中国自古以来就崇尚“花好月圆人团聚”，月亮的圆缺，给了我们无限的思念。明月与诗词好像天生就结缘，明月激发诗兴，诗词随明月而发，相伴而留香千古，在众多咏月的诗词中，苏轼的《水调歌头》被公认为中秋词中的绝唱，宋代著名诗歌理论家胡仔就曾说过，“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”这节课我们就来鉴赏这首词，和东坡居士做一次深入的对话。（师板书课题）
（指示生看课题）“水调歌头”是这首词的--（复习词的相关知识）
下面请同学们将这首词齐读一遍：
读得很好，有一个字请大家注意，（高处不胜寒，按照此的平仄，此处应为第一声，我们之前还学过这个词，是在……？杜甫，春望，“浑欲不胜簪”）
（师读小序--子由是谁？
千年以前，同在这一轮明月下．文学家苏轼被贬职，派往密州做官，正所谓“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”中秋佳节，长年漂泊他乡，不能与亲人团聚的他望着这一轮皎洁的明月，思念起自己的弟弟来。
（ “兼”字是什么意思？（所涉及的内容不止一个方面。）
（那我们从“兼怀子由”四个字看，作者除了怀子由，还怀什么？
请大家带着问题来揣摩这首词。
上片一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的--“明月几时有?把酒问青天。”苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白也有过相似的疑问：“青天有月来几时?我今停杯一问之。”“明月几时有?”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙。我们从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。
（苏轼为什么要问天？他真正想问的是“明月几时有”吗？（不知天上宫阙，今夕是何年。）
师：你的阅读能力很强，知道上下贯通来理解诗词。
（“天上宫阙”指的是什么？（是月亮中的宫殿吗？
往后看 “我欲……”中的“归”字该怎么理解？回去。
（苏轼想回到天上去吗？（生齐笑）
大家都笑了，从你们的笑，我看到了两个字：不是。那这个归去是回到哪儿去呢？（启发）实际上，阅读优秀的文学作品，就是要与与文本对话；与作者对话；与环境对话。大家可以联系一下作者的生平遭遇和这首词的写作背景。
是回到朝廷吧？对。
（“不知天上宫阙，”这一句，作者关心的是--朝廷。
（那么“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”中的“琼楼玉宇”又指什么？还是指朝廷。
（你看出作者当时的心情吗？作者当时很想回到朝廷。“欲”字，
（作者想回朝廷，能回吗？不能。
（从哪看出来？ “又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”句中“恐”字说明苏轼害怕回去。
（他怕什么？“寒”。
（ “寒”是指我们通常意义上的冷吗？不是。
（那指什么？心理上的恐惧吧？具体好象是指朝廷中的诽谤、中伤。
你回答得太精彩了！时刻不忘作者生平。苏轼被贬，就是因为在朝中受小人的诽谤和中伤。虽然他想报效朝廷，但心生恐惧。
（那最后两句“起舞弄清影，何似在人间”是什么意思？“人间”指什么？ “人间”就是指“地方”，包括密州在内。
（在人间好还是在天上好？从书上注解何似看，作者认为在人间好--在“地方”作官好。
“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自已的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。李白的《月下独酌》也有：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”作者仕途失意，幻想超然物外，但积极的处世态度终于战胜了消极“遁世”的念头，在地方，天高皇帝远，在地方，没有排挤、没有诽谤和中伤，所以他觉得留在地方为政好。
（作者在这里表达一种怎样的感情变化？请用两个字概括。
“欲”和“恐”。 作者在上阕中表达了想回朝廷但又恐惧害怕的心情。
（（大家回答的非常好，我们一起来看看：（师插入幻灯，显示上阕概括内容）
上片写望月饮酒，主要抒发词人对人生的感慨。苏轼经受过政治上的挫折，面对朝廷激烈的斗争，只能将满腹的疑问借助“把酒问青天”，引起对人生的思考，发问“明月几时有”“不知天上宫阙，今夕是何年”，但苦闷的情感并未延续下去，“我欲乘风归去”“起舞弄清影”两句又表露出作者对人生不懈的追求，尽管“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”“何似在人间”。
一个“我欲”、一个“又恐”、一个“何似”，这中间的转折开阖，显示了苏轼感情的波澜起伏。在出世与人世的矛盾中，他终于让人世的思想战胜了。
（接下来我们齐读一遍上阕。读的时候，同学们都展开想象，你就是那天晚上的苏轼，你现在不是在念，而是在“吟”，所谓的吟，就是抑扬顿挫地读。从声音和语调上读出词的意境来。
（非常好！我看见有些同学摇头晃脑，很投入。×，老师感觉你刚才不仅神色投入，而且语速、语调也很到位，现在，能请你给大家示范朗读一遍吗？
现在我们来看下阕。请大家先朗读一遍。像×同学，带着情感去读。
