困居十年。先后任过左拾遗、参谋、检校工部员外郎等，五十九岁病逝在湘江船上。是我国文学史上伟大的现实主义诗人。 (茅屋为秋风所破歌)
四、课内阅读精华
（一）《邹忌讽齐王纳谏》选段
于是入朝见威王, 曰:“臣诚知不如徐公美 。臣之妻私臣, 臣之妾畏臣, 臣之客欲有求于臣, 皆以美于徐公。今齐地方千里, 百二十城, 宫妇左右莫不私王, 朝廷之臣莫不畏王, 四境之内莫不有求于王: 由此观之, 王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者, 受上赏；上书谏寡人者, 受中赏；能谤讥于市朝, 闻寡人之耳者, 受下赏。”
1. 解释文中红色的词:
莫不：________________________ 面剌：________________________
2. 邹忌讽谏时是怎样以家事喻国事进行说理的? 这种设喻和一般的比喻有何不同?
答:________________________ ___________________________________________
3. 联系全文内容, 说说你学了上文后受到什么教育 ?
答:________________________ ___________________________________________
（二）《〈孟子〉二章》选段
舜发于畎亩之中, 傅说举于版筑之间, 胶鬲举于鱼盐之中, 管夷吾举于士, 孙叔敖举于海, 百里奚举于市。
故天将降大任于是人也, 必先苦其心志, 劳其筋骨, 饿其体肤, 空乏其身, 行拂乱其行为, 所以动心忍性, 曾益其所不能。
人恒过, 然后能改； 困于心, 衡于虑, 而后作；征于色, 发于声, 而后喻。入则无法家拂士, 出则无敌国外患者, 国恒亡。
然后知生于忧患, 而死于安乐也。
1. 本文论述的中心是__________, 开头列举一系列历史人物, 暗示__________对造就人才的重要作用，造就人才尚且如此, 治理国家更应如此, 文中____________一句正是从___________面论证了这点。
2. 在文中画出第 2 段中的排比句。
3. 对“生于忧患, 死于安乐”一句翻译正确的一项是 ( )
A. 担心会使人生存下去, 安全反而会使人死亡。
B. 忧愁祸患会使人生存发展, 安乐享受会让人委靡死亡。
C. 担心让人觉得年轻, 安乐享受会使人衰老。
D. 忧愁祸患会使人年轻, 安乐享受会使人衰老。
（三）《愚公移山》选段
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣, 汝之不惠。以残年余力, 曾不能毁山之一毛, 其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固, 固不可彻, 曾不若孀妻弱子。虽我之死, 有子存焉; 子又生孙, 孙又生子; 子又有子, 子又有孙; 子子孙孙无穷匮也, 而山不加增, 何苦而不平 ?” 河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之, 惧其不己也, 告之于帝。帝感其诚, 命夸娥氏二子负二山, 一厝朔东, 一厝雍南。自此, 冀之南, 汉之阴, 无陇断焉。
1. 智叟阻止愚公移山的理由是什么 ?( 用原文回答 )
答:__________________________________________________________________
2. 说明愚公和智叟辩论胜利的一句是什么 ?( 用原文回答 )
答:__________________________________________________________________
3. 文章结尾 “帝感其诚”中的“ 诚 ”指什么 ?
答:__________________________________________________________________
4. 《愚公移山》的积极意义是什么?
答:__________________________________________________________________
（四）《出师表》选段
先帝创业未半而中道崩殂, 今天下三分, 益州疲弊, 此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内, 忠志之士忘身于外者, 盖追先帝之殊遇, 欲报之于陛下也。诚宜开张圣听, 以光先帝遗德, 恢弘志士之气, 不宜妄自菲薄,引喻失义, 以塞忠谏之路也。
1. 文章一开头就提出“先帝创业未半而中道崩殂”, 用意何在? 第一句提出什么问题?
答:__________________________________________________________________
2.“侍卫之臣”“ 忠志之士”各指哪些人? 第二句又说明了什么问题 ?
答:________________________
3.第三句的作用是什么? 与上两句有何关系? 从“宜”与 “不宜”两方面提出有什么好处 ?
答:___________________________________________________________________
（五）《茅屋为秋风所破歌》选段
八月秋高风怒号, 卷我屋上三重茅。________________________。
南村群童欺我老无力, 忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去, 唇焦口燥呼不得, 归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色, 秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁, 娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处, 雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠, 长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间, 大庇天下寒士俱欢颜, 风雨不动安如山！呜呼！ 何时眼前突兀见此屋, 吾庐独破受冻死亦足！
1. 在横线上补上所缺的诗句。
2. 这首诗可分几个部分 ? 每部分主要写什么内容 ?