（有进步。不过，还需逐字逐句地揣摩。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照着屋里失眠的人。（作者因何而失眠？应和了序中哪一个句子？“兼怀子由”。
（太好了！这就是说，作者在下阕主要表达了哪种情感？--怀子由。
（“不应有恨，何事长向别时圆”，书上注解说是月亮没有人世的愁和恨，月亮会有感情吗？
不正确。这里应该是作者恨月亮老在人们分别的时候圆，是作者在恨。
好，此时作者是感伤离别的。
（作者因什么而恨？因为与亲人别离，也因为被贬。
（好！在“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”一句中，哪一个字最能表达作者对人生的理解？难。
（人生不如意事十有八九。这恰好也是苏轼的看法。所以他说“古难全”。既然认识到了人生的艰难，作者是不是就认命了？后两句“但愿人长久，千里共婵娟”，作者的情感有没有什么变化？有变化。因为作者认识到自然和人生共有的规律，所以他不再悲观消极，而是充满期待和祝愿。
（你从哪里看出了期待和祝愿？但愿。
（ “但愿”怎么解释？只希望。但，是副词，只。愿是动词，希望的意思。
（作者在下阕中表现了一种怎样的感情变化？用词中的两个字来概括。“恨”“愿”。表达的主要是对七年未见的弟弟子由的怀念。
【“但愿人长久，千里共婵娟”到底是什么意思？】作者已经认识到，任何事情都不会因为我们的喜好而改变，虽然我们不想和亲人别离，但别离却是无法改变的事实。所以作者只有提出美好的愿望，希望自己和弟弟子由能够年年平安，虽相隔千里，但可以共享美好月光。理解到远别的人可以“千里共婵娟”，也就能做到“不应有恨”了。以美好境界结束全词，与上片结尾“起舞弄清影，何似在人间”一样，是积极乐观的。一方面是对兄弟不能团聚的安慰，同时也是对自己政治遭遇的安慰。
（我们把下阕再齐读一遍，注意感情把握。不错，这次朗读， 同学们基本能注意到词意的感情色彩，很好！现在请大家跟老师一起回到小序中，还记得刚上课时给大家提的问题吗？现在有答案了吗？在这首词中究竟写了哪两方面的内容？
（（作者在上阕主要抒发了自己想回朝廷而又心怀恐惧的矛盾思想；下阕主要表达对兄弟子由的思念之情。
（你真聪明，刚学完就归纳出来了。（师出示幻灯显示全词概括内容）
下片抒怀，由中秋的圆月联想到人间的离别。 “无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊!于是诗人埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆?”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢?这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。
接着，诗人把笔锋一转，说出一番宽慰的话来为明月开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?这几句从人到月，从古到今，作了高度的概括，很有哲理意味。
词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。” “既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。古人有“神交”的说法，不能见面，却能以精神相通。张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”王勃的：“海内存知己，天涯若比邻。”与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙(字子由)的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。
（（这首词反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但积极的处世态度终于战胜了消极“遁世”的念头，表现了旷达的胸怀和乐观的情致。
下面请同学们再来感悟一下苏轼当年的情怀（齐读）
对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。所谓“余词尽废。”这是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。它的意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给我们以健康的美学享受。
在大自然的景物里，月亮是很有浪漫色彩的，她很能启发人的艺术联想。一钩新月，会让人联想到初生的萌芽的事物；一轮满月，会让人联想到美好的圆满的生活；月亮的皎洁，又会让人联想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人类许多美好的理想和憧憬。月亮简直被诗化了!苏轼是一个性格很豪放、气质很浪漫的人，当他望着那轮明月，他的思想感情犹如长了翅膀一般，天上人间自由地飞翔着。反映到词里，遂形成一种豪放洒脱的风格。我们的同学面对那一轮明月，又有了怎样的一番内心独白呢？
谢凯
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