答:_________________________________________________________________
3. 画线的句子表现了作者什么情怀?
答:_________________________________________________________________
五、课外阅读精华
（一）寡人之于国也（《孟子》）
梁惠王 (即魏惠王) 曰:“寡人之于国也, 尽心焉耳矣。河内 (黄河北岸的魏地) 凶 (遭灾), 则移其粟于河内。河东 (黄河以东的魏地)凶亦然。察邻国之政, 无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多, 何也?”
孟子对曰:“王好战, 请以战喻。填然鼓之, 兵刃既接, 弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步, 则何如 ?”
曰:“不可, 直 (只) 不百步耳, 是亦走也。”
曰:“ 王如知此, 则无望民之多于邻国也。……”
1. 解释下列句中红色词。
（1）河东凶亦然 ( )（2）察邻国之政 ( )
（3）王好战, 请以战喻 （ ）(4) 填然鼓之 ( )
2. 用现代汉语说出“直 (只) 不百步耳, 是亦走也。”一句的意思。
答:_________________________________________________________________
3. 《得道多助, 失道寡助》一文中也有相关的观点, 按照孟子的观点, 怎样才能让魏国“民之多于邻国”?
答:_________________________________________________________________
4.“五十步笑百步” 是一个成语, 笑者似乎可笑, 然而生活中却不乏其事 , 你能举出一两个这样的事例吗?
答:_________________________________________________________________
（二）红楼启示录 (节选) 王蒙
①整个说来, 《红楼梦》是长于写实的。“石头”在全书第一章中答复空空道人说:“其间离合悲欢, 兴衰际遇, 俱是按迹寻踪, 不敢稍加穿凿, 致失其真。”这段写实主义的声明由“石头”所做, 有点令人哭笑不得, 也有点中国式的聪明灵活的辩证法。
②写实的作品中, 穿插环绕装点一些神话的, 魔幻的匪夷所思的故事, 使写实的作品增添了一些幻化的生动、神秘、奇异使写实的作品也生出想像的翅膀, 生出浪漫的色彩, 这就比一味写实, 除了实还是实的作品更文学了。
③一般地说, 写实的作品易于厚重, 梦幻的作品易于轻灵。能不能把二者结合一下呢 ? 厚重中显出轻灵, 执著中显出超脱, 命运的铁的法则中显出恍恍惚惚的朦胧。这是真小说家的境界, 这是人生真味的体验。
④荒诞 、幻化也是人的精神主体的一种要求, 当科学性, 必然性, 可知性不能完全满足人的主体要求 ( 包括观赏、享受的要求 ) 的时候, 荒诞性与梦幻性就应运而生了。荒诞幻化也是一种美, 是一种突破了现实的硬壳, 摆脱了大地芜杂的美, 就像梦的美, 痴的美……
⑤荒诞化 、幻化是把小说与人生间离的重要手段。《红楼梦》一开篇 , 作者就强调“将真事隐去”,“假语村言”,“ 经历过一番梦幻”,“说来虽近荒唐, 细说颇有趣味”, 一方面强调不失其真, 未敢失其意, 一方面又强调不可当真。这就给创作主体留下了进可以攻 , 退可以守的极大灵活性, 留下了极大的艺术创造力纵横驰骋的余地, 留下了自己的创作自由, 也为读者留下阅读与欣赏的即进行二度创作的自由。
⑥完全地写实, 写作本身也变成了一种介入, 乃至变成了一种舆论, 一种“大众传播”, 一种“站队”, 就必须会碰到一系列世俗人生中的问题。涉嫌不敬, 涉嫌溢美, 涉嫌揭人隐私, 涉嫌造舆论, 涉嫌提倡异端与犯上作乱……曹雪芹有几个脑袋敢去以身试文字狱！小说毕竟只是说, 至少首先是小说, 虽然不如起诉书或辩护词那样具有明确的针对性, 却因失去了这种针对性而获得了更普遍更长远的意义 。写小说就要把小说当小说写。《红楼梦》摆在案头, 您就“ 把玩”"“ 把玩”吧。反正是 :
⑦“满纸荒唐 , 一把辛酸泪。都云作者痴, 谁解其中味？”
1.给下列红色的字注音并解释词语。
①穿凿 ( ):________________________
②匪夷 ( )所思：___________________
③应运 ( )：_______________________
2. 下面四种说法符合文意的一项是 ( )
A. 《红楼梦》,“ 一方面强调不失其真”,“ 一方面又强 调了不可当真 ”, 这体现了曹雪芹的创作思想。
B. 作者不同意用小说的创作去反映、干预现实生活。
C. 作者提醒人们, 写实的作品会变成一种介入, 一种舆论, 容易提倡异 , 容易犯上作乱。
D. 作者提出, 只有穿插装点一些荒诞幻化的内容, 才能把小说与人生间离开来。
3. 第①自然段的“写实“在本文中指的是什么?( 不超过 30 个字 )
4. 第⑤自然段说 “荒诞化、幻化是把小说与人生间离的重要手段“, 请指出这种间离手段的作用。 ( 每条不超过 15 个字 )
①_______________________________________________________________
②_______________________________________________________________
5. 从本文看, 作者从《红楼梦》的创作中受到的启示是什么 ?( 不超过 30 个字 )
答:_________________________________________________________________
【参考答案】
课内阅读精华
（一） 1. 没有谁不。面: 当面 (作状语)。刺: 指责。
2. 以妻喻“宫妇左右”； 以妾喻“朝廷大臣”；以客喻“四境之内”。尽管邹忌与齐王面对的献言人数不一, 身份不同, 范围有别, 但却有本质上的相似点, 即他们在自己的权势范围内都容易受到“私 ”者、“畏” 者、“求 ”者的谄媚, 都难以听到真实的话, 了解到真相, 因此, 邹忌以自己的美与徐公的美的事实受歪曲中去推论“王之蔽甚矣” 。这种设喻说理的方法区别于一般的比喻是: 一般的比喻是指一种修辞手法, 分为明喻、 暗喻、借喻；而设喻说理则是先把一件事说完后, 再去说另一件事, 让人听完, 从言者的叙述中去领会其相似之处, 从而悟出言者或明示或暗寓的结论。
3. 明白了只有虚心听取真实的意见, 做到纳谏除蔽, 才能强国、兴国的道理。
（二） 1. 生于忧患, 死于安乐 艰苦的环境 (逆境也可) 入则无法家拂士, 出则无敌国外患者, 国恒亡 反
2.“苦其心志, 劳其筋骨, 饿其体肤, 空乏其身”
3.B
（三） 1. 以残年余力, 曾不能毁山之一毛, 其如土石何?
2. 河曲智叟亡以应。
3. 愚公移山的精神。
4. 反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚毅精神。
（四） 1. 以无限痛惋 、追念之情从先帝创业未成起笔, 意在唤起刘禅完成其父未竟事业之志。指出客观形势危急, 以激其发愤图存之志 。
2. 侍卫之臣: 指内廷和朝廷的官员。忠志之士: 指地方和边疆的将吏, 主要指 将士。指出主观条件有利及其原因, 以促其励精图治之行。
3.“诚直开张圣听, 以光先帝遗德, 恢弘志士之气”, 先从正面建议；“不宜妄自菲薄, 引喻失义, 以塞忠谏之路也”, 再从反面告诫。此句以前两句为基础, 提出第一条建议: 广开言路。从正反两面提出“ 宜” 与 “不宜”, 恳切、有力。
（五） 1. 茅飞渡江洒江郊, 高者挂罥长林梢, 下者飘转沉塘坳
2. 诗分两个部分。第一部分 ( 至“长夜沾湿何由彻”) 叙写茅屋为秋风所破的白天及当晚之事。 第二部分是抒怀。
3. 表现了诗人为人民着想、爱及天下的博大襟怀。
课外阅读精华
（一） 1.(1) 这样 (2) 考察 (3)作比喻 (4) 击鼓
2. 只不过自己没逃到一百步罢了, 这也是逃跑呀。
3. 施行仁政, 放弃好战, 作有道之君。
4. 开放题, 例: 某生考试旁窥, 却嘲笑他人抄袭作弊, 这不是“ 五十步笑百步”吗 ?
（二） 1.①záo: 非常牵强地解释, 把没有这种意思的说成有这种意思。
②fěi yí:指言谈行动超过常情, 不是一般人所能想像的。
③yìng: 原指应天命 ( 而降生) ,泛指顺应时机。
2.A
3.围绕“离合悲欢, 兴衰际遇, 俱是按迹寻踪, 不敢稍加穿凿”回答。
4. ①给作者留下创作的自由。②给读者留下阅读欣赏的自由。
5.围绕“写实的小说和写梦幻的小说各有长短, 二者若能结合起来, 便可相得益彰 ”回答。
梅友